学校道德教育过程中的师生关系.doc

学校道德教育过程中的师生关系净,J孕学校道德教育过程【;】的师生关系.型奎D一,tJ,教育过程中的师生关系问题,历来是教育学所关注的根本问题之一,也是一个长期争论的话题.这个问题之所以如此备受关注,不仅在于其对于构建教育理论的基石性作用,而且还在于它对于确立科学的教育原则,改革现行的教育模式的决定性意义.在学校道德教育过程中,学生与教师的关系应当如何处理?学生究竟应当处于何种地位,发挥什么作用呢?近年来主要存在着教师主体,双主体和教师为主导,学生为主体等多种观点的论争.造成分歧的原因,一方面因为师生关系问题的复杂性,另一方面则在于往的研究没有把教育过程啊施教与接受这两个既互相联结,又互相分离的过程进行客观的剥离,而是茏统地把它们作为一般意义上的教育活动去定义.本文试就学校道德教育过程中的师生关系问题作一论述.一,学校道德教育过程中的师生关系形式学校道德教育过程是由教师,学生,道德教育内容,道德教育途径和方法等基本要素构成的动态系统.这个系统包括两个层次的运行过程.即施教与受教过程,以及由选两个运行过程相互作用构成学校道德教育的整体运行过程.与此相对应,教师与学生也就在两个不同的层次中构成三种不同的关系形式.(一)施教过程中的师生关系学校道德教育过程首先是施教的过程.教师是整个教育活动的设计者,发动者,执行者和管理者,维持活动的进行和继续.因而.就施教这一具体运行程序而言.教师是主体,学生和道德教育内容是教师在教育实聩中认识,把握,作用的对象.是施教过程的客体.在学校道德教育过程中,道德教育途径和方法是施教活动的中介.教师与学生,教育内容之间通过这个中介建立起主体一客体关系但是学江西教育科研20年第5期固生和教育内容是两种不同性质的客体.教育内容是系统化,组织化了的精神客体,是人类文化的精华凝结.而学生是具有主体性的客体,在教育活动中,他们的能动性和创造性都会得到澈发,自身不断地发生着变化,表现出不同的情感,意志特征.教师主体要根据学生的变化和表现,及时把握教育活动的进程,调整教育策略和手段,促进学生思想品德的建构和发展.所谓主体性,是人作为活动主体的质的规定性,是在与客体相互作用中得到发展的自觉能动和创造的特征.0正是因为教师和学生都是具有主体性的人,所在学校道德教育的施教过程中,教师与学生的关系是一种特殊的主客体关系.教师与教育内容的关系.只是一种认识与被认识,改造与被改造的主客体关系.教师主体认识社会道德规范,理解道德教育的目的,要求,根据道德教育的目标和学生道德发展状况及规律,通过多种途径榘道,载体形式和具体的活动.把教育内容改造成易于传授,讲解,传递,适合学生接受的形式.而教师与学生之间的关系是一种主体与客体的互动关系,是一种人际间的交往关系.在交往中,教师认识和把握学生的发展和变化,与学生进行沟通.达到心理相融.激发学生进行道德修养的动机和兴趣,促成学生受教活动的进行.(二)受教过程中的师生关系在学校道德教育过程中.与教师施教活动相对的是学生受教过程.在受教的过程中,学生是接受活动的发动者和维持者.只有学生有意识有目的地从事接受活动,这种活动才能持续不断地进行下去.如果学生没有内在的接受需要,诱发接受动机,对外界的教育影响产生主动应答,主动选择的恿想和活动.教育影响就对他们产生不了作用.即使从外界强加再多的影响因素也是没有效果的,所以在学校道德教育过程中学生也是主体.是受教活动的主体.教师主体论不承认学生在教育过程中的主体地位,认为学生之所为学生.就在于他们缺乏以主体角色从事实践活动的能力与条件.其实,主体是有意识地从事实践活动和认识活动满足其需要的现实的社会的人,具备了一定实践技能,经验和科学文化知识,并实际地从事认识和实践活动的人.