七年级语文上册第六单元11皇帝的新装（第2课时）教案北师大版.doc

皇帝的新装第二课时教学要点 就课文的内容，如主题解读、特色写法等展开深入研讨，并以分角色朗读加深体悟。 教学步骤 一、检查作业 小组成员相互传看，每组推举12篇有创新的优秀习作在班上交流，学生评议。 二、问题研讨 1.教师范读全文。 2.学生思考、讨论下列问题： (1)骗子为什么用织新衣而不用别的手段来骗皇帝？ (2)写大臣、官员和皇帝三次察看骗子织布的情景，场面相同，但写法各不相同，试就其神态、动作、语言和心理描写进行比较。 (3)这场骗局是由一个小孩说出真相，这说明了什么？ (4)说真话需要勇气，有时还要付出代价。如果你身处当时的情境，会怎样做呢？ (5)对于这篇童话的主题，你怎么认识？如果说它仅仅是揭露了皇帝及大臣们的丑恶灵魂，你如何看？ 学生回答，教师点拨、明确： (1)童话一开头就对皇帝嗜新衣成癖极尽渲染，两个骗子毫无顾忌、大胆行骗，竟在皇帝身上施展拳脚，正是抓住了皇帝的致命弱点。赋予奇怪特性的新装，不但迎合皇帝的虚荣，而且用以检验臣民，巩固统治，这样对皇帝就更具吸引力，骗局和皇权就结合起来。在骗局中揭露皇帝和道貌岸然的大臣的自欺欺人的恶行。 (2)三个场面类似而不同，情趣横生，刻画了皇帝和他的臣属丑恶可笑的嘴脸。老大臣和官员察看织布的神态、动作各有不同。老大臣在惊奇之余，先是“把眼睛睁得特别大”，然后又一边称赞，“一边从他的眼镜里仔细地看”，最后则“注意地听着，以便回到皇帝那儿可以照样背出来”。而那个官员只是“看了又看”，并没进一步的动作。心理描写也各有不同。写老大臣用祈使句，表示他的可怜和哀叹；写皇帝则多用疑问句，表示吃惊和怀疑；官员用疑问句，年轻得志自我怀疑。语言描写也各有特色。老大臣不仅反复称赞，而且答应要呈报皇上，表现了他的虚伪、自欺欺人，也再现他当时惶恐的心态。总之，三个人中对老大臣用了较多的笔墨描述。而对大臣的描述则是对皇帝的陪衬和烘托，揭露出整个宫廷，乃至整个社会说假话、互相欺骗、随声附和的恶习。 (3)作者让一个天真无邪的孩子讲出真相：“他什么衣服也没穿呀！”这句话既天真又大胆，既率直又肯定，符合孩子的身份。这一笔，增强了童话的神奇色彩和作品的现实意义。孩子无所顾忌、直言不讳，因无私才无畏。相形之下，皇帝、骗子、臣民们说假话无不缘于自私自利。 (4)鼓励学生谈出真实、有创新的想法。 (5)对主题从社会学的角度作出的单一化阐释，传统归结为：无情地揭露了当时社会的丑恶，讽刺了皇帝和大臣们虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。显然淡化了文章其他文化底蕴的开掘。 “最奇异的童话都是从真实的生活中产生出来的”(安徒生语)。皇帝的新装是对现实真相的无情解剖，揭露出社会的病态。但童话在浓墨重彩地嘲讽皇帝、大臣的极端虚伪之后，又描写了普通百姓，区别之处在于嘲讽程度的不一样，对前者是尖刻的，对后者则是善意的，毕竟百姓在小孩道出真情后有个艰难的转变过程，而促成这个转变的又是作为与成人对立面的无知无畏的“小孩”，而这种鲜明艺术对比恰揭示了受社会浸染的成人们虚伪的性格弱点。所以，鼓励学生对童话主题作出多元解读，如对人性的弱点虚伪的批判。 三、分角色朗读 1.听朗读录音，揣摩人物心理，把握角色形象。 角色形象及语气特征提示： (1)旁白：语气亲切、自然，语调平缓。 (2)皇帝：语调傲慢、神情自负。 (3)骗子：油腔滑调，阿谀奉承。 (4)老大臣：老于世故，语调迟缓，故作镇定。 (5)诚实的官员：故作姿态，语调低沉。 (6)骑士们：随声附和。 (7)典礼官：讨好皇帝，语调温柔。 (8)百姓们：不敢说真话，心里明白。 (9)小孩子：天真单纯，高声叫了出来。 (10)小孩的父亲：说话坦然，但声音较低。 另：人物心理活动由角色朗读，声音可适当放低，似乎是自言自语。 2.选定、分配角色，进行朗读表演。学生简短评议。 3.讨论：听读之后，你受到什么启发和教育，有什么联想呢？ 学生回答，教师归结： (1)说假话的人大多有私心杂念。 (2)昏庸无能的人常会任用阿谀奉迎、说假话的人。 (3)骗子骗人总是投其所好，满足被骗人的私欲和虚荣心。四、课堂小结 一篇皇帝的新装，一场欺骗的闹剧，在嘲讽、讥笑过后，总觉诙谐中寄寓着严肃的主题，催促我们去思考人性中那份脆弱的、易受社会浸染的纯美，如诚信、无私，该怎样去呵护、去坚持，让心灵家园永远烂漫、秀美。愿这不会只是善良的翘盼。五、课堂练习 比较皇帝的新装与西班牙民间故事卢卡诺伯爵赤身裸体的国王，体味安徒生创作上的匠心独运。 从前有三个流氓来见一位国王，说他们是织布的能工巧匠。他们特别会织一种料子，这种料子人人都能看得见，只要他有一个世人公认的父亲，他又真是这个父亲的儿子。但谁要不是他想像中的父亲的儿子，那他就看不见。这使国王大为喜欢，因为他以为借着这种纺织品的帮助，可以知道自己的王国里，哪些人是法定父亲的儿子，哪些人不是。这样，他便能调整王国中的许多事情。因为在摩尔如果他们不是父亲真正的儿子，便不能继承他们父亲的遗产。于是他下令召那三人进宫来工作。三人告诉国王，确保不搞欺骗，可以把他们锁在皇宫里，直到织完那段料子。这使国王非常高兴。国王由于对新布的“图案”和“色彩”什么也看不出，被一种死亡般的恐怖震惊了，因为他相信他不可能是他认作父亲的那位国王的儿子。他穿上了那看不见的衣服，骑着马在城中巡游，亏他运气好，那时正是夏天。最后是一位照管御骑而自身又不担心损失什么的黑人走到国王跟前，说出了真话。 明确：皇帝的新装同原型相比，有三处重要的更动：一是在塑造人物方面。原作中的皇帝只是在故事情节中起穿针引线的作用，缺乏典型性，而安徒生童话中的皇帝则是一个典型形象。二是原作中说凡是私生子看不见衣服，安徒生把它改为“任何不称职的或者愚笨得不可救药的人，都看不见这衣服”。三是原作中由一个没有财产继承权的黑人来点破真相，安徒生则通过一个孩子之口来戳穿骗局。后面的两处改动，加强了童话细节描写的典型性。总的说来，皇帝的新装中的这些改动，使人物塑造和细节描写更加典型化，这样就增强了作品的教育