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            广西大学学位论文原创性声明和学位论文使用授权说明 学位论文原创性声明 本人声明:所呈交的学位论文是在导师指导下完成的,研究工作所取得的成果和相 关知识产权属广西大学所有。除已注明部分外,论文中不包含其它人已经发表过的研究 成果,也不包含本人为获得其它学位而使用过的内容。对本文的研究工作提供过重要帮 助的个人和集体,均已在论文中明确说明并致谢。 论文作者签名:芩粒j 霸 2 0 l o 年f 月沩日 学位论文使用授权说明 本人完全了解广西大学关于收集、保存、使用学位论文的规定,即: 本人保证不以其它单位为第一署名单位发表或使用本论文的研究内容; 按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版本: 学校有权保存学位论文的印刷本和电子版,并提供目录检索与阅览服务; 学校可以采用影印、缩印、数字化或其它复制手段保存论文; 在不以赢利为目的的前提下,学校可以公布论文的部分或全部内容。 请选择发布时间: , 匪硒时发布 口解密后发布 ( 保密论文需注明,并在解密后遵守此规定) 论文作者签名李胆黔导师签名韶乃午0 1 0 年月沈日 试析中国新时期女性主义文学批评实践 摘要 本文以新时期以来的中国女性主义文学批评实践作为研究对象,进行 梳理分析,总结和归纳其类别、特点与不足,指出新时期女性主义文学批 评的拓展与创新。 本文共分为五章。 第一章:“西方女性主义文学批评及其在中国的译介概况”,介绍了 作为中国女性主义文学批评理论资源的西方女性主义文学批评理论的发展 概况及其在中国学界的译介情况。 第二章:“女性文学为女性主义文学批评提供了广袤的土壤”,分为 两个小节,以九十年代这个时间点为界,分别介绍y j t 十年代至九十年代 之间和九十年代之后的女性文学创作,并从女性性别的视角加以简要的评 述。 第三章:“新时期女性主义文学批评的类别”,将中国新时期的女性 主义文学批评实践文本大致分为“文学中的妇女形象批评”和“阅读女性” 式的批评两个类别进行分析。 第四章:“中国新时期女性主义文学批评的特点与不足”,基于对中 国新时期女性主义文学批评的梳理,归纳出其批评的无政治性、偏重情感 性、批评与创作并肩发展三个特点,接着指出其不足之处,分别是:批评 的视野狭窄、缺乏对文本艺术形式的探索、理论的建构不足等。 第五章:“中国新时期女性主义文学批评的拓展与创新”,指出批评 家们主要是从引入叙事学的理论、将性别与种族相结合、借鉴心理学的理 论、挖掘本土理论资源等四个方面拓展了女性主义文学批评。 关键词:中国新时期女性文学创作女性主义文学批评拓展与创新 h c h a r a c t e r i s t i ca n dd e f i c i e n c y , p o i n t so u tt h ed e v e l o p m e n ta n dt h ei n n o v a t i o no f c h i n e s ef e m i n i s tl i t e r a r yc r i t i c i s mi nt h en e we r a t h i sa r t i c l ei sd i v i d e di n t of i v e c h a p t e r s t h ef i r s tc h a p t e r :t h ew e s t e r nf e m i n i s tl i t e r a r yc r i t i c i s ma n di t ss u r v e yo f t r a n s l a t i o ni nc h i n a ,i n t r o d u c e dt h ed e v e l o p m e n to ft h ew e s t e r nf e m i n i s t l i t e r a r yc r i t i c i s m ,a n dh o w i tw a st r a n s l a t e di nt h ec h i n e s ea c a d e m i cc i r c l ea st h e t h e o r ys o u r c eo f c h i n e s ef e m i n i s tl i t e r a r yc r i t i c i s m t h es e c o n dc h a p t e r :t h ef e m i n i n el i t e r a t u r eh a sp r o v i d e dt h el e n g t ha n d b r e a d t hs o i lf o rt h ef e m i n i s tl i t e r a r yc r i t i c i s m ”,i sd i v i d e di n t ot w os e c t i o n s ,t a k e