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孔乙己课时教学设计教学目的1认识封建科举制度的罪恶,珍惜现在的学习生活。2学习课文通过人物的外貌、语言、动作表现人物性格的写作方法。课时安排:3课时第一课时一、教学内容分析课文结构,了解孔乙己活动的环境。二、教学步骤1课前预习要求:阅读课文,简要回答课文描写了孔乙己在什么处所活动,人们对他的态度怎样,你认为在他的遭遇中哪一次最悲惨?2解题本文写于1918年冬,发表于1919年4月的新青年,后收入短篇小说集呐喊。这篇小说写于“五四”运动前夜,当时一方面国内年年军阀混战,政治黑暗,劳动人民遭受着深重的灾难。在文化教育领域,虽然在1906年就废止了封建科举制度,但封建复古逆流仍很猖獗,封建教育仍是社会教育的核心内容,教育部还于1916年下令恢复中小学“读经科目”。另一方面在十月革命影响下,一场反帝反封建的革命风暴即将来临。作者清楚地看到,这是一场关系到中国的文化教育走什么道路的大问题,是一场关系到培养什么样的青少年的大问题。为了拯救青年一代,不让他们再遭受科举制度的毒害,作者先后写下了狂人日记、孔乙己、药等小说和许多杂文,对黑暗的封建制度,吃人的科举制度展开了猛烈的批判。孔乙己是继狂人日记之后写的第二篇白话文小说,是又一篇反对封建制度和封建科举的战斗檄文。封建科举制度始于隋唐,到了明、清形成了一套完整的制度,它分院试、乡试、会试、殿试四级考试。院试由县、府、省主持,及格者称生员,即秀才。乡试三年考一次,一般在秋季举行,又称“秋闱”。由皇帝派官主持,只有秀才可参加,及格者为举人。会试在乡试的第二年二月举行,又称“春闱”。由礼部主持,及格者为贡士,第一名为会元。殿试由皇帝在宫中大殿亲自主持,分三甲出榜,中者统称进士,第一名为状元。科举的内容,明朝以后主要是八股文,以四书、五经中某个文句为题作文,文章有固定的格式,重复发挥孔孟之道,不允许阐述自己的见解和联系实际。这种考试制度严重束缚知识分子的思想,而且只有走科举道路才能获得功名利禄,对知识分子的毒害很大。3检查课前预习,教师归纳总结。课文描写了孔乙己在鲁镇咸亨酒店的活动。描写了孔乙己来酒店喝酒,由于他身份特殊,常受到人们议论和嘲笑。他原也读过书,想通过科举取得功名,但连半个秀才也没有捞到,反而养成了好喝懒做的恶习,于是生活越过越穷,不得已偶尔做些窃书偷笔的勾当,于是遭人凌辱,被人吊打,脸上常添新伤疤。他遭遇最惨的要数被丁举人吊打折了腿,从此他断了一切生计,最后默无声息地悲惨死去。4提示与思考:课文以人物名字作标题,主要写孔乙己的活动,但课文并不是开篇就写孔乙己的悲惨遭遇的,直到第4节才让孔乙己出场。那么课文13节写了什么内容?第4节以后又写了孔乙己哪些悲惨遭遇?结合课前预习的内容,分析课文结构层次。课文13节先介绍鲁镇酒店的格局,后介绍“我”在咸亨酒店只能专干温酒的营生。这是为后文写孔乙己的活动设置环境。第4节以后写孔乙己的悲惨遭遇,以被丁举人打折腿为最悲惨。因此课文可分两大段:第一段(13节):介绍清末鲁镇咸亨酒店的格局以及“我”在酒店里的营生,为孔乙己设置活动环境。第二段(413节):写孔乙己的悲惨遭遇。可分两层。第1层(49节):写断腿前的孔乙己封建科举造就的悲惨人物。第2层(1013节):写断腿后的孔乙己封建科举吞噬了他的肉体。