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蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃蒃蒆蚀膁蒂薈袅肇蒁螀蚈肃蒀蒀羃罿肇薂螆袅肆蚄羂膄肅莄螅肀肄蒆羀羆膃蕿螃袂膃蚁薆膁膂莁螁膇膁薃蚄肃膀蚅衿罿腿莅蚂袅膈蒇袈膃膈薀蚁聿芇蚂袆羅芆莂虿袁芅薄袄袇芄蚆螇膆芃莆羃肂节蒈螅羈节薀羁袄芁蚃螄膂莀莂薆肈荿蒅螂羄莈蚇薅羀莇莇袀袆莆葿蚃膅莆薁衿肁莅蚄蚁羇蒄莃袇袃 2014年高考语文模拟试卷(全国新课标卷模式)(特级教师:姜有荣)2014年高考语文模拟试卷(全国新课标卷模式)姜有荣(特级教师)本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。从传统文化中汲取生态文明建设智慧沈祖炜现代工业文明的文化起点是人类中心主义,它将人类视为自然万物的中心和主宰,将自然界视为满足人类无限欲望的对象。所谓“人定胜天”充分显示了人类的自大和狂妄。近现代以来,工业化急剧推进的后果目前已经日益显现,资源短缺,环境破坏,地球生态退化,人类自身开始遭到自然的报复。在这样的危机之中,越来越多的有识之士奋起疾呼:保护生态环境就是保护人类自己。美国学者杰里米里夫金提出的第三次工业革命的发展模式认为,依托互联网和可再生能源的结合,可以化解人类面临的能源危机。从技术层面来看,第三次工业革命确实是生态文明建设的重要契机,我们必须紧紧抓住。但是如果人类不改变自己的消费主义、享乐主义的行为模式,节能环保产业在新技术支撑下的发展,尽管可能降低单位能耗和排污指标,但是不会改变能源消耗和污染排放总量增加的趋势。所以,从治本的意义上说,我国要推进生态文明建设必须从传统文化中汲取智慧。 中国传统文化三大主要流派儒、道、释的思想内核中都有合乎生态文明理念的地方。儒家“天人合一”的生态自然观,强调人对于“天”要有敬畏之心。道家主张无为,不是说无所事事,而是要求节制欲念,不做超越自然法则的违规之事。释家则把人看作世间万物中平等的一员,把不杀生当作修身的重要信条。中国传统文化具有人本主义精神,关注人与自然的和谐关系,突出了对生态文明的重视。儒家重“人学”,从人伦社会关系契入天人关系,并将天道人伦化,以人伦解释天意,建立了一套以仁义思想为核心,强调人与自然一体性的理论体系。中国文化熏陶下的文人雅士在对待人与自然的关系上也强调生态环境为人服务,优美的环境因人而彰。柳宗元阐述自己的美学观点时说:“夫美不自美,因人而彰。兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没与空山矣。”道家则从自然之道出发,以自然无为为基本要求,告诫世人尊重自然,顺应自然,实现人与自然的和谐统一。释家告诫世人,以节欲苦修来世,减少生活资源的消耗,节制社会的物欲横流,从而求得精神与肉身的平衡,人体与世间万物的平衡。中国传统文化主张对生态环境和自然资源进行有效管理,其实践对今天仍有历史教益。上古舜治天下,设九官,其中“虞”掌管山林、川泽、草木、鸟兽等有关资源和环境的事宜。到了周代,朝廷分设山虞、川衡、林衡、泽虞四个部门来加以管理。秦汉时改设“少府”,三国以后又恢复“虞官”,唐宋明清历代朝廷均设“虞衡司”或“虞部”。可见历代皇朝对于环境资源都是十分重视的, 1这既是出于物产之考虑,也是基于“天人合一”的敬畏之心,具有平衡生态,保护环境的潜意识。逸周书大聚篇记载,大禹曾发布春季“山禁”、夏季“休渔”的命令,目的同今天的相关法规完全一致。“春三月,山林不登斧,以成草木之长。夏三月,川泽不入网罟,以成鱼鳖之长。”生态平衡的理念相当清晰。汲取传统文化的养分,有助于生态文明建设。在当今社会急功近利的浮躁气氛中推进生态文明建设,就更要弘扬优秀传统文化。(节选自2013年11月8日文汇报,有删改)1.下列关于“节能环保产业”的表述,不符合原文意思的一项是( )a.它在生态文明建设中只能起到降低单位能耗和排污指标等治标作用。