（美术学专业论文）画中的潜意识——谈潜意识在我的水彩画中的运用.pdf

摘要 在人类从事艺术活动过程中，自身潜在的本能力量和潜意识因素始终起到 重要的作用。本文将暂时抛开理性因素，借助于绘画与潜意识的基本理论，结合 我在水彩画创作中的体会对水彩画与潜意识的关系问题进行探讨。 西方近代心理学对文学和艺术的发展有巨大的贡献，其中影响最深远的是 弗洛伊德所创立的精神分析学派，其核心的是潜意识理论。弗洛伊德、荣格、弗 洛姆、马斯洛等心理学家对潜意识提出了各自的理论认识。 潜意识与绘画密切相关，作品要让别人感动就要与他的潜意识对话。艺术 家在创作艺术作品时充分地调动自身的深层次的情感因素，通过笔触与色彩等要 素与作品进行交流，艺术作品则具有了艺术家的所有个人品质，欣赏者通过阅读 艺术家的作品可以触摸到这个艺术家的深层次的心理内涵。 水彩画的特点要求在短时间完成造型，色彩，情绪的表达等多种因素，画 家难于对每一笔及每一块颜色都做出缜密的理性思考，这就需要充分发挥人的另 外一种能量_ _ _ 一潜意识。 我在画水彩画“夏日”时就深刻的体会了这种出潜意识引导的创作状态， 并且对潜意泌与意识的关系有了更多的认识。 潜意识与画家个人的经历、活动以及他所处的社会环境是密切相关的，社 会和环境给我们以滋养和创作的源泉，知识和情感的积累对充分发挥潜意识有重 要作用。当代绘画能够使潜藏于人内心深处的意识获得尊重，情感获得解放。让 潜藏的审美意识在我们的创作中充分发挥作用。 关键词： 潜意识：意识；绘画；水彩画；本能：积累 a b s t r a c t i nt h ec o u r s eo fh u m a na r t i s t i ca c t i v i t i e s ，p e o p l eh a v eb e e nd i r e c t e db yt h e i r 1 a t e n ti n s t i n c t a n ds u b c o n s c i o u s n e s sf a c t o r sh a v eb e e np l a y i n gak e yr o l ei nt h e p r o c e s so fh u m a na r t i s t i cc r e a t i o n b a s e do nt h ef u n d a m e n t a lt h e o r i e so fa r t i s t i c c r e a t i o na n ds u b c o n s c i o u s n e s s a sw e l la sm yp e r s o n a le x p e r i e n c ei nt h ec r e a t i o no f w a t e r c o l o rp a i n t i n g ，t h ep r e s e n tt h e s i sa i m st oc o n d u c ta ni n d e p t hs t u d yo nt h e r e l a t i o n s h i pb e t w e e nw a t e r c o l o rp a i n t i n ga n ds u b c o n s c i o u s n e s sf r o ma ni r r a t i o n a l p e r p e c t i v e t h er e c e n tp s y c h o l o g i c a lt h e o r i e si nt h ew e s th a v ee x e r t e dg r e a ti m p a c t so nt h e d e v e l o p m e n to fm o d e r nl i t e r a t u r e a n da r t p r o f o u n da m o n gt h e s et h e o r i e si s p s y c h o a n a l y t i cs c h o o lp r o p o s e db yf u e u dw i t hs u b c o n s c i o u s n e s sa si t sc o r et h e o r y p s y c h o l o g i s t ss u c ha sf u e u d ，c a r l g u s t a v j u n g ，a n df r o m mh e l dt h e i rr e s p e c t i v ev i e w s o ns u b c o n s c i o u s n e s s 。 