5提示与思考:课文第一段为孔乙己设置了一个什么样的活动环境,这部分为什么要写“我”在咸亨酒店里专干温酒的营生?课文第1节先介绍鲁镇酒店的格局:曲尺形的柜台,温酒的习惯,后介绍来酒店喝酒的人群。这里写喝酒先要温酒的习惯,为下文“我”只得从事无聊的温酒营生作辅垫。介绍来酒店喝酒的人群分两类:靠在柜台外站着喝酒的做工的短衣帮和有钱踱进店面隔壁房子里坐着喝酒的长衫帮,又为孔乙己穿长衫却站着喝酒的特殊身份作辅垫。把孔乙己的活动限在酒店里,不但使人物活动集中,又正符合孔乙己好喝懒做的恶习,使这一环境更为典型。第2、3节写“我”在咸亨酒店专干温酒的营生,既表明“我”是孔乙己悲惨遭遇的见证人,又表明了当时人际间冷漠无情。这种冷漠无情的社会环境预示着孔乙己悲剧的必然性。三、课后思考与练习继续阅读课文,说说孔乙己在咸亨酒店里有些什么活动,人们对他的态度如何。第二课时一、教学内容了解孔乙己的身世和他的悲惨遭遇,领会造成孔乙己悲剧的原因。二、教学步骤1导入新课上课时分析了课文结构,了解了孔乙己活动的典型环境,当时冷漠无情的人际关系。本课时我们具体了解孔乙己的身世和他的悲惨遭遇,并分析产生孔乙己这样的悲剧人物的原因。2阅读课文第二段内容,简略说说孔乙己的身世和他的悲惨遭遇。(提示:可从孔乙己的姓名来历,从事职业,生活状况以及别人对他的态度等方面概括。)课文第4节写了孔乙己这名字只有姓孔是真的。这个名字是别人从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话中给取的绰号,实际上他是个有姓无名的人。课文第5节写孔乙己读了半辈子经书,但走科举道路终于不通,半个秀才也没有捞到,又不会营生,因而穷困潦倒。课文第4节还写了孔乙己脸色青白,皱纹间常有伤痕,一部乱蓬蓬的花白胡子,穿一件十多年没有补,也没有洗的又破又脏的长衫,还嗜酒如命。孔乙己常受到别人的嘲笑,是别人的玩物。课文第4节、第6节、第11节写了这方面的内容。酒店里的人(包括掌柜)都对他脸上的伤痕感兴趣,常常毫无顾忌地嘲笑他,挖苦他,弄得孔乙己狼狈不堪。孔乙己被何家和丁举人吊打。课文第4节、第10节、第11节写了这方面的内容。他科举不成,又不会营生,穷困潦倒,为了活命偶尔窃书偷笔,因而常被别的读书人吊打,脸上伤痕累累。其中最凶残的数丁举人,在孔乙己写了服辩,承认了错误之后,还打断了孔乙己的腿,把孔乙己逼上死亡之路。孔乙己不被社会理解,得不到人们同情。课文第7节、第9节、第10节、第11节都写了这方面内容。孔乙己使店内外充满快活的空气,连“我”也可附和着笑。但这笑声是别人对他无聊的逗笑取乐,人们把“乐趣”建立在孔乙己的痛苦上面,这是含泪的笑,充分表现了孔乙己所处的冷漠无情的社会环境。可见孔乙己是个连名字也没有的深受封建科举毒害而穷困潦倒的受人嘲笑欺压的封建知识分子。3提示与思考:孔乙己生活非常困顿,遭遇非常悲惨,但他身材高大,又能写得一手好字,完全可以自食其力。是什么原因使他遭到如此下场呢?如何理解课文中写孔乙己“不会营生”、“好喝懒做”、“偶然做些偷窃的事”?造成孔乙己生活困顿,遭遇悲惨的根本原因是万恶的封建教育制度。课文第5节就揭示了这一内容。封建科举使人死读书,读死书,所学到的仅是教人半懂不懂的“之乎者也”的话和茴香豆的“茴”字有四种写法这样无用的知识,又轻视劳动,看不起劳动人民。一旦功名不成便不能自食其力,更不愿脱下长衫成为劳动人民的一员。