b.它无法从根本上彻底改变能源消耗和污染排放总量增加的整体趋势。c.它可以依托互联网和可再生能源结合等新兴技术获得进一步的发展。d.它将伴随人类消费主义、享乐主义等行为模式的改变发挥更大作用。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )a.人要敬畏自然,平等友好地对待自然,不做超越自然法则的违规之事。b.人与自然要和谐相处,生态环境在为人服务,优美的环境也因人而彰。c.对生态环境和自然资源必须进行有效地管理,以平衡生态,保护环境。d.资源短缺、环境破坏等后果的祸根在于当今社会急功近利的浮躁气氛。3.根据原文 )a.人类中心主义和“人定胜天”思想的共同缺陷在于把人类凌驾于自然万物之上。b.人类往往在遭到自然报复时,才能形成保护生态环境就是保护人类自己的共识。c.大禹发布的春季“山禁”、夏季“休渔”命令体现了可持续发展的生态文明理念。d.在人与自然关系上,儒家、道家、释家强调的分别是一体性、统一性、平衡性。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之曰:“何物老妪,生宁馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。”衍年十四,时在京师,造仆射羊祜,申陈事状,辞甚清辩。祜名德贵重,而衍幼年无屈下之色,众咸异之。杨骏欲以女妻焉,衍耻之,遂阳狂自免。武帝闻其名,问戎曰:“夷甫当世谁比?”戎曰:“未见其比,当从古人中求之。”衍既有盛才美貌,明悟若神,常自比子贡。女为愍怀太子妃,太子为贾后所诬,衍惧祸,自表离婚。贾后既废,有司奏衍,曰:“太子被诬得罪,衍不能守死善道,即求离婚。得太子手书,隐蔽不出。志在苟免,无忠蹇之操。宜加显责,以厉臣节。可禁锢终身。”从之。衍虽居宰辅之重,不以经国为念,而思自全之计。说东海王越曰:“中国已乱,当赖方伯,宜得文武兼资以任之。”乃以弟澄为荆州,族弟敦为青州。因谓澄、敦曰:“荆州有江汉之固,青州有负海之险,卿二人在外,而吾留此,足以为三窟矣。”识者鄙之。2越之讨苟晞也,衍以太尉为太傅军司。及越薨,众共推为元帅。衍以贼寇锋起,惧不敢当。辞曰:“吾少无宦情,随牒推移,遂至于此。今日之事,安可以非才处之?”俄而举军为石勒所破,勒呼王公,与之相见,问衍以晋故。衍为陈祸败之由,云计不在己。勒甚悦之,与语移日。衍自说少不豫事,欲求自免,因劝勒尊号。勒怒曰:“君名盖四海,身居重任,少壮登朝,至于白首,何得言不豫世事邪!破坏天下,正是君罪。”使左右扶出。谓其党孔苌曰:“吾行天下多矣,未尝见如此人,当可活不?”苌曰:“彼晋之三公,必不为我尽力,又何足贵乎?”勒曰:“要不可加以锋刃也。”使人夜排墙填杀之。衍将死,顾而言曰:“呜呼!吾曹虽不如古人,向若不祖尚浮虚,戮力以匡天下,犹可不至今日。”时年五十六。(选自晋书列传第十三)4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)a.总角尝造山涛 造:拜访 b.不以经国为念 经:治理 c.衍自说少不豫事 豫:参与 d.使人夜排墙填杀之 排:挖掘 5.下列句子中,分别直接表明王衍“浮虚”和“自全”的一组是( )(3分)a.申陈事状,辞甚清辩 b.然误天下苍生者,未必非此人也衍耻之,遂阳狂自免 衍惧祸,自表离婚c.祜名德贵重,而衍幼年无屈下之色 d.勒甚悦之,与语移日卿二人在外,而吾留此 衍以贼寇锋起,惧不敢当6.下列对原文有关 )(3分)a.王衍既有高才美貌,又明智颖悟如神,不仅自视甚高,认为有子贡之才,而且也为同代人称道,王戎就认为他的才能当世无人能及。b.王衍的女儿是愍怀太子的妃子,太子被贾后诬陷之时,为不给贾后查找到嫁祸太子的证据,王衍将太子亲笔写给他的信隐藏了起来。c.孔苌认为,王衍在晋朝官运亨通,可在国难之际却不能为国出力,所以战败也不可能真心归附尽力,应除掉这种没有责任心的人。d.