（汉语言文字学专业论文）《孟子》定中结构中“之”字隐现考察.pdf

中文提要： 古汉语的定中结构在某些情况下必须用结构助词“之”连结，在某些情况下又 不能用结构助词“之”连结。本文以孟子的语言材料为背景探求结构助词“之” 隐现的规律。本文共分五个部分。第一部分概要介绍了语法学史上对“之”字隐现 规律研究的情况和木文对有关问题的看法；第二部分讨论孟子中定中结构短语 与其他相关结构短语的区分原则与方法，以确定本文的语料范围：第三部分从定中 结构的中心语和定语的语法性质来分析“之”的隐现规律；第四部分从定语和中心 语音节的奇偶来分析定中结构中“之”的隐现规律；第五部分从语义和语用角度来 看定中结构中“之”的隐现。结论是：能否标明结构的语法性质是“之”隐现的最 为根本的原因语用中为了协调音节也会影响“之”的隐现：词语的性质和音节的 数量与“之”隐现的对应规律是深层原因的外在体现。 关键词： 定语、中心语、之、隐现、语法性质、音节、语义、语用 a b a t r a c t ：i na n t i e n tc h i n e s e ，ac e n t r a lw o r da n d i t sm o d i f i e rs o m e t i m e s m u s t ，s o m e t i m e sm u s tn o t ，s o m e t i m e sm a y o rm a yn o t ，b eli n k e db yt h ea u xi1i a r y w o r d “之”t h ist h e s i st r i e st of i n dt h er u l eo fac e n t r a lw o r da n di t s m o d i f i e r ，w i t ht h el a n g u a g em a t e r i a lf o r m “m e n c i u s ”a si t sb a c k g r o u n d t h e f i r s tp a r to ft h i st h e s i sm a k e sab r i e fi n t r o d u c t i o nt 0t h e u n d e r s r a n d i n g o f “之”i nt h eh i s t o r yo fc h i n e s eg r a m m e r a n dt h a to ft h ea u t h o r t h es e c o n d p a r to ft h i st h e s isd i a c u s s e st h ep r i c i p l ea n dm e t h o do fd i s t i n g u i s h i n gt h e s t r u c t u r ec o n s i s t i n go fac e n t r a lw o r da n di t sm o d i f i e rf o r mo t h e rs t r u c t u r e s s oa st o 1 0 c a t i n gt h e1 a n g u a g em a t e r i a l sf o rt h i st h e s i s 1 h et h i r dp a r t a n a l y z e s t h er u l eo ft h e a p p e a r a n c ea n dd i s a p p e a r a n c eo f“之” i nt h e s t r u c t u r ec o n s is t i n go fac e n t r a lw o r da n di t sm o d i f i e rf o r mt h es y n t a c t i c a l f u n c t i o n sa n dm o r p h o l o g i c a lf e a t u r e so ft h ec e n t r a lw o r da n di t sm o d i f i e r t h e f o u r t h p a r t o ft h i st h e s is a n a l y z e s t h er u l eo f t h e a p p e a r a n c ea n d d i s a p p e a r a n c eo f “之”i nt h es t r u c t u r ec o n s i s t i n go fac e n t r a