（课程与教学论专业论文）高职学校德育潜课程研究.pdf

中文摘要 在现今的高职学校德育改革中，人们希望通过改变德育课程针对性差和有效 性低的i u j 题，为重重责难之中的高职学校德育解除困境。长期以来，高职学校德 育课程的各种教材虽然几经修订，但只是重视显课程的改荸与完善，却忽视了校 园文化、课堂气氛、师生互动等潜课程因素的教育设计和优化，导致高职学校德 育课程的教学效果总是不尽如人意，学生存在厌学情绪。课程专家研究的课程改 革方案和教育行政主管部门推行的新课程都是针对传统课程的弊端提出的，强调 课程改革中要关注潜课程的作用，强调屁课程与潜课程的结合，这对于课程的改 革和建设毫无疑问具有重大意义。 从德育的本质特征出发，借助i h j 接的德育方式、利用各种各样的潜在的意义 的影响如气氛、环境、人际关系等、使受教育个体受到潜移默化的影响。潜课程 的研究从另一个领域开阔了我们德育研究思路，为问题的解决提供了可能。潜课 程由于与德育有着天然的联系，对学生情意领域施加的是一种价值性的影响，因 此在德育学科中具有特殊的意义和价值。我们必须进一步加强德育潜课程的研究 和开发，实现德育的目标，提高德育实效。 本文将研究的范围设定在对高职学校德育的潜课程的研究。首先论述本研究 的理论基础，为整个研究提供基本的理论支持，然后通过对高职学校德育潜课程 的理论研究分析当前高职学校德育潜课程研究的现状，再通过对p n q 所高职学校的 问卷调查和访谈研究，了解德育工作中存在的问题，最后根据问题进行高职学校 德育潜课程建构与实施方面的探索。 关键词：高职学校；德育潜课程；课程设计；课程实施 a b s t r a c t i nt o d a y sm o r a le d u c a t i o nr e f o r mi nv o c a t i o n a ls c h o o l s ，i ti sh o p e dt h a tb y c h a n g i n gt h em o r a le d u c a t i o nc o u r s e st a r g e t e dp o o ra n dt h ep r o b l e mo fl o w e f f e c t i v e n e s s ，b l a m e df o rm a n yo ft h el i f t i n go ft h em o r a lp l i g h to fv o c a t i o n a l s c h o o l s al o n gt i m e v o c a t i o n a ls c h o o l st e a c h i n gav a r i e t yo fm o r a le d u c a t i o n c o u r s e sa l t h o u g ha m e n d e ds e v e r a lt i m e s ，b u to n l ye x p l i c i ta t t e n t i o nt ot h er e f o r ma n d i m p r o v e m e n to fc u r r i c u l u m ，h a v eb e e ni g n o r e di nt h ec a m p u sc u l t u r e ，c l a s s r o o m c l i m a t e ，t e a c h e r s t u d e n ti n t e r a c t i o no ff a c t o r ss u c ha sp o t e n t i a lc o u r s e so fe d u c a t i o n d e s i g na n do p t i m i z a t i o n r e s u l t i n gi nv o c a t i o n a ls c h o o l st e a c h i n gt h ee f f e c to fm o r a l e d u c a t i o ni sn o ta l w a y ss a t i s f a c t o r y , t h es t u d e n t sg e n e r a l l ye m o t i o n a lw e a r i n e s s e x p e r t st os t u d yt h ec o u r s e so ft h ec u r r i c u l u m r e f o r mp r o g r a m sa n de d u c a t i o n a d m i n i s t r a t i o n d e p a r t m e n t si nc h a r g e o ft h en e wc o u r s e sa r ed i r e c t e dt ot h e d r a w b a c k so ft h et r a d i t i o n a lc u r r i c u l u m ，w h i c he m p h a s i z e sc u r r i c u l u mr e f o r m s h o u l db ec o n c e r n e