王衍缺少的不是聪明才智,而是敢于负责、勇于担当的精神,他靠小聪明暂时逃脱了一些责任,但最终还是为推诿付出了惨重代价。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)杨骏欲以女妻焉,衍耻之,遂阳狂自免。译文:中国已乱,当赖方伯,宜得文武兼资以任之。译文:(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首唐诗,完成89题。遣悲怀3元稹谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。【注】 元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿的小女,和元稹结婚后生活比较贫困,但贤惠无怨。七年后,韦丛病逝。元稹写了不少悼亡诗,其中最著名的有三首遣悲怀,此为其中一首。谢公:指东晋宰相谢安。黔娄:战国时齐国的一个有志节的贫士。 8.请简要分析“顾”“泥”二字在表情达意上的作用。(5分)答:9.第四联与前三联相比,在写法上有什么变化?表达了诗人什么样的心情?(6分)答:(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)是故弟子不必不如师, ,闻道有先后, ,如是而已。(韩愈师说)西当太白有鸟道, 。地崩山摧壮士死, 。(李白蜀道难)浊酒一杯家万里, 。 。人不寐,将军白发征夫泪!(范仲淹渔家傲) 乙 选考题 请考生在第三(11)、四(12)两大题中选定其中一大题作答。注意:作答前必须用2b铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题4童神掌不是武林中人,乃小镇一神医。说是神医,他并不精医理,号脉把诊,望闻问切,他却不屑,专治跌打损伤。闪了腰错了颈、崴了脚扭了屁股脱了骱什么的,只要是生伤不曾整断骨头,找到他就是绝对遇到了神医。他给人治伤很特别,问明伤处,探手给你摸一摸、捏一捏,有的捏你两爪就好了,有的给你两巴掌就行了,有的踢你一脚就对头了。他说这跌打损伤不算回事,实际上就是骨头骨节错了位,两掌整复原就行了,这叫接逗,算不得手艺的。他说不算手艺,小镇人却把他这一手看得很神,称他童神掌。名号一响,方圆几十里有此类伤情者便都找上门来,甚至还有从几百里外专程前来小镇找他诊治的。童神掌不论何人,伤情轻重,每人一律收费六十元包好,如没有治好,诊费加倍奉还。但小镇人还从来没见过找他退诊费的。童神掌每日里诊治一二十个伤者,收入自然可观,但他生性乐善好施,把钱看得并不紧要,且立下一个怪规矩,每收六十元钱,从中提五元给小镇敬老院,提十元补贴志愿军老兵的生活,提二十元给镇小学,提十元给军烈属,剩下的才归自己。每月下来,他都要亲自把这些钱送到镇政府有关部门帮他代发。镇子里的人们,对童神掌的德行皆交口赞誉,其威信自然远在镇书记、镇长之上。此后,小镇出现许多奇事,先是童神掌被选为镇人代会代表,此后届届满票当选。童神掌本是个心性率直的人,现在他是人民代表了,便极认真地参政、议政,镇政府对老百姓的提留多了他要提意见,教师工资没按时发他要出面呼吁,干部进了饭馆大吃大喝他要干涉,弄得镇政府的头头脑脑们见到他就紧张。镇政府的镇长在童神掌当了人民代表后,有三任被他弄丢了官。童神掌提意见从不在背后提,大多是在人代会上说,第一任镇长因下乡经常打的,他说下乡打什么的呢,过去的镇领导骑个洋马儿(自行车)不照样下乡吗?他在会上发这一嗓,结果人代会代表们都听他的,这个镇长就落选了!此后的两任镇长,一个因进高档娱乐场所,一个因进茶坊同几个包工头打牌赌大钱,皆被他在人代会上发一嗓给弄下了台。童神掌八十五岁这年,决意不再当人大代表了,他对人说:“现在我们选了个好镇长,再加上我也老了,选好了人我也就放心了。”好镇长姓段,是个实在人,原来是个村支书,他上台后为老百姓做了许多实事,深受乡民的拥戴。也是他同童神掌有缘,这天,他下乡帮村民搞稻鱼共生的科技项目时摔下了田,扭了颈子。段镇长偏着个颈子回镇子找到了童神掌。