（汉语言文字学专业论文）《太律篇》音系研究.pdf

；：。“j 苏州大学学位论文使用授权声明 本人完全了解苏州大学关于i 玫集、保存和使用学位论文的规定， 即：学位论文著作权归属苏州大学。本学位论文电子文档的内容和纸 质论文的内容相一致。苏州大学有权向国家图书馆、中国社科院文献 信息情报中心、中国科学技术信息研究所( 含万方数据电子出版社) 、 中国学术期刊( 光盘版) 电子杂志社送交本学位论文的复印件和电子 文档，允许论文被查阅和借阅，可以采用影印、缩印或其他复制手段 保存和汇编学位论文，可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数 据库进行检索。 经校保密办审核批准，本学位论文属保密论文，在年 解密后适用本规定。 论文作者签名：煎。垒 日 导师签名： 彩簪掣掣 太律篇音系研究中文摘要 太律篇音系研究 中文摘要 明末葛中选的太律篇( 本文据续修四库全书经部) 是一部把乐律跟语音 糅杂在一起的学术著作。葛氏把乐律上的五音、十二律，理学上的阴阳术数、“气”， 甚至干支、乾坤、阴阳、八卦、五脏、十二时、四季、四向、五行、五味、五色等等 概念都拿来分析语音；又把语音分析的结果应用到乐律中去。 葛氏精通语音分析，但是，由于时代的限制，表音工具的缺乏，他描写语音范畴 及其分析音系时或语涉律吕、阴阳八卦，或语涉玄虚、模棱不清，这需要我们花力气 做出分析，把那些套在外面的跟语音分析不相关的成分去掉，才能找出该书的实际语 音面貌。 本文对该书的有关史实作了分析，重点分析了该书的语音分析范畴和三种排列形 式不同的韵图，肯定了该书是一部语音分析的重要著作，并从中归纳出了该书的的声 母、韵母、声调系统和孩音系的语音性质。 本文第一部分分析了与太律篇有关的史实。重点阐述了太律篇的作者及 成书情况、该书的语音分析范畴、太律篇三种韵图的结构、语音性质和价值。太 律篇的主体框架是三种排列形式不同的韵图，即“太律音专气音”、“太律声专气声”、 “太律直气位”。这三种韵图只是排列方式不同，语音系统上是一致的。 本文第二部分分析了三种韵图反映的声韵调系统，并制作了音节拼合表。 声母特点：全浊声母清化、知庄章三组声母完全合并、f 与v 仍然对立、影喻疑 三母合一、尖团分立，共2 0 个声母。 韵母特点：太律篇的韵母分类本身是十分清楚的，三种韵图皆分为十二大类。 根据系统分析，该书的韵母特点是：四呼齐备、闭口韵消失、舌尖元音韵母形成、y 韵母定型并作介音、喉牙二等字有介音- i 一、a 与e 的对立消失、有入声韵但入声韵尾 混并为? ，共有4 3 个韵母( 入声韵母未记) 。 声调特点：该书有五个调类，即阴平、阳平、上声、去声、入声，其特点是平分 阴阳、浊上变去、入声独立。 中文摘要 ! 奎，律篁! 童墨堕窒 根据该书的音系特点，可以看出，这个音系主要反映了明末官话共同语音系的特 征。 本文第三部分制作了该书音系的音节表，全部带调音节有1 7 4 1 个。 关键词：太律篇明末官话韵图音系 作者：戴飞 指导教师：张玉来教授 t a il va r t i c l e ) )p h o n o l o g ys t u d y a b s t r a c t c t a il va r t i c l e ) ) f r o ml a t em i n gd y n a s t yg ez h o n gx u a n ( t h i sa r t i c l ea c c o r d i n gt o ( ( c o n t i n u a t i o ns ik uq u a ns h u c l a s s i c ) ) i sa na c a d e m i cw o r ki n t e r m i x i n gt e m p e r a m e n t a n dp h o n i c s g ep u tt o g e t h e rt h ef i v em u s i c a lt o n e s ，t e m p e r a m e n t ，y i ny a n gf r o mc h i n e s e p h i l o s o p h y ，”a i r ”e v e nt h eh e a v e n l ys t e m sa n de a r t h l yb r a n c h e s ，t h eu n i v e r s e ，y i ny a n g ，t h e e i g h td i a g r a m s ，t h ef i v ei n t e r n a lo r g a n s ，t r a d i t i o n a lt w e l v et w o - h o u rp e r i o d s ，f o u rs e a s o n s ， f o u r - w a y ，f i v ee l e m e n t s ，f i v ef l a v o r s ，f i v ec o l o r sc o n