da b o u tt h ep o t e n t i a lr o l eo fc u r r i c u l u m ，e m p h a s i z i n gc u r r i c u l u m a n ds i g n i f i c a n tp o t e n t i a lo ft h ec o m b i n a t i o no fc o u r s e s w h i c hc o u r s e st h e r ei sn o d o u b tt h a tt h er e f o r ma n db u i l d i n go fg r e a ts i g n i f i c a n c e f r o mt h ee s s e n t i a lc h a r a c t e r i s t i c so fm o r a le d u c a t i o n ，t h eu s eo fi n d i r e c t m e t h o d so fm o r a le d u c a t i o n ，t h eu s eo faw i d er a n g eo fp o t e n t i a li m p l i c a t i o n s ，s u c h a st h ea t m o s p h e r e ，t h ee n v i r o n m e n t ，i n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s h i p s ，s ot h a ta c c e s st o e d u c a t i o nb yt h es u b t l ee f f e c t so ft h ei n d i v i d u a l d i v i n gc o u r s e sf r o ma n o t h e rf i e l d o fs t u d yb r o a d e no u rs t u d yo fm o r a li d e a sa n ds o l u t i o n st ot h ep r o b l e mp o s s i b l e h i d d e nc u r r i c u l u ma n dm o r a le d u c a t i o na sar e s u l to fc o n t a c tw i t ht h en a t u r a l ， c o m p l e xa r e a so ft h es t u d e n t si st oi m p o s eav a l u eo fi m p a c t s oi nt h em o r a l d i s c i p l i n e so fs p e c i a ls i g n i f i c a n c ea n dv a l u e w em u s tf u r t h e rs t r e n g t h e nt h em o r a l p o t e n t i a lo ft h er e s e a r c ha n dd e v e l o p m e n tp r o g r a m st oa c h i e v et h eg o a lo fm o r a l e d u c a t i o na n di m p r o v et h ee f f e c t i v e n e s so fm o r a le d u c a t i o n t h i sa r t i c l ew i l ls e tt h es c o p eo ft h es t u d yt h ep o t e n t i a lo fh i g h e rv o c a t i o n a l s c h o o l s ，m o r a le d u c a t i o nc u r r i c u l aa n dr e s e a r c h f i r s t ，t h i ss t u d yd i s c u s s e st h e t h e o r e t i c a lf o u n d a t i o nf o rt h ee n t i r es t u d yp r o v i d e st h eb a s i ct h e o r e t i c a ls u p p o r t a n d t h e nt h r o u g ht h eh i d d e nc u r r i c u l u mi nh i g h e rv o c a t i o n a ls c h o o lm o r a le d u c a t i o n t h e o r ya n a l y s i so ft h ec u r r e n tv o c a t i o n a ls c h o o lm o r a ls t a t u so fp o t e n t i a lc u r r i c u l u m s t u d i e s ，a n dt h e nt h r o u g ht h ef o u rv