t h e19 9 0 sa sb o u n d a r y , i n t r o d u c e dt h ef e m i n i n el i t e r a r yf r o m19 8 0 st o19 9 0 sa n d t h et h ef e m i n i n el i t e r a r yi nt h et i m ea f e r19 9 0 s ,a n ds u m m a r i z ef r o mt h ef e m a l e a n g l eo fv i e w t h et h i r dc h a p t e r :t h ec a t e g o r yo fc h i n e s ef e m i n i s tl i t e r a r yc r i t i c i s mi n n e we r a ,r o u g h l yd i v i d e dc h i n e s ef e m i n i s tl i t e r a r yc r i t i c i s mi nn e we r ai n t o i i i t h ef e m a l e f i g u r e i nt h el i t e r a t u r ec r i t i c i s m a n d r e a d st h ef e m a l e c r i t i c i s m ,t h e ns e p a r a t e l ya n a l y s i s t h ef o u r t hc h a p t e r :t h ec h a r a c t e r i s t i ca n dd e f i c i e n c yo fc h i n e s ef e m i n i s t l i t e r a r yc r i t i c i s mi nn e we r a ,b a s e do nc o m b i n gc h i n e s ef e m i n i s tl i t e r a r y c r i t i c i s m ,t h i sc h a p e ri n d u c et h r e ec h a r a c t e r i s t i c s :t h en o n - p o l i t i c a ln a t u r e , s t r e s s e st h ee m o t i o n a l i t y , t h ec r i t i c i s ma n dt h ec r e a t i o nd e v e l o ps h o u l d e rt o s h o u l d e r , t h e np o i n t so u ti t sd e f i c i e n c y :t h ec r i t i c i s mv i s i o ni sn a r r o w , l a c k e do f t h e e x p l o r a t i o no f t h et e x t sa r t i s t i c f o r m ,t h es u f f i c i e n c yo ft h et h e o r y c o n s t r u c t i o n ,n e g l e c t e dt h em a s c u l i n es e xa n ds oo n t h ef i f t hc h a p t e r :t h ed e v e l o p m e n ta n di n n o w a t i o no fc h i n e s ef e m i n i s t l i t e r a r yc r i t i c i s mi nn e we a r ,p o i n t e do u tt h a tt h ec r i t i c sw e r em a i n l yd e v e l o p t h ef e m i n i s t l i t e r a r y c r i t i c i s mf r o mf o u r a s p e c t s :i n t r o d u c t t h e t h e o r y o f n a r r a t o l o g y , u n i f yt h es e xa n dt h er a c e ,u s et h et h e o r yo fp s y c h o l o g y , u n e a r t ht h e n a t i v er e s o u r c e so ft h et h e o r y k e yw o r d s :c h i n e s en e we r a f e m i n i n el i t e r a r y f e m i n i s tl i t e r a r y c r i t i c i s m d e v e l o p m e n ta n di n n o v a t i o n i v 目录 前言1 第一章西方女性主义文学批评及其在中国的译介概况3 第一节西方女性主义文学批评概述3 第二节中国学界对西方女性主义文学理论的译介概况5 第二章女性文学为女性主义文学批评提供了广袤的土壤。