参与学校道德教育的学生,自身都有追求自我发展,进取向上的需要与动机,也或多或少地有了参与道德活动的能力,经验,知识和自我意识,已经具备了作为一个主体的条件.当然.学生是处在发展中的主体.其主体地位随着个人社会化的逐步实现而不断提升与发展,在学校教育的不同阶段,处于不同的发展状态.但这种发展状态的差异只是程度上的不同,并不能否认其所具有的主体地位.相对于学生这一主体而言,教师与教育内容在受教过程中处于被动状态,是学生认识和作用的对象,目而是与学生主体相对应的客体.在此.受教活动中学生与教师的关系也是以交往关系为基础的特殊的主客体关系.通过师生间的交往关系及互动作甩,学生获得有效的指导和交往经验,使自我道德修养活动有正确的方向,减步盲目性和随意性,积累道德经验,培养道德行为习惯,增强学生在道德活动中的主体性.也有学者认为,对学生主体来说.他所要认识,掌握的客体主要是一个:德育内容.0不把教师看成是学生受教活动的客体.其实.客体是与主体相对应的一个范畴,是主体从事实践活动和认识活动时所指向的一切对象物.0教师无疑是学生受教活动中的这样一种对象物.目为就学校道德教育而言,学生所接受的教育内容和教育影响都是教师有目的,有计划地传递和施加的,这些教育内容和教育影响是与教师作为一个共同体被纳入学生的接受选择视野的,而且教师本身的人格,情感,举止,行为也是学生道德认识的对象.在道德发展的较低阶段和某些特定的时期,起着道德榜样的作用.正目为如此,我们在学校道德教育实践中尤其强调教师的身教作用.(三)学校道德教育过程中师生关系的双重结构通过对施教过程和受教过程中师生关系的分析我们可以看到,施教活动和受教活动中的主客体关系是不尽相同的,教师,学生分别处于不同的地位,互为主体一客体关系.但施教与受教这两种不同性质的活动不是互不相干的,它们相互联系,构成一个整体的运行过程.从整体上看学校道德教育活动,是教师和学生共同承担着教育的任务.维持着教育活动的进行,并体现活动的结果.教师和学生都是教育活动所不可缺少的,具有同等重要的地位,缺少任何一方的平等参与就构不成完整的教育活动.因此笔者认为,教师和学生在学校道德教育过程中都具有主体地位,都是道德教育过程的主体,只是教师主体和学生主体的性质,活动方式不同而巳.学校道德教育过程中的师生关系是一种包含三种关系形式的双重结构,即在施教与受教这两个微观过程中互为主体一客体关系,而就学校道德教育整体运行过程而言则为主体一主体关系.在这三种关系形式中,主体一主体关系是道德教育过程中师生关系的最主要形式,处在高一层次的地位,而师生互为主体一客体关系是主体一主体关系的基础,正如施教过程与受教过程是构成整个道德教育过程的基础一样.在人类认识和实践活动中,有不少这种由多十主体共同面对同一客体的活动,遮些主体在活动过程中便构成主体一主体关系.即主体际关系.主体际之所以可船.是因为存在着中介客体.这一客体,向多极主体开放.与多极主体同时构成主一客关系,因此,它通过自身而建立起主体一客体一主体三级关系结构其中,任何一方主体都有中舟客体作为对应范畴.相互规定,因此符舍主一客相关律的定义规则.同时,作为异质主体的主体际关系,它是建立在主一客关系之上的,通过中舟客体而相互变往,并相互建立为主俸的关系.如学校的育人工作是由多位教师共同完成的,在各自的教育活动中,教师是相对独立的主体,而就学校教育活动的整体而言,教师与教师之间的关系就是这种主体际关系.学校道德教育过程是教师施教与学生受教的复合过程.教师在施教过程中的主体地位并不排斥学生在受教过程中的主体地位,道德教育内容是教师主体和学生主体所共同面对的客体.也是联结教师与学生的中介,教师与学生之间通过这个共同的客体,中介相互联结.从而构成了一种主体际关系.教师与学生这种主体际关系,并不否认教师主体对学生主体的主导作用.从学校教育的社会目的和意义而言.教师作为社会的代表.