o c a t i o n a ls c h o o l s ，q u e s t i o n n a i r es u r v e y sa n d i n t e r v i e w sw i t hr e s e a r c ht ou n d e r s t a n dt h ep r o b l e m si nm o r a le d u c a t i o n v o c a t i o n a l h i g hs c h o o l si nt h el a s ti s s u eo fm o r a le d u c a t i o na c c o r d i n gt oc u r r i c u l u m c o n s t r u c t i o na n di m p l e m e n t a t i o no f p o t e n t i a le x p l o r a t i o n k e yw o r d s ：v o c a t i o n a ls c h o o l ；m o r a lh i d d e nc u r r i c u l u m ：c u r r i c u l u md e s i g n ； c u r r i c u l u mi m p l e m e n t a t i o n 高职学校德育潜课程研究 一、 绪论 ( ) 问题的提出 无论是作为文化传递的方式，还是统治阶级意识形态的体现，课程，作为当 今学校教育的主要内容，总是备受关注，尤其是当教育与社会的期望有一定距离 时，人们往往将课程改革视为教育改革理所当然的主渠道。在现今的高职学校德 育改革中，人们也沿袭了这种思路，对高职学校德育课程改革给予了强烈关注， 希望通过改变德育课程针对性差和有效性低的问题，为重重责难之中的高职学校 德育解除困境。 在岛新技术产业迅速增加和经济结构不断调整的今天，国家经济建设需要大 批技术应用犁人才。2 0 0 4 年6 月，国务院七部委联合召开了全国职业教育工作 会议，会上大力提倡、积极发展职业技术教育。高职学校担负着培养适应我国现 代化建设需要的高素质劳动者的重要任务，所以高职学校需要在认识上有新高 度，工作上新水平，努力开拓新局面，能够培养出高素质的从事管理、建设、生 产和服务的中、高级专业技术人才以满足社会经济建设的需求。周济同志在全国 职业教育工作会议上指出，要促进职业教育的“三个转变”和“两个加强”，不 断增强职业教育的生机活力。“三个转变”就是要转变办学思想、办学模式和办 学机制，“两个加强”就是要加强职业道德教育和加强职业技能培训。他强调“职 业学校要始终把德育放在首位”，把学做人和学技能结合起来，这不仅是职业学 校贯彻党和国家的教育方针的基本体现，也是现代化建设对新一代劳动者的基本 要求。职业道德教育的水平也体现了职业学校的竞争力。离开了德育工作的加强 和改进，职业教育工作上新水平，开拓新局面将会失去根本方向，也不可能真正 得到实现。因此，坚持以德育人的理念，积极应对挑战，努力提高德育效果，实 现德育创新，己成为每一位高职德育工作者责无旁贷的使命。而德育要想真正实 现其目标，发挥其功效，为社会主义现代化建设培养合格的人才，就要充分认识 传统德育的弊端，对现有德育模式进行改革。长期以来，德育课程的各种教材虽 然几经修订，但只是重视显课程的改革与完善，却忽卒见了校园文化、课堂气氛、 师生互动等潜课程凶素的教育设计和优化，导致德育课程的教学效果总是不尽如 人意，学生存在厌学情绪。 课程专家研究的课程改革方案和教育行政主管部门推行的新课程都是针对 传统课程的弊端提出的，强调课程改革中要关注潜课程的作用，强调显课程与潜 课程的结合，这对于课程的改革和建设毫无疑问具有重大意义。潜课程在实现这 高职学校德育潜课程研究 些目标中的价值已受到了人们的重视，与此同时，我们也戍努力利用潜课程积极 的一面，化解或消除其消极的影响，把潜课程的正向功能作为实现高职学校课程 改革目标的重要资源。 从德育的本质特征出发，借助间接的德育方式、利用各种各样的潜在的意义 的影响如气氛、环境、人际关系等、使受教育个体受到潜移默化的影响。潜课程 的研究从另一个领域开阔了我们德育研究思路，为问题的解决提供了可能。潜课 程由于与德育有着天然的联系，对学生情意领域施加的是一种价值性的影响，因 此在德育学科中具有特殊的意义和价值。我们必须进一步加强德育潜课程的研究 和开发，实现德育的目标，提高德育实效。 ( 二) 研究的目的及意义 1 、研究目的 基于潜课程对德育的重要性，分析当前高职学校德育工作中存在的问题，探 讨高职学校德育潜课程建构与实施问题。为高职学校德育工作实践提供思路，以 期提高德育效能。 2 、研究意义 本研究具有很强的理论意义和实践意义。理论意义方面：为现行的高职学校 德育建设指出方向、提供方法，探索高职学校德育潜课程的理论支撑，为当前高 职学校德育改革起到理论指导作用。实践意义：分析潜课程在德育课程当中的重 要性，探讨高职学校德育课程建构与实施问题。为高职学校德育工作实践提供思 路，提升高职学校德育工作的水平和质量。 ( 三) 研究现状综述 1 、德育概念的研究 1 9 0 6 年，王国维发表了论教育宗旨的文章，文中明确提出培养“智育、 德育、美育和体育四育”全面发展的“完全之人物”。