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山东师范大学硕士学位论文 中文摘要 当前,发展观的讨论成为国内学界的一个重要理论关注点。其中 一个基本的共识是,发展应该把人的发展作为立足点和归宿。为了达 到这样的目标,必须以社会的全面发展来带动并实现人的全面发展。 但是,当前的问题是,人的发展的实现条件、途径和方向是什么? 换 句话说,如果在思维方式上不从宏观的理论描画进入到微观的实践研 究,并把人的发展最终落实到具体的实践道路上,那么我们依然无法 实现人的发展理论的跨越并对现实发生作用。 基于此,本文试图通过考察马克思的思想发展和根本内涵,揭示 马克思思想语境中的人的发展理论,进而为我们当前研究和认识人的 发展问题提供基本的视角和理论参照。具体来说,本文着眼于马克思 关于人的发展问题的理论资源,吸收马克思思想视域中人的发展的具 体道路和方向,转换国内人的发展问题研究的视角和方法,为当下中 国社会和人的发展提供基本的思考路径。 围绕这一目标,本文共分三个部分: 第一部分回顾了马克思之前人的发展理论以及当代哲学语境中 的人的发展思想。通过简要的陈述,我们揭示了以往学者在人的发展 问题上做出的理论贡献以及存在的不足之处。这也为马克思做出理论 创造提供了前提和基础。 第二部分概述了马克思人的全面发展思想的形成历程和基本内 涵。马克思关于的人的全面发展理论内涵丰富,思想深远。我们首先 山东师范大学硕士学位论文 梳理了马克思人的全面发展思想的发展历程,进而揭示其实现的个体 性与社会性、自由发展和全面发展、现实性与超越性、物质维度和精 神维度的内在结合几个方面具体阐释其内涵和实现的思想变革。 第三部分着重阐述了马克思人的全面发展理论对于我们反思当 代社会发展和人的发展问题具有何种价值。具体表现在:唯物史观为 人的全面发展提供思想前提;自由个性的实现是社会进步和发展的重 要体现;全面认识物我关系,消除物化和拜物教现象;社会发展与个 体的发展应该并行不悖、相互促进;大力发展生产力,是实现人的全 面发展的基本条件;变革社会关系,为人的全面发展提供和谐的社会 环境;发展教育事业和先进文化,为人的全面发展提供良好的文化保 障;坚持可持续发展战略,开辟人与自然和谐发展之路。 在当前人的全面发展成为一种共识的状况下,如何实现解释原 则、现实道路和理想图景的具体而深入的研究,成为理论研究不可回 避的重要任务,在此情势下,吸收马克思关于人的全面发展理论的具 体观念和方法,将成为一个重要的前提性工作,本文试图在这些方面 作出初步探讨。 本文认为,马克思的人的全面发展理论既继承又超越了以往学者 的人的发展理论,这不仅体现在具体的论述和观点上,更重要的是马 克思实现了世界观和方法论上的全面转换。理解这一转换,可以让我 们更清楚马克思的思想革命的实质和价值指向。也能够让我们在面对 新的、具体的问题的时候,不拘泥于马克思的具体论述,而是针对现 实情境运用马克思主义的思想方法去开辟新的天地。 山东师范大学硕士学位论文 当前,建设中国特色社会主义的根本目标和最终指向是促进和实 现人的全面发展。理解马克思的人的全面发展思想,可以帮助我们科 学地确立发展目标,也能够让我们更清楚具体的发展道路,同时也可 以促使我们更坚实地走好发展道路上的每一步。 关键词:马克思人的发展当代价值 分类号:a s l l 1 i 山东师范大学硕士学位论文 a b s t r a c t i nm o d e m s o c i e t y ,t a l k i n ga b o u tt h ev i e w so fd e v e l o p m e n t h a sb e e n t h ef o c u si nd o m e s t i ca c a d e m y t h eb a s i cc o n s e n s u sa b o u tt h e mi st h a t t h ef u n d a m e n ta n de n d - r e s u l to fd e v e l o p m e n ts h o u l db et h eh u m a n d e v e l o p m e n t i no r d e rt oa c h i e v e t h ee n d ,w em u s td r i v ea n dc a r r yo u tt h e f u l f i l l m e n to fh u m a nb e i n gb yt h eo v e r a l lo fs o c i a l d e v e l o p m e n t h o w e v e r , t h ek e yp r o b l e mi nc o n t e m p o r a r yi sw h a tt h ec o n d i t i o n s ,w a y a n dd i r e c t i o n sa r eo fh u m a nd e v e l o p m e n t i na n o t h e rw o r d ,w es t i l l c o u l d n tc h a n g et h et h e o r yo fh u m a nd e v e l o p m e n ta n di m p r e s