童神掌向前瞅了瞅,突地发出口令:“立正!”段镇长下意识地站好,做了个立正的姿式。童神掌点点头:“好,好,身正不怕颈子歪哟!”童神掌说完一耳光扇向段镇长,响亮的耳光中伴着喀嚓一声。段镇长扭了扭头:“哈哈,硬是一点都不偏了,神掌,神掌!”(选自中国当代小小说大系第五卷)下列对小说有关 )(5分)5a.小说运用白描,写“小镇奇人”玉堂,他虽然不精于号脉把诊、望闻问切,但有奇术,专治跌打损伤。b.对童神掌不同于正规医生的特殊疗法,作者用精彩的笔墨,工笔细描,绘声绘势,人物丰姿,赫然在目。c.小说开篇着眼于“奇”,先声夺人,一个个性鲜明的形象呼之欲出,也为后文的进一步刻画定下了基调。d.童神掌参政、议政的“一嗓”同样神奇,与“一掌”有着相同的力度和成效,它使三任镇长先后丢官。e.作者写前三任镇长,一笔带过,而写段镇长却全面展开,点面结合,使文章既简洁洗练,又不失神韵。在文中,童神掌的“神”表现在哪些方面?其原因有哪些?请简要分析。(6分)答:小说中,作者安排“治歪颈子”这一细节,有什么用意?请简要分析。( 6分)答:作品行文不用一个完整的故事,而用剪辑串联之法,这样写对表现小说的内容有什么作用?请结合全文,谈谈你的看法。(8分)答:四、实用类文本阅读(25分)12.阅读下面的文字,完成题。(25分)邵逸夫:说不尽的一世传奇邵逸夫,原名邵仁楞,1907年出生在宁波镇海的一个富商家庭。1924年,17岁的邵逸夫就参与了大哥邵醉翁、二哥邵邨人、三哥邵山客在上海创办的“天一影片公司”,之后,邵逸夫和三哥一起下南洋开拓市场,兄弟俩带上一架破旧的手摇无声放映机,在东南亚放映电影。他们像苦力一样肩挑手扛,一步一顿地走遍了几乎所有的小镇和乡村,终于站稳脚跟。1931年,20出头的邵逸夫决定率先向美国学习开拍有声电影,他只身前往美国购买器材,途中轮船触礁,险些亡命大海。但功夫不负有心人,1932年,邵逸夫自任制片和导演的白金龙问世,是中国最早的有声片之一,轰动一方。邵氏很快称雄东南亚影业市场。1958年,邵逸夫移师香港,成立了“邵氏兄弟”公司。此时,他51岁。邵逸夫准确把握市场风向标,几次引领了华语娱乐电影的潮流。1959年,他起用年轻导演李翰祥接连拍摄江山美人杨贵妃梁山伯和祝英台等,掀起了黄梅调电影的狂潮。1960年,香港十大卖座影片,邵氏独占6部。1966年起,邵氏又出品了胡金铨导演的独臂刀等多部影片,奠定了新派香港武侠片的辉煌。邵逸夫每天只睡5个多小时,曾创下一天看9部电影的纪录,一年下来总有六七百部之多。他的精打细算也传为佳话,据说他曾经连剧务去外面花20元买100个生煎馒头的申请也拒不批准,理由是公司内部食堂所卖的馒头一个才1毛钱。1967年,在捕捉到电影业的式微之气时,邵逸夫与利孝和等人合资创办的tvb(“香港无线电视台”或“无线”)开播,邵氏帝国版图延伸到电视领域,并且在那之后的40年里,牢牢霸占了五分之四香港人的电视遥控器。1980年,73岁的邵逸夫接任tvb董事局主席一职。接棒后,邵逸夫网 6罗演艺精英,一部部为人熟知的tvb经典剧集层出不穷,影响扩及中国 )(5分)a.“邵氏兄弟”公司因为把观众牢牢锁定为中国人,所以才能够把影响扩大到中国内地、澳门、台湾和世界各地的华人社会。b.邵逸夫能成为业内一代宗师的资本和气度不是擅长“挖角”,而是以“无线电视艺员训练班”培养出了庞大的演艺人才团队。c.邵逸夫在痛失二哥和大哥之后对人生有了新认识,他不再精打细算,而是大手笔捐钱,几乎成为对内地最为慷慨的慈善家。d.邵逸夫既善于挣钱,更善于将钱用在最适当的地方,如今以“逸夫”命名的社会公益设施,已遍及全国31个省市自治区。e.从设立邵氏基金会到创立“邵逸夫奖”,邵逸夫的眼光从祖国内地的各项社会公益事业放大到 7了全球造福人类的杰出科学家。邵逸夫在事业上经历了哪几次转型?请结合材料加以概括。(6分)答: 邵逸夫取得事业上成功的原因是什么?请结合材料简要分析。(6分)答: 邵逸夫为什么说“一个企业家最高的境界是慈善家”?请结合材料,谈谈你的看法。