西方在相当长的历史时期 内，是将德育混同在教育概念之中使用的。2 0 世纪4 0 年代苏联教育学家凯洛夫 主编的教育学，第一次用狭义的教育来表示德育。到了2 0 世纪8 0 年代，随 着德育内容的不断丰富，人们逐渐感到作为道德教育简称的德育只能是狭义的， 迫切需要扩展德育的含义，才将道德教育、政治教育、人生世界观教育、法制教 育等收进德育概念中来，于是便出现了广义的德育概念。 近年来，我国的教育理论工作者根据对德育本质属性的研究成果，加深了对 德育本质的认识。对德育概念的界定也是众说纷纭，其中有代表性的大致有这样 几种： 高职学校德育潜课程研究 ( 1 ) “德育是向学生进行政治思想和道德品质的教育”。 ( 2 ) “德育是教育者按照一定社会要求，有目的、有计划地对受教育者心理 上施加影响，以培养教育者所期望的思想品德。 ( 3 ) “德育就是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组 织地对受教育者施加系统影响，把一定的社会思想和道德转化为个体思想意识和 道德品质的教育。” ( 4 ) “德育就是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组 织地对受教育者施加思想、政治、道德影响，通过受教育者积极的认识、体验、 身体力行，以形成他们的品德和自我修养能力的教育活动。” 2 、德育课程概念研究 “德育课程”是“课程”的属概念，要了解什么是“德育课程”，首先必须 知道什么是“课程”。 美国学者斯科特曾指出，“课程”是一个用的最普遍却定义最差的术语。美 国学者鲁尔在其博士论文课程含义的哲学探索( 1 9 7 3 ) 中，列出了1 1 9 种课 程定义。胡森等人丰编的国际教育百科全书也曾经列举过9 种具有代表性的 课程定义。1 我国学者将各种课程定义加以归类，将其分为六种类型：课程即 教学科目课程即有计划的教学活动课程即预期的学习结果课程即学习经 验课程即社会文化的再生产课程即社会改造。2 檀传宝先生在综合各种课程定义的基础上，提出了对课程概念的一般理解。 首先，关于课程的定义。课程是教育内容和教育影响的形式方面，或者说，课程 是学校教育内容与学习经验的组织形式。因为第一，课程是教育内容的安排，但 不是教育内容本身，所以称之为教育内容、教育影响和学习经验的“形式方面”。 第二，称之为课程的东西虽然是教育影响的总和，但是这影响基本上是在学校 环境中有意识安排的，或者是这一安排的非预期结果，所以称之为教育内容和学 习经验的“组织”。其次，关于课程的主要构成要素，檀传宝先生认为“课程” 大体上由三个主要内容构成：第一，教育目标和对教育目标的反映；第二，教育 内容和教育内容的计划与安排；第三，教育活动，尤其是学爿活动的方式。3 从 课程的定义出发，檀传宝先生提出：德育课程是道德教育内容和教育影响的形式 方面，是学校道德教育内容与学习经验的组织形式。 在我罔现阶段，越来越多的学者试图在较广的范围和意义上理解和使用“课 程”以及“德育课程”的概念。如班华主编的现代德育沦中认为，所谓德育 课程，是具有育德性质和功能，因而对受教育者思想品德发展有影响作用的教育 1 参见江山野主编简明国际教育百科全书课程，教育科学出版社，1 9 9 1 年版，第6 5 页： 2 施良方著课程理论，教育科学出版社，1 9 9 6 年版，第3 7 页。 3 檀传宝著学校道德教育原理，教育科学出版社，1 9 9 9 年版，第1 1 6 页。 高职学校德育潜课程研究 因素，是整个教育课程的有机组成部分。1 袁元、郑航编著的德育原理把德 育课程理解为“在教育环境中，一切影响受教育者思想品德发展的可控或可导的 因素综合体。”2 佘双好学者在其博士论文现代德育课程研究中认为，现代 德育课程即指学校作为一个整体提供给学生的思想道德方面经验的总和，是学校 为实现德育目标，有组织、有计划地以各种方式，使学生获得思想道德方面经验 的教育内容和因素的总和。3 戚万学、杜时忠等编著的现代德育论更是明确提出在广泛的意义上使用 “课程”的概念，即把一切对学生身心发展产生影响的因素和一切有教育意义、 教育作用的因素统称为课程。4 在此基础上，该书把德育课程界定为一切具有道 德教育性质、道德教育的意义和作用、对学生品德发展有影响力的那些教育因素。 从空间上，包括校内、校外、课堂内、课堂外的影响；从时间上，包括系统、持 续的影响和偶发性、暂时性影响；从影响源本身的性质看，包括可见的实体性和 不可见的非实体性影响；从影响的自觉程度看，包括有意识的、人为控制的影响 和较为自发的影响。所有这些影响又可分别界定为正规道德教育课程和非正规道 德教育课程，或称显著道德教育课程和隐蔽道德教育课程，也称显在德育课程和 潜在德育课程。前者指专门从事道德教育的课程或有意识、有目的、有计划地影 响学生品德发展的课程，后者指除正规或显著课程以外的一切课程。 3 、德育课程分类研究 德育课程的分类基本上与课程的分类相一致，课程类型又称课程形式或课程 形态。学者们从不同的角度，根据不同的标准，对课程进行了不同的分类。 美国课程论专家泰勒在其出版的课程与教学的基本原理书中，将当时 美闰学校课程分类归纳为三个层次：最高层次上有学科课程、广域性课程、核心 课程、经验课程；中间层次上有按顺序组织的学程，以学期或学年为单位的课程； 在最低层次上有课、课题、单元。