s u b c o n s c i o u s n e s sc l o s e l yc o r r e l a t e sw i t ha r t i s t i cc r e a t i o ni nt h a ta n yt o u c h i n g w o r ko fa r tcann o tb ec o m p l e t e dw i t h o u te n t a i l i n gs u b c o n s c i o u s n e s s i nt h ec r e a t i v e p r o c e s so f t h a tw o r k m a n e u v e r i n gt h e i rd e e p 1 e v e la f f e c t i v ef a c t o r st ot h e i rf u l le x t e n t ， t h ea r t i s t se x c h a n g ew i t ht h ew o r ko fa r tt h r o u g ht h e i re m p l o y m e n to fb r u s h - p e n c i l s a n dc o l o r si nt h ec r e a t i v ep r o c e s s ，t h e r e f o r e t h ew o r ko fa r ti se n d o w e dw i t ha l lt h e p e r s o n a lq u a l i t i e so ft h ea r t i s t s p e o p l ea r ec a p a b l eo fo b s e r v i n gt h ep s y c h o l o g i c a l c h a n g e su n i n t e n t i o n a l l ye x p r e s s e db yt h ea r t i s t sa n do fe x p l o r i n gt h ei n d e p t h p s y c h o l o g i c a lc o n n o t a t i o no ft h ea r t i s t sw h e na p p r e c i a t i n gt h e i rw o r ko fa r t s o m e a r t i s t sa n dw r i t e r sh a v ed e p i c t e dt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h e i ra r t i s t i cc r e a t i o na n dt h e e m p l o y m e n to f s u b c o n s c i o u s n e s si nt h ec r e a t i v ep r o c e s s t h ec h a r a c t e r i s t i co ft h ec r e a t i o no fw a t e r c o l o rp a i n t i n gi st h a ti tr e q u i r e sa r t i s t s t om a k eam o d e l f i l li nc o l o r s a n de x p r e s st h e i re m o t i o n si nal i m i t e dt i m e i ti s d i m c u l tf o rt h e mt om a k ec a r e f u la n dr e a s o n a b l ec o n s i d e r a t i o n so v e re a c h b r u s h p e n c i l a n de a c h p a t c h o fc o l o r si nt h e c r e a t i v e p r o c e s s a c c o r d i n g l y ， s u b c o n s c i o u s n e s ss h o u l d b ep u ti n t oi t sf u l lu s ei nt h ep r o c e s so fa r t i s t i cc r e a t i o n s u b c o n s c i o u s n e s si sc l o s e l yc o n n e c t e dw i t hp e r s o n a le x p e r i e n c e ，a c t i v i t i e s ，a n d s o c i a le n v i r o n m e n tt h ea r t i s t sa r ee x p o s e dt o t h es o c i e t ya n ds o c i a le n v i r o m n e n t p r o v i d eu sw i t hs o u r c e so fe n r i c b a n e n ta n dc r e a t i o n ，w h e r e a st h ea c c u m u l a t i o no f e m o t i o na n dk n o w l e d g eh a sas i g n i f i c a n te f f e c to nt h ef u i le m p l o y m e n to f s u b c o n s c i o u s n e s s i nm o d e r na r t h u m a nl a t e n tc o n s c i o u s n e s sg a i n sr e s p e c ta n dh u m a ne m o t i o n