st h er e a l i t y i fw ec a n t c a r r y o u tt h et h i n k i n gw a yf r o mt h em a c r o s c o p i c a l l y t h e o r e t i c a ld e s c r i p t i o nt om i c r o c o s m i cp r a c t i c a lr e s e a r c h ,a n dm a k et h e h u m a n d e v e l o p m e n to nt h ep r a c t i c a lw a y f r o mt h i s p o i n t ,t h i sp a p e r d i s c l o s e dt h e t h e o r y o fh u m a n d e v e l o p m e n tu n d e rt h ec o n t e x to fm a r x st h o u g h tt h r o u g hr e v i e w i n gt h e t h i n k i n gp r o c e s sa n df u n d a m e n t a lm e a n i n go fm a r x s m o r e o v e r ,i tc a n p r o v i d et h eb a s i cv i e wa n dt h e o r e t i c a lf r a m e w o r k t os t u d ya n de x p l o r et h e p r o b l e mo fh u m a nd e v e l o p m e n t c o n c r e t e l y , t h i sp a p e rf o c u so nt h e t h e o r e t i c a lr e s o u r c eo fm a r x sh u m a nd e v e l o p m e n t ,a b s o r b i n gt h e c o n c r e t er o a da n dd i r e c t i o no fm a r x sv i e w ,t r a n s f o r m i n gt h er e s e a r c h v i s i o n sa n dm e a n s ,p r o v i d e st h eb a s i cw a yf o rt h i n k i n gt h eh u m a n d e v e l o p m e n to fc o n t e m p o r a r yc h i n e s es o c i e t y i v t h i sp a p e rc o n c l u d e st h r e ep a r t st a r g e tt h i sa i m : 山东师范大学硕士学位论文 t h ef i r s tp a r th a sah i s t o r yo ft h et h e o r yo fh u m a nd e v e l o p m e n ti n m a r x sa n dt h et h o u g h to fh u m a nd e v e l o p m e n ti n c o n t e m p o r a r y p h i l o s o p h y c o n t e x t w ed i s c l o s et h et h e o r e t i c a lc o n t r i b u t i o na n d w e a k n e s sa b o u tt h ep r o b l e m so fh u m a nd e v e l o p m e n tt h a tp a s ts c h o l a r h a s d o n e t h i sw i l lb et h ep r e m i s ea n db a s i sf o rm a r x st h e o r e t i c a lc r e a t i v i t y t h es e c o n dp a r to v e r v i e w st h ep r o c e s sa n db a s i cm e a n i n go fm a r x s t h e o r yo nh u m a nd e v e l o p m e n t i ti sr i c ha n dp r o f o u n dt h a tt h et h e o r yo f m a r x sh u m a nd e v e l o p m e n t a tf i r s t ,w ec l a r i f yt h ed e v e l o p m e n tc o u r s e o fm a r x sh u m a nd e v e l o p m e n t ,a n dr e v e a lt h er e v o l u t i o n a r yo fm a r xo n t h ec o h e r e n tc o n n e c t i o no