日本学者元木健将课程划分为形式训练课程和 实质训练课程；分科课程、相关课程、融合课程、核心课程：教材中心课程、经 验课程、学术课程。我国教育界通常的划分是正规课程与非正规课程；文献课程、 学科课程、活动课程和核心课程；显课程与潜课程。 以有关课程分类为依据，我国学者中对德育课程较早分类并具一定影响的当 属魏贤超学者。在魏贤超所著的现代德育原理中，他将现代德育课程体系分 为四类相对独立又密切联系的课程和四类潜课程5 ，即认识性德育课程、活动性 1 班华主编现代德育论，安徽人民出版社，2 0 0 1 年版第1 5 7 页。 2 袁元、郯航编著德育原理，j 尔教育： 版社1 9 9 8 年版，第1 7 7 页。 3 余双好著现代德育课程研究，武汉大学2 0 0 2 年博士学位论文，第l l 页。 4 戚万学、杜时忠等编著现代德育论，山东教育出版社，1 9 9 7 年版，第2 8 8 2 8 9 页。 5 魏贤超著现代德育原理，浙江大学出版社，1 9 9 3 年版，第1 0 2 页。 高职学校德育潜课程研究 德育课程、体制意义上的德育“课程”和气氛意义上的德育“课程”，同时，在 这四类“显在的 德育课程中，又有四类“潜在的”德育课程。后来，在魏贤超 所著的德育课程论中，他对德育课程的分类和体系作了进一步阐述：德育课 程体系由两类正规的、显性的德育课程和六类非正规、隐性的德育课程组成。前 者为认识性德育课程和活动性德育课程之显性部分，后者为认识性德育课程的隐 性德育因素；非德育认识性课程的隐性德育因素；活动性德育课程的隐性德育因 素；非德育活动的隐性德育因素；体制的德育因素；气氛的德育因素。1 佘双好学者在其博士论文现代德育课程研究中提出：现代德育课程主要 包括德育显课程和德育潜课程。其中德育显课程分为学科德育课程和活动德育课 程，学科德育课程包括直接学科德育课程和间接学科德育课程，活动德育课程亦 有直接和间接两种课程类型。而德育潜课程包括显课程中的潜课程、学校物质环 境中的潜课程和学校精神文化研究中的潜课程。2 此外，余双好学者还结合德育 课程形式的变化，对现代德育课程的基本特征进行了概括：现代德育课程既重视 德育课程内容，又重视德育课程形式，是内容和形式的辩证统一。现代德育课程 既重视学科德育课程，又重视活动德育课程，是理论性和活动性的辩证统一。现 代德育课程既重视直接德育课程，又重视间接德育课程的功能，是直接德育课程 与间接德育课程的辩证统一。现代德育课程既重视德育显课程，又重视德育潜课 程，是德育显课程和德育潜课程的统一。现代德育课程既重视课程内容的科学性， 又重视学生认识心理发展特点，揭示了德育课程与学生双向瓦动关系，是课程学 习与学生德性培养的统一。3 根据国内外德育课程理论、我国现阶段高职学校德育的工作特点，同时考虑 到人们对德育课程分类简单明了的要求，今天我国许多学者都赞同把德育课程简 洁地划分为三类，即学科性德育课程( 认识性德育课程) 、活动性德育课程( 实 践性德育课程) 和德育潜课程。从当前我国德育课程理论研究和实践的情况来看， 这一德育课程类型的划分己得到人们普遍的认可。当然，关于德育课程类型更为 具体的划分，不同学者在研究时仍然存在一些细微的差异。 4 、高职德育的目标研究 高职德育目标是高职学校德育工作中一个带有根本性、方向性的问题，是高 职学校德育： 作的出发点和落脚点。它不但为整个高职德育活动过程指明政治方 向，也直接影响和制约着高职德育的效果。 1 魏贤超著德育课程论，黑龙江教育出版社，2 0 0 4 年版，第2 0 7 页。 2 余双好著现代德育课程研究，武汉大学2 0 0 2 年博十学位论文，第1 l 页。 3 余双好现代德育课程甚本特征探析，学校党建与思想教育，2 0 0 3 年第4 期。 高职学校德育潜课程研究 ( 1 ) 高职学校德育的基础目标 高职学校德育的基础目标是培养学生良好的公德意识和道德责任感。1 9 9 3 年中国教育改革与发展纲要强调“各级各类学校要认真贯彻教育必须为社 会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体全面发展的建设 者和接班人的方针”。纲要中将“德”放在培养的首位，而培养良好的公德 意识和道德责任感的基本要求是：首先，培养高职学生遵纪守法、诚实守信等良 好的公德意识；其次，培养高职学生对周围的人和事都具有道德责任感；最后， 培养高职学生具有一定的道德判断与选择能力。 ( 2 ) 高职学校德育的主导目标 1 9 9 4 年党中央连续颁布了关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意 见和爱国主义教育实施纲要两个重要文件，对“爱国主义、集体主义” 和“社会主义”教育的基本原则、主要内容、实施途径和方法等作出了明确的规 定。从此各高校结合自身的实际，把“爱国主义”、集体主义”和“社会主义” 教育作为商职学校德育的基础工程，也成为高职学校德育的主导目标。 ( 3 ) 高职学校德育的最终目标 现阶段，高职学校德育最终目标的设定一方面要立足于社会现实、着眼于学 生实际生活，另一方面也要面向未来、把握时代发展的趋势。