sa r e l i b e r a t e d i ti ss u g g e s t e dt h a tt h el a t e n ta e s t h e t i cc o n s c i o u s n e s ss h o u l db ee x p l o i t e dt o f u l la d v a n t a g ei nt h ep r o c e s so fa r t i s t i cc r e a t i o n k e yw o r d s ：p s y c h o l o g y ；s u b c o n s c i o u s n e s s ：c o n s c i o u s n e s s ；w a t e r c o l o rp a i n t i n g i n s t i n c t a c c u m u l a t i o n 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究 工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致 谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果， 也不包含为获得东北师范大学或其他教育机构的学位或证书而使 用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已 在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名：丕苎兰 同期： 矽歹，27 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位 论文的规定，即：东北师范大学有权保留并i t 国家有关部门或机 构送交学位论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人 授权东北师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数 据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编 学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 判馒论文作者虢韭指剥悭名：趔 同 划：口立：! ：! ) 同期：堡之! 二颦 学位论文作者毕业后去向 丁：作单位 通讯地址 咆诂： 邮编： 弓口 当前虽然一些画家和理论家的文章中涉及了潜意识的内容，但很少将潜意识 与绘画的关系明确提出并作为主要研究对象，我将在这篇文章中首次提出并以理 论结合实践的方式开始研究潜意识与水彩画的关系，这一研究将对水彩画的创作 状态以及如何将水彩画的特性与画家的深层次的心理结构紧密结合有所帮助。 第一章、绘画与潜意识 一、当代绘画受到西方近代心理学的影响 ( 一) 艺术创造与艺术心理学 人类的艺术创造简直是个迷，玄密而不可捉摸，也正是由于它非理性的神秘 性格而因此令人敬畏。艺术既依赖于理性的现实自然而又具备独立的创造性的精 神意义。艺术作品的灵魂则于它所承载的超越现实的精神内涵。 人类文明中曾存在过将自身与客观现实机械对象化的倾向，过度的理智使作 品拘泥于表象的真实而相对地远离了人类内心情感的真实，最终弱化了艺术所应 具有的情感力量。受近代的非理性主义影响，当代艺术则强调个性的发挥，尊重 艺术家的自我意识，艺术家的深层次的内心情感和能量获得解放。 当代艺术家们将目标投向他们自身，注重本人精神世界的觉醒，认为艺术能 够和提升艺术家自身的灵魂，给人带来勇气和力量，将艺术创造视为人类的一种 本能，将绘画作为充分表达和完善自身情感的手段，这使得他们形成极具个人特 点的艺术语言这些艺术家或多或少都受到了西方近代心理学的影响，西方近 代心理学像一股洪流影响了二战以后的当代文学家和艺术家，其中的一些理论家 对人的创造性心理结构进行探索，从理论上证实了艺术的感性特征。当代艺术心 理学也成为中国艺术家和理论家争相研究的理论课题，越来越多的画家开始谈论 弗洛伊德、荣格、弗洛姆、尼采等心理学家和哲学家，而对当代文学和艺术影响 最大的则是奥地利心理医生弗洛伊德所创立的精神分析学派。当精神分析出现于 德国和法国的时候，它已经被应用到文学和美学上，以及宗教史、史前史、神话、 民俗学、乃至教育学领域弗洛伊德的精神分析学为文学家和艺术家们肝启心 灵的大门提供了钥匙，不同的世界观的作家可以沿着这条道路而达到不同的终 点。 1 精神分析学派的核心是潜意识理论。潜意识理论在超越机械理性主义上 迈出了重要的一步。弗洛伊德从二十年代起，丌始更多地同罗曼罗兰、茨威格、 李尔克、萨尔瓦多达利等艺术家来往。他同他们的直接接触给他。一个起好的机 会，得以直接地探讨他们所共同关心的文学艺术问题。李尔克的象征主义文学刷 弗洛伊德的精神分析学理论是有密切的关系的。受其影响艺术们开始关注自身内 在心理结构，通过多种表达手段来向它人传达自己的深层次的内心活动，应i 复晓 当代的艺术家比以往更加善于对在内心流淌过的各种情绪进行表达，其艺术作品 也深深的刻上了个性化的烙印。艺术与文学的创作动机都来源人类自身本能，有 些文学家经常画画，而一些艺术家在展示自己的作品的同时经常能够将自己创作 时的心理状态能够用文字的形式解释出来。