lw o r da n di t s m o d i f i e r ，b ya n a l y z i n gt h es y l1 a b l e sa n dt h en a t u r eo ft h ec e n t r a lw o r da n d i t sm o d i f i e r t h ef i f t hp a r to ft h i st h e s i sa n a l y z e st h er u l eo ft h ea p p e a r a n c e a n dd i s a p p e a r a n c eo f “之”i nt h es t r u c t u r ec o n s i s t i n go fac e n t r a lw o r da n d it s m o d i f i e r ，f o r m t h e a n g l e o f l a n g u a g eu s a g ea n dl a n g u a g e m e a n i n g c o n c l u s i o n s ：i n d i c a t i n go rn o ti n d i e a t i n gt h es t r u c t u r ec o n s i s t i n g o fac e n t r a lw o r da n di t sm o f i f i e ri st h ee s s e n t i a lr e a s o nf o rt h ea p p e a r a n c e a n d d i s a p p e a r a n c e0 f “之”：o s i n g o rn o tu s i n g “之”1 c a dt od i f f e r e n t 1 a n g u a g em e a n i n g ：t h en a t u r eo ft h ew o r da n dt h en u m b e ro fs y l l a b l e si n f l u e n c e t h ea p p e a r a n c ea n dd is a p p e a r a n c eo f “之” k e y w o r d s ：c e n t r a lw o r d ：m o d i f i e r ；之： a p p e a r a n c e a n d d i s a p p e a r a n c e ：s y n t a c t i c a lf u n c t i o n sa n d m o r p h o l o g i c a l f e a t u r e s ：s y ll a b l e ：l a n g u a g em e a n i n g ：l a n g u a g eu s u a g e 2 第一章引言 一、“之”字隐现研究的简要回顾 对于定语和中心语之问的“之”的语法性质和作用，古人早已有所注意。在历 代的研究中，不同的语法学家对“之”的语法性质有不同的认识：马建忠马氏文 通、陈承泽国文法革创、王力汉语史稿称之为介词，杨树达高等国文法、 岛献吉郎汉文典、郭锡良等古代汉语称之为连词，吕叔湘中围文法要略 称之为关系词，杨伯峻文言语法称之为小品词，史存直汉语语法史纲要称 之为间词，吕叔湘等现代汉语八百词称之为“结构助词”。 至于定中结构中“之”的用与不用。前人的分析和研究归纳起来主要有以下一 些看法： l 、音节说。代表论著有：马建忠马氏文通( 9 l 页9 6 页) ：“偏正两次之间， 之字参否无常”，“准语欲其偶，便于口诵”；吕叔湘中国文法婴略( 2 0 页) ： “文言里还有一个原则，是合起来的字数最好要成双，所以。崇山嫒蛉，飞鸟， 行人，这里面都不加之字；谬悠之说，荒唐之言，乃至千金之裘，犬 马之劳的。之字都不能省。这个字数甚至计及词组本身之外。”；刘景农汉 语文言语法( 1 2 8 页) ：“之字可用可不用。因为文言的句法常求整齐顺口，如果 组织起来，字数是单的，可加字成双；已经是双数，之也可以省去。( 这个 字数常有计及前后的整齐旬。) ”。 2 、强调说。代表论著有；马建忠马氏文通( 9 1 页) 把这种说法作为他上一 种说法的补充：“偏正两奇，合之为偶者，则不参之字。凡正次欲求醒目者，概 参之字。之”字是粘附在中心语上的，所以它的重要作用是为了强调中心语， 马氏的观点认为，文言定语为多音节而中心语为单音节时一般都要用之字衬 音，调剂音节舒缓语气，以便于读说，且使这种偏正结构意思更加醒豁，而且更能 使中心语得到强调。 