c e p t sf o ra n a l y z i n gp h o n i c s ；t h e n a p p l i e dt h ep h o n i c sa n a l y s i sr e s u l t st ot e m p e r a m e n t g ew a sp r o f i c i e n ti np h o n i c sa n a l y s i s ，b u ta st h ea g el i m i ta n d p h o n e t i ct o o l sl a c k ，h i s d e s c r i p t i v eo fv o i c ec a t e g o r ya n dp h o n o l o g ya n a l y s i si se i t h e ri n v o l v i n gt e m p e r a m e n to r y i ny a n g & t h ee i g h td i a g r a m s ，s oi ti se i t h e ri n v o l v i n gt r i c ko ra m b i g u i t yu n c l e a r ，t h i s r e q u i r e sw es p e n ds t r e n g t hd o i n ga n a l y s i sa n dg e t t i n gt h o s ei r r e l e v a n ti n g r e d i e n t so u t s i d e w i t hp h o n i c sa n a l y s i sr e m o v e d ，w ec a ni d e n t i f yt h ea c t u a lp h o n i c sf e a t u r e so ft h eb o o kt h i s w a y a n a l y z et h er e l e v a n th i s t o r i c a lf a c t so ft h eb o o ki nt h ea r t i c l e ，e m p h a s i z e l ya n a l y z e t h ep h o n i c sa n a l y t i c a lc a t e g o r i e sa n dt h r e ed i f f e r e n ta r r a n g e df o r m so f r h y m ef i g u r e ，a f f i r m t h a tt h eb o o ki sa ni m p o r t a n tw o r k so fp h o n i c sa n a l y s i sa n da l s os u m m a r i z eo u tb o o k s i n i t i a l s ，v o w e l s ，t o n es y s t e m sa n dt h ep h o n o l o g yp h o n i c sn a t u r e s a n a l y z et h er e l e v a n th i s t o r i c a lf a c t so f p h o n o l o g ys t u d y m o s a i ct a b l ei nt h es e c o n dp a r to ft h ea r t i c l e i n i t i a l sc h a r a c t e r i s t i c s ：v o i c e di n i t i a l sd e v o i c e d ，z h iz h u a n ga n dz h a n gg r o u p so f i n i t i a l sc o m p l e t e l ym e r g e d ，fi ss t i l lc o n f r o n t i n gw i t hv ，y i n gy ua n dy it h r e ei n i t i a l su n i t e d ， t s i mr e g i m e n td i s c r e t e ，t o t a l l y2 0i n i t i a l s v o w e l sc h a r a c t e r i s t i c s ：v o w e l sc l a s s i f i c a t i o ni sv e r yc l e a ri n t a il va r t i c l e ) ) ，t h r e e r h y m ef i g u r e sa r ea l ld i v i d e di n t ot w e l v ec a t e g o r i e s a c c o r d i n gt oc o m p r e h e n s i v ea n a l y