美国机能主义心理学家威廉詹姆士把 人的内心思想看作是连续不断的流变过程，他指出：“人类的思维活动是一股切 不断的流水，这切不断的流水便是思想流，意识流或主观生活流。”意识流的概 念一经提出便一发不可收。许多文艺家运用内心独白，自由联想，交错时空的并 列等方法，表现人物意识连续流动的状态以及时而间断的跳跃状态，表达内心深 处非现实的心理变化。创作模式随机应变，事先并无成竹在胸，也没有既定的操 作步骤。” 当代艺术心理学是美学和心理学相结合的交叉学科，它意在揭示人在审美活 动中客观的心理规律。潜意识是心理学中最为深层次和最难把握的部分，那么艺 术心理学的关键所在就是潜意识部分，核心是潜意识与艺术活动的关系。美的倾 向及艺术活动均源于潜意识：艺术作品是作者心中的潜意识的外化和艺术变形。 作为当代人以及作为艺术活动的主体我们应该对当代心理学及艺术心理学进行 了解，以使我们能够对自身以及所从事的创造性的艺术活动有更深入的认识，能 更好的发挥我们潜在的聪明才智。当代的艺术心理学已经有了较为完整的体系， 其成果也对我们的艺术活动产生了积极的作用。 ( 二) 绘画与潜意识 种冥冥之中存在着的巨大的力量存活于古今的绘画艺术创造之中，它折射 羞人类灵性的光辉，它无视理性与规范，展示着人类有序与无序的最为隐秘的精 神深处这种神秘的驱使力量就是潜意识。 中国的传统绘画重视意象的表达，重视作品中含蓄的神秘主义的精神力量， “神畅”与“物游”是自由而浪漫的中国文人画家在他们的创造中的情绪与气质 的体现，在中国的传统文学中更能感觉到虚无的神性力量的存在，这与东方人潜 在的敏锐的感受能力有直接的关系。 当代绘画作品则关注人与人之间心理和情绪的沟通，现代人的生活方式常使 人与人之间的心理距离拉大，而绘画则是沟通人们内心的很好的手段，画家在刨 作这些艺术作品时能够充分地调动自身的深层次的情感因素，通过笔触与色彩积 极地与作品进行交流，并且希望通过其作品最大限度地展示自己的敏锐的情感以 及个性化情绪特征，其作品则承载了画家的所有个人品质。画家在绘画过程中， 依据情感的脉络，会有连绵不断的情绪不自觉的被引发出来。在潜意识支配的绘 画中，看似无关联的信息也能够被兼容并蓄，画家以剪切、拼贴为主要方法将记 忆的片段以及幻想、欲望与冲动糅合到一起，画面上的图形与图像虽然表面上毫 无关联，而实质足画家本人在一定时间内潜意识流动的结果，作品或隐或现地反 映了一个主题。我们从他们的作品中就能够窥见其不经意流露出来的心理的微妙 变化，欣赏者通过感受画家通过作品所展现出来的纤细的变化可以触摸到这个画 家的深层次的心理结构。我们参观一个画家的展览实质上是在通过其作品的全部 信息来了解这个画家本人。画家应具备多层次的个人修养并具有将个人心理因素 诉诸于作品的能力，同时欣赏者应具备较敏锐的感受能力，在相互交流的循环过 程中任何一个环节都是很重要的因素。艺术本身具有一种功能，即能够满足画家 对自身的尊重的本能需要，人类的心理需求多方面和多角度的，在艺术活动中， 人类更加了解自身，艺术的历史就是人类逐渐了解自己的历史。创作者与接受者 通过绘画彼此相互了解内心的感情世界，绘画溶入了我们人类共通的精神世界。 潜意识能够通过绘画作品实现它的作用。当人们欣赏现代画家的作品时，要 通过图形，色彩和机理等要素对作品产生一个总体的认识，丽这种认识很少是经 过了理性的分析和逻辑判断的，而是主要通过人的各种感觉器官直接转变为人的 潜意识。意识只能处理人的多种感觉器官所捕获的很少的一部分信息，将自己处 理不了的余下的大部分信息交给潜意识进行加工处理，进入潜意识的那部分信息 一部分会停留在那旱并储存起来，成为我们的深层次记忆，而另一信息是竞争的 胜利者，他们并不仅仅停留在那里，而被调动出来顺利的进入意识层面，转换成 对作品的可被语言所描述的逻辑，这个接受和转化的过程是因人而异的，并且要 受到人们的经历、情绪状态以及个人的修养等客观因素所制约的，这是绘画作品 对人的潜意识的一般影响过程。可见，在欣赏绘画作品的过程中，潜意识起到了 至关重要的作用，所以我认为作品要让别人感动就要与他的潜意识对话。 ( 三) 艺术家及作家对潜意识状态的描述 有些艺术家在描述其创作状态时常常提到潜意识，我们可以在这些作家、科 学家、艺术家的语言叙述中找到他们对于潜意识的认识，我找到了他们的部分谈 话记录，他们都从各自的认识和体会出发肯定了潜意识在其绘画过程中起到了重 要的作用。 如毕加索同克里斯第安的一段谈话中就这样讲：“在狄纳尔和普力维尔所画 的作品中，我所表现的都是同一种幻觉。我不曾有意识地去复制它，我的潜意识 觉察到了这一点，而我的手将所获得的感受记录了下来。自然是不可抗拒的，它 比我们当中最强大的人都强大。” 2 ： 还有在朱德群的一段谈话中讲：“引发我作画的是感情的冲动，是知觉上一 片恍恍忽忽的一片不具像的影像，惟其是恍惚，爿有画的必要。但如果问我恍惚 是什么，我自己也不知道。即使很大的画，我几个小时就能画成第一遍，都是一 气呵成的，构思和体会都是在画之前，画的时候我就不想了。” 马克吐温说过：“我这一生不曾1 。作过，我的幽默和伟大的著作都来自于求 助潜意识心智无穷尽的采减”。 爱困斯坦说：“灵感并刁i 是径逻辑思考的延长线上产生。两是在破除逻辑或 常识的地方才有灵感”。 