新课标版语文必修五中第二单元《逍遥游》（课件）.ppt

ks5u精品课件,庄子,逍遥游,ks5u精品课件,庄子，名周，战国中期宋国蒙人。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。他的思想属于主观唯心主义，政治上主张无为而治。,庄子,ks5u精品课件,庄生晓梦迷蝴蝶,“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！不知周也。俄然觉，则蘧蘧（q）然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？庄周问老子，老子曰：周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之为一。,ks5u精品课件,庄子，道家经典之一。今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。,其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。鲁迅,ks5u精品课件,庄子思想与其余诸子思想的比较,孔孟之道偏重主体精神的开掘，强调个体对于群体和社会责任，以克己的修为去求“仁爱”，去编织温情世界，堪称“入世之学”。韩非则将政治与人生熔为一炉，摆脱道德羁绊，夸大人的兽性和利己之心，将人生纳入政治的铁幕，不愧“治世之学”。庄子强调个性的生命价值，追求个体生活的绝对自由，不是在物质世界，而是在精神世界实现个体的绝对自由和理想人生境界，实为“出世之学”。,ks5u精品课件,胜义无疑第一禅，几个曾解笑前贤。开宗不了“逍遥”字，空谈南华三十篇。马叙伦为庄子义证成率题绝句注：庄子又称南华经,ks5u精品课件,背景介绍,庄子天才卓绝，聪明勤奋，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”（庄子天地）。一方面腐败的社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。,ks5u精品课件,逍遥也作“消摇”，悠游自得的样子。逍遥游就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。,自由无局限，无穷尽。,ks5u精品课件,ks5u精品课件,ks5u精品课件,描写神奇莫测的巨鲲大鹏，向我们展示一幅雄奇壮丽的画卷。,ks5u精品课件,ks5u精品课件,写鹏的俯仰之境，形象地表现高远的哲学境界“天地为一”,ks5u精品课件,ks5u精品课件,ks5u精品课件,ks5u精品课件,学鸠嘲笑鹏高飞远行的壮举，自视甚高，却不知自己也有所待，显得多么滑稽可笑，深刻说明了万物无论大小，皆有所待，“小知不及大知”。,ks5u精品课件,ks5u精品课件,ks5u精品课件,ks5u精品课件,ks5u精品课件,ks5u精品课件,ks5u精品课件,ks5u精品课件,“汤之问棘”是以典故的形式证实：万物皆有所待，有“小大之辩”,ks5u精品课件,ks5u精品课件,ks5u精品课件,ks5u精品课件,ks5u精品课件,至人无己，神人无功，圣人无名,ks5u精品课件,下列加横线字的注意全都正确的一项是：,A、北冥（mng）鲲鹏（kn）抟（zhun）迁徙（x）B、坳堂（o）草芥（ji）夭阏（）蜩蝉（zhu）C、舂粮（chng）蟪蛄（hug）大椿（chn）斥鴳（chyn）D、泠然（lng）万仞（rn）蓬蒿（ho）榆枋(fng),mng,tun,tio,lng,fng,ks5u精品课件,万物皆有所待,大,鲲鹏六月息,小,野马、尘埃息,深奥,天之苍苍其视下,舟水,浅显,喻,小,蜩、学鸠决起枪榆枋,深奥,浅显,喻,行路备粮,时间,条件,角度,力量,范围,有局限,ks5u精品课件,课文简析,第一段：阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。,鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。水雾尘埃：要靠气息相吹。大舟无力：因为积水不深。杯水胶地：因为水浅舟大。蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待”。远行所待：备粮，越远所待越多。,ks5u精品课件,小大之辩,小知不及大知，小年不及大年汤之问棘,小：朝菌蟪蛄大：冥灵大椿彭祖,大：鲲鹏图南小：斥鴳蓬蒿,有穷尽,有穷尽,境界高低,ks5u精品课件,朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；冥灵春秋五百岁，大椿春秋八千岁；彭祖众人鹏鸟斥鴳,第五六段,本段是对第一段的归纳、补充、印证，说明万物在“有所待”的范围内，存在着“大小之辩”。,ks5u精品课件,真正的逍遥,知效一官行比一乡德合一君而征一国,自视,宋荣子列子,未有数数然,有未树,旬有五日而反有所待,小,大,有穷尽,乘天地之正气御六气之辩,无己无功无名,顺应自然,逍遥,ks5u精品课件,能够“效、比、合、征”的四种人，有才智修养，当都被世俗所累；,第七段,由对世间万物的“有所待”的论述进入到对社会中人的具体论述，阐明逍遥游的境界，即庄子理想中的最高境界，点明全文的主题。,宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外，但他的修养“犹有未树”；,列子御风而行，逍遥自在，但“犹有所待者”,这些有才有智有修养的人都没有达到真正的“逍遥游”，更何况那些普通人呢？,ks5u精品课件,本文的主旨是追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。,所谓“无功”就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。所谓“无名”就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。所谓“无已”就是忘掉自我，不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。这样消除了物我对立，使精神与道融和为一，超越一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由。,ks5u精品课件,庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：“愿以境内累矣。”庄子持竿不顾。庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”,ks5u精品课件,庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：“愿以境内累矣。”庄子持竿不顾。庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”秋水,这则记载在秋水篇中的故事，不知会让多少人暗自惭愧汗颜。这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神，又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。当然，我们不能以此悬的，来要求心智不高内力不坚的芸芸众生，但我仍很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。是的，在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。（鲍鹏山庄子：在我们无路可走的时候）,ks5u精品课件,ks5u精品课件,万物皆“有所待”,万物所待有“小大之辩”,世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥游”）,什么才是“逍遥游”,怎样才能达到“逍遥游”的境界,文章的论证思路,ks5u精品课件,鉴赏要点,借用寓言说理：文章借用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中，如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。想象丰富，意境开阔：如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空，丰富的想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。,ks5u精品课件,逍遥游的审美情趣,一、恢宏阔大的世界美：想像丰富，意境开阔。庄子对逍遥游的理想世界的追求。它拓展了宇宙时空美的博大视野。,ks5u精品课件,二、洒脱无羁的人生美：庄子游世的虚己实质上就是一种“无己”“无功”“无名”的人生追求，即忘记自我，不追求功名事业、名誉和地位。“藐姑射之山有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟”。这“神人”后来被道家学者尊