8 第一节8 0 _ - 9 0 年代的女性文学创作概述8 第二节9 0 年代以后的女性文学创作概述1 1 第三章新时期女性主义文学批评的类别1 7 第一节文学中的妇女形象批评1 8 第二节“阅读女性”式的批评2 0 第四章中国新时期女性主义文学批评的特点与不足2 2 第一节中国新时期女性主义文学批评的特点2 2 第二节中国新时期女性主义文学批评的不足2 5 第五章新时期女性主义文学批评的拓展与创新一3 0 第一节叙事学的引入3 0 第二节性别与种族相结合3 3 第三节对心理学的借鉴。3 5 第四节挖掘本土理论资源3 8 结语4 1 参考文献“ 致谢4 7 攻读硕士学位期间发表的文章4 8 v 广西大掌硕士掌位论文试析中国新时期女性主义文掌批评实践 1 - j l 一 刖吾 在新时期西学的引进热潮当中,女性主义文学批评于2 0 世纪8 0 年代以后由西方传入 中国。近三十年间,中国女性主义文学批评取得了大量实绩,逐步确立其独立的学术地 位,并且日益成为一种不容忽视的批评文化,在中国文艺理论界备受关注。女性主义文 学批评在8 0 年代以后中国文学批评界的异军突起在于当时的中国国情为其提供了适合 生长的土壤,正如李小江指出的那样,妇女问题的提出和尖锐表现,“最早是在文学而 不是在社会领域,无意中使得有关妇女的文学成为社会学讨论的导火索和先驱。 这 时期的女性文学与批评成为了妇女解放的中心话题,而西方女性主义文学批评的引进给 中国的文学批评带来一个全新的视角,进而推进了文学批评乃至文学创作。 通常认为,“新时期 的时间起点是指“文革”结束后,文学史意义上的“新时期 是指1 9 7 6 年以后的我国文学创作活动。需要指出的是,鉴于西方女性主义文学理论传 入中国并对中国女性文学创作产生影响的实际情况,有必要对本文题目中的“新时期” 概念做一个重新的说明。不同于一般的对“新时期”时段的划分,本文的“新时期 以 西方女性主义理论在中国的创作领域产生广泛影响的1 9 9 5 年前后至今这十多年的时间 为主,文中所论及的作家、作品及批评文本包括九十年代之前的,但更侧重于1 9 9 5 年前 后至今的作家作品及批评实践。这是因为虽然西方女性主义理论在8 0 年代初就已经开始 传入中国,但直到9 0 年代尤其是在1 9 9 5 年前后才对中国的女性文学创作有了广泛而深入 的影响,主要表现在大批的女性作家开始有意识地张扬女性创作旗帜,自觉地运用女性 主义理论进行创作,女性文学创作出现了繁荣的局面,比以前的任一时候都更为丰富也 更为复杂,正如徐坤在双调夜行船九十年代的女性写作一书的绪论中所说的: “9 0 年代的中国文坛上最突出的文学现象之一就是女性写作命名的凸起。” 与“新 时期”女性文学的繁荣局面相关的是,批评界对女性文学创作进行了紧密跟踪,自觉考 察当下女性写作现状的著作和文章几无以计数,相关的研究一时间成为学术热点,尤其 是进入九十年代以后,以当代女性写作为对象的批评几乎成为女性主义文学批评的主战 李小江当代妇女文学中职业妇女问题阴文艺评论,1 9 8 7 年第1 期 陈思和新时期文学概说导论【j 】平项山师专学报,第1 6 卷第3 期 徐坤双调夜行船九十年代的女性写作【m 】山西教育出版社,1 9 9 9 年,第l 页 广西大掌硕士学位论文试析中国新时期女性主义文掌批评实践 场。本文标题中的“新时期女性主义文学批评实践主要指的是批评家们借用西方女性 主义批评理论对中国本土的女性文学创作进行的批评实践,其中侧重于1 9 9 5 年前后至今 这十多年间的文本。学界对中国新时期的女性主义文学批评所做的研究很多,但主要是 对批评的内容、形式等进行总结,论者多涉及中国女性主义文学批评存在的依据及当今 与未来的理论建构方面,以新时期中国学界借用西方女性主义文学理论对本土作家作品 进行批评的文本作为专门研究对象的文章较少。为此,本文拟将这十多年间对本土作家 作品的批评实践作为专门的研究对象,进行梳理分析,归纳这种理论进入中国并成为文 学批评的一种工具之后,批判者运用这一工具从事文学或文化批评时呈现的一些特征, 尝试总结和归纳新时期女性主义文学批评的类别及其特点,并尝试对批评实践中出现的 新的拓展内容或方法加以梳理。 2 第一节西方女性主义文学批评概述 中国的女性主义文学批评是在西方女性主义文学批评的影响下兴起和发展起来的, 作为中国女性主义文学批评理论来源的西方女性主义文学批评,兴起于2 0 世纪6 0 、7 0 年 代的欧洲,其后成为文学批评的一个重要方法,在2 0 世纪备受瞩目,至今仍在继续发展。 可以把西方女性主义文学批评大致划分为三个阶段:第一阶段是6 0 年代末至7 0 年代 中期,这一时期以清算男性文化中的对女性形象的歪曲为主,以女性不同于男性的生理 差异为着眼点,抨击传统文化中以男性为中心的批评。