美国当代水彩画家罗纳德罗依克拉夫特善于运用较为写实的手法表现风景， 但他在描述他创作时状态时讲到：“我个人的技法，我称之为直接画法，就是最 大限度的利用水彩画那种不受控制的随意性和偶然性。对于我来说，这正是让人 激动不已，心情振奋之所在，也就是让画面自身去完成。直觉画法通常都是以抽 象形式开始的，捕捉住一种气氛和基调，而不是专注具体的物体。当颜料和水运 用到纸上时，便会产生超出色彩本身的效果。作为艺术家要反应敏捷，能够捕捉 到这一切。在某一局部，绘画会带有写实特点，但尽管如此，绘画仍然有它自己 的生机与活力，而这种生机与活力，只靠人为表现的方法是不能体现出来的。凭 直觉作画时，我总是随意设计些外形直到他们能对我有所启发，然后，再加上 具体的细节，如，添上一些树，或者其他的我所能想到的景物。” 3 此外不胜 枚举。 二、潜意识的发展及基本理论 ( 一) 潜意识理论的创立和发展 心理学中的意识和潜意识到底是什么昵? 二者是如何在绘画过程中相互转 化和影响而起到作用的呢? 我参阅了很多弗洛伊德、荣格、弗洛姆、尼采等精神 分析学家和哲学家的部分著作以及当代心理学家的著作，在他们的著作中我们看 到了他们对潜意识概念和本质的认识，通过读他们的著作我了解了作为精神分析 学派核心的潜意识理论的基本发展脉络。， 在心理学史上，哲学家和理论家对潜意识的理解是有很大差异的，而且，关 于潜意识心理状态的假说也并不是由弗洛伊德最先提出的，德国数学家、哲学家 莱布尼茨曾经阐释过“次要知觉”，所指的就是潜意识：德国教育家、哲学家和 心理学家赫尔巴特曾将心理分为意识领域和潜意识领域，并把心理生活看作是在 各种竞相进入意识的观念之间的一种竞争；霍尔姆霍茨相信从感觉原子中得到的 经验世界的构造要求潜意识推断的存在；法国著名的神经学家沙可在应用催眠理 论的过程中，发现存在着一个脱离意识的心理王国潜意识状态；尼采也说过 “意识只是表层”；叔本华声称“人类灵魂巾存在野蛮的兽性”。他们都以不同角度 和不同层次对潜藏于我们意识深处人们不曾了解的领域进行了初步的探讨。弗洛 伊德分析和检验了所有这些假说，最终创立了一个涉及人类心理结构和功能的学 说精神分析学派，形成了一门以研究潜意识心理为主的科学心理学。他的观 点在精神病学、在艺术创造、教育及政治活动等方面得到广泛地运用。 ( 二) 理论家们对潜意识的论述 由他所创立的学说，从根本上改变了对人类本性的看法，人们忽然发现人的 心理现象之所以神秘到连本人都难以认知，是因为人的精神中存在一个远不为人 所知的领域潜意识。他的精神层次理论阐述了人的精神活动，包括欲望、冲 动、思维，幻想、判断、决定、情感等等会在不同的意识层次里发生和进行，人 脑接受信息的方式分为有意识和无意识接收两种方式，我们每天都会受到不同程 度有形或无形的刺激，引起我们的注意而产生不同程度的反应，人的心理活动有 些是能够被自己觉察到的，只要我们集中注意力，就会发觉内心不断有一个个观 念、意象或情感流过，这种能够被自己意识剐的心理活动叫做意识。而一些本能 冲动、被压抑的欲望或生命力却在不知不觉的潜在境界里发生，因不符合社会道 德和本人的理智，无法进入意识被个体所觉察，这种潜伏着的无法被觉察的思想、 观念、欲望等心理活动被称之为潜意识。对人的精神来说，潜意识还担负着维持 精神圆满的重要任务。 意识是一种理性行为的精神活动，包括逻辑、分析、计划、计算等，而潜 意识的功能包括控制基本生理功能( 如：心跳、呼吸) 、记忆情绪反映、习惯性 行为、创造梦境这些还只是科学家可发现到的一部分功能。潜意识是灵通的， 它了解人的基本生命活动，也能够对维系精神的平衡起到作用，但意识却不具备 这些功能，只是直观的去批评、分析、判断周遭的一切现象。当我们面临某些选 择时，二者经常会发生不协调。人的“意识”要受到“潜意识”的支配，在弗洛 伊德看来，能够上升到意识的潜意识正是未能得到满足的欲望的积累；所有的心 理事件均始于潜意识，在那里它们受到检验，以确定它们是否能被意识所接受。 只有通过淘汰，潜意识的欲望才有可能变为意识，如果它通不过筛选，就不会进 入意识。多个通过筛选的欲望在意识的层面里会进行斗争，意识会选择最有竞争 力的欲望将其变为行动，所以人的行为追根溯源是来自我们的潜意识，并且是多 种潜意识相互竞争的结果。指导人的行为的意识是无数个潜意识的综合，弗洛伊 德曾有过著名的冰j 1 1 理论：意识就像浮在海平面可以看得见的冰山的一角，而隐 藏在海平面以下，看不见的更广大的冰山主体便是潜意识。 荣格在他的学说中也分析了意识和潜意识的相作用的关系：潜意识和意识必 须整体地联系起来，一同发展，这样才能保持精神稳定和心理健康，如果他们分 离或分裂，便会出现心理障碍。也就是要求二者是既对立又协调的关系：夸张潜 意识的支配力量，失去意识的支配和调节的能力会使人做事失去理智，要违背社 会的规范，社会的约定俗成的规范常常会抑制人的本能力量，二者永远是在发生 着矛盾，个人的发展也就是在于二者的相互矛盾和斗争的结果，荣格将个人潜意 识发展为集体潜意识即社会潜意识，社会的活动也就是集体潜意识与社会相互矛 盾的结果。 另外，荣格和弗洛依德都对潜意识的来源于本能的论述值得我们探讨，弗洛 伊德认为人的精神活动的能量来源于本能，本能是推动个体行为的内在动力，那 么潜意识也来自于人类的本能反应。一切文明的最终动力源于每个人，尤其足青 年与生俱束的生命冲动，生命像一条川流卅i 息的河，在与环境不断的冲突、妥肋- 、 交流中形成。