(8分) 答:第卷 表达题 五、语言文字运用(20分)13.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )(3分)a.当请到天涯海角来等海南人民耳濡目染的歌曲响起时,现场观众与歌手一起高声歌唱,欢乐的气氛洋溢在村庄上空。b.随着鄱阳湖生态经济区建设和鹰潭市世界铜都建设步伐的加快,余江县因势利导,把循环经济产业确定为重点发展产业。c. tcl通讯首席运营官王激扬日前向第一财经日报表示,4g时代的到来,给tcl通讯在中国市场卷土重来提供了良机。 d.英国野生动物基金会首席执行官埃弗夏姆说:“在英国能与多眼扁形虫这一新型物种不期而遇,真是一件非同寻常的事。” 14.下列各句中,没有语病的一句是( )(3分)a.我国照明用电约占全社会用电量的13%左右,如果把我国在用的14亿只白炽灯替换为节能灯,每年可节电480亿度,节能减排潜力很大。b.随着中国首辆月球车“嫦娥三号”巡视器“玉兔号”登月任务的圆满成功,中国成为世界上第三个实现探测器软着陆月球的国家。c.近日,珠算正式被列入人类非物质文化遗产,成为我国第30项非遗项目,此前联合国教科文组织曾赞誉它是“世界上最古老的计算机”。d.魔方被誉为世界三大智力玩具之一,在匈牙利街头巷尾随处可见人们在玩魔方,发明它的建筑学家鲁比克艾尔诺则是匈牙利人的偶像。15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3分)“梦”以理想为其 。 。 。 ; 。 。历史上所追求的这种理想,在今天的“中国梦”中既得到了某种延续,又获得了新的内涵。“道”是中国文化中的重要概念就人道的层面而言,“道”则涉及普遍的理想从天道的层面看,“道”呈现为存在的根据和法则8早在先秦,儒家的创始人孔子就提出了“志于道”的观念以理想为 b. c. d.16.新闻点评就是用简约的文字对新闻进行评论。请选择两个不同的角度点评下面这则新闻,要求观点明确,不超过40字。(6分)朋友们都在说,2013就是爱你一生,2014就是爱你一世,那就让新闻联播和您一起传承这一生一世的爱和正能量吧!2014年新年伊始,一向以严肃著称的央视新闻联播向全国观众“卖萌”答:17.下面是“中国造血干细胞捐献者资料库”注册标志,请写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过70个字。(5分) 答:六、写作(60分)18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一位母亲带着三岁大的孩子从正在进行水管作业的工人们身边路过,边走边告诉孩子:“多亏了叔叔们辛苦地劳动,宝宝才能喝上甘甜的水哦。来跟叔叔们说句谢谢再走吧!”又有一位母亲带着自己的小孩从同一个地方经过,她这样对孩子说:“宝宝要是不学习,长大就只能干这种活哦。”要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料9二、(一)4.d(推倒)5.d(a“衍耻之,遂阳狂自免”表明的不是“自全”,而是恃才傲物。b“然误天下苍生者,未必非此人也”是间接描写。c“祜名德贵重,而衍幼年无屈下之色”表明的不是“浮虚”,而是卓异)6.b(王衍将太子的亲笔信隐藏起来不是为了保护太子,而是为了使自己不受到牵连)7.杨骏想把女儿嫁给他,王衍以和他结亲为耻,便装疯使自己躲过这桩婚事。(得分点:妻:嫁。耻:意动用法,以为耻。阳狂:装疯) 中原已经乱了,应当依赖地方长官,应该选拔文武兼备的人来担任地方长官。(得分点:中国:中原。方伯:地方长官。兼资:同时具有两种资质)译文王衍字夷甫,神态表情明净秀美,风度姿态安详文雅。童年时曾拜访山涛,山涛感叹了很久,王衍离开后,山涛目送他说:“什么老妇人,生了这样的孩子!然而耽误天下百姓的,未必不是这个人。”王衍十四岁,当时在京城,拜访仆射羊祜,陈述事件情状,言辞十分清楚漂亮。羊祜名望德行尊贵显赫,而王衍年纪虽小却毫无屈从人下的神色,众人都认为他与众不同。