s i s ， t h ev o w e l so ft h eb o o kc h a r a c t e r i z e d ：f o u rv o w e l sc o m p l e t e ，c l o s e dr h y m ed i s a p p e a r sa n d a p i c a lv o w e lf o r m s ，yv o w e ls t e r e o t y p e sa n ds a k u s u k et o n e ，l a r y n g e a lt e e t hs e c o n dw o r d t h e r em e d i a l s ，aw i t h a n t a g o n i s md i s a p p e a r s ，t h e r ee n t e r i n gf i n a l sb u te n t e r i n ge n d i n g s m i x e df o r - ? ，t o t a l l y4 3f i n a l s ( e n t e r i n gt o n ev o w e l sn o tm i n dt ot o n e sd i s t i n g u i s h ) t o n ec h a r a c t e r i s t i c s ：f i v et o n ec a t e g o r i e si nt h eb o o k ，n a m e l yy i np i n g ，y a n gp i n g ， s h a n gs h e n g ，f a l l i n gt o n ea n de n t e r i n gt o n e ，c h a r a c t e r i z e de q u a l l yy i ny a n g ，v o i c e dv a r i a b l e g o e s ，e n t e r i n gt o n ei n d e p e n d s a c c o r d i n gt ot h ep h o n o l o g i c a lc h a r a c t e r i s t i c so ft h eb o o k , w ec a nf i n dt h a t t h i s p h o n o l o g ym a i n l yr e f l e c t sl a t em i n gm a n d a r i nc o m m o np h o n o l o g y c h a r a c t e r i s t i c s p r o d u c et h es y l l a b l et a b l eo ft h eb o o kp h o n o l o g yi nt h et h i r dp a r t ，t h e r ea r e17 41a l l b e l tt u n es y l l a b l e s k e yw o r d s ： t a i l va r t i c l e l a t em i n gm a n d a r i n r h y m ef i g u r ep h o n o l o g y a u t h o r ：d a if 嗣 tuto r ：p r o f e s s o rz h a n gy ul a i 目录 弓i言1 壹与太律篇有关的史实3 一、太律篇作者及成书3 二、太律篇的分析范畴4 三、太律篇的三种韵图1 2 四、太律篇的价值j 1 7 五、太律篇的语音性质。1 8 贰太律篇音系1 9 一、声母系统。1 9 二、韵母系统2 6 三、声调系统4 4 叁太律篇音节表4 5 说明4 5 结语5 3 参考文献5 4 攻读学位期间公开发表的论文5 7 致谢5 8 太律篇音系研究引言 引言 明王朝是在蒙元统治近百年“礼崩乐坏的背景下建立起来的，是最后一个汉族 封建王朝。开国皇帝朱元璋极力推崇宋人理学并将之作为立国之本，努力恢复汉人的 文化传统。因此，明代的思想界继承了宋学的衣钵并有发扬光大之处。在这样的思想 指导和特定的社会背景下，明人的学术研究比较讲究实用，朴学精神不够。 与明代社会政治、文化、思想相关的明代的音韵学研究也比较重视对现实语音的 分析和描写，对历史上的语音材料研究兴趣不大，这表现在以两个方面。 一、明代音韵学家创作了一批较能反映语音实际的韵书、韵图，如兰茂的韵略 易通、吕坤的交泰韵、桑绍良的青郊杂著、萧云从的韵通、葛中选的太 律篇、乔中和的元韵谱、张元善与徐孝的合并字学篇韵便览、莫铨的音韵 大成、金尼阁的西儒耳目资、方以智的切韵声原、毕拱辰的韵略汇通、樊 腾凤的五方元音等。 二、明代音韵学家大都尊崇宋代太极生言之说，推崇宋人邵雍、祝秘等人的音声 理论，注意对当时的现实语音进行分析、描写，并归纳出了一些新的语音分析范畴。 比如，明初的兰茂率先放弃了三十六字母，而改用早梅诗表示声类。