fi n d i v i d u a la n ds o c i e t y ,d e v e l o p m e n to f f r e e d o ma n df u l f i l l m e n t s ,r e a l i t ya n dt r a n s c e n d e n t ,m a t e r i a la n dm e n t a l t h et h i r dp a r ti n t e r p r e t st h ev a l u eo fm a r x st h e o r yo fh u m a n d e v e l o p m e n tf o rr e f l e c t i n gt h ep r o b l e mo fc o n t e m p o r a r yd e v e l o p m e n to f s o c i e t ya n dh u m a nb e i n g i ti n c l u d e :t h em a t e r i a l i s tc o n c e p t i o no fh i s t o r y p r o v i d et h et h o u g h tp r e m i s ef o rh u m a nd e v e l o p m e n t ,i ts h o u l db e i d e n t i c a lc o u r s et h a tt h er e a l i t yo ff r e ei n d i v i d u a l i t yi st h ei m p o r t a n t e m b o d i m e n to fs o c i e t yp r o g r e s sa n dd e v e l o p m e n t d o i n ga l lw ec a nt o d e v e l o pt h ep r o d u c t i v ef o r c e si s t h eb a s i cc o n d i t i o nf o rr e a l i z i n gt h e h u m a nd e v e l o p m e n ta n dp r o v i d i n gt h eh a r m o n ys o c i a le n v i r o n m e n tf o r h u m a nf u l f i l l m e n tt h r o u g hc h a n g i n gt h es o c i a lr e l a t i o n s h i p p r o v i d i n gt h e g o o dp r o t e c t i o no fc u l t u r ef o rh u m a nf u l f i l l m e n tt h r o u g hd e v e l o pt h e e d u c a t i o na n da d v a n c e dc u l t u r ea n da d v a n c i n gh a r m o n i o u sb e t w e e nm a n a n dn a t u r et h r o u g ht h es t r a t e g yo fs u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n t v 山东师范大学硕士学位论文 u n d e rt h ec o n t e m p o r a r yc o n d i t i o nt h a tt h eh u m a nf u l f i l l m e n th a s b e c o m et h ec o n s e n s u s ,h o wc a nw ec a r r yo u tc o n c r e t ea n dp r o f o u n d r e s e a r c ho nt h ep r i n c i p l eo fi n t e r p r e t i n g ,r e a lw a ya n di d e a lp i c t u r eh a v e b e e nt h ei m p o r t a n ta n di n e v i t a b l et a s k u n d e rt h i sc o n d i t i o n ,a c c e p t i n g t h ec o n c r e t ei d e aa n dm e t h o do fm a r x sh u m a nd e v e l o p m e n tw i l lb e c o m e t h ei m p o r t a n tp r e c o n d i t i o n w ec a na t t e m p tt oe x p l o r et h ei s s u e s i no u ro p i n i o n ,t h et h e o r yo fh u m a nd e v e l o p m e n ti nm a r x st h o u g h t i n h e r i t sa n dt r a n s c e n d