所以，高职院校还 必须站在历史的高度，以战略眼光来引导学生对道德价值终极目标的认识，帮助 高职生树立远大理想，使学生成人，即社会主义的合格建设者。 5 、潜课程的德育功能研究 关于潜课程的功能问题，学者们普遍认同潜课程具有情感陶冶功能、兴趣激 发功能、意志磨练功能等。而潜课程具有德育功能更是被学者们普遍肯定。 檀传宝认为对道德教育来说，德育潜课程可以对受教育者施加思想、政治和 道德的影响，从而提高其思想政治觉悟，养成高尚道德品质和良好行为习惯。潜 课程的德育功能已广泛被学者所肯定。 刘根平在潜课程论里谈到人格的全面和谐发展，必须包含良好的道德品 质。影响人格发展的因素很多，其中有正规的、有目的的学校课程，也有非正式 的潜在课程。研究表明潜课程是学生生活经验的全部结构，在日本往 刮鬯潜课程 高职学校德育潜课程研究 当作德育的重要途径它往往与道德课，课外专门的道德教育活动相并列。美国 心理学家j m 索里和l w 特尔福德曾经指出：潜课程产生了一套对学习者 有巨大影响的复杂而微妙的个人的价值观、信念、态度和行为模式。这些都是一 个人的道德品质。1 美国著名道德教育理论家柯尔伯格指出，潜课程作为道德教育的重要手 段比正规课程来得更加有力。因此他要求“利用潜课程进行道德教育”。柯尔 伯格又曾明确地说过日常的道德教育活动可以被看作是潜在或自发的课程。唯一 综合地考虑潜课程的方法就是把它看作道德教育。讨论潜课程的教育影啊，就是 讨论它是否可以以一种在道德上可以接受的方式传递某种有价值的东西或是否 能使某种有价值的东西以一种在道德上可以接受的方式得到传递。2 靳玉乐认为潜课程在德育中占有重要而特殊的地位。从理论上看，德育过程 是一个十分复杂的过程，一方面学校通过正规课程对学生开展有目的、有计划、 有组织的思想政治道德教育，养成学生高尚的道德情操和行为习惯。但是如果德 育过程只是处于静态只让学生端啦静听，不仅会使学生缺乏兴趣还会使学生思 想情感活动枯竭影响德育效果。因此德育必须开拓另外途径就是潜课程。学生 的道德情感、道德意志和道德行为的培养则离不开学校潜课程的有力配合。学校 的潜课程是通过创设和利用学校中有教育意义的情境、氛围，对学生施以潜移默 化的影响论道而不说教。潜课程在德育方而能够发挥重要作用，无论是陶冶情 感还是兴趣激发还是意志磨练，都是关乎道德关乎心理的。而且潜课程在育德方 面能够起到显性课程难于完成的任务。3 从专家的论述中看到，潜课程在德育教育中具有重要作用，无论是道德情感、 心理晶质、还是遵纪守法，潜课程渗透到方方面面，具有显课程所没有的优势。 6 、德育潜课程开发的研究 目前，关于德育潜课程开发方面的研究，国内不少学者从不同的方面作出了 探索。 余舣好在德育潜课程看法与设计的基本构想中谈到德育潜课程所蕴含的 丰富德育功能得以实现对德育潜课程的设计并不是完全按照德育显课程的方式， 采用课程表、教学计划、教科书等方式，以明确、显性的方式进行，而应按照德 刘根平、黄松鹤潜课程论，第1 6 6 1 6 7 页，辽宁教育出版社，1 9 9 2 2 靳玉乐，潜课程论，第9 7 页，江西教育出版社1 9 9 6 3 靳玉乐潜在课程论，第9 7 1 0 2 页，江西教育出版社 高职学校德育潜课程研究 育潜课程作用学生思想道德素质的不明确性、内隐性进行设计和开发。文中提出， 对德育潜课程的设计与开发，应从静态和动态两个方面进行。并且认为德育潜 课程是一种特殊的课程形态，具有较为特殊的课程设计与开发方法：公正团体建 设法、校园文化建设法、环境优化法。 徐亚康在潜课程的开发与实施一文中提出了潜课程开发的原则：自由、 民主、开放原则、针对性原则、因地制宜原则、潜移默化原则。 韦世艺、丁小明对当前高校潜课程资源开发现状的反思文章中反思高校 德育潜课程资源开发和利用的现状，指出我们在对潜课程资源的开发上，很人程 度上还处于一种“粗放型”的资源开发和利用水平，具体表现在三个主要问题上： 过多注重物质层面的潜课程资源开发，忽视了文化、互动层面的潜课程资源开发； 在文化层面的潜课程资源开发上，忽视了“文化”层面的潜课程资源开发；在互 动层面潜课程资源开发七，忽视了学生与学生这一互动层面的潜课程资源开发。 张育琳在德育课程的反思及德育潜课程的深度开发一文中指出，提倡现 代德育至关重要的一条策略是：隐蔽德育的“教育”意图，淡化被教育者的“受 教育”意识。同时，提出了开发德育潜课程的原则：无灌输原则、无意识原则、 渗透式原则、系统性原则。 季爱民在潜课程：一种重要的德育资源中认为，课程开发，应关注课程开 发主体的多员参与和开发客体的多元化。课程开发，不应仅仅是课程研究者的专 利，它需要一线教师及学生的参与。此外，从课程开发的客体看，课程应包括“学 校所提供的所有学习机会”，也就是学校的静物、环境、活动都应该成为课程开 发的对象，成为发挥德育影响的潜课程内容。 从以f ：专家学者的论述中可以看到，潜课程在学校德育中具有重要地位和作 用。德育潜课程对学生思想、政治、道德、心理、信息素养等方面都会产生巨大 影响。潜课程理论的研究为高职院校德育研究提供了一个空间，即把潜课程纳入 德育视野进行研究。潜课程理论为课程论的发展、为德育的发展起到了一定的推 动作用。但是，目前大部分研究多集中在关于高职学校德育的潜课程的共性来谈， 关于高职学校德育的研究很多，而专门针对高职领域的德育潜课程的研究却不 多。