1 9 6 8 年出版的玛丽艾尔曼的思 考妇女一书和1 9 7 0 年出版的凯特米利特著的性的政治一书是其代表著作。从7 0 年代中期开始进入了第二个阶段,这一时期的重点在于将女性视角引入对经典作品的批 评实践中,从而进行了迥异于传统的解读,出现了一大批标志性的著作,j t n l 9 7 5 年出版 的现代英国小说中的女性意识( 西德尼詹妮特卡普兰著) 、1 9 7 7 年出版的阁 楼上的疯女人:妇女作家与1 9 世纪的文学想象( 吉尔伯特和古芭合著) 和她们自己的 文学( 伊莱恩肖沃尔特著) ,这些著名的作品标志着女性主义文学批评真正进入了繁 荣的阶段。第三阶段是在8 0 年代中期以后,这一阶段不再拘泥于文学本身,而是发展起 一种跨学科的女性主义文化。 西方女性主义文学批评的发展是多元化的,其主要的流派是英美流派和法国流派。 英美女性主义批评的发展大致经历了“妇女形象”批评、“妇女中心 批评及女性主义 文学理论的建构三个阶段,其初期阶段作品评论多于文学理论,到了7 0 年代转为将妇女 作家视为一个整体,挑战传统的经典文学史。7 0 年代末则进入理论反思阶段,进行理论 建设。帕特里夏迈耶斯帕克斯写的妇女的想象( 1 9 7 5 年) 、埃伦莫尔斯写的文 学妇女( 1 9 7 6 年) 和伊莱思肖沃尔特写的她们自己的文学( 1 9 7 7 年) 等书是这一流 派的代表性作品。法国女性主义文学批评兴起于2 0 世纪5 0 年代,主要代表人物及代表 著作、理论首先是西蒙德波伏娃及其代表作第二性( 1 9 4 9 年) , 第二性出 试析中国新时期女性主义文掌批评实践 版后被奉为西方女性主义文学批评的圭臬,该书系统地剖析了男性作家笔下的女性形 象,揭露其中蕴含的男性意识形态并进行批评,其中“一个女人之为女人,与其说是天 生的,不如说是形成的 论断成为惊世之语,这一女人“形成 的观点对后来 的女性主义文学批评产生了深刻的影响。其次是朱丽娅克里斯蒂娃与其“记号语言 理论,朱丽娅克里斯蒂娃的符号学在1 9 6 9 年出版之后,在女性主义领域开始产生 影响,她试图建立一种与父权制“象征秩序 相对的“记号系统”,认为这种“记号 被隐匿在象征语言的内部,它虽然并没有能取代想着秩序,但却组成了语言的矛盾、分 裂、混乱和异质的层面,从而实现了对象征秩序的颠覆和超越。法国流派的另一重要代 表人物是埃莱娜西苏,她在1 9 7 5 年出版了代表作美杜莎的笑声一书,书中提出了 “女性写作 理论,提倡要用肉体来写作,引导妇女觉醒,认为只有通过写作,妇女才 能找回到自己的身体,解除其性特征的压抑,接近其本源力量。 英美流派和法国流派同属西方女性文学批评的阵营之中,但却表现出不同的特色。 两派之间差异的主要表现在,英美流派侧重采用社会历史批评的方法,从女性角度 出发,对文学作品中的女性人物形象进行分析,研究女性的特点、历史与现状,挖掘女 性自身的文化传统,注重社会批判的功能。相对应的,法国流派则更多的受到弗洛依德 和拉康的心理分析和德里达的解构主义理论的影响从而表现出更强的理论色彩和学院 派气息,正如朱立元归纳的:“与英美派不同,法国派女权主义更关注女性写作的语言 和文本,更多第体现出解构主义的特色。” “相比较而言,英美派较为现实,更多地 将女权主义文学批评同提高妇女觉悟的社会实践行为结合起来;法国派则受后结构主义 影响较大,以语言变革为目标,试图通过对男性话语权力结构的颠覆来完成女权主义任 务。” 可见,法国流派从女性话语入手,更多的是关注在“文化的语境这一层面中 的女性,而非以生理的性征划分的女性层面,试图扰乱和拆解父权制体系,重视再现女 性意识和女性存在,摧毁父权制的男女二元对立,走向真正的双性和谐共处。 虽然西方女性主义文学批评分为多个流派并且形成了风格迥异的多种批评模式,但 它们都以两性性别的差异为基础,从女性的视角出发,批判男性中心的社会传统对女性 的压迫,都是一种以妇女为中心的文学批评,并且这一文学领域的批评都被延伸至文本 之外,为结束现实社会中妇女生于“第二性别”的状况而尽力。正因为这样,西方女性 波娃第二性【m 】湖南文艺出版社,1 9 8 6 年,第2 3 页 朱立元当代西方文艺理论【m 】上海:华东师范大学出版社,1 9 9 7 年,第3 5 0 页 朱立元当代西方文艺理论【m 】上海:华东师范大学出版社,1 9 9 7 年,第3 5 5 页 4 广西大掌硕士掌位论文试析中国新时期女性主义文学批评实践 主义文学批评才能作为成熟的批评方法之一传入到中国。 第二节中国学界对西方女性主义文学理论的译介概况 新时期初年,西方女性主义文学批评悄然而至。最先将西方女性文学批评介绍到国 内学术界的是朱虹教授,1 9 8 1 年,朱虹教授于在世界文学第4 期上发表了美国女 作家作品选序一文,这篇序言即是我国学术界最早的介绍西方女性主义文学批评的文 字。1 9 8 3 年,朱虹教授又编选了美国女作家短篇小说选一书,在该书的序言中,她 对西方女性主义文学批评及其理论的译介已经较为系统和详细。