从课文可以看出,孔乙己的生活连做工的短衣帮也不如。这充分说明了是封建科举毒害了孔乙己,使孔乙己不但“不会营生”,反而染上了“好喝懒做”的恶习,为了生存而“偶然做些偷窃的事”,还死要面子,自欺欺人。从孔乙己身上我们清楚地看到了科举制度扭曲人的灵魂,吞噬人的肉体的罪恶。4概括课文主题思想:课文描绘了孔乙己的悲惨遭遇,揭露控诉了封建科举制度毒害、摧残知识分子的罪恶,暴露了封建社会的黑暗与冷酷。三、板书设计四、课后思考与练习1以孔乙己的悲惨遭遇为例,说说封建科举制度的罪恶。2下边词语或短语从结构上分类正确的一项是 又脏又破不会营生好喝懒做满手是泥长衫主顾污人清白a|b|c|d|3怎样理解课文最后一句话“我到现在终于没有见大约孔乙己的确死了”的意思。第三课时一、教学内容概括孔乙己的性格特点,领会课文表现人物性格的写作方法。二、教学步骤1检查上课时课后练习,并导入新课。上课时课后练习第1题答案略。第2题答案(b)。第3题:课文第1节就交代所述孔乙己的悲惨身世是“二十多年前的事”,而题目中的“现在”,是指二十多年以后,即叙述故事的“当时”,在这很长的时间里再也没有见到过孔乙己,也没有听到有关孔乙己生死的消息。以前他被丁举人打断腿时别人以为他“许是死了”,但他竟没有死,还来买酒喝。现在当然也不能断定他的生死,只能用“大约”来表示自己的猜测。但是孔乙己在那个时代又不可能有别的结局,先前腿未打折,生计已难维持,后来被打折了腿,除了穷死,别无生路。所以又用“的确”来肯定自己的猜测。这既流露出“我”对孔乙己的同情,又有力地控诉了封建科举的罪恶。孔乙己的悲剧是封建科举造成的,而封建科举的罪恶又体现在他的种种性格上,本课时我们讨论孔乙己有哪些性格特点和课文表现人物性格的写作方法。2提示与思考:小说中的人物形象由人物性格决定,而人物性格又由人物的活动表现出来。根据课文所述孔乙己的言行,归纳出孔乙己的性格特点。热衷科举,是封建教育制度的牺牲品。孔乙己读了半辈子经书,中毒太深,将自己的理想、希望全寄托在通过科举取得功名上,对别的维持生计的本领都不留意。所以一旦“终于没有进学”,便就“不会营生”,日子愈过愈穷,弄到将要讨饭了。就这样,他还相信“君子固穷”之类的封建信条,对人说话总是满口之乎者也,教人半懂不懂。一提到“读书人”三个字,他还是那样理直气壮,凛不可犯。对问他“当真认识字么”的人“显出不屑置辩的神气”。那件又破又脏的长衫他认为是读书人的标志,不愿脱下。他的梦想和信仰就寄托在“科举”、“君子”、“读书人”这些东西上面。他一辈子不愿意做短衣帮,所以只能受人欺凌,最后穷死,成为封建教育制度的牺牲品。轻视劳动,好喝懒做。孔乙己“身材很高大”,又写得一笔好字,这些本应该是他维持生计的有利条件。但由于他热衷科举,轻视劳动,把劳动看作低下可耻的事,因而从来没有想过既然不能中举,何不凭自己的双手挣碗饭吃。就是抄书一类的知识分子工作,也坚持不了几天。懒做和好喝几乎是孪生兄弟,孔乙己又染上好喝的恶习,把酒看得比什么都重要,甘受别人讥笑,站在柜台外喝酒。忍受别人吊打,偷人笔墨换酒喝。最后被丁举人打折了腿,还要用手爬到酒店要喝酒。孔乙己有了这种好喝懒做的性格,境遇就更惨了。麻木不仁,自欺欺人。孔乙己科举不成,穷困潦倒,但他从不找找自己悲惨境遇的原因,还以自己是个读书人而自命清高。他看不起从事体力劳动的短衣帮,舍不得脱下那件标明身份的又脏又破的长衫,讲话满口之乎者也。