他在韵略易通叽 例中对各声类、各韵类的发音也进行了力所能及的描述。 代语音学的发展密不可分，它的成就也得益于语音学的进步 音的应用，所以很多人对汉字的读音有很深的研究。比如， 一“三十六字母分音”中说：“牙音乃以舌迫龈上出之，虽舌 端透定泥出于舌头梢末处，知彻澄娘用于舌上中央处帮等须合唇而迫声以出，故 谓之重：非等则开唇送声而出，故谓之轻。齿音中，精等照等亦各相肖，惟精五母出 在两齿头相合之处，而照等五母在正齿之内，舌稍用事，故中有少似舌上音者喉 音四母，晓匣重出为深喉，影喻轻出为浅喉。来日二母，来当在舌，似不干齿；日当 在齿，似不干舌。1 这好像就是古音构拟一样，对三十六字母作出了清晰的语音描写。 明末好多学者接受了西方传教士的科学、实证主义思想，对现实语音的感知非常 袁子让：字学元元卷一，续修四库全书本。上海古籍出版杜，2 0 0 1 年。 1 引言 太律篇音系研究 强烈，许多人为自己理解的语音系统做了语音分类，如方以智切韵声原把声母分 为发、送、收三种发音方法；韵法横图把韵母分为开、合、齐、撮四呼等等。 明末开始，韵部划分完全与韵母挂钩成了一个时代的风气，韵法横图、韵法 直图的作者就揭示了这种语音现象。按韵母的开头成分，划分开合齐撮等呼法也成 为那个时代的学术规范。明人王肯堂是个音韵思想很保守的人，他对当时人的音韵分 析多不以为然。但他讲到音韵问题时也用这种韵母的称呼。他在郁冈斋笔尘卷四 里说：“古字母三十有六，其声远而不相涉者，见溪群、端透定、帮滂亚明、精清从 心邪、审影晓匣来，凡二十。其声近而常相误切者，亦十有六。如，疑喻在鱼韵，则 喻归本母而缺疑，基韵则疑归本母，而缺喻”1 他说到韵时，用的是鱼、基、高、 坚、东、京、江、孤、巾等名目。看来，他也是认可这种分法的。 明人虽精于审音，但是由于时代的限制，表音工具的缺乏，他们描写语音范畴及 其发音，常常或语涉律吕、阴阳八卦，或语涉玄虚、模棱不清，或费尽力气而事倍功 半。比如，陈荩谟在元音韵统里对他的三十六韵类有非常细致的描写，他说：“角 韵为开口音，春也。举其纲目日：垓根干高歌冈庚钩，其音有八。垓音实而远，根 音郁而深，干音安而舒，高音豪而放，歌音宽而安，冈音挺而坚，庚音幽而亮，钩音 曲而厚。总以安舒幽亮青为胜。天然开口，出于庚干，而不能外也。郁而深之根， 发气以之亦天然。 2 这样的描写虽然称不上科学，但也称得上尽心尽力了。我们不能 对古人求全责备，吹毛求疵。 一明代末期葛中选的太律篇就是明代具有代表性的现实语音的分析著作。 ! 太律篇长期被作为经部乐律书看待，音韵学界重视不够，对其在语音史上的 、 价值认识不足，研究成果不多。已知李新魁( 1 9 8 3 ) 3 、耿振生( 1 9 9 2 ) 4 、王松木( 2 0 0 0 ) 5 、陈长祚( 2 0 0 7 ) 6 等曾有论及，但研究都不够深入，大多是介绍性的，没有全面系 统的音系分析。因此，我们可以说，这部重要著作的研究基本还是空白状态。 本文试图全面分析描写太律篇的有关史实及其音系结构，揭示其语音史价值， 为语音史的研究提供一份宝贵的音系材料。 王肯堂，郁冈斋笔尘) 卷网，续修四库全书本，上海古籍出版社，2 0 0 1 年。 2 陈荩谟，元音韵统) ，续修四库全书本，上海古籍出版社，2 0 0 1 年。 3 李新魁，汉语等韵学，p 3 5 8 3 6 0 ，中华书局，1 9 8 3 年。 耿振生。明清等韵学通论，p 1 9 5 ，语文出版社，1 9 9 2 年。 5 王松木，明代等韵之类型及其开展，台湾中正大学博十论文，2 0 0 0 年。 陈长柞，云南汉语方音学史，云南大学出版社，2 0 0 7 年 2 太律篇音系研究壹与太律篇有关的史实 壹与太律篇有关的史实 一、太律篇作者及成书 太律篇( 又名太律、泰律) ，十二卷，外三卷，葛中选著。葛中选，字见 尧，号澹渊，云南河西人，万历二十八年( 1 6 0 0 ) 举人，官至苑马寺卿，是明末著名 的画家、乐律家。光绪间昆明人陈荣昌为太律篇作跋，该跋文引葛氏九世孙葛振 鹭所辑葛氏佚事说：“澹渊公，生明季。甫三岁，能辨鸟音。少长，读书云莪石，九 载始归。同里徐、耿二巡抚异之。万历间，以孝廉授湖广嘉鱼县，累官苑马司卿。公 之学首音律，次文艺，尤善诗画。自为诸生及服官，无日不披吟综览群书，精易象周 礼，作阴阳图，以六十四卦配为阴阳之声，与五音交而成泰律一书，精深奥衍， 人鲜知者。其诗文皆载县志。画与董宗伯齐名，居八咏楼之墨牡丹尤见重于时。又善 兵，仕粤屡著战绩，详在墓志中。金文毅额其庐日绝学名儒。公居官二十馀年， 政绩遍湖浙黔粤秦陇间。归后仍养性云莪石，以山水音律自娱” 该书前有当时著名乐律家董应举的序，著名学者焦虼题辞。焦虼题辞署万历戊午 年( 1 6 1 8 ) ，可见该书也是万历间的著作。 该书的版本不多，可查的有明刻本( 藏音乐研究所) 、明人金声刻本( 万历间， 藏无锡图书馆) 、清嘉庆1 5 年刻本、续修四库全书经部第1 1 4 册所收光绪甲辰昆 明陈荣昌跋本。 本文以陈荣昌跋本为依据，遇有疑问参酌他本。 该书全部十二卷的内容大致是：卷一太律音、卷二太律声、卷三太律直气位，这 三卷是三种结构不同的韵图。