st h et h o u g h to fp a s ts c h o l a r i ts h o w sn o to n l yi n c o n c r e t ed e s c r i b e sa n dc o n c e p t i o n s ,b u ta l s oi nt h ew o r l dv i e wa n d m e t h o dt h a tm a r xh a sc o m p l e t e d u n d e r s t a n d i n gt h et r a n s f o r m a t i o n ,w e c a nm a k ec l e a ro nt h ev a l u a b l ed i r e c t i o na n de s s e n c eo fm a r x st h o u g h t r e v o l u t i o n a r y i tc a na l s oh e l pu s n o tr e s t r i c tt h em a r x sc o n c r e t e e x p r e s s i o nb u tu s et h em e t h o d o l o g yo fm a r x st oo p e nu pf r e s hg r o u n d w h e nw ec o n f r o n tt h en e wa n dc o n c r e t ep r o b l e m s t o d a y ,i ti st h ep r o f o u n de n da n dd i r e c t i o nt oa d v a n c et h eh u m a n f u l f i l l i n gd e v e l o p m e n td u r i n gb u i l d i n g s o c i a l i s mw i t hc h i n e s e c h a r a c t e r i s t i c s u n d e r s t a n d i n gt h em a r x st h o u g h to fh u m a nf u l f i l l i n g d e v e l o p m e n tc a l lh e l pu se s t a b l i s ht h et e s t i m o n ys c i e n t i f i c a l l y i t a l s o m a k e su sr e a l i z et h ec o n c r e t ed e v e l o p m e n tr o a d ,m e a n w h i l e ,h e l pu sg o o nw e l ls t e pb ys t e p k e yw o r d s :m a r x ,h u m a nd e v e l o p m e n t ,c o n t e m p o r a r y v a l u e c l a s s i f i e dn u m b e r :a 811 1 独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其 他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得( 注:如 没有其他需要特别声明的,本栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材 料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明 并表示谢意。 学位论文作一撤荔 聊粹 学位论文版权使用授权书 琴衣插 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定,有权保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。 本人授权堂撞可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可 以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在 解密后适用本授权书) 学位论文作者签名出刍 i 签字日期2 。夕年乡盯日 导师签字歹长弱勿 一飙z 。夕年1 5 1 月如 导论人的发展:一项重大的理论和现实课题 当前,发展观的讨论成为国内学界的一个重要理论关注点,其 中一个基本的共识是,发展应该把人的发展作为立足点和归宿, 为了达到这样的目标,必须以社会的全面发展来带动并实现人的 全面发展。但是,当前的问题是,人的发展的实现条件、途径和 方向是什么? 换句话说,如果在发展观的研究上,不从宏观的理 论描画进入到微观的人的发展,并从人的发展最终落实到具体的 实践道路上,那么我们依然无法实现人的发展理论的跨越并对现 实发生作用。 基于此,本文试图通过考察马克思的思想发展和根本内涵,揭 示马克思思想语境中的人的发展理论,进而为我们当前研究和认识 人的发展问题提供基本的视角和理论参照。具体来说,本文着眼于: ( 1 ) 汲取马克思关于人的发展问题的理论资源。