3 、组合说。代表论著有：吕叔湘中国文法要略( 2 0 页) ：“表组合关系的之 和。的，有些地方非用不可，有些地方可用可不用，要说明自，非三言两语可了。 主要的原则是结合得紧就不用( 历l ；王复词内一概不用) ，结合得松就要用。” 4 、其它有价值的观点。代表论著有：赵世举( 孟子) 定中结构研究( 3 l 页) ： “据我们考察。用不用“之”与定语的性质有密切的关系。”；刘景农汉语文言语 法( 1 2 8 页) ：“文言还有一个原则，是音音的形容词用作定语，它后边绝对不能有 之；可是代词谁做定语时，后边又非有“之”不可。”；郭锡良、李玲璞古 代汉语( 7 4 6 页) ：“一般说来。名词、代词、数量词作定语，后面的中心语又是名 词，那么定语和中心语之间可不用之；而双音的形容词、动词以及它们的词组作 定语，就必须用之，否则有可能改变结构的性质或日l 起误解。” 以上这些说法都涉及了“之”隐现的原因，能给我们很多的启示和帮助。但这 3 些说法有的寥寥数语、泛泛而论，不能详尽；有的片面观点，缺乏足够的论据a 总 之立论难以令人信服。因此，本文力求在前人研究的基础上，通过对孟子语言 的分析重新探讨古汉语定中结构中“之”字隐现的规律。 二、需要交待的问题 木文研究的是定中结构中结构助词“之”的隐现，这就意味着，有的定中结构 是不带“之”的( 隐) ，有的是带“之”的( 现) 。带“之”的名词性结构都是定中 结构的短语；不带“之”的定中结构有的是词，有的是短语。孟子中既有定中结 构的词也有定中结构的短语。由于定中结构的词不带结构助词“之”，所以与本文讨 论的定中结构短语存在纠葛。汉语词和短语的界限不好划分，在词和短语的判定问 题上，本文遵循以下几个原则： 如果在偏正间加“之”后词语义不成立或词语义发生很大的改变，则该偏正结 构被认定为是词。也就是说定中结构的词是不能带“之”的，例如： 察邻国之政，元如寡人之用心者( 1 3 ) “寡人”中间不加“之”，所以可视为是词。 表示专有名称概念的可以认定为词。例如： 伯夷辟纣。居北海之滨。( 7 1 3 ) 益避禹之子于箕山之阴。( 9 6 ) 。 “北海”、“箕山”这种专名加通名的结构，我们视之为专有名词。 界限模棱两可的，一律视为短语。例如： 将为野人焉。( 5 3 ) 孟子之滕，馆于上宫( 1 4 3 0 ) 关于参照的语法体系我们也作些说明，这将有助于表明作者在择取语料和判断 词语性质时所持的态度。在语法结构上，我们首先把句子分为单句和复句两类。复 旬由两个以上分旬组成，分句的结构相当于单句。单旬和分旬可作如下分析： 结构上：单句有主谓句和非主谓句之分，主谓旬由主谓短语构成，非丰谓句由 主谓短语之外能成句的短语或能成句的词构成。独词句由于不涉及短语问题，所以 与木文没牵涉。成句的非主谓实词短语有并列、偏正( 定中、状中) 、述宾、述补( 动 补、形补) 、连谓、兼语、同位、双宾等关系。成句的虚词短语由实词短语加上虚词 构成，它们只在特定语境下才能单独成句。古汉语的虚词短语结构有“者”字结构、 “所”字结构等。例如： a 、主谓句：齐桓晋文之事可得闻乎? ( 1 7 ) b 、非主谓句：可得闻与? ( 1 7 ) c ：复旬：域民不以对疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 括呼内的数字表示该旬在盂于中所处的章节数，此倒为第一章第三节 ( 4 1 ) 层次上：主语、谓语是对等层次。述语、宾语是对等层次，修饰语、中心语是对等 层次，独立成分( 包括插入语、称呼语、感叹语等) 不与任何层次对等。 百姓闻王钟鼓之声、管箭之音。( 2 1 ) 该句由一个主谓短语组成，主语是“百姓”，谓语是“闻王钊，鼓之声、管衙之音”： 谓语由一个动宾短语组成，述语是“闻”，宾语是“王钟鼓之声、管衡之音”；宾语 由一个偏正短语充当，修饰语是“王”，中心语是“钟鼓之声、管褥之音”。 又有微子、微仲、王子比干、箕子、膳鬲一一皆贤人也一一相与辅相之， 故久而后失之也。( 3 1 ) 该句中“皆贤人也”是插入语，不与其它任何层次对等。 王! 何必日利? ( 1 - 1 ) 该句中“王”是称呼语，不与其它任何层次对等。 恶! 是何言也? ( 3 2 ) 该句中“恶”是感叹语，不与其它任何层次对等。 孟子中的复句较多，单句结构也很复杂。基于这样的语法特点，本文在提 取定中结构时，将忽略分句与分句之间、单句各成分之间的层次、结构和逻辑关系。 也就是说，凡是定中结构，不管它在旬中的语法功能如何，本文视它们为平等的单 位。