掌握着教育目标.规定着教育方向,控制着教育活动进程.客观上要求教师发挥主导作用,引导学生向着社会要求的方向发展.如不是这样,教师职业就没有存在的圈江西教育科研2000年第5期必要就教师而言,教师事先经过了严格的培训,掌握了相应的文化科学知识和教师职业所需的教育理论和教育技能在知识,能力,品德等方面先于学生得到教育,训练,发展,其主体性发展优先于学生,因而成为学生的老师,具有对学生发挥主导作用的条件.就学生而论,他们在知识,能力,品德等方面都布待形成,发展和提高,为了完成个体的社会化,为未来生活做准备,他们要进人学校学习,发展和增强自身的主体性,因而需要不断接受教师的指导.正是这种教师和学生主体性的差异,使得教育过程中教师的施教活动主导着学生的受教活动,教师主体对学生主体起着主导作用.二,确立主体际师生关系模式的意义学校道德教育过程,是在教师和学生的共同作用下,将社会道德规范转化为学生道德品质的过程.即教师在认同,吸纳社会道德规范后,按照社会道德教育的目标与要求,有计划,分阶段地选择道德教育内容,通过一定的教育途径和方法.促使学生认卸,吸蚺,同化为自己品德结构的过程即主体f教师)一客体(教育内容)一主体(学生)转化过程.主体一客体一主体转化,就是主体一主体师生关系的具体表现.所谓主体一客体一主体转化,是指教师主体将社会道德规范,要求通过多种道德教育途径加以传递,并借助一定的教育方法和艺术使之成为易于被学生接受的道德教育内容,完成一次主体客体化的过程;道德教育内容作为认识客体进学生的接受视野,被学生选择吸收,认知同化.与学生原有的思想品德结构重组同构,成为学生主体的内在结构,完成客体向主体的转化过程,即客体主体化过程.道德教育的效果就是通过主体客体化和客体主体化两个转化过程来实现的.学校道德教育过程的基本矛盾是教育者(教师)所传导一定社会的道德要求与受教育者(学生)原有思想品德之问的矛盾.学校道德教育过程的基本矛盾决定了学校道德教育的本质和规律.学校道德教育的本质就是教师用社会所要求的思想品德规范,通过一定的活动和交往去影响学生,使他们在活动和交往中接受教育影响,形成符合社会要求的思想品德.而在道德教育过程中,促使道德教育过程的基本矛盾不断产生,发展和解决,从而使学生的思想品德得以形成和发展,这也是道德教育过程的基本规律主体一客体一主体的转化过程,即主体客体化和客体主体化的连续发展过程,江西教育科研2000年第5期圈不仅能够较好地说明教师与学生之间的主体一主体关系,而且反映了学校道德教育过程的基本矛盾和学校道德教育的本质,揭示了学校道德教育过程的基本规律.学校道德教育的本质是将社会道德要求转化为学生的内在德性,培育和造就学生的理想人格.这种转化是在师生互动交往过程中通过主体一客体一主体的运动过程实现的,在这个过程中,教师和学生结成主体一主体的关系模式.这种师生关系模式,承认教师和学生都是具有主体性的人这一基本前提,确认教师和学生在道德教育过程中的主体身份与地位,揭示了道德教育过程是教师与学生教育性交往活动过程,是主体(教师)客体化和客体主体(学生)化的运动过程的实质.而传统德育观念认为,教育者是德育过程的主体,受教育者是德育过程的客体,即师生之间结成主体一客体的关系模式.在这种观念的影响下,道德教育的方法,或者单纯强调道德知识的癌输,或者单纯强调道德行为的训练,并由此形成了说教式和管教式两种僵化的道德教育模式.传统道德教育模式之所以效果不好,根本的原因就在于忽视了学生的主体性,要么把学生当作道德知识的受纳器,要么把学生看作是可以驯养的小动物.主体一主体师生关系模式的积授意义,就在于它克服了传统师生关系模式中不承认学生在道德教育活动中的主体地位,不尊重学生主体性发挥的弊端.师生关系模式是道德教育摸式的基础.学校道德教育过程中师生关系的真实揭示和重新建构,将以巨大