( 2 ) 吸收马克思思 想视域中人的发展的具体道路和方向。( 3 ) 触动并转换国内人的发 展问题研究的视角和方法。( 4 ) 为当下中国社会和人的发展提供基 本的思考路径。 需要指出的是,在当前实现人的全面发展成为一种共识的状况 中,如何实现解释原则、现实道路和理想图景的具体而深入的研究, 成为理论研究不可回避的重要任务,在此情势下,吸收马克思关于 这一课题的具体思想方法和理论途径,将成为一个重要的前提性工 作。 山东师范大学硕士学位论文 应该说,国外的发展问题研究要比国内开始得早,研究得也比 较深入,概括起来,在人的发展问题上,国外的理论研究主要取得 了以下主要成果: 第一,从“理性人 、“经济人”的假设到人的综合发展。国外 在工业革命和科技革命的浪潮中,曾经更多地信奉“理性人”和 “经济人 的假设,认为发展就是经济的增长和对资源的充分利 用。但是这种发展观从一开始就受到来自不同方面的批判,随着 “增长的极限论 、“新发展观到“可持续发展观 ,西方人的发 展理论更多地强调一种社会政治、经济、文化环境和人的协调发 展,并且也更注重实现经济增长基础上的人权保护和自由平等原 则的贯彻。 第二,从个体的发展到个体与社群的共同发展。西方的权利理 论和人的发展理论的一个重要的理论基础是自由主义,其核心的价 值观是,社会发展的目的是确保私有财产权基础上的个体自由和平 等,因此,长期以来,西方的理论家都不断论证个体的自由选择和 权利不容侵犯,并不断反驳福利国家的再分配策略以及社会主义趋 向。但是,随着现代社会原子式个人权利的不断增长,西方社会开 始认识到,个体权利如果不融入社群、团体将会失去本根,也最终 会失去一种现实的依托。于是,很长一段时间以来,国外学者开始 关注个体存在的社会根基以及个体发展的社会成本。在依旧主张个 体自由权利的前提下,他们开始把这种权利放到更广阔的社会背景 中,强大这种背景的基础性和根源性,以此来祛除不断张扬的个体 山东师范大学硕士学位论文 权利对社会价值造成的侵蚀和损害。因此,近年来,社群主义、女 权主义、公民身份等理论在西方方兴未艾,和自由主义思潮相互辩 驳,这是人的发展研究的重要参照系。 第三,从欧美中心主义到多样发展。在传统的发展观中,西方 社会的发展理论主要关注的是欧美发达国家,也是由这些国家的发 展经验和道路来论证和引申。但是,不同国家、团体开始认识到, 这样的发展道路并不具有普适性和统一性,于是都开始探索适合本 国国情的发展道路和发展理论。人的发展理论于是走向了多样化, 不同的社群和不同的团体开始提出适合自己的人的发展理论。 西方人的发展理论研究尽管取得了一些理论和现实成果,但是, 一个不容忽视的问题是,这种发展理论基本上还是依托西方长期以 来占主导地位的非历史的“自由人 假设,这就导致在许多关键的 问题上,西方人的发展理论研究更多的是在不触动私有财产权基础 上的理论透视,而缺乏唯物史观意义上的根本改变人的发展的现实 根基的视角,这也就导致西方人的发展理论研究更多地停留在自由 资本主义制度的完善和建构上,而根本无法达到唯物史观视域。 国内的人的发展研究起步较晚,但是当前也取得了许多较为明显 的成果。特别是随着政府导向的科学发展观以及和谐社会理论的确 立,人的发展与经济、政治和环境发展的密切关联成为基本的现实 关注点,更为重要的是,国内的理论界也充分汲取当代西方发展理 论研究上的所取得的重要成果,对人的发展的重要性上有了充分和 深刻的认识。概括起来,国内的研究成果重要表现在: 山东师范大学硕士学位论文 首先,从经济增长、社会发展到以人为本的发展。国内学界已经 认识到,社会发展、社会和谐的一个重要的标志是人的发展,于是, 以前的以经济指标( g d p ) 为导向的社会发展,逐渐被以人为本的 发展观所取代,并且强调环境、资源和人的发展协调一致。 其次,从唯物史观视角研究人的发展理论逐步展开。国内理论 界在不同程度上都汲取了马克思关于人的发展理论,都认识到唯物 史观关于人的发展理论能够切合当前我国社会发展的根本指向,并 且也不断挖掘唯物史观中关于经济基础、上层建筑以及人的发展“三 阶段”理论的内涵和价值。 再次,结合中国现实发展道路来研究马克思人的发展理论。马克 思思想语境中关于改变不合理的社会关系、实现生产力发展是一切 的根本以及个体自由和社会全面发展的关系等等,都成为当前我们 建构具有中国特色的人的发展理论的重要理论资源。 其中的问题在于,还需要进一步更深入地挖掘其中的理论内涵 和价值取向,我们的马克思思想研究依然需要在应对西方思潮的诘 难中深化和拓展,人的发展理论还需要在个体与社会、普遍与特殊、 统一与多样等关系中取得更新的成果。 本文认为,马克思的人的全面发展理论既继承又超越了以往学 者的人的发展理论,这不仅体现在具体的论述和观点上,更重要的 是马克思实现了世界观和方法论上的全面转换。理解这一转换,可 以让我们更清楚马克思的思想革命的实质和价值指向,也能够让我一 们在面对新的、具体的问题的时候,不拘泥于马克思的具体论述, 山东师范大学硕士学位论文 而是针对现实情境运用马克思主义的思想方法去开辟新的天地。 当前,建设中国特色社会主义的根本目标和最终指向是促进和 实现人的全面发展。理解马克思的人的全面发展思想,可以帮助我 们科学地确立发展目标,也能够让我们更清楚具体的发展道路,同 时也可以促使我们更坚实地走好发展道路上的每一步。 