它是一种原始力量，具有无限的内在生机。生命是发展变化和自强 6 不息的，任何静止、中断都不可能，僵化便是死亡。生命冲动是盲目、任意、偶 然、自动、神秘的，创造不服从自然规律或理性原则，但它是积极、奋发、自主 的。生命是自然的伟大创造，千百年物种进化形成的生命结构积淀形成的生存潜 能与自然状态构成差异与张力。这种潜能的发挥，就是与生俱束的生命冲动。它 从整体上有两个方向：向上提升、升华精神境界i 向下发泄、释放肉体欲望。人 是生命的最高表现，在于万年的进化中，人以主动的探索和创造，战胜环境的压 力，形成更高的能动性。弗洛依德称之为“力比多”它不是人们通常狭义理 解的情欲，而是没有任何确定性的广义生命本能，情欲只是它的直接表现之一， 它还会表现为享受、占有、征服、游戏、名誉、尊严、友善、爱恋、好奇、冒险、 创造等等的冲动。就艺术活动的最初的动机而言，我们不得不承认弗洛依德的本 能论的积极性，人的艺术活动与人的为争取食物和有利的生存环境的被动的活动 有很大的差异，它是积极主动的，是一种来自于人自身的爆发的力量，是的人的 某种表现欲望的宣泄。难有如此，艺作品才能有不可扼制的生命的张力。弗洛伊 德曾在自传中说：“显然地，想象的王国实在是一个避难所。这个避难所之 所以存在，是因为人们必须放弃现实生活中的某些本能的需求，而不得不痛苦地 从享乐主义原则退缩到现实主义原则。这个避难所就是在这一个痛苦的过程中建 立起来的。所以。艺术家就如一个患有神经病的人那样，从一个他所不满意的现 实中退缩下来，钻进他自己的想象力所创造的世界中。但艺术家不同于精神病患 者，因为艺术家知道如何去寻找那条回去的道路，而再度地把握着现实。他的创 作，即艺术作品，正如梦一样，是潜意识的愿望获得一种假想的满足。而且它在 本质上也和梦样是具有妥协性的，因为它们也不得不避免和受压抑的力量之正 面冲突。但是，这些文学艺术作品和梦的那种自恋性的、非社交性的产物不同的 地方，是它们被安排去引起旁人的兴趣，并且还能引发及满足读者自身的潜意识 愿望；此外，他们还利用形式美的那种可感知的乐趣，来引起读者的审美感。精 神分析所能做的丁作，就是找寻艺术家个人生活的印象、他的机遇、经验及其与 他们的著作之| 白j 的相互关系，从而导出该作者在创作时的所有思想和动机，换句 话说，找出他们与全人类共有的那。部分心理。” 后来的学者总结了潜意识的六大特点： 第一，潜意识具有记忆储蓄功能。潜意识像个巨大无比的仓库，它可以储存 人生所有的认知和思想感情。人从出生到老死的所见所闻、所感所想等一切意 识到的东西，都会进入潜意识并储存起来。一些熟悉的事物，如长期生活环境中 的习俗、观念、人物景象、他人的某些思维习惯和行为特点等等，常常不经过明 显的意识记忆，不知不觉地直接进入人的潜意识并储存起来。所谓“近朱者赤， 近墨者黑”便是潜意识吸收和反馈的结果。 第二，潜意识具有自动排列组合分类的功能。潜意识将保存的复杂多样的东 西进行自动的重新排列组合、分类，以随时应付各种需要。人们做梦便是潜意识 的一种自动排列组合的反映。当我们思考某个问题的时候，与这问题有关的潜意 识就可能被我们唤醒，从潜意识旱升到意识中来为思考服务。而与思考问题无关 的潜意识，一般情况下不会被唤醒，它老老实实在那里埋藏着， 第三，潜意识的“密码”性和“模糊性”。“密码”是用来做比喻的权宜之辞， 意即潜意识的唤起须由特定的情景或特定的意识指令才行。“模糊”指存入大脑 的潜意识已经变成了我 f i 无法认识的模糊的“代码? ，只有通过意识的重新“翻 译”，才能清晰起来。这个过程速度之快，我们几乎无法觉察。当我们要思考回 想某件事的时候，比如我们想回忆少年时代一件成功的往事，我们就给潜意识下 了一个特定的指令，于是这方而的潜意识很快便会被唤起，并经过意识“翻译”， 而栩栩如生重现出来。 第四，潜意识有直接支配人行为的功能。人的一切引起习惯性动作、行为以 及一些自己也没有意料到的行为，实际上就是潜意识在支配人。人们遇到难题， 马上想到“挑战”“想办法解决”，于是会调动一切积极的因素，瞬间的做出较为 有利的判断，然后迅速的发出指令，指导自己的行动，这是人体对外界刺激的一 种迅速的反射过程，这个过程快到无法被人察觉，而这个能力的建立是经过了无 数次的主动或是被动演练的，有些甚至是人类亿万年进化而来的。 第五，潜意识具有自动解决问题的思维功能。当我们苦思冥想某难题，一 时得不到解决时，我们可能会暂时停下柬作别的事。结果突然有一天，问题答案 的线索，甚至完整的答案从你脑中跳出来了，你惊喜万分。原来这便是潜意识在 自动替你思维解决问题。所谓“灵感”，就是潜意识的自动思维功能。 第六，潜意识的快速习惯反应，可形成超感觉和直觉功能。母亲对婴儿的某 些直感，也是长时间和婴儿生活在一起的习惯潜意识的直接反映。 ( 三) 潜意识的巨大能量以及开发 总之，潜意识就是我们“心”的大海。它汇集着一切思想感受的涓涓细流， 容纳各种观念的百川江河，它是形成我们一切思维意识的源泉。 人从娘胎罩诞生起，潜意识便开始形成：父母的期望、教诲、家庭环境的影 响、学校的教育，从小到大的阅历，一切影响过人的外部思想观念、意识和你自 己内部形成过的观念意识情感，包括正面积极的意识情感和负面消极的意识情 感，这些统统都会在人的潜意识里汇集沉淀储存起来，形成一个人丰富的内一i 5 世 界和灵魂。