且已有的研究多侧重于从道德教育的角度来探讨，很少有从大德育的角度来 研究。因此，笔者有可能也有必要加强对此方面的研究探讨。 ( 四) 研究思路与方法 l 、研究思路 研究思路基本为：首先，进行文献研究，其次，论述本研究的理论基础，为 整个研究提供基本的理论支持，通过对高职学校德育潜课程的理论研究分析当前 高职学校德育潜课程研究 高职学校德育潜课程研究的现状，再次通过对四所高职学校的问卷调查和访谈研 究，了解德育工作中存在的问题，最后根据问题进行高职学校德育潜课程建构与 实施方面的探索。 2 、研究方法 本文以马克思辩证唯物主义与历史唯物主义为指导，对高职学校德育的潜课 程进行了较为系统的分析。研究的方法主要有文献研究法、访谈法、问卷调查法。 文献研究法，搜集大量有关高职学校德育的相关资料，对他们在德育中的潜 课程进行系统的整理与分析，从教育与人性的角度考虑问题。 访谈法，在老师、同学和朋友的帮助下，通过访谈，与一些学生探讨现行高 职学校德育潜课程建设中存在的问题，及做好高职学校德育潜课程建设的设想和 建议。 问卷调查法，通过对高职学校在职教师的问卷调查，了解高职学校德育潜课 程的现状，通过调查数据分析当前高职学校德育潜课程中存在的问题，并提出高 职学校德育潜课程建构与实施的可行性方案。 二、 高职学校德育潜课程研究的理论基础 ( 一) 班杜拉的社会学习理论 班杜拉的社会学习理论摈弃了传统行为主义对环境的依赖，认为人的许多态 度或行为不是通过其行为的直接后果即直接经验获得的，他认为学生通过观察他 人的行为及行为的后果而间接产生的学习是最有效的学习。班杜拉认为榜样能对 学生的行为产生巨大的影响，模仿是学生向社会学习，形成品德的重要途径。当 榜样的行为和说理教育一致时，品德教育会取得最佳的教育效果。所以说“身教 重于言教”。1 在对高职学校学生进行道德教育时，教师的作用相当重要，他们是 知识的传递者，他们的一举一动直接影响到学生的品德行为，因此，对教师本身 的素质要求相当重要。 班杜拉的社会学习理论对于潜课程研究是有着十分重要的指导意义的。首 先，潜课程的教育功能实现，依赖的就是间接经验获得方式，尽管教师在课堂上 传授的是课程内的知识，但是学生获得的却可能不止这些。他们完全有可能通过 自己的观察、思考和体验而获得课程知识以外的经验，这些经验有可能很直接的 体现为某种优秀品格的养成；其次，既然教师在实施教学时，可以获得这种“额 1 黄赐英，当代西方道德教育理论综述，湖南科技学院学报，2 0 0 6 年一月，第2 7 卷第一期 高职学校德育潜课程研究 外的收获”，那么，我们就认为，教师乃至学校和教育机构，都有义务和责任， 采取必要的措施，主动地放大这种潜性的习得。 ( 二) 杜威的道德教育理论 杜威认为道德教育的主要任务是协调个人与社会的关系。道德教育应在社会 性的情境中进行而不能只是停留在口头说教。杜威将道德教育的原理分为社会方 面和心理方面。认为道德教育应该有社会性的情境、社会性的内容和社会性的目 的；心理方面是指道德教育若要取得成效，就必须建立在学生本能冲动和道德认 识、道德情感的基础上。若漠视这些心理条件，道德行为可能会变成机械的模仿 和外在的服从。1 他在新旧个人主义中阐述了个人与社会的关系。他认为个人的心理本能 和正当的利益需求应当得到承认，但要拒绝把个人和社会对立起来，并主张学校的 活动应考虑社会方面的因素。“从哲学讲，道德教育的含义很深：最重要的是个性 与社会的关系。道德教育不如旁的教育，它一方面发展个性，养成个人的知识 能力感情：一方面发展之后，还必须使社会的同情格外增加。所以问题在怎样使个 性发展，同时并把同情的范围扩大，对于社会，情愿尽忠，情愿牺牲。 2 在个体与社会 统一的观点上，杜威阐述了一个值得注意的问题。他认为极端个人主义的产生不 是源于对个体利益利个体需要的承认，也不是社会整体原则在教育力度上的不 够。恰恰相反，忽视个体本能和个体需要，死板的、灌输的教育方法才是产生极端 个人主义的根源。比如学生在教育过程中，单纯地吸收理论，单纯地进行学习，不能 与他人直接交流，都会妨碍学生集体观念、合作意识的形成，而这些正是一般显 性课程容易产生的问题。潜课程具有情感陶冶功能、兴趣激发功能、意志磨练功 能、心理疏导功能等。这些恰恰能够满足杜威所倡导的道德教育理论。 例如，高职学校的学生普遍存在一种自卑心理，这给他们的生活和学习造成 了一定阻碍，因此作为教师首先要对他们的心理进行疏导，因为只有健康的心理， 才能有健康的人格。其次，高职学校是培养具备职业素养的人才，社会实践活动 对个体道德素养的形成具有重要的作用，因此高职学校要努力为学生创造与社会 接触的机会，鼓励在校学生参加社会实践活动 1 吴式颖主编外国教育史教程，人民教育出版社，第5 2 7 5 2 8 页 。 2 单中慧现代教育的探索一杜威与实用主义教育思想北京：人民教育出版社，2 0 0 2 第3 7 2 3 7 3 页 高职学校德育潜课程研究 ( 三) 潜课程设计相关理论 潜课程设计是指潜课程的组织形式或结构。课程没计是按照教育的目的要求 和课程内部各要素、成份之间的联系去制定学校的课程计划、课程标准和编制各 类教材的过程。潜课程是课程体系的一部分，因此潜课程的设计应遵循课程设计 的总体要求。 