山东师范大学硕士学位论文 第一章马克思人的发展理论产生的思想渊源 从苏格拉底将德尔斐神庙的铭文“认识你自己”作为自己哲学 研究的宗旨和普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度 开始,人的问题 就纳入了哲学研究的视野,并产生了许多关于人的学说。马克思的 人的全面发展理论作为马克思主义理论的重要组成部分,不是孤立 形成的,而是在批判继承前人思想成果的基础上产生的,因此,应 当把马克思人的全面发展思想放入历史的长河中,对其作历史的溯 源和动态的考察,方能对该理论有很好的把握。 一、文艺复兴时期人的发展理论 以“人的发现”而著称的文艺复兴运动,把个人的地位、尊严 和价值提到了空前的高度。法国作家伯拉雷在其代表作巨人传 中,把文艺复兴时期的人文主义精神表现得淋漓尽致,也是人的全 面发展思想的重要体现。首先,针对中世纪宗教神学贬低人性及世 俗生活的感性欲求,伯拉雷充分肯定了物质欲求的合理性。在他那 里,物质欲求的满足是人类的第一需要,也是一切行为的动因和精 神生产的前提,同时还是造就全知全能的人的第一步和理想教育的 开端。正如马克思所说:“一切人类生存的第一个前提也就是一切历 史的第一个前提,这个前提就是:人类为了能够创造历史,必须 能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。 因此,第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质 生活本身。 n 1 其次,对生活的渴求、特别是对知识的渴求是伯拉雷 笔下三代巨人的一生追求。这种对知识的渴求体现了一种巨大的生 命活力,一种热烈的勇气和一种征服自然和主宰人世的信念和雄心。 他们不把生命滞留在吃喝的满足上,而是渴望成为身心的彻底解放、 体力和智力的高度发展、充满活力和创造精神的人。伯拉雷还将巨 人描绘成德智体方面都得以充分发展的全知全能的人,预见了人类 全面发展的可能。 个性的解放是人的发展的前提和重要内容,在文艺复兴时期, 个性的解放就是要摆脱神的统治和宗教的束缚,把人从祈祷、期待 来世的消极状态下解放出来,赋予人以积极生活的权利,让人充分 享有意志和行动的自由。个性解放在巨人传中的德廉美修道院 中表现得非常充分。在那里一概不要时钟和日晷一类的东西,总之, “他们的会规只有一条:随心所欲,各行其是 乜1 ,充分体现了人的 个性自由和解放。 总之,以伯拉雷思想为代表的人文主义精神,标志着文艺复兴 运动“是一次人类从来没有经历过的最伟大的,进步的变革,是以 需要巨人而且产生了巨人在思维能力、热情和性格方面的巨人 的时代 嘲。 二、启蒙运动时期人的发展理论 1 8 世纪被称为“启蒙的时代 ,其主要原因是这个时代的许多思 想家倾心于启蒙他们的同胞摆脱愚昧,充分利用人生,从而在文艺 复兴的成果基础之上,进一步弘扬了人的理性,特别是对人性的张 扬与肯定,在哲学史上起到了不可抹煞的作用。 山东师范大学硕士学位论文 1 8 世纪的思想家虽然所持观点在某些方面互相冲突,但从人性 出发解释人的活动却是他们的相同之处,并以此为出发点,各自树 立了自己心目中的完美理想人物的目标,尽管描述各不相同,但理 想人物首先应该是心灵健康而又完善的人。而真正全面发展的人并 不仅停留于此,为了实现身心的和谐,1 8 世纪思想家们又进一步引 入权利和平等的概念。他们通过自然规律来伸张人的自然权利,肯 定当时社会存在着并没有满足每一个人需要的不平等现象,但人拥 有的自然权利,使每个人享受幸福生活的权利和机会却是平等的。 三、空想社会主义者圣西门人的发展理论 作为空想社会主义者的典型代表,法国的圣西门致力于运用哲 学为其所处的时代找到最好的社会组织体系,并把它完善到可能完 善的地步,最终的目的就是为了使一切社会成员最广泛的发展他们 的才能,实现人的全面发展。 圣西门对“发挥潜能”的重视是其“人的全面发展 思想中的 一大特色。他认为,原始人的智力与其他动物相差无几,之所以在 以后的过程中,人的智力要高出动物很多倍,就是因为人具有极大 的潜能,在以后的劳动中得到了发挥。与此同时,圣西门还主张按 才能分级分配,“每一个人在社会上所占的地位不决定于偶然的家庭 出身,而决定于他的才能川副,在圣西门构筑人的发展的蓝图时,进 一步指出目标的实现首先有赖于优良的社会组织的建立,并通过教 育的手段使人的全面发展成为可能,而要真正实现人的全面发展则 只有通过实践,付诸于生产劳动。 四、德国哲学家黑格尔人的发展理论 继1 8 世纪启蒙思想家和1 9 世纪空想社会主义者把人的全面发 展的可能性寄托于教育和环境之后,黑格尔认为人类的潜能以及一 切个人的能力得以发展的根本推动力则在于社会和国家,在这里他 主要指的是“市民社会。发展首先源于需要,而首先是生存需要, 不同的是,黑格尔在1 8 世纪启蒙思想家关注人的生物性需要的基础 上,把人性需要和社会进步联系在一起。需要的满足是要“通过个 人的劳动以及通过其他一切人的劳动 ,即发展的手段是劳动,人必 须“通过流汗和劳动而获得需要的手段川5 | ,需要指出的是,黑格尔 所谓的劳动还包含有解放的环节,即人也只有在劳动中才能实现自 由。而发展的最终结果则是按能力选拔人才。 