1 9 8 4 年,国内翻译出版 了丹尼尔霍夫曼主编的美国当代文学( 北京:中国文艺联合出版公司,1 9 8 4 年) 一书,其中“文学妇女 一章采用大篇幅专章介绍了西方女性文学,对我国女性主义文 学批评的发展具有重要的启发和引领作用。 但值得注意的是,此时,女性主义文学理论在中国的学界还没有引起足够的重视, 对西方女性主义文学理论的译介仍然为数不多,尚未形成一定的规模。直至u 1 9 8 6 年,西 方女性主义的先驱者之一西蒙娜德波伏娃的第二性这一本重要著作由湖南文艺 出版社翻译出版,这一状况才得以改变。第二性在国内学术界引起了不小的反响。 此后,西方女性主义文学批评的译介工作进一步深入,其态势呈现出一种良性的势头, 西方一些重要的女性主义理论著作也在这一时期得到翻译介绍和出版。贝蒂弗里丹的 女性的奥秘( 原著1 9 6 3 年出版) 1 9 8 8 年由四川人民出版社和江苏人民出版社分别出 版。英国玛丽伊格尔顿编的女权主义文学理论这部文集由林树明、胡敏等人翻译 出版。1 9 8 9 年三联书店出版了弗吉尼亚伍尔夫的一间自己的屋子。1 9 9 0 年,谢玉 娥主编的女性文学研究:教学参考资料由河南大学出版社出版,书中收集了从1 9 7 8 年至1 9 8 9 年间西方关于女性文学与批评的大量资料。1 9 9 1 年,杰梅茵格里尔的女太 监由漓江出版社出版,该书是西方女性主义的经典著作。1 9 9 2 年,林建法、赵拓翻译 的性与文本的政治女权主义文学理论( 托里莫依著) 由北京大学出版社出版。 同年,北京大学出版社出版了张京媛主编的当代女性主义文学批评一书。1 9 9 5 年, 郑伊编选的女智者共谋西方三代女性主义理论回望由作家出版社出版。1 9 9 5 年, 玛丽沃斯通克拉夫特等著的女权辩护妇女的屈从地位书由商务印书馆出版。 广西大学硕士掌位论文 试析中国新时期女性主义文学批评实践 同年,李银河主编的妇女:最漫长的革命当代西方女权主义理论精选由三联书 店出版。这些著作既有专门的对西方女性主义文学批评的原著的翻译,也有中国学者们 所编选的西方女性主义文学批评及其理论的文集。除此之外,国内还涌现出许多相关的 论文。 这些西方女性主义理论著作的翻译和出版对中国学术界的影响是巨大而深远的, “上述译作和一些论文集的出版,为女性主义文学批评在中国的传播和发展起到很好 的宣传和推动作用。但对于女性主义在中国是否可行也始终存在一些争议和怀疑,此外 有关“女性文学 的界定,“女性意识”等概念的争论颇多。总地来说,这一时期女性 主义文学批评在中国的登陆并不是一帆风顺,在遭遇拒绝之后,克服重重阻力,在中 国这个昔日男尊女卑观念浓厚、当代缺乏性别意识的国家开始了艰难跋涉。 国内的 文学批评界对西方女性主义运动和女性主义文学批评的了解和研究,正是凭借这些西方 女性主义理论著作的翻译和出版,这些宝贵的文本,大部分成为了国内的女性主义文学 批评的理论资源,尤其是一些在西方就是影响极盛的巨著或文章如第二性、一件 自己的屋子和美杜莎的笑声等,以及张京嫒主编的当代女性主义文学批评文 集等,对中国的学术界影响巨大,成为国内学者大量争相引用的资料来源。可以说,中 国当代女性主义文学批评最直接和最重要的理论资源就是这些对西方女性主义文学批 评的译介,得益于此,中国女性主义批评家们在批评过程中都直接或间接地使用这一重 要理论武器,将西方的女性主义文学批评理论贯穿于自己的文学批评实践当中,使之与 中国本土的文学创作结合起来,运用女性的视角对本土文学进行全新的研究,从而产生 了一大批研究成果,李小江的夏娃的探索( 河南人民出版社,1 9 8 8 年) 、女性在 历史文化模式中的审美地位( 上海文论,1 9 9 0 年第1 期) 和孟悦、戴锦华的浮 出历史地表( 河南人民出版社,1 9 8 9 年) 等开始展现中国女性主义文学批评的阵容。 种种业绩表明,女性主义文学批评己在我国学术研究和文学批评领域有了一定的地位并 影响日渐显著。 1 9 9 5 年,联合国第四届世界妇女代表大会在北京召开,得益于政府的积极倡导,中 国女性主义文学批评借此契机进入了兴盛期。这时候对西方女性主义文学批评的译介较 之前段时间有了进一步的提高,译介的范围得以拓展,批评与理论更加深化。如西方的 生态女性主义、巴赫金的复调式对话理论与女性主义批评等理论都在陆续得以引介到国 周曾西方女性主义文学批评在中国的传播和发展【j 】社会科学评论,2 0 0 4 年,第4 期 6 广西大学硕士掌位论文 试析中国新时期女性主义文掌批评实践 内并加以评价,而西方学者从性别角度对我国文学和文化的探讨成果也进入国内批评家 的视野。主要的译著及文集有:1 9 9 4 年由三联书店出版的李小江等人主编的性别与中 国一书,1 9 9 7 年李银河主编的女性权力的崛起、1 9 9 8 年陶铁柱翻译的全译本的第 二性等。这些译介作品极大地拓展了国内批评者的研究视野,使得国内的女性主义批 判者们更深入、全面地了解了西方的女性主义批评,这在一定程度上也为中国自身的女 性主义文学批评理论的建设提供不少有益的启示。 