如上举例中的宾语是由一个定中结构短语“王钟鼓之声、管箭之音”充当的 这一短语的中心语是一个并列短语，而这个并列短语又是由两个定中结构短语“钟 鼓之声”和“管衡之音”并列而成，“钏鼓之声”、“管衙之音”和“王钟鼓之声、篱 葡之音”属于不同的语法层次，语法功能也不同，在本文的论述中，它们却是平等 的语料。当然，本文不仅考虑静态的定中结构与“之”的关系。动态语用中两者之 间的一些语义关系也是木文的论述内容。 在研究方法上，水文首先对孟子的定中结构进行了穷尽性考察。分析了“之” 的分布，对比了带“之”和不带“之”的定中结构在语义上的区别。在操作过程中。 首先选出孟子中所有的定中结构短语，在筛选的时候。注意与定中结构短语相 似的短语的区分，并将其排除在本文语料之外；然后将所选的定中结构按其定语、 中心语的性质和音节数目进行分类。在此基础上。分门别类地考察“之”字的隐现 情况。力求从中找出影响“之”字隐现的原因。 第二章定中结构与其它带“之”结构的区分 定中结构的修饰语和中心语之问往往由结构助词“之”连结( 孟子中7 6 5 例，占助词“之”的7 1 7 ) ，但我们不能说助词“之”除了用于连结定中结构之 外，还可以用于连结“宾+ 之十动”、“中+ 之+ 补”、“主+ 之+ 谓”、“n 1 + 之+ 于n 2 ”等 结构。“宾+ 之+ 动”、“中十之+ 被子”、“主+ 之+ 谓”、“n i + 之+ 于n 2 ”等结构虽然有“之”， 但它们的句法功能和成分间的语义关系都与定中结构不同。 一、宾十之+ 动( 2 8 例，占助词“之”的2 6 ) 用于宾语和述语之间，构成宾语前置结构。宾语前置并用“之”连系的情况 分三种： 1 、宾语受疑问代词修饰而前覆。中间用“之”连系，例如： 不仁而可与言则何亡国败家之有。( 7 8 ) 寇雠何服之有? ( 8 - 3 ) 王何卿之问也? ( t0 9 ) 2 、“之谓”句，是在对某人事进行解释的双宾语句中，将近宾语前置而构成 的句式，例如： 此之谓大丈夫。( 6 - 2 ) 孔子之谓集大成。( 10 1 ) 是之谓以其所不爱及其所爱也。( 1 4 - 1 ) 有时候由于远宾语在前文已有交代，或远宾语较长而不在句中列出，例如： 非此之谓也。( 4 2 ) 文王之谓也。( 5 - 3 ) 惟心之谓与。( 1 1 - 8 ) 下面这个例句不是“之谓”句： 宜乎百姓之谓我爱也( 1 - 7 ) 这是个“主+ 之+ 谓”结构，“百姓”是“谓”行为动作的发出者，“我”是“谓” 的近宾语，“爱”是“谓”的远宾语。该句并没有近宾语前置的现象，因而不是本 文所述的“之谓”句。 3 、有少数指示代词做宾语而前置的句子，例如： 是之取尔。( 8 18 ) 二、述+ 之+ 补( 3 例，占助词“之”的o 3 ) 用于述语和补语之间，构成谓词性补充短语。该类结构往往是句中的个分 旬，为了强调突出该分句中的动词而将状中结构倒置为述补结构，“之”可以不译 出。例如： 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之( 4 1 ) 6 梏之反覆，则其夜气不足以存。( 1 1 - 8 ) 我们认为下面这个句子不是“述之补”结构： 为天子父，尊之至也( 9 4 ) 因为从旬意上看，上句可以说成“为天子父，至尊也”。由此断定“尊之至”是 做状语的词语后置补语之位，由“之”连系而构成的“述+ 之+ 补”结构。我们不同 意这种说法，因为该句是一个判断旬，主语是“为天子父”，谓语是“尊之至也”，“尊 之至也”的性质应当是名词性的，是“尊贵的极点”的意思，和“为天子父”，谓语 是“尊之至也”，“尊之至也”的性质应当是名词性的，是“尊贵的极点”的意思， 和“为天子父”一致主语是动宾短语，谓语是名词性短语表示陈述。现代汉语“至” 一般用做副词，古汉语中“至”可以用为名词。以下各例同：g 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之 至也；以天下养，养之至也( 9 - 4 ) 夫谓非其有两取之者盗也，充类至义之尽也。( 10 4 ) 动容周旋中礼者，盛德之至也。( 1 4 3 3 ) 三、主+ 之+ 谓( 2 3 9 例，占助词“之”的2 2 4 ) 主之谓结构是古汉语中比较复杂的一种结构，也是语法界讨论较多的一个问题。 本文认为主之谓结构不是定中结构，而是在表示指称的主谓结构之问插入标志性结 构助词“之”而构成的一种特殊的体词性短语结构。王洪君( 1 9 8 4 ) 用“n 之s v ” 来表示这种结构。其中“n ”代表名词性词语；“之”是主谓间的“之”，“s ”意为表 自指的名词化标记；“v ”是谓词性词语。