杨骏想把女儿嫁给他,王衍以和他结亲为耻,便装疯使自己躲过这桩婚事。武帝听说他的名声,问王戎说:“王衍在当世谁与他相当?”王戎说:“当世没有看到与他相当的人,应该从古人中寻求这样的人。”王衍既有高才美貌,又明智颖悟如神,常常自比子贡。女儿是愍怀太子的妃子,太子被贾后诬陷,王衍害怕惹来灾祸,自己上表请求离婚。贾后被废黜后,官吏弹劾王衍,说:“太子被诬陷获罪,王衍不能以死固守善道,立即要求离婚。得到太子亲手写的信,又隐藏不拿出来。意在苟且避祸,无忠直的节操。应该加以重罚,来激励人臣坚守节操。可以对他终身禁锢。”晋帝听从了他的意见。王衍虽然身居宰辅的重要职位,却不把治理国家放在心上,只考虑保全自身的办法。劝说东海王司马越说:“中原已经乱了,应当依赖地方长官,应该选拔文武兼备的人来担任地方长官。”便任命弟弟王澄为荆州刺史,族弟王敦为青州刺史。于是对王澄、王敦说:“荆州有江汉的险要地势,青州有背靠大海的险峻地势,你们二人在外,而我留在这里,足以算作狡兔三窟了。”有识之士鄙视王衍。司马越讨伐苟晞,王衍以太尉的身份担任太傅军司。至司马越去世,众人共同推举他为元帅。王衍因为贼寇纷起,恐惧不敢担当。推辞说:“我年少时就没有做官的欲望,随着选补官吏,于是到了今天的职位。今天这样重要的职位,怎么能用不具备才能的人担任呢?”不久全军被石勒打败,石勒召呼王公与王衍见面,向王衍询问西晋溃败的原因。王衍向他陈述西晋遭遇灾祸和失败的缘由,并说计策不是自己出的。石勒很喜欢王衍,与他谈了很长时间。王衍说自己从年少时就不参与政事,希望自己能免于处臵,还趁机劝石勒称帝。石勒大怒说:“你闻名天下,位高任重,年轻时就入朝为官,直到满头白发,怎么能说不参与政事呢!使国家破亡风俗败坏,正是你的罪过。”石勒让左右之人将王衍扶出帐外。石勒对自己的同伙孔苌说:“我走过天下的地方也够多了,却未曾见过这样的人,应该不应该让他活命呢?”孔苌说:“他是晋朝位居三公的高官,肯定不会替我们尽力,又有什么值得珍惜的呢?”石勒说:“关键不能用刀杀他。”让人在夜里推倒墙杀埋了他。王衍临死前,回头对 10人说:“唉!我们这些人虽然比不上古人,假使不推崇浮华清谈,合力匡正挽救天下,还可以不至于到今天这步天地。”死时五十六岁。(二)8.“顾”字真切地表现了妻子对丈夫的关心和体贴,“泥”字生动地表现了丈夫对妻子的依恋和纠缠;二字极富情味,写出了一对青年夫妻在贫困生活中的亲密无间的真情。9.前三联为追忆,第四联转回到现实。表达了诗人无限的抱憾之情。(三)10.师不必贤于弟子 术业有专攻 可以横绝峨眉巅 然后天梯石栈相钩连 燕然未勒归无计 羌管悠悠霜满地三、11.cd(a依据文本信息,童神掌“不精”的是医理,对“号脉把诊,望闻问切”是“不屑”。b小说对童神掌不同于正规医生的特殊疗法没有去“工笔细描”,而是大笔勾勒,三言两语。e作者写段镇长没有全面展开,而是仅抓住一个细节“治歪脖子”)第一问:做医生,专治跌打损伤,疗伤方式特别。做人代会代表,认真参政、议政,使三任镇长丢官。第二问:抓准要害。心性率直。顶真碰硬。一心为人(民)。正面细描童神掌疗伤的特别方式,让人对童神掌治伤之“神”感到真实可信。刻意点出“身正不怕颈子歪”,一语双关,既指“身子”站得要正,更指“工作作风”行得要正,言简意赅,耐人寻味。刻画出童神掌既深谋远虑,又循循善诱的性格特征。有助于刻画童神掌这一形象的特征:既医术高明,乐善好施,又嫉恶如仇,使人物具有立体感。有助于增强作品思想内涵的层次性:从治疗百姓的伤痛(医术高明)到整治政治肌体内的毒瘤(政治成熟),不仅使“医”的内涵层次鲜明,而且使作品的思想境界臻至一个新的高度。有助于丰富作品的审美特质:行医治病使作品带上了神秘的传奇色彩,惩治腐败、培育新人则使作品显现出强烈的现实感,虚实结合,饶有情趣。四、12.cd(a“把观众牢牢锁定为中国人”以偏概全,根据文本信息,应

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