另外,1 9 9 5 以后的女性主义文学批评,对西方女性主义文学批评及理论的译介更加 同步,中国的女性主义理论探讨也更加深入、成熟。如在王政,杜芳琴、艾晓明等人的 努力下,西方女性主义理论近期的成果也得以及时翻译到国内,这使得中国的女性主义 文学批评能够越来越紧跟于时代,逐渐走向了与全球对话的发展趋势。 7 广西大掌硕士学位论文 试析中国新时期女性主义文学批评实践 第二章女性文学为女性主义文学批评提供了广袤的土壤 女性主义文学批评在9 0 年代中国文学批评中的突起,是有强大的文学创作作为批评 的后盾的,这就是中国新时期繁荣的女性文学创作,尤其是进入9 0 年代中期,女性主义 文学批评更是有最为新锐的文学创作经验作为铺垫。新时期的女性文学创作既然是女性 主义文学批评的后盾与铺垫,那么,要对中国新时期女性主义文学批评进行研究,就绕 不开同时期的中国女性文学创作。本章即是对新时期女性文学的专门介绍。 第一节8 卜9 0 年代的女性文学创作概述 由于对国家、民族、阶级等公共领域强烈的参与冲动,新时期之前的女性文学更多 地是表现各种宏大的主题,性别话语被掩盖于其中,因而女性文学并没有表现出个人化 或女性化的特色,相反,一种自觉的社会化成为其共同的倾向。一直到了改革开放之后, 中国经历了深刻的社会文化转型,在一片“启蒙”语境中出现了人道主义和人性的呼唤, 这个时候,女性问题被当作一个社会问题进入了人们的视野,女性不同于男性的特质及 由于性别角色所带来的困境得到社会的广泛关注,并在文学中加以言说。首先是舒婷写 于1 9 7 7 年的致橡树,该诗被认为是“几十年中爱情诗的巅峰之作,它浸透了自五 四以来女性的最高独立意识,同时又流露出细腻温馨的女性气息”。它在女性爱情 的宣言中包含了男女两性平等的追求。比起以舒婷,林子的系列爱情诗给他具有更 为强烈的对男权道德文化传统的挑战意味,女性情欲的表达也更勇敢和坦然。小说方面, 张洁的爱,是不能忘记的是一篇有点自叙传色彩的作品,展示了女性的内心世界, 充满对爱的渴望。谌容的人到中年中的陆文婷是一个“解放了的女性”的典型形象, 她身上集中凸显了职业女性的角色困境:即职业女性在事业与家庭之间的两难抉择。事 业和家庭从两个方面给职业女性施以压力,不仅劳其形而且劳其心,因为自觉不是好母 亲好妻子而带来的内心的愧疚与自责令她比男性更多了一层痛苦与煎熬。“人到中年 开启了女性关照的道路,但真正把女性问题从人性问题中抽离出来,还应该是张洁的方 刘慧英走出男权传统的樊篱文学中男权意识的批判 m 】三联书店,1 9 9 5 年,第1 0 4 页 3 试析中国新时期女性主义文掌批评实践 舟,有论者曾指出,方舟是中国女性写作的真正起点,由此,女性写作开始以两 性关系为重心,反对妇女在历史中被书写的处境和在现实中丧失话语权利的遭遇。”作 者在小说的前言发出对女性似乎是命定了的悲剧的无奈感叹“你将格外的不幸,因 为你是女人。”作者明显站在女性的立场来观照与思考女性生存的艰难苦境,在写作中 自觉关注女性问题使得方舟脱离了对国家、政治、民族等宏大主题的叙述。除张洁 外,另一个以两性关系问题为创作主题的是女作家张辛欣,其代表作有在同一地平线 上、我在哪里错过了你、最后的停泊地等。张辛欣、谌容、张洁笔下的职业 女性都面临着困境,她们都着意表现这些女性在事业与家庭的夹缝中苦苦挣扎的社会现 实,探讨女性问题。 这些创作类似于“五四”时的“问题小说”,它能够结合女性在现实中的生存困境 将女性问题作为一个社会问题尖锐的提出来,可以说是具有很强的现实针对性的。如果 说这一时期的女性创作更多的是对女性现实生存境况的外部审视,那么在1 9 8 5 年前后, 女性文学则逐渐由外转内,开始了对女性的内部审视,即进入女性主体内在的主观性。 首先是翟永明、杨炼等人进行的女性主义诗歌探索。女性细腻复杂的内心世界在杨 炼的组诗自白和翟永明的组诗女人得到展示,诗中还表达了女性对自身苦难处 境的思考。同期的还有海男的组诗女人,唐亚平的组诗黑色沙漠,陆忆敏的长 诗美国妇女杂志和伊蕾的组诗独身女人的卧室等。1 9 8 5 年,翟永明发表了著名 的女性主义诗歌的宣言黑夜的意识,提出一种真正具有女性意识以及具有能够 传达这种意识的独有语言和形式的文学,指出了一条女性文学发展新的道路。这一宣言 在当时的文学创作和文学研究中引起了极大的震动。 小说方面,残雪开创了当代女性文学中女性“鬼话 的传统,这主要表现在她对女 性潜意识的开发方便。她的小说显示的是女性的内心、灵魂和精神世界,采用了梦幻、 隐喻和象征的手段,打捞剪刀、晒被子、收拾抽屉( 山上的小屋) 等这些生活化的琐 事散发着女性的特质,生活中一些异象和异端则以梦魇的形式予以呈现,充分表现了女 性感官的敏锐直觉。残雪创造了一种语言,这个世界之外的语言,这对于后来的女性作 家具有启示的作用:自在的女性话语具有无限的可能。