他偷人东西,被人吊打,被人揭穿,还用读书人窃书不为偷、“君子固穷”来诡辩。有人嘲笑他连半个秀才也捞不到,刺到他痛处,他干脆全用之乎者也一类话来搪塞。就连众人皆知的被丁举人打断腿,还说是跌断的。就是考“我”茴香豆的“茴”字怎么写,也有卖弄的成份在里面。孔乙己对自己深受封建科举的毒害至死不悟,没有痛恨,只有掩饰,这是他悲剧中的悲剧。待人诚恳、善良。孔乙己不是天生的废物,他是被封建科举毒害得残废不堪的。作为一个下层知识分子,孔乙己还有待人诚恳、善良的一面。他在酒店里“品行却比别人都好”,从不拖欠酒钱。他考“我”茴香豆的“茴”字怎么写,虽有卖弄之嫌,但教“我”写字,却是那样主动、恳切。孩子们围住孔乙己,他也舍得把有限的下酒用的茴香豆分给孩子们吃。这不能不说虽然孔乙己满身散发着封建科举臭气,但待人诚恳、善良,品质并不坏。总之,孔乙己作为一个旧社会的读书人,身上存在着的种种恶习,都是封建科举毒害的结果,他的恶习越多,遭遇越惨,说明了封建科举的罪恶越大。作者正是通过塑造孔乙己这个典型的人物形象来教育我们认识封建教育的罪恶的。3提示与思考:孔乙己性格鲜明,读来如见其人,如闻其声。阅读课文,说说作者通过哪些方法来表现孔乙己性格的。通过外貌和肖像的描写揭示孔乙己的特殊身份和不幸遭遇。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,这是对孔乙己的外形整体描写。穿长衫却站着喝酒,表明他思想上不肯失去读书人的地位,但科举不中,经济穷困又不得不与做工的短衣帮为伍,因而形成了“唯一”与众不同的人。这句话简练地概括了人物的特殊身份,预示着他悲剧的必然结果。课文对孔乙己有两处肖像描写,第4节写他“身材高大,青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕,一部乱蓬蓬的花白胡子”,画出了一个穷困不得志,又常被人凌辱,受人吊打的老书生形象。接下来写他身穿长衫,“可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”,既说明孔乙己很穷,长衫只此一件,又说明他很懒,连洗补衣服都不愿动手。第11节写他被丁举人打折腿,最后一次爬来酒店喝酒,“我”见到的孔乙己已是“脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住”,这幅肖像与前比较更显出孔乙己遭遇悲惨:原来“身材高大”,现在“我”却要站起来才能望见。原来“青白脸色”还只表示他长期不劳动,营养又差。现在则不仅生活困苦,饿得瘦,而且因为断了腿,生活无法自理了。时近初冬,“我”靠着火还须穿棉衣,而孔乙己只“穿一件破夹袄”。这样一个生活极度困苦,削瘦不堪,又断腿残废,无人同情的孔乙己形象就活生生地展现在读者面前了。通过个性化的语言描写,揭示孔乙己麻木不仁,自欺欺人的性格。孔乙己对人说话“总是满口之乎者也,教人半懂不懂的”,这表明他自以为经书读得多,自然语言也与众不同。他讲“之乎者也”常是在人们揭出他的伤疤之后,一方面他用这些教人半懂不懂的话来搪塞,应付那种使自己尴尬的局面。另一方面也表示自己所作所为都是经书上圣人所教,非一般人所能理解。最后一次到酒店,已濒临死亡,还要喝

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