达州专版八年级语文上册第六单元21孟子二章教案新人教版.doc

21孟子二章知识与能力1掌握重要的文言实词和虚词的用法和意义，积累文言词语。2学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法，培养学生分析归纳能力和思考辩论能力。过程与方法1在诵读课文的基础上体会课文流畅雄辩的论证风格。2通过点拨和合作探究，理解孟子的理想，培养忧患意识。情感态度与价值观让学生明白“大丈夫”的含义和“生于忧患，死于安乐”的道理，培养他们高尚的情操及忧患意识，以乐观的态度对待生活。重点积累文言词语，理解文章内容，感受孟子散文的特点。难点学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法。明白“大丈夫”的含义和“生于忧患，死于安乐”的道理。诵读法点拨法合作探究法多媒体课件音频朗读材料2课时春秋战国时期，百家争鸣，孔子创立的儒家是影响最为深远的一个流派。继孔子之后，孟子将儒家的思想发扬光大。今天，我们来学习孟子的两篇文章，感受孟子的思想魅力。孟子(约前372前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城东南)人。战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。与孔子并称“孔孟”。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，提出“民贵君轻”的民本思想，被称为“亚圣”。游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年，而没有得到实行。孟子记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将孟子与论语大学中庸合在一起称“四书”。孟子行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。学习富贵不能淫1初读课文，读准字音，理解重点词语。(1)听读。(音频朗读)认识生字，读准节奏。丈夫之冠(gun)富贵不能淫(yn)(2)学生自由朗读课文，对照注释，理解文言词句的意思。是焉得为大丈夫乎？是：这。焉：怎么，哪里。这怎么称得上大丈夫呢？丈夫之冠也，父命之冠：名词作动词用，行冠礼。之：用在主谓之间，取消句子的独立性，无实义。之：代词，他。男子行冠礼的时候，父亲给以训导。往之女家。“女”同“汝”，你。女家，指夫家。2再读课文，理清文章思路。第一段：引用景春的话，摆出错误的观点及论据，引出下文的论述。错误观点：公孙衍、张仪是大丈夫。论据：他们“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”第二段：先用反问否定错误的观点。再以“以顺为正者，妾妇之道也”类比，指出公孙衍、张仪只不过迎合了诸侯的野心，如妾妇一味地顺从丈夫，从而嘲讽公孙衍、张仪的做法，驳斥了错误的观点。接着列举大丈夫的种种行为，表明只有符合仁、义、礼的行为才是大丈夫所为。最后得出结论：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。文章列举大丈夫的种种表现，有力地论证了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”的观点，从而阐明了孟子的思想，即大丈夫要做到仁、义、礼。提出错误观点：公孙衍、张仪是大丈夫反驳错误观点：类比论证树立正确观点：事实论证层层深入，论证有力1指点学生翻译富贵不能淫中的有关句子。2指名背诵富贵不能淫。学习生于忧患，死于安乐一文1学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。2教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿。(1)舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。(2)必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能。3本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题，以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。1自学第1自然段。(1)重点讲清“发”“举”等动词的意义。发：兴起，被任用。举：被选拔。“发”与“举”意义不尽相同。“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程，又暗示了人物身份。“舜”为君，是圣人，他的成功，固然与“尧”的赏识有关，但主要的还是他自身的才干与努力的结果，故曰“发”；傅说等人有的是臣，有的是贤人、平民，他们的成功除了自身的努力之外，主要还取决于明主的知遇，故曰“举”。(2)师生共同订正、释疑。2学习第2自然段。(1)讲析重点词语及句子。“是”：指示代词，这。“苦”“劳”“饿”“空乏”：原来都是形容词，课文中均用为动词。“拂”：违背。“乱”：动词，扰乱。(注意：读“行拂乱其所为”一句时，可以在“行拂”后稍作停顿。)“所以”：介词，课文中的“所以”可译为“之所以的原因”“曾”：同“增”。“恒”：常常。“过”：过错。这里用作动词，犯错误。“然后”：这样以后。“然”，代词，“这样”，指有过失。“衡”：同“横”，梗塞，不顺。“征”：观察到，检验。“入则无法家拂士”：在国内如果没有守法度的大臣和善于辅佐的贤士的规劝讽谏。“拂”，同“弼”，辅佐。(2)师生共同订正、释疑。3作者一共列举了几个人物？这六位人物有什么共同的特点？六位。即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”。这六个人出身都卑微。(种田的、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶)，他们都是经过艰苦的磨炼，显露出不同凡人的才干，后来被统治者委以重任，而且干出了一番出色的事业。4作者列举这六个人有什么作用？为下文“天将降大任于是人也曾益其所不能”这一著名论断做铺垫。5文中列举的六个人物与后面的“故天将降大任于是人也曾益其所不能”有什么关系？从列举出的六个人物，推断归纳出带有普遍性的结论。又通过后面的结论，论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因：艰难的环境给人以磨炼，这些磨难坚定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。使这六个人的成功成为有力的论据，进一步增强了说理的力度。6“人恒过，然后能改国恒亡”主要阐述了作者的什么观点？论述了人常常处在困境中才会不断奋发；国家没有忧患，则往往会灭亡。即精神上的安逸必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。7“然后知生于忧患，而死于安乐也”在文中起到了什么作用？最后一句是全文的中心论点：常处忧患、多受磨难，可以促使人奋发图强，从而得“生”；耽于安乐、庸庸碌碌，可以使人腐败、堕落，从而得“死”。人生是如此，国家的兴盛衰败亦是如此。1层层推进，结构严密。孟子为了论证“生于忧患，死于安乐”的观点，先列举历史上由卑微到显贵的人物为例，说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼，并由此引申开去，进一步从理论上加以说明这个道理。接着文章将论证由个别事例转向一般事例，由个人身世浮沉的角度上升到国家生死存亡的高度，论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡，即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡，自然地得出了“生于忧患，死于安乐”的观点，既催人奋发，又警钟长鸣。如此层层推进，步步深入，结构严密、紧凑，真是一气贯穿，浑然一体。2善用修辞，气势磅礴。(1)用对比修辞，论点从正反两方面表述，更鲜明突出。(2)本文还多处运用排比的修辞。列举6位名人的事例用排比；造就人才须经受的各种磨难用排比。层层叠叠的排比句式极有气势，如长河大浪，磅礴而来，咄咄逼人。不仅增强了文章的说服力量，给人以深刻的启示。3多用短句，琅琅上口。“困于心，衡于虑”“征于色，发于声”等等，文辞虽简短，但理据充足，说理透彻，增强了说理的气势。生于忧患，死于安乐国家处安乐国恒亡反面论证(主客观因素)死于安乐得结论(中心论点)生于忧患，死于安乐本课的两篇短文，篇幅短小，逻辑严密，思想深邃，观点鲜明，论证有力，气势充沛，感情洋溢，语言精辟，充分体现了孟子说理的特点。从本节课教学过程来看，有以下几方面优点：1本课充分体现了学生的主体意识，学生思维活跃，冲破樊篱，充分解放了他们的思想，自己真正成了主宰自己学习的主人。2本节课还体现了学生的合作、探究精神。学生通过合作探究、合作交流，使许多不能解答的