l 、以学习者为中心的潜课程设计理论 这种设计理论主张潜课程的设计以学习者学习的兴趣和需要为线索，所有的 课程计划郜是随着教师和学生共同的活动而展开的。潜课程的目的不在于让每一 个学生都接受学科规定的内容，而在于强调让每一个学习者都能得到个体的充分 自由的发展。以学习者为中心的潜课程设计发源于卢梭时代，在杜威时代得到了 充分的发展，受实用主义教育哲学的指导。杜威提出的“经验活动课程”设 计或“儿童中心”的课程设计其实都属于学习者中心的课程设计。他在其经验 与教育一书中指出：主要的教育原则是教育将从学习者已有的经验开始着手， 在其过程中形成的经验和能力为未来的学习提供了出发点。 这种理论的主要特征表现在学习者中心课程的目标参照系不是客观的，而是 学习者自己直接感觉到的感兴趣、有需要的项目。教师的任务在于发现学生的兴 趣，帮助他们为学习而选择最重要的经验；以学习者为中心的潜课程把学习的重 点放在所学习问题解决的过程上，而不是教材的自身。在以学习者为中心设计的 潜课程中，传统的学科知识内容成了解决活动过程中所面对的问题的一种解释性 的资料。 2 、以社会需要为中心的潜课程设计理论 这种理论足j ；l 绕着社会问题进行的课程设计，主张课程应该着眼于人类生存 的社会环境，课程组织应该围绕社会问题，与社会问题紧密地结合起来；社会问 题应该成为选择课程内容的首要标准，也应该成为课程的重要组成部分；课程的 主要目标或首要目标是鼓励学习者直接参与完善社会的活动，组织教学应该以参 与社会活动为核心，通过参与社会活动实现课程目标。 这种理论一方面注意到了学习者的需要和所关注的社会热点，另一方面也迎 合了社会的需要。这一理论源于社会改造主义课程论，和儿童中心主义一样，都 是实用主义哲学指导下的进步教育运动在不同历史条件下的产物。这种理论使学 习者为了掌握参与社会行动的技能，必须向其提供置身现实社会环境的机会，并 使之把握自己的作用。通过与社会环境的接触，学习者将会掌握解决当前社会问 题必需的知识和技能，学校将帮助学习者了解社会现实，帮助学生找到改善社会 的途径。 高职学校德育潜课程研究 在高职学校德育潜课程设计方面，我们应该以学生兴趣、需要为中心开展精 神文化活动，赋予活动以潜在的道德教育。结合现实的社会道德问题，让学生进 行道德评价与行为选择，为提升学生的道德品质创造良好环境。 三、 高职学校德育潜课程的理论研究 ( 一) 核心概念的诠释 1 、 高职学校 所渭高职学校，可以用三句话来概括：它是高等教育；它是职业技术 教育；它是职业技术教育的高等阶段。 根据中华人民共和国高等教育法和国务院有关文件精神，高职高 专教育由省级人民政府管理。在国家宏观政策的指导下，省级政府根据本 地区经济和社会发展的实际需要为主，结合招生能力、就业状况等综合情 况，确定年度招生计划、招生办法、专业设置、收费标准和户籍管理，颁 发学力证书，指导毕业生就业，确定生均教育事业费的补贴标准等，并同 时负有保i i f 教育质量、规范办学秩序和改善办学条件等职责。 国家主要负责高职高专教育的统筹规划、综合协调和宏观管理，制订 基本统一的质量标准、管理办法，编制年度指导性计划，并进行监督检查。 高等职业教育采取多种形式、多种机制、多种模式的原则办学。现阶段， 举办高等职业教育的学校有：短期职业大学、职业技术学院、普通高等专 科学校，独立设置的成人高校、本科院校内设立的高等职业教育机构( 二级 学院) 、具有高等学历教育资格的民办高校等。 高职院校本身具有一定的教育目标，具体如下： ( 1 ) 学校在对学生实施道德教育的同时，加强职业道德教育，充分重 视职业道德的培养。 ( 2 ) 使学生具备必要理论知识和科学文化基础，熟练掌握主干技术， 侧重实际应用。 ( 3 ) 侧重相关知识的综合运用。 ( 4 ) 培养学生的表达能力、与人沟通、合作共事的能力。 ( 5 ) 重视实务知识的学习，强化职业技能的训练。 2 、潜课程 潜课程的思想起源于二十世纪初，在杜威( j i ) e w e y ) 和克伯屈( w 畸( i i p a t r i c k ) 的著作中己经出现，只是没有引起人们真正的关注。早期进步主义教育的代表杜 威提出了与“潜课程 类似的概念：“同时学习”( e o ll a t e r a ll e a r n i n g ) 。他认 为学生从正式课程中学到的知识，仅仅是学习的一部分，除此之外，还有与此学 高职学校德育潜课程研究 习同时产生的经验，这是情意方面的学习，它有时比正式课程还要重要。杜威的 学生克伯屈进步发展了杜威“同时学习”的思想，提出“附带学习”( c o n e o m i t a n t l e a r n i n g ) 的概念。他认为“附带学习 就是学生在正式学习过程中对态度、理 想、情感和兴趣的学习。这种学习方式一方面能够激发学习者主动学习的动机， 提高学习效果：另一方面能够为道德教育奠定基础，与此同时指出学习者一但获 得这方面的认识，就将持久地保持下去，并影响到人的一生。杜威和克伯屈己经 认识到学校对于学生的行为和态度所具有的潜在影响，而且这种影响既可能是积 极的，又可能是消极的。这些思想实际上已触及了潜课程问题。但是，最近对潜 课程的探究与杜威等早期进步主义者的方向不同。在近二十年中，许多课程领域 的激进人士接受了潜课程的理念，并使之政治化为分析