卷四和音，阐明“和音”的含义和类别。卷五太律应， 阐明“应声 的含义和类别。卷六太律分，讲述各种分析语音的范畴：六气分、十八 息分、四衡分、四规分、和音分、应声分、中声分。卷七太律数，阐明乐律数。卷八 太律问，以设问的方式回答有关语音、乐律的问题。卷九太律正，阐明乐律的构成。 卷十太律断，是有关语音、乐律的析辩，称为“断，如“候气断、“四声分五音断”、 “七音韵鉴断 等。卷十一太律通，对人体生理、自然现象、度量等与语音、乐律的 壹与太律篇有关的史实 太律篇音系研究 关系作出分析，如“素门三阴三阳通 、“天六地五通等，多为附会之说。第十二卷 太律总，总说“太律”的构成，语音的生成机制等。 这部书虽是以讲述乐律为背景的，但乐律离不开声音，声音离不开文字，文字离 不开字音，所以，葛氏在书中列有三种字音表( 前三卷) ，以配合他的乐律体系分析， 实际主要是讲述语音的著作。 焦兹题辞称：“见尧独援周礼，以为阴阳之声与五音相交，恰足以括天下之声， 而开合平仄一一消归有伦。 葛氏在书中把乐律上的五音、十二律，理学的阴阳术数、“气 ，甚至干支、乾坤、 阴阳、八卦、五脏、十二时、四季、四向、五行、五昧、五色等等概念都拿来分析语 音。我们把他套在外面的那些跟语音分析不相关的成分去掉，该书的前三卷就是三种 不同编列方式的韵图( 音节表) ，是分析讨论当时语音系统的著作。 二、太律篇的分析范畴 葛氏从自己的乐律理念出发，为语音分析设定了许多分析范畴，我们有必要先把 葛氏这些有关语音分析的范畴阐明清楚，这有助于我们理解他的韵图。 1 “正声、“侧声” 葛氏把声母分为“正声”和“侧声 两类，用乐律的十二律比附三十六字母。其 对应关系如下： 正声： 黄钟大吕太簇夹钟姑冼中吕蕤宾林钟夷则无射 南吕应钟 晓匣端。透定见。溪群照床审禅。来。泥影喻 知澄日娘疑 穿 彻 侧声： 蕤宾无射夷则太簇姑冼 帮监非明精。清从心邪 滂敷微 奉 4 太律篇音系研究 壹 与太律篇有关的史实 他把见、影、端、照、知组称为“正声，帮、非、精组称为“侧声 。他对正声 和侧声的解释是：“黄、大、太、夹、姑、中、蕤、林、夷、南、射、应，气皆正出， 正声也，本也。宾、则、无、簇、冼，气侧出黄、大间，侧声也，辅也。侧声分附于 阳，如枝附于节。”( 卷二) 在卷八里再次说：“十二律正声，气皆直出；侧声，气皆 侧出。此其辨也。”所谓“直出、“侧出”并没有什么根据，不过是他的一种感觉罢 了。 他在卷二里说：“正声止十，用有十二。其二为尼、为射，律数存之。审声与南、 应相同，更无声可别，知其合也。为当其杪而缩也，则无二，侧声附之为枝，是其用 亦十二矣。侧声有六，用仅于五。其一为o ，律母与切母俱不出，几于无声也。”他 认为夷则( 即尼则) 、无射没有相对应的声母，所以把夷则合入南吕、无射合入应钟。 他之所以不取消它们，是考虑到十二律之数不能少，故仍开列。他还认为，侧声中有 一组是无声的o ，没有音节。这一组。声母纯粹是为了凑够六之数，以便把声母组总 数定为十六，实在没有什么语音价值。 葛氏在卷六里还把十五类声母又分作根、干、杪缩、枝四类和阴、阳两大类。所 谓“根、干、杪缩、枝”没有什么深意，也不过是一种感觉。阴阳之分，凡有清浊对 应的或只有浊母的称为阳，只有清母的称为阴。他还强调阳“审上下声”，即清浊不 过是平分“上下 的标识。葛氏还把声母分为不同的息，共有1 8 息，实际只有十六 息。( 关于息的解释见下) 葛氏保存了全浊音声母，并把所有全浊声母与相应的送气清音相配。全浊声母只 列在平声之字内。 葛氏还把三十六字母早的部分不送气与送气的声母合并，即照知与穿彻、帮与滂、 非与敷合并为一类，并把明微奉、泥娘、禅同合并为一类，共得二十五声类。 他还用“o 表示空位，以此配合端、见、来、泥娘、精母，表示它们也应该有 不送气全浊音。 葛氏将三十六字母与律名配合而构成的十六声母组系统如下表： 正声侧声 黄 大太 夹 姑仲蕤林尼射寅无则簇洗 晓匣端。透定见。溪群照床审禅 。来 。泥影喻 帮始非明 精。清从 心邪o o 知澄日娘疑滂敷微 穿 毫 彻 根根根根千千千千杪缩杪绵枝枝枝技枝 阳【；i i阳阴阳阴阳阴阳阳阳阳阳阳阳 5 宴皇! 奎堡壁! 查茎箜皇壅 ! 奎堡笪! 童至型壅 为了和律名配合，葛氏归并3 6 字母时，完全采取了清浊搭配的方式。有以下几 种搭配方式：一是把塞音全浊声母跟次清声母搭配，比如透对定、溪对群、清对从； 二是全清声母空缺浊声母，如端o 、见o 、精o ，空缺的用。表示：三是擦音全浊声 母跟擦音全清声母搭配，如晓对匣、心对邪；四是次浊来母、泥娘母空缺清声母，空 缺的用。表示；五是针对那些一对多的有清浊关系的声母，采用把清的合并一组、浊 的合并一组的办法，即照知穿彻对床澄、审对禅日、影对喻疑、帮滂对监、非敷对明 微奉。 葛氏的这种声母归并不完全符合语音实际。他根据十二乐律理论，必须要把声母 分成十六类，每类必须分成清浊两组。因此，我们在分析时不能机械地看待他的归并， 不能认为他放在一个律名下的清声母或浊声母就成了完全相同的声母。