何乐士左传虚词研究( 7 7 页) 认为“主 之谓”结构中之是连词，副词性的连词。”本文不赞成这种意见。因为连词所 联系的两部分应该是并列、选择、递进等关系，而“主之谓”结构中的“之”并没 有上述的关系，所以我们把它看作是一个作为名词性标记的助词。 丰之谓短语是在主谓短语的主谓之间加入结构助词“之”从而转变成的一个名 词性短语。转变之后的短语的结构是什么性质? 本文认为，它结构上与定中短语非 常相似，功能类别上与定中短语同样是名词性的短语，但“主+ 之+ 谓”短语中的“主”、 “主”、“谓”之间是使整个丰谓短语名词化，“之”是名词化标记助词，不是连系定 中结构的结构助词。 具体的语法功能上，“丰之谓”短语不同于定中短语，从孟 子的语料中可以很明显地发现，“主之谓”短语一般不充当定语和补语，只做主语、 宾语和谓语。例如： 1 、做丰语： 尧舜之治天下， 纣之失天下也， 父母之不我爱， 2 、做寅语： 岂无所用其心哉? ( 5 4 ) 失其民也( 7 9 ) 于我何哉? ( 9 1 ) 丑见王之敬予也，未见所以敬王也( 4 - 2 ) 士之尊贤者也，非王公之尊贤也( 1 0 3 ) 人性之善也，犹水之就下也。( 1 1 2 ) 3 、做谓语： 养生丧死无憾，王道之始也。( 1 3 ) 恭获者，币之未将者也( 13 37 ) 四、n i + 之+ 于n 2 ( 3 2 倒，占助词。之”的3 ) n 1 是主语，“之”是结构助词，介词“于”，和n 2 构成介宾短语充当后面谓语的 状语，n 2 表示谓语的对象、时问、处所、范围等。“n 1 + 之+ 于n 2 ”中“之”的主要 作用是使句意明了，使结构显豁。例如： 寡人之于国也，尽心焉耳矣( 1 3 ) 君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死。( 1 - 7 ) 故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王。( 4 2 ) 故日，口之于味也，有同耆焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也， 有同美焉。( 1 1 7 ) 耻之于人大矣，为机变之，；者，无所用耻焉( 13 7 ) n l + 之于+ n 2 后一般都接有谓语成分，有时谓语也可以因语境而省略，例如： 周公之不有天下，犹益之于夏，伊尹之于殷也。( 9 6 ) 如果将浚句的结构补充完憋，则应该是：“周公之不有天下，犹益之于裂时之不 有天下，伊尹之于殷时之不有天下也。” 下列例句虽然也带有“之于”，但这里的“之”是代词，“于”是介词，不同于“n l + 之+ 于n 2 ”结构中的“之于”。例如： 思以一豪挫于人若挞之于市朝。( 3 2 ) 夫士也亦无王命而私受之于子。( 4 - 8 ) 其亲死则举而委之于壑。( 5 5 ) 今之诸侯取之于民也有御也。( 1o - 4 ) 人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也。( 1 4 3 1 ) 上述四类结构( 宾之动、述之补、主之谓、n l 之于n 2 ) 与一般的定中结构有别， 故不在本文讨论之列。 第三章从语法性质考察“之”的隐现 一、从中心语的性质看“之”的隐现 定中结构是向心结构，向心结构的特点是结构的下一级单位中至少有一个是和 结构同性质的，因此我们判定定中结构短语的性质和定中结构中心语的性质应该是 一致的。这样，定中结构短语的中心语是句词性主词语这一点是无疑的。这一认识 有利于我们对定中结构的中心语的性质的认定。定中结构的中心语可以由名词、数 词、各类名词性短语及兼类词充当。 l 、名词充当定中结构的中心语( 1 4 5 9 例) 普通名词充当定中结构的中心语占绝大多数( 1 4 5 7 例) ，但普通名词做中心语的定中 结构是否带“之”规律性不太明显( 带“之”4 7 9 例，不带“之”9 7 8 例) 。例如： 亦将有以利吾国乎? ( 1 1 ) 万乘之国，拭其君者，妊千乘之家；千乘之国，弑其君者，罄百乘之家。 ( 1 1 ) 彼陷溺其民。( 1 5 ) 4 f 国之民不加少，寡人之民不加多，何也? ( 1 3 ) 文王以民力为台为沼。( 1 2 ) 城门之轨，两马之力与? ( 1 4 22 ) 诸大夫皆曰贤，未可也。( 2 7 ) 有楚之大夫于此，欲其子之齐语也。( 6 6 ) 孟子中很少见专有名词充当定中结构中心语的例子，只有两处例外： 东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。