“残雪对于当代女性文学的最大 贡献,在于她以女性怪异独特的话语方式,破坏和颠覆了父权制度下形成的成套程序的 感知系统和话语系统,破坏和颠覆了凝周的整体的审美观;同时她也解构了现代家庭 马春花中国当代女性文学思潮论【d 】博士学位论文,2 0 0 6 年4 月 9 王安忆她的小说在对女性自主、觉醒的问题上显现出的女性意识,王安忆曾经极力 否认自己是女权主义者,但她凭着女性的直觉和感悟力,极擅长写女性的自然生存状态, 善于把握女性的绵密、细致的心理情绪波动,从而展示女性独特的自我体验和自我意识。 从雨,沙沙沙、一个少女的烦恼到“三恋”系列、岗上的世纪、妹头、 妙妙、米尼、富萍、长恨歌等,王安忆从女性的角度思考人物的命运, 内在地契合了女性性别的写作,在文本中自动呈现一个女性的自在感受和自然状态。 1 9 8 6 年,王安忆张扬女性意识的“三恋系列( 荒山之恋、小城之恋、锦绣 谷之恋) 面世,小说从生命意义层面上肯定性及女性的情欲,大胆描述女性在两性关 系中的自我抗争的精神,在当时的文坛引起了不小的震动。锦绣谷之恋写的是女人 的故事而非爱情故事,是女性对终极自我的寻找,女人的爱情并非爱情本身,而更是女 人对自我完满的确认,爱情成为女人实现自我的更新的途径或手段。荒山之恋中的 两个女性,一个是“母亲型”的代表,一个是欲望主体,虽然最后都走向了失败的命运, 但都体现了女性对自我主体的追寻。小城之恋则和其后的岗上的世纪、米尼、 妙妙等构成了王安忆的“性题材 系列。“三恋 被认为“构成了一个较为全面的 有关女性角色内质层面的图像,从而更具典范性地、系统性地呈现了2 0 世纪8 0 年代后这 一代女性,对女性自我角色探索的思路与形状。 圆 在麦秸垛( 1 9 8 6 年) 、棉花垛( 1 9 8 8 年) 和玫瑰门( 1 9 8 8 年) 等“历史中的 女人”系列小说中,铁凝以特有的女性自审意识,描写女性欲望与失望、越界与反挫、 权力与欲望的交织。其中,玫瑰门是铁凝最具女性意义的文本,小说中历史、政治 与女性的命运互相纠缠。棉花垛虽然有着抗日战争的背景,但战争也仅仅只是作为 背景而已,小说着力表现的并不在于民族、阶级的冲突,而是性别的纠缠与矛盾。在这 一系列小说中,铁凝塑造了政治历史中以身体置换物质与权力的复杂的女性形象。 可以说8 0 年代的女性创作中女性意识得到了迅速的发展,由最初的借着人性复苏的 启蒙主义思潮而得到阐发,到最终把女性意识从一般的社会意识、启蒙主题、主流话语 等宏大叙事中剥离出来,这一时期的女性写作实际上暗合了女性主义的理论,为9 0 年代 女性文学的理论自觉和女性主义文本的建构奠定了坚实的基础。 姚艳玉论残雪小说的女性叙事【j 】江西社会科学,2 0 0 4 年第0 2 期 林丹娅当代中国女性文学史论 m 厦门大学出版社,2 0 0 3 年,第2 7 7 页 1 0 试析中国新时期女性主义文学批评实践 第二节9 0 年代以后的女性文学创作概述 西方女性文学批评理论8 0 年代即在中国传播与发展,但对中国的女性文学创作起到 广泛而深入的影响是在9 0 年代以后,这主要表现在大批的女性作家开始自觉地运用女性 主义理论进行创作,有意识地张扬女性创作的旗帜,使得女性文学创作比以前的任一时 候都更为丰富也更为复杂,出现了繁荣的局面。首先是文坛上出现了众多的女性文学丛 书,像:红罂粟丛书( 王蒙主编,河北教育出版社) ,风头正健才女书( 陈晓 明主编,华艺出版社) ,红辣椒女性文丛( 陈骏涛主编,四川人民出版社) ,莱 曼女性文化书系( 王绯、孙郁主编,作家出版社) ,她们文学丛书( 程志方总策 划,云南人民出版社) ,以及蓝袜子丛书( 钱满素等主编,河北教育出版社) 和金 蜘蛛丛书( 戴小华主编,河北教育出版社) 等等。其次,众多的女性文学作品本身表 现出了多样的风格,既有以女性的个人经验作为基础的用女性的躯体进行写作的女性个 人化写作,也有对男权文化统治的秩序规则和象征符号肆意地破坏的解构性的书写。这 些都与西方女性主义理论在中国的传播、接受、影响是息息相关的。可以说,女性主义 文学是西方女性主义理论直接影响的产物。 一、女性“个人化刀写作 进入9 0 年代以后,“个人”话语与“女性 话语有效地结合在一起,成为9 0 年代女 性文学的主要形态。而女性的的“躯体写作”具有典型的女性的自传性质,是女性个人 化写作的最主要体现。这一时期,女性个人化写作文本的集束性出版,使得以林白、陈 染、张欣、海男、徐小斌等为代表的女作家们以活跃而迥异于他人的写作姿态,以女性 个人化写作的宣扬者和实践者的身份,成为文坛上吸聚众人目光的焦点。 “躯体写作 即“身体写作 ,这一概念来自于西方,埃莱娜西苏在美杜莎 的微笑中提出了女性写作要“描写躯体的口号,对“躯体写作 进行了具体的论述 和阐释。西苏认为女性在传统的男权带f j - - 元对立文化中一直处于被奴役的位置,而只有 通过女性的躯体写作才能改变。“妇女必须参加写作,必须写自己,必须写妇女。就如 同被驱离她们她们自己的身体那样,妇女一直被暴虐地驱逐出写作领域,这是由于同样 的原因,依据同样的法律,出于同样的目的。妇女必须把自己写进文本就像通过自 广西大掌硕士掌位论文 试析中国新时期女性主义文掌批评实践 己的奋斗嵌入世界和历史一样。 这样,“躯体写作 就被西苏赋予了政治上的女性 解放的特殊功能。 