它是我们形成新的思想、心念、智慧取之不尽、用之不竭的素材和信 息源泉。世界潜能大师博恩崔西曾经晚过：“潜意识的力量比意识大三万倍以 上”。所以，任何的潜能丌发和任何的希望要实现都要依靠人的满意识。 之后的一些学者对潜意识的丌发和利辟 进行了分析和阐述：训练开发潜意识 的无限蓄储记忆功能，为我们的聪明- d 1 智开辟广阔深厚的基础：人们应该不断地 学习新的东西，给潜意识输进更多的基本常识知识、专业知识、成功知识以及相 关的最新信息。“事事留心皆学问”，你要使大脑更聪明，更有智慧，更富于创造 性，更符合现实性，就必须给潜意识输送更多的相关信息；训练对潜意识的控制 能力，使它为我们成功服务，而不是把我们导向失败。由于潜意识是没有选择的 吸收的，积极与消极的信息，好的坏的信息会统统吸收，所以，成也潜意识，败 也潜意识。因此，我们要训练自己，努力开发利用有益的潜意识，对可能导致失 败的消极的潜意识加以严格的控制；开发利用潜意识自动思维创造的智慧功能， 帮助我们解决问题，获得创造性灵感。潜意识蕴藏着我们生有意无意、感知认 知的所有信息，又能自动地排列组合分类，并产生一些新意念，所以我们可以给 它指令，把我们成功的梦想，所碰到的难题化成清晰的指令经由意识转到潜意识 中，然后放松自己等待它的答案，有不少人苦思冥想某一问题，结果却在梦中， 或是在早晨醒来，或在洗澡时，或在走路时突然从大脑时蹦出了答案或灵感。所 以我们要随时准备纸和笔，记下突然而来的灵感。这样不断反复地练习，反复地 输入，当人的潜意识可以接受这样一个指令的时候，所有的思想和行为都会配合 这样一个想法，朝着你的目标前进。 由此可见绘画与潜意识的关系是很密切的，绘画活动要受到潜意识的支配。 这些心理学家的理论成果给我们打开了一个全新的世界，让我们对人的自身有了 一个全新的认识。同时也给艺术创作以新的思路。 9 第二章、水彩画与潜意识的关系以及我的体会 一、水彩画的特点 我在研究生阶段主修专业是水彩画，所以我就通过探讨水彩画与潜意识的关 系以及我亲身的体会来以点带面，探求绘画与潜意识的关系。下面探讨一下水彩 画创作与潜意识的关系，水彩画被赋予水所具有的特性，因此它具有自身的独特 魅力和优点，它具有诗一样灵动、轻快、幽雅的浪漫气质，一幅好的水彩作品会 给人以美的享受，常使人陶醉其中。由于水的流淌的特性，使水彩画具有很多不 可完全控制的因素，很多时候水和颜色的流淌渗化会产生一些偶然的效果，这些 效果经常具有自由和抽象因素。在我在水彩画创作中常被这些不经意的偶然效果 所吸引和打动，而从某种程度上正是这些偶然效果常常驱使我随机而动地逐步完 成画面。而在绘画之前的心理准备也是很有趣的，有时我觉的画承彩画是一种奇 怪的心理作用的驱使而产生和逐步完成的，绘画中的心理活动是很微妙的，我有 时会对绘画过程中的个人的心理活动刻意关注，并开始逐步研究它。水彩画的特 点是简便、快捷，画家能够在很短的时间能把握住所要表达的物象。中国的水彩 画家尤其重视水的趣味性，重视湿画法的运用趁画面湿润时将前后的笔触衔接 起来，由于水干的较快，这就要求水彩画家能够在瞬间完成造型、色彩、情绪的 表达等多种因素。如果要求画家对每一笔及每一块颜色都做出缜密的理性思考则 几乎是不可能的，理性的思考是相对机械和呆板的，对于以瞬闻情绪表达为特点 的水彩画艺术而言，无法用纯理性的逻辑思维判断独立完成任务，在绘画中的这 就需要充分发挥人的另外一种能量一潜意识。 二、我画水彩画夏日时对潜意识作用的体会 在进入水彩画绘画状态时会尽力使自己的精神状态放松，在绘画过程中，我 只在起稿阶段想创作构思，而进入绘画阶段时，想的问题会很少，以前学过的各 种技法也不再想了，而是一种轻松，随意，不自觉的状态在支配着我，每一笔都 由其自然发挥，每块颜色都不经意设计，没有各种规范的约束，这时，潜意识在 发挥着它的作用。 我在画水彩画时就深刻的体会了这种由潜意识积极引导的怠4 作状态。我画这 幅画最初的创作冲动是来源于我在学校的“静湖”边上所见的景物，我每天都要 经过我们宿舍附近的“静湖”，每次经过时都会流连于湖边的景色，湖的美丽是 很让人陶醉的，湖水宁静清澈，柳树低垂倒映在湖水里，期边钓鱼人的姿态轻松 1 0 幽雅，常常吸引我驻足观赏，于是我就有了将人与景色和谐映衬的情景画到我的 水彩画里的冲动，这种愿望是很长时间都挥之不去的，使我不知不觉的就被它所 左右。我想这就是弗洛伊德所讲到的来自于深层潜意识的创作冲动吧。我在经常 脑海里勾勒我即将创作的画面。我于是在湖边拍了几幅照片，照片只有一个人物， 虽然人物的动态不很生动，构图也不是很理想，但照片所传达出的幽静、舒缓的 气氛吸引了我，这幅画我大约画了超过三十个初稿才晟后完成，前后经历了有两 个月的时间，支配我画了三十几个稿而不放弃的动力恐怕就是偶尔在湖边徜徉时 沁人心脾的不能轻易放下的美的感受。最终画面的中心我画了两个钓鱼的人物， 前景是微波荡漾的湖水，背景是树和远山以及天空。 最初的几个草稿我采用一种很写实的表现方式，画面显得的较为呆板，不自 觉的把轮廓勾得较简单，体积感表现的过强，这样的写实画面并不能使我满意， 我觉得对于发挥水彩画的特性和对于情绪的表达不是很恰当，起码与我所期望的 有一定的距离。于是我就想探索一种较为自由放松，并且有一些平面化的表现方 法。而这种探索是很缓慢和困难的，我又画了十几幅草稿，想尽量将我所想到的 画面表现出来。