总之,在黑格尔的著作中虽然很少直接提出“人的全面发展 , 但他所提倡的把“市民社会 和国家纳入需要的体系,通过劳动手 段来确证人的本质特征,并按人的知识和能力来选拔管理国家的人 才的思想,为马克思的“人的全面发展思想提供了重要的理论前 提。 山东师范大学硕士学位论文 第二章马克思人的发展理论的基本内涵 马克思的人的全面发展思想的形成与发展,是在马克思主义人 的发展思想的形成与发展中实现的,也是与马克思主义哲学基础的 发展互相影响的。在这里我们以唯物史观为划分界限,从而把马克 思的人的全面发展思想划分为三个不同的历史时期加以考证,即唯 物史观形成之前的初步探索、唯物史观的确立以及在唯物史观指导 下的发展与完善。 一、马克思人的全面发展理论的思想历程 关于马克思的人的全面发展概念的最早出现,理论界看法不一, 有人认为它最早出现在在爱北斐特的演讲和马克思、恩格斯合 著的德意志意识形态,有人认为,1 8 4 4 年经济学哲学手稿标 志着这一思想的萌芽。我们认为,早在马克思的中学时代,他已经 对这一理论有了懵懂的初步认识,因此在这里,本人将抛开传统, 从马克思的中学时代谈起。 职业生涯的发展是人的发展的重要内容,它不仅是人类生存所 必须采取的活动方式,同时更为重要的是他是个人实现自身价值的 最重要方式。青年时代的马克思正是在阐述自身职业生涯规划中阐 发了对人的发展的最初步认识。 “神也给人制定了共同的目标使人类和他自己趋于高尚”3 。 在这里马克思借用宗教和神的权威宣布了自己心中人的发展的目的 使人类和自身趋于高尚。为此,马克思认为只有通过职业选择 山东师范人学硕士学位论文 来实现。在社会上选择一个最适合自己和提升自己地位的职业也就 是最有利于人的发展的,这种职业同时也是达到人的发展目的的手 段,而关于人的发展目的,马克思指出共同目标即完美境地。 在这里马克思所谓的人既指单个的人,也包含整个人类。值得注意 的是,马克思进一步对这种职业提出了要求,“在从事这种职业时我 们不是作为奴隶般的工具,而是在自己的领域内独立地进行创造圳利。 在此我们不难看出,中学时期的马克思已经闪烁着自由自觉活动的 思想火花。 中学时代的马克思是在自由主义启蒙思想和带有浪漫色彩的理 想主义的思想基础上表述他对人的发展的认识的,在抱有远大、崇 高理想的同时,也始终充满现实感,在追求自身和人类的高尚的同 时,注意与现实条件相结合。正是这种现实感,以及对他人、整个 人类发展的关注,成为他后来人的全面发展思想的源头。 柏林大学时期,马克思开始接受黑格尔主义,而后又受青年黑 格尔派的影响;莱茵报期间,由于受社会现实和费尔巴哈的影响, 马克思开始转向唯物主义,从追求人的自由到提出人类解放是他这 一时期思想发展的主线。 大学时期的马克思信奉黑格尔哲学,认为在历史哲学中,作为 精神本性的自由被置于历史目的的地位,历史就是一个从不自由逐 渐向自由进展的过程,在博士论文中,马克思通过对德谟克利特和 伊壁鸠鲁原子论的对比一肯定后者的原子偏斜运动思想,一认为原子 的偏斜运动是原子独立精神自由本质的表现。莱茵报工作初期, 山东师范大学硕士学位论文 马克思仍然秉承黑格尔历史观,他的自由基本属于政治理论范畴。 但是理论与现实的冲突使马克思看到物质利益对国家、法以及人们 思想的支配作用,加之受费尔巴哈唯物主义影响,在离开莱茵报 后,马克思开始了对黑格尔法哲学的批判。任德法年鉴主编期 间,马克思对自由有了新的认识,他认识到,资产阶级自由是以私 有制为基础的,“自由这一人权的实际应用就是私有财产这一人权 , “自由就是一切对别人没有害处的活动的权利”阳1 。他还把人类自由 和政治解放区别开来,认为政治解放只能实现政治自由,只有在人 类解放的条件下,实现劳动的自由,才是真正人的自由。为达到此 目的,马克思提出自己的政治主张,“必须推翻那些使人成为受屈辱、 被奴役、被遗弃的东西的一切关系”四1 。马克思开始要求对市民社会 的改造,要求废除私有制,“在人类采取政治自我解放的形式来达到 人类自我解放的时期,国家是能够达到废除宗教、消灭宗教的地步 的,但这一步,只能通过废除私有制、限定财产最高额、没收财产 的办法来解决”。与此同时,马克思开始付诸于无产阶级,为革命提 供物质基础。他认为无产阶级是“一个被戴上彻底的锁链的阶级, 一个并非市民社会阶级的市民社会阶级,一个表明一切等级解体的 等级。威胁着这个领域的不是特殊的不公正,而是一般的不公正, 他不能再求助于历史的权利,而只能求助于人的权利,它不是同德 国国家制度的后果处于片面的对立,而是同这种制度的前提处于全 面的对立 n 田:无产阶级自身的解放同人类解放是完全一致的。 人的自由和解放是人的发展的结果和重要内容,也是人获得进 山东师范大学硕士学位论文 一步发展的前提,但是仅仅谈论人的自由和解放,是不能说明人的 发展的多维性的,而人的发展真正成为价值追求的目标,是从1 8 4 4 年经济学哲学手稿开始。 在1 8 4 4 年经济学哲学手稿中,马克思在批判、继承前人异 化思想的基础上,以对人的本质的新的认识为理论出发点,形成了 自己的异化理论,并以此解释历史和社会现象,人的发展成为异化 以及异化的消除过程。 马克思在手稿中,基于对人的自然本质和社会本质方面的 新认识,即人是自然存在物,同时也是社会存在物,确立了劳动异 化理论,并用异化理论展开了对资本主义的批判,其中最重要的就 是针对资本主义社会中人的发展情况。所谓“异化 ,是指由主体自 身产生出来又反过来敌视和支配主体的异己化现象。