一个人的战争是林白的代表作,可以看做是按照西方的女性主义理论来创作的 文本,尤其是对女性“躯体写作 的实践操作结果。小说从女性的躯体描写着手,描述 了一个女人的成长史。一个人的战争之所以能引起爆炸性的轰动和极具震撼力的效 果,是因为其中对女性经验的精确描摹,突破了传统的禁区。“男性对于自己的躯体的 审视可以尽情展示,他的身体的每一部分关节,肉体上的每一种细微的感观欲念都可以 大言不惭毫无羞耻地示众,并且还可以获得人类文化学上的意义崇高的解读。男性欲望 的压抑和喷泄,代表了普泛的人类孤独状态下的绝望情感,因而显得合情合理,合 乎伦常。然而人类之中的那一半人众女性的生命欲望诸种形式的表达却体现为一片 空白,人们无从知道女性所面对压力的别一种自我体验。 固。可见,在正统的男权独 断的文学史中,女性自身的隐秘欲望是不可言说无可袒露的。而女性的“躯体写作”则 实现了突破。作为女性“躯体写作 的代表性作品,一个人的战争正是从女性从对 女性的欲望区域及其情绪、情感体验的精确描摹出发,来阐述一个女人成长中的自我意 识,展示了女性不为人所知更不可为人所道的包括性体验在内的隐秘经验。小说女主人 公多米在从五岁到三十岁这一段人生的最重要历程中,作为女性主体的各种欲望实际上 包含着女性生命中点点滴滴的独特生命体验。小说的具有颠覆性和反叛意味的欲望表达 方式,体现在作者突破了被正统的中心文化和世俗的道德视为禁忌的话题,描写那些反 常性现象,对自慰、自恋、同性恋等的大胆描写体现了作者决绝的写作姿态,这是对传 统男权话语的自主规避和抗议。林白笔下的女性都活在自己的世界中,她们多少都体现 出自恋的倾向,这似乎是她们的天性,是女性对自我的肯定。书中完全剔除了男性的欲 望化视角,没有了肉体的欲望,而是以一个纯粹女性的眼光来观照女性,从而散发出女 性真正的美。这些都体现了作者女性生命意识、女性自我意识的充分觉醒,这是女性性 别的自觉和女性性别话语的自觉。林白这种通过描写女性之躯表现女性欲望的女性写 作,是反理性的、无规范的、具有极大破坏性。 陈染是当代先锋小说中的女作家,她的小说从个人经验出发,反映当代女性独特的 。埃莱娜西苏美杜莎的笑声,张京嫒当代女性主义文学批评 m 】北京大学出版社,1 9 9 2 年,第18 8 页 徐坤女性意识与女性写作,转引自孟繁华主编共和国文学五十年 m 】,中国社会科学出版社, 1 9 9 8 年,第2 5 2 页 1 2 广西大学硕士学位论。文试析中国新时期女性主又文掌批评实践 生存遭遇和生命体验,体现出鲜明的女性意识和顽强的探索精神,在文学界越来越受到 批评家的关注。小说空的窗、与往事干杯、麦穗女与守寡人、无处告别、 时光与牢笼等具有鲜明的先锋特质,小说笔触大胆,想象怪异,叙述方式离奇,对 现代人的生存困境、孤独感及性爱等方面进行了探索,体现了文本的超前性与实验性, 在当代的文坛独树一帜,引起广泛争议。自1 9 9 6 年长篇代表作私人生活发表之后, 陈染就被贴上了“个人化写作 、“私小说 等标签,私人生活体现了陈染的私语 化风格,是一部个人化写作的经典小说文本,小说采用了陈染一贯的写作方式,并将笔 触更多地延伸于隐蔽区域,使小说更趋于心理、思想乃至哲学领域。私人生活描述 的是一个女性的成长史,展示一个幼年时即叛逆并且有点偏执的女孩成长为一个独立、 成熟同时又与世隔绝的孤独怪异的“阴暗 女人的整个过程,其中有女性肉体与生理的 发育成长史,更有女性心理的成长过程。小说的主体框架大致由三个互相纠结的关系组 成,一是女主人公倪拗拗与母亲之间的独特情感既相互依恋但又疏远隔阂,这是她 成长的特殊语境,是其性格的来源之一;二是她与自己的邻居密友禾之间的那种几乎类 似于同性恋的关系,这是女性与同性之间的一种既相互吸引又相互排斥的奇妙状态;三 是她与男老师t 之间的情爱纠葛,这是她与异性关系的展示是一种相互的仇视但同 时又相互需求的状态。对这些女性与同性、女性与异性的关系的揭秘采用了一种与传统 男性话语相对抗的女性话语方式,主要是一种非理性的欲望叙事,使用身体的语言,颠 覆男性话语霸权,从而解构男性的思维方式、写作模式,以女性意识、女性经验,以女 性自我的宣泄,来摆脱男权观念与意识的压抑。生活的经历让女主人公虽然渴望爱情, 但是又对异性充满了怀疑与恐惧,因此无法建立起平衡完整的关系,而在独自幽闭的空 间里思索人生,与外界隔绝起来,更兼后来因为生活的变故、现实的压力等原因,她连 续失去了生命中的重要人物:母亲、禾、情人,这使得她更加地封闭起来,更加远离外 部的世界,甘愿做一个具有“幽闭症 的女子。她这种幽闭生活的姿态,既是生活的伤 痛经历使然,更是一种自主自动的追求与选择,以表示她对现实世界的失望,取而代之 的是一些被社会理性层面所遗忘和掩盖了的女性心灵的细微、复杂的思绪,一些隐秘的 女性自身的潜意识和梦想。这里,女性成为了主体,是生存的主体也是叙事话语的主体, 而非传统男权制及男权话语中的永远的客体,这充分体现了陈染拒绝男权统治下的言说 方式        
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