实际上第四种 情况就不是一对一的关系，我们不能认为知照穿彻四母合一，这需要根据韵图实际作 出分析。 2 “疾与“迟 葛氏以“疾”来表示清音，用“迟来表示浊音。在韵图中用“o ”表示疾，用 “ 表示迟，并在晓母和匣母处用圈内包“疾”和“迟”字提示。 3 音 他在卷一罩说：“音实有六，厥用惟五，其一为和。淮南言其义矣。古今未能别 处，今并谱之。立音为华，视五音如黑自可辨，用则名为和，实五音之中也。阳之静 专，阴正翕也。于时为抟圆，宫得其长，华纽角以和于中，中各具四规、四衡。其步 皆减半为节，是体圆而用则方也。 他的“音”就是韵母，即乐律的五音加上他分出的华音，共分为六大类： 宫商角徵羽华 这六大类韵母是他比合乐律所得。他把这六大类韵母又根据其他标准作出了分 析，见下。 4 和音：卷四和卷六“和音分 论述了什么是和音以及和音的类别。 “和音”是葛氏韵母分析的重要概念。他在卷四里说：“和音之和也，气之中也。 于吹窍为气，回衍之中也故于音为比也。每一和辖宫商角徵羽五音，内和内，外 和外，无一或差，每一音具六十四，和十六之共具一千零二十四。 6 太律篇音系研究壹与太律篇有关的史实 在卷六里说：“六气，一气也。气有振荡，回薄于中。中音谐来，是为和音。华 为下中，适当其分也。以六合步之，华有形声，为音之列。以五音求之，华为和音， 与音俱谐，各以二转，二比四规、四衡别之，计一千零二十四位，有一千零二十四和 声。每五音而一和，如影随形，无一或爽。如中规平衡，车为华音之吸阳，叉为华音 之呼阴，车为称车和昌车和鸱车和。车和抽车和五阳音之和，又为嗔叉和梃叉和超叉 和钗叉和。叉和五阴音之和。比而求之，无音无和也。 在葛氏看来，“和音 作为六音大类时是两种不同的单元音韵母，即“遮和“麻 类，这时称为“华音”。这两类韵母又是其他所有韵母的主要元音，因此“和音又 是拼合其他韵母的成分，这是用的范畴，应改称“华音 为“和音 。“和”有拼合为 韵的含义。比如，“称车和昌车和鸱车和。车和抽车和 由和音韵母“车 构成，“嗔 叉和梃叉和超叉和钗叉和。叉和 由和音韵母“叉 构成。 5 应声：卷五和卷六“应声分”论述了什么是应声以及应声的类别。 应声本来是应钟类的“影、疑喻”声母，即零声母。 他在卷五里专论应声。他说：“应，言之永也，响之答也。于吹窍为气，回薄之 馀也故于律为声之竞也。每一应辖j 下侧声一十有五，内应内，外应外，无一或爽。 每音具六十四应，六之，共三百八十四应，阴阳位置与卦爻诉合，此真韵也。”这又 把应声看作是零声母韵母。 他在卷六“应声分”中说：“十六声，一气也。气有振掉，迫于中端，余韵以扬， 是为应声。应钟是为律之尽，适当其分也。以十二律步之，应为列律，有时不用，以 十六声求之，应为应声，与声偕出，五音各以二转，二比四规四衡辨之计三百八十四 排，有三百八十四应声。每十五而一应，如影随形，无一或爽。如宫之外转昌规平衡， 因为应钟之清阳，寅为应钟之浊阴。因为欣因应、丁因应、听因应、巾因应、钦 因应、嗔因应、o 因应、o 因应、o 因应、宾因应、o 津因应、亲因应、辛因应、o 因应一十五阳声之应。寅为行寅应、o 寅应、庭寅应、o 寅应、勤寅应、神寅应、 人寅应、舞寅应、宁寅应、o 寅应、民寅应、o 寅应、秦寅应、饧寅应、o 寅应一十 五阴声之应。比而求之，无声无应也。 他举的例子都是零声母韵母，按照他的体系，理论上有三百八十四个应声韵母。 6 中声：葛氏在卷六“中声分 中对中声的解释很混乱，不是一个明晰的概念。 7 壹与太律篇有关的史实 太律篇音系研究 7 气、六气 “气是太律一书的重要概念。葛氏在卷八里说：“声也，气也。”这里所谓 的“气 就是声音。他在韵图里把“气”又专用来分析韵母，“气”又分为“宫商角 徵羽华( 和) 六种，并说“宫音气沉 ，“商音气浮 ，“角音气上 ，“徵音气畅”，“羽 音气郁 ，“和音气散。”( 卷六) 他在卷八里说：“今余太律以宫商角徵羽别出华，华为音母，即淮南所谓和 也。一一从其类以叶之，韵无一不括；以黄大太夹等字为声母，一一从其类以切之， 声无一不统。四声合矣，四等归矣。重者删之，离者并之，缺者补之，横竖曲直，截 然整齐，以声求律，以律求声，呼之而自应，不约而自会，此岂出于人为? ! ” 我们明白他所谓的气不过是对韵母的某种感知就可以了，不必深究。他的六气各 包括若干韵母。比如他在卷六的“六气分 中说：( 宫音) “宫音一，其气沉，其体柔， 其眶翕，其性重，其情思，其色黄括时韵之登等嶝蒸拯证侵寝沁东董送宋钟肿用 江讲绛一十九韵及无声字，共五百一十二分。