我希望在我画的过程中能够充分发挥潜意识的积极作用，并且注 意到意识与潜意识的相互作用关系。弗洛伊德早在梦的解析一书中强调，作 家和艺术家进行创作的时候，可以像做梦那样，采取凝缩、改装、转移、倒置、 集锦等方式进行构思，使文学作品带有浪漫性、戏剧性、典型性、象征性，但是， 创作的对象和内容，也像梦的对象和内容一样，是来自现实生活的。在梦中，那 些表面看来特别离奇怪异的内容，并不是凭空产生的，而是以往的经验( 包括幼 年时代的和近时的经验) 的复制品。正是在这个意义上，梦的原理和“想象的著 作、神话、民间传说、语言的大量材料有更密切的联系”。【4 】在这些画里我不想 的太多，运笔较为自如，顺其自然，并尽量减少刻板的写实表现手段，色彩减少 变化，而是用较为统一的色彩，在人物和树的明暗部稍作对比。在这一段时间我 经常翻看很多美术作品，我想在他们的作品中找到灵感，因为他们的作品是人类 智慧的结晶，是灵感的闪现，在这段时间大师的作品和我的构图经常交替出现在 我的脑海里，相互凝聚和渗透，它们挥之不去，真是日思夜想，我头脑中的新画 面的经常会有一些很精彩的局部闪现出来，不论在什么时间出现，我都会马上将 我的头脑中闪现出来的灵感用笔和颜色记录下来，画到画面上，一开始头脑中的 东西不能很轻易地在我的画面中反映出来，就是所谓的眼高手低，但我不会气馁， 我想经常练习就会使眼、脑和手很好的配合起来，这个磨练的过程是需要时间和 量的积累的，这也就是说潜意识和意识之间的交流是需要时间来磨合的，在画的 过程中运用头脑进行逻辑思维代表意识，它是接近理性的，而手则是潜意识行使 任务的工具，手的动作方向、力量以及多种变化都是由潜意识支配的，头脑只起 到基本的控制能力以及自我动作的一个基本的判断，但起重要作用和最后完成操 作主要还是要依靠潜意识的作用，所以我在每幅画之后都进行一定的总结和调 整，希望在下一幅画中能够克服之前的毛病，使意识和潜意识能够配合的更好， 使潜意识能够发挥更大的作用。就这样十几幅画下来，对新的表现方式有了进一 步的体会，但我对我画面的构成关系不很满意，我希望线条与色块之间的关系要 有较为舒服的比例和位置，我感觉这是画面中较弱的地方，于是，我就集中对这 一课题进行研究，只有对此有较多的理论基础和实践才能做好，我就找了许多关 于构成方面的理论书和一些名家的画册，因为它不仅涉及到构成和用笔，也关系 到多方面的修养及探讨创作时的绘画状态，我认为构图及构成的能力也是画家的 综合能力和修养的体现。之后我又画了几幅草稿，虽然做的并不很理想但还是有 了一些进步，我想绘画的过程中不应在动笔之前将每一笔都考虑周到才下笔的， 如果是那样就会失去整体气势的连贯性，是画不出漂亮的画面的，这几幅草稿我 都极力在色块的构成的安排上做得好一些，但我又时时注意笔意的连贯，这时潜 意识就发挥了它应有的作用了，情感及修养在此时融会贯通，并自然流露于笔端， 这几幅作品我较为喜欢。之后的两幅画中，每一幅在画之前都调整好状态，做到 平心静气，顺其自然的表现出我所看到和感受到的东西。最终韵结果是每一幅画 都不很一样，每一幅都有精彩的神来之笔，每一幅又都有败笔。我想神来之笔是 难得的，败笔却不可避免，我在绘画中体会到了自由表达的乐趣，我更加喜欢研 究这种由潜意识引导的轻松自在的绘画状态。具体到绘画的过程中，要对随时出 现的偶然效果灵活加以运用，要顺其自然，让我们潜藏的审美意识发挥作用，看 见美丽的风景和漂亮的水彩画时我们都会被感动，这说明我们每个人都有潜在的 审美意识，这是与生俱来的，同样当我们创作时要充分尊重自己的审美情趣，自 信是非常关键的，在动笔的时候不要想的太多，否则会限制自己的天然感受的充 分发挥，更不要太追求每一笔每一块颜色的所谓的完美，只要发之于自己内心的 真实情感，信手挥洒，反而自由和可信。试想如果每一笔每一块色彩都过于谨慎 小心，思前想后，很怕它不美丽反复斟酌，甚至用别人的眼光去审视它，那么很 难说它还有灵魂存在。 三、我对潜意识与水彩画的关系的认识 在我们对身边的事物进行观察和体会过程中，也逐渐形成了对艺术的认识。 科林威尔森认为，在我们的潜意识中，在靠近日常生活表层的地方，有一种过剩 能量储藏箱，存放着准备使用的能量，就好像存放在银行中里的钱一样，在我们 需要的时候就可以派上大用场。在我不画的时候有时却觉得在画，在画的时候却 不觉得在画，这是我们经常体会到的。由于长时间关注于水彩画，几乎每天都画 一些，并且经常看水彩画方面的书，我在看水彩画书籍的时候是非常专注的，有 时一幅好的作品我会仔细的玩味很长时间，这样有些精彩的画面就像是刻在我的 脑子里面一样，真所谓深入骨髓，这过程就是在我的意识盼深处储藏能量，在我 合上书的时候那些精彩的画面的局部就会在我的脑海里不断的闪现，它们的出现 是一种难以抑制的，尤其是在我休息的时候一合上眼，那些作品就绿流畅的音乐 不断的涌现出来。我画画之前经常是首先对某一景物感兴趣，我觉得这是画画的 关键，不能感动你的事物是很难画好的，这种绘画的冲动是来自于我们内心深处 的潜意识，潜意识将这种冲动传递给意识，我们就会做出决定开始创作。而潜意 识在我们创作之初的选材和构思方面做出了重要的贡献，一般是在动笔之前就在 脑海中有了一个很有吸引力的画面了，这就是打腹稿，而这种腹稿却不是经过缜 密的思维得到的，不是意识作用的结果，我们似乎觉察不到它们的真正来源，而 是自然而然的闪现，不需苦思冥想，不需精心设计，是不期然地到来，这就