资本主义的经 验事实告诉我们:劳动者的劳动同他的产品之间发生异化,劳动活 动本身发生异化,进而导致人同自己“类本质 以及人与人之间相 互关系的异化。工人的异化劳动造成了一个与自己对立的人的群体 资本家。工人同劳动的关系,生产出资本家同这个劳动的关系。 这样,作为异化劳动的后果,工人的自然的、社会的,以及社会联 系的本质都表现为畸形发展状态,而作为异化劳动产物的私有制阻 碍了人的感觉和认识的正常发展。 自我异化的扬弃与自我异化走的是一条道路,异化导致了私有 财产,又由于私有财产而得到强化,私有财产运动导致的劳动和资 本的对立达到极限,必然导致私有财产的灭亡,“共产主义是私有财 山东师范大学硕士学位论文 产即人的自我异化的积极扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的 本质的真正占有;因此,它使人向自身、向社会的人复归,这种复 归是完全的、自觉地而且保存了以往发展的全部财富的”n 。经过 共产主义运动,人的自我异化得到消除,人的各方面本质的畸形状 态自然得到消除;私有财产得到扬弃,人的一切感觉和特性都得到 彻底解放。 手稿中有关于人的发展的思想表明,马克思已经开始关注 物质生产和人的具体特性的发展,并明确提出了全面性的概念,这 是马克思向人的全面发展思想的一大进步,但这时的人的全面发展 的理论,暂时还处于“人”的发展( 人的本质) 这个母体中,只是 一种萌芽状态,由于马克思没有认识到物质生产在社会生活中的地 位,没有对现实的人的真正认识,也导致了这里的人的具体特征远 离了现实。 从神圣家族到共产党宣言的诞生,标志着唯物史观的 形成,这段时期同样是马克思的人的全面发展思想的形成时期,科 学共产主义理论直接把人的全面发展确定为未来理想社会的一个重 要特征。 受费尔巴哈类本质观的影响,在神圣家族之前,马克思在 对人的本质问题探讨时,思想认识仍然停留在人本主义抽象的人的 本质观。在神圣家族中,马克思已经渐渐发现隐藏于物与物背 后的人与人的生产关系,他认识到人是由他所处的工业状况和经济 状况决定的,这种立足点的转变,表明马克思开始由“抽象的人” 山东师范大学硕士学位论文 转向“现实的人 。 关于费尔巴哈的提纲中,马克思在彻底清算费尔巴哈人的 本质观的基础上,确立了新的人的本质观,他明确提出,“人的本质并 不是单个人所固有的抽象物,实际上,他是一切社会关系的总和”n 扪。 这种人的本质观首先强调人的本质的社会性。能够使“现实的人” 和“抽象的人区别开来的只能是人的社会本质,只有人的社会实 践和社会关系才是不仅把人和动物区别开来,而且把人与人区别开 来的内容。其次、这种人的本质观强调人的本质的历史性。人类社 会处于不断的历史运动中,人的社会关系也必然不断运动变化,人 的本质是历史生成的,不同的历史条件造就不同的人及其本质。因 此现实的人的本质也不是固定不变的,而是不断变化发展的。再则, 人的本质观是以实践观为基础的。马克斯强调要从实践的角度来理 解人,人的历史是人的实践的历史,人的社会是由实践的人组成的, 人的社会关系也是人们在实践中形成的。总之,人的本质在实践中 生产,也在实践中发展。 在德意志意识形态和哲学的贫困中,马克思又使得人 的本质观得以深化。在形态中,马克思开始研究人类最基本的 实践形式物质生产,从而得出“个人是什么样的,这取决于他 们进行生产的物质条件。在哲学的贫困中,马克思通过研究人 的社会历史中的受制约性和主观能动性,得出人既是历史的“剧作 者 又是历史的“剧中人j 。j 马克思主义的人的本质观与马克思主义的人的发展思想是完全 山东师范大学硕士学位论文 统一的,根据马克思的人的本质观,人的发展思想在核心内容上得 到了支持,人的本质变化发展不仅是可能的,而且是现实的、必要 的。相对于手稿把人的发展当成是人的本质的异化和扬弃,这 是一个质的飞跃。对人的本质做出“社会关系 和“现实生活”的 理解,对认识人的各种特征,各个方面的发展都是有意义的,进而 为人的发展理想全面发展提供了支持,而他使我们可以确定人 的各个方面的发展在整个人的发展中的作用和地位。 如同唯物史观创立后,马克思与恩格斯开始用他指导革命运动 和理论研究一样,人的全面发展思想也走上理论与实践相结合的道 路。马克思自1 8 4 3 年开始着手于政治经济学的研究,在此基础之上, 马克思着重剖析了资本主义生产关系下人的发展问题,并探讨了解 解决资本主义社会人的片面发展问题的道路。政治经济学三部手稿 相继诞生,是对人的全面发展思想的不断丰富与发展,资本论这 一历史巨著诞生,标志着人的全面发展思想的成熟。 首先,马克思对人的历史发展过程进行了阐述。 全面发展的个人是历史的产物,因而它在历史中有一个通过劳 动而诞生和自我发展的过程,1 8 5 7 - 1 8 5 8 经济学手稿中,马克思 在联系资本主义前后社会形态,揭示资本主义社会的一般特征时, 以资本主义为主体,把人类社会分为三大历史形态,相应人的发展 , 也分为三个历史时期。 ( 1 ) 前资本主义社会:原始的丰富:人的依赖、自我牺牲 从个人发展同其活动的关系出发描述个人的能力发展之特征, 可将其概括为“原始的丰富 。“原始的丰富 中的“丰富,是指 由人的劳动活动的浑然一体而造成的人的能力的“全面性

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