出运名数六，卦为艮，经为足太阴，脏 为牌，日为巳，辰为亥 他把每一气所包括的韵部( 中古韵目等混杂称之) 概括如下： 宫音 内运登等嶝、蒸拯证、侵寝沁、东董送宋、钟肿用、江讲绛一十九韵 外运臻、痕很恨、庚梗敬、真轸震、殷隐掀、清静劲、耕耿诤、青迥径、 魂混恩、谆准椁、文吻问三十一韵 商音 内运唐荡宕、阳养漾六韵 外运寒旱翰、山产谏、删潸裥、覃感勘、咸赚陷、仙獬线、先铣霰、元阮 愿、盐琰艳、添忝栎、谈敢阚、衔槛缢、严俨酽、凡范梵、桓缓换四 十五韵 角音 内运歌哿筒、铎、戈果过、觉、药九韵 外运豪皓号、肴巧效、宵小笑、萧绦啸十二韵 徵音 8 太律篇音系研究 壹与太律篇有关的史实 内运鱼语御、质、栉、迄、没、术、昔、锡、缉、物十二韵支纸宾、脂 旨至、之止志、齐荠霁、微尾未、废十七韵开 外运哈海代、皆骇怪、央、佳蟹泰卦十一韵 羽音 内运候厚侯、尤有宥、幽黝幼、模姥暮、虞虞遇、屋、沃、烛十五韵 外运灰贿队三韵，支纸宾、脂旨至、之止志、齐荠霁、微尾未、废十七韵 厶 口 和音 内运麻马杩、锫、盍、曷、合、乏、狎、洽十韵 外运德、麦、陌、业、叶、帖、末、黠、薛、屑、月十一韵，及正韵 遮者拓 内运、外运的解释，见下。 8 内运、外运二转 葛氏把把六气韵母又各分为内运和外运两种，在直气图中又称为入运和出运，共 十二大类韵母。所谓内运( 入运) 、外运( 出运) 是就韵母的特点讲的。比如o r j 类韵 母是内运，a n 类韵母是外运。o 类韵母是内运，a u 类韵母是外运。标准好像并不统 一，有时指韵尾的区别，有时指主要元音的区别。 葛氏有时又把内外运称为二转，内、外运的称呼是借用早期韵图的内外转而来。 9 “专气音”与“直气音” 葛氏在做韵图的时候，又把“六气”分为“专气音 和“直气音”。我们观察他 所谓的专气和直气，只是韵图中韵母排列的次序不同。卷一、卷二两图是专气音图， 卷一以韵母为序，卷二以声母为序。卷三是直气音图，跟卷一一样以韵母为序。卷一 与卷二只是排列方式不同，可以不论。卷一与卷三比较，可以发现韵图的排列方式不 同： 卷一专气图 吞二且气图 各图名称及包含的韵母排列内容各图名称及包含的韵排列内容 母 1 专气宫音内运第一知 宫音包含9 d 、 直气宫音出运第一a l l 类宫音包含a u 、 类0 1 3 类韵母，角o 类韵母，角 2 专气宫音外运第二o n 音包含8 u 、o 直气宫音内运第二。类 音包含3 日、o n 类类韵母。声调 类韵母。声调 9 壹与太律篇有关的史实太律篇音系研究 3 专气商音内运第三蜘 按平上去入排直气商音出运第三a l l 类按上平去入 类列。内运前，排列。出( 外) 4 专气商音外运第四a n 外运后。 直气商音内运第四a u 9 类 运前，内运 类 后。 5 专气角音内运第五。类直气角音出运第五卸类 6 专气角音外运第六a u 直气角音内运第六钿类 类 7 专气徵音内运第七池直气徵音出运第七讹类 类 8 专气徵音外运第八a i 类 直气徵音内运第八a i 类 9 专气羽音内运第九o u直气羽音出运第九e i 类 类 1 0 专气羽音外运第十e i 类 直气羽音内运第十o u 类 1 1 专气华音内运第十一a直气华音出运第十一a 类类 1 2 专气华音外运第十二a直气华音内运第十二a 类 类 专气与直气的最大不同是开头的韵图包含的韵母不同，专气宫音以鼻音韵母( 阳 声韵母) 3 日、o n 类开头，直气宫音则以阴声韵母a u 、0 开头。 1 0 “四规” 葛氏用“正、昌、通、元”表示四呼，他称为“四规”。他说：“四规者，匡廓 中气之翕辟也。正规者，本气之最大，一动而约半为昌规，再动而约半为通规，再动 而约半为元规。四规以横为则，口之充诎应之，如商之大吕，其四规单、颠、端、o 也。单、颠、端、o 皆舌点前齿，但单则张口点齿，颠则解口点齿，端则合口点齿， o 则撮口点齿，相次而翕，以成四规。音皆谐叶，此自然之数也。馀可类推。”( 卷 八) 他把“正、昌、通、元又标为张口、解口、合口、撮口，大类于现在所讲的开 口、齐齿、合口、撮口四呼。 他说：“正为开之开，张口呼，形最大，随各音里舒，为之度昌衡为开之合， 解口呼，大减正之半，随各音里舒为之度通为合之开，合口呼，大减昌之半，随 各音里舒为之度元为合之合，撮口呼，大减通之半，随各音里舒，为之度 ( 卷六) 1 1 “四衡 葛氏又用“四衡 表示声调。他说：“四衡者，部位中气之进退也。平衡者，本 息之最长，一呼而退半为上规，再呼而退半为去规，再呼而退半为入规。四衡以规为 1 0 太律篇音系研究壹与太律篇有关的史实 则，气之伸缩应之，如大吕商之本规，其四衡单、直、旦、o 也。单、直、旦、o ， 皆张口呼，其分位在齿，但单则舌重，气自膻中达齿，宣则舌少重，气自喉达齿，旦 则舌少轻，气自舌腹达齿，o 则舌轻，气自舌面达齿，相次而退，以成四衡。韵皆谐 叶，此亦自然之节也。馀可类推。( 卷八) 他说：“一息四衡，以息之长短为疏密之节，直之度也，主声与音交。 又说：“平 为伸之伸，其气平行最长上为伸之缩，其气中长，减平之半去为缩之伸，其 气短长，减上之半入为缩之缩，其气促长，减去之半 ( 卷六) 葛氏称四声为四衡，强调“四衡以规为则”，把四声( 衡) 与四呼( 规) 结合起 来，亦即每呼都有四声。 1 2 比 葛氏在卷二图里用到了“比 这一概念。在卷六说：“以五音求之，华为和，音 与音偕，俱各以二转，二比四规、四衡，别之计一千零二十四位，有和声一千零二十 四和音” 由此可见，“比”就是拼合的意思。 1 3 息 葛氏在卷二图里用到了“息 这一概念。葛氏在卷六里有“十八息分”，讲说的 是声母的类别，还说“一息四衡”，说明“息”就是声母。他共列有十八息，是十二 正声加六侧声构成，正声中夷则、无射没有相对应的声母，实际只有十六息。 1 4 音数 葛氏借用音律的范畴来分析语音，由于音律有定数，即有所谓五音、十二律等， 因此该书中有许多跟音律有关的数字，其中跟语音分析有关的数字，关系到对语音系 统的理解，有必要阐述清楚。类多难以殚述，今以列表方式条理如下： 含义内容 1 二运，即内运、外运。 2 每一组声母分清浊两类。韵图中也标为一、二。 1 四规，即四呼。 四 2 四衡，即四卢。 五 l 五音，即宫、商、角、徵、羽，用来标识韵母类别。 l 1 五音再加“华音”，即宫商角徵羽华。入类韵母。 、 l 十二律，即黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑冼、中吕、蕤宾、林钟、 + 二 夷贝u 、无射、南昌、应钟，表示声母。 十五 1 十六组卢母，其中有一组有音无字，实际存在的是十五组声母。 十六 l 十八组卢母，其中有一组有音无字。 壹与太律篇有关的史实太律篇音系研究 2 一个声母与四规、四衡相拼理论上有十六个音节。 l 指“十八息”：即完整的声母律数为十八，即正声十二类，侧声六 十八 类。 二十五 2 实际存有二十五小类声母。 1 十六组声母，理论上有三十二小类声母，实际只有二十五类，七 个是虚设的。 2 一组声母( 两类) 与一类韵的四衡、四呼相拼，理论上有三十二 三十二 个音节。 3 十六组声母与一类韵母的任何一规中的一横相拼，理论上也得三 十二个音节。 1 一组声母( 两类) 与一类韵母的四衡、四呼相拼，理论上有三十 六十四 二个音节。内外运相加即得六十四个音节。 l 理论上有二百八十四个应卢，即零声母音节，十二类韵母乘以应 三百八十四 声绸声母的= + 二娄音节即得。 1 六音之一运，即一个韵母类型的四规、四呼与十六组声母( 三十 五百一十二 二类) 相拼，理论上可得五百一十二音节。 l 六音之一韵的二运，即一个韵母类型二运的四规、四呼与十六组 一千零二十四声母( 三十二类) 相拼，理论上可得一千零二十四音节，即五百 一十二乘二。 1 六音韵母( 分二运、四规、四呼) 与十六组声母相拼，理论上可 六千一百四十得八千一百四十四个音：霄。即一千零二十四乘以十二可得。 四 2 三自八十四应卢韵母乘以十六组声母也可得人千一百四十四音 + 肖。 1 理论上存在的六千一百四十四个音节中，有两千二百零四个音节 两千三百零四 是带圈的重复字，即上去入声的全浊声母字，可以去掉不计。 l 理论上存在的八千一百四十个音节玄掉重复的音1 ，字实得三千 三千八百四十 八百四十音1 ，。 一千八百八十 l 在三千八百四十音节中，有字音的一千八百八十五个音节，即所 五谓的有音有字，也即语言中实际存在的有字可写的音节。 一千九百五十 l 在二千八百四十音节中，无字音的一千九百五十五个，即所谓的 五 有音无字的音节。 1 5 填字 葛氏韵图中所填音节字也有讲究，凡是没有音节字的位置为了表示有此音，常常 借用同部位的前字，字外加圈表示，这些字都是上去入声中的全浊声母字。确实无字 的音节位置则用空圈“o ”表示。 三、太律篇的三种韵图 太律篇的主体框架是三种排列形式不同的韵图。第一种图叫“太律音专气音 ( 卷一) ，第二种图叫“太律声专气声”( 卷二) 。第三种图叫太律直气位( 卷三) 。 这三种韵图落实了葛氏他的语音分析范畴及其语音、乐律思想，但从语音结构上 看其音系实质是一样的，只是排列方式不同。我们分析如下。 1 2 太律篇音系研究 壹与太律篇有关的史实 1 第一种图叫“太律音专气音” 这种图共有1 2 张，分别是： 专气宫音内运第一a 日类 专气宫音外运第二o n 类 专气商音内运第三如类 专气商音外运第四a n 类 专气角音内运第五0 类 专气角音外运第六a l l 类 专气徵音内运第七讥类 专气徵音外运第八a i 类 专气羽音内运第九o u 类 专气羽音外运第十e i 类 专气华音内运第十一3 类 专气华音外运第十二a 类 下面是一张实例图“专气羽音内运第九( 从右到左) ： 这十二张图的基本框架如下： 每一张图包含一类韵母，表右表示四呼，每一呼又分四声，分别是： 正爵开之开张u 、卜i ：去入 i 口i 爵开之合解口t fi ：去入 通爵合之开合口、pj ：去入 元爵含之合撮u平1 ：去入 壹与太律篇有关的史实 太律篇音系研究 表上和表下列出的是声母类别。表头重在表示清浊，o 清，浊。一、二的分别 也是清浊的不同。表下则是具体的声母类别，用的三十六字母。 表上 l oo ooooooooo 射 尼 声i e li 兰 壤删无饲宾应 南 林 蕤仲姑夹太大黄 _ _ 宙 一jj 一- _ 一一一 一 一一 表下 夷无 则j 射 司r 麻 i 微敷 奉 悄啊榭一兰 另外在心邪母后还有一组声母是空的，没有音节出现。 表左最后一组是重复的“无射应钟”组声母“影 和“喻疑 的音节字，表示这 是该图的基本韵母。 2 “太律声专气声图 共三十二张。这三十二张图是按声母排列的，每