( 2 1 1 ) 该例中“西夷”意义上等于“夷”，“北狄”意义上等于“狄”。也就是说我们可 以将“西夷”、“北狄”视为词而不作为本文研究的对象，因此可以将这两例排除在 本文的论述范围之外。现代汉语中有专有名词充当定中结构中心语的现象，例如： 聪明的小华 身残志坚的张海迪 下面这类词我们看作名词，例如： 吾力足以举百钧，而不足以举一羽( 1 7 ) 武王之伐殷也，革车三百辆，虎贲三千人。( 1 4 4 ) 这两例中，“钧”是重量单位，“辆”现代汉语只用为量词，可以醣都带有量词 的特点。但“百钧”和“。一羽”对举，“三百辆”和“三千人”对举，“羽”、“人” 都是名词，古汉语中一般同性质的词语才会对举，所以在古人的认识和实践中，“钧” 和“辆”应该是名词。古汉语量词特点并不突出，这类词性质多数介于名词和量词 之问，该类词类似于现代汉语中的临时物量词，本文将它们看作名词，当它们前面 加有数词时，我们视这类结构为不带“之”的定中结构。 9 “钧”和“辆”应该是名词。古汉语量词特点并不突出，这类词性质多数介于名 词和量词之间，该类词类似于现代汉语中的临时物量词，本文将它们看作名词， 当它们前面加有数词时，我们视这类结构为不带“之”的定中结构。 2 、数词充当定中结构的中心语( 1 2 例) 数词也可以充当定中结构中心语，数词做中心语时不需要“之”的帮助。例 如： 海内之地方千里者九，齐集有其一。( 1 7 ) 恶得有其一以慢其二哉? ( 4 2 ) 其实皆十一也。( 5 3 ) 此五者，君子之所以教者( 13 4 0 ) 故思其次是又其次也( 1 4 3 7 ) 3 、短语充当定中结构的中心语( 3 0 7 例) ( 1 ) 并列短语充当定中结构的中心语( 6 5 例) 并列短语充当定中结构的中心语时可以带“之”( 1 8 例) ，例如： 夫子加齐之卿相，得行道焉。( 3 - 2 ) 百姓闻王钟鼓之声，管篱之音。( 2 - 1 ) 可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。( 1 5 ) 也可以不带“之”( 4 7 例) ，例如： 恶在其为民父母也? ( 1 - 4 ) ( 2 ) 定中短语充当定中结构的中心语( 1 0 7 例) 定中短语充当定中结构的中心语时可以带“之”( 4 4 例) ，例如： 王之诸臣皆足以供之。( 1 7 ) 我善养吾浩然之气。( 3 - 2 ) 子之持戟之士，一日而三失伍，则去之否乎? ( 4 4 ) 也可以不带“之”( 6 3 例) ，例如： 五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣( 13 2 2 ) ( 3 ) “所”字结构充当定中结构的中心语( 1 0 7 例) “所”字短语充当中心语的情况和名词很相似，有的带“之”( 5 7 例) ，例如： 王之所大欲可得闻与? ( 1 7 ) 以天下之所顺，攻亲戚之所畔。( 4 1 ) 蚤起，施从良人之所之。( 8 33 ) 是其日夜之所息，雨露之所润。( 1 1 - 8 ) 赵孟之所贵，赵孟能之。( 1 1 17 ) 有的不带“之”( 5 0 例) ，例如： 善推其所为而已矣。( i 7 ) 此则滑所不识也。( 12 - 8 ) 0 “室”术是“居”的逻辑宾语，在此例申是“所居”的中心语。 “所”字结构短语做中心语的定中短语后可加“者”。例如： 心之所同然者何也? 谓理也，义也。圣人先得我心之所同然耳。( 1 1 7 ) ( 4 ) “者”字结构充当定中结构的中心语( 2 8 例) “者”字结构是名词性的，可以做定中结构的中心语。孟子中“者”字结构 短语充当中心语的定中结构可以带“之”( 1 7 例) ，例如： 天下之不助苗长者寡矣。( 3 2 ) 庾公之斯，卫之善射者也。( 8 2 4 ) 也可以不带“之”( 1 1 例) ，例如： 使天下仕者皆欲立于王之朝。( 1 ，7 ) 先立乎其大者，则其小者不能夺也( 1 1 15 ) 4 、兼类词充当定中结构中心语( 2 1 3 例) 语法学界认为定中结构短语是名词性短语，那么，有些所谓的“谓词性词语” 充当定中结构中心语的现象怎么解释昵? 例如j 惰其四支，不顾父母之养，一不孝也。( 8 3 0 ) 鲁之削也滋甚。( 1 2 6 ) 客观的语言现象告诉我们，这些所谓的“谓词性词语”不是充当了谓语，而是 象名词一样充当了丰语、宾语的中心。这些“谓词性词语”没有用于表示炼述丰语 “怎么样”或“是什么”等，而是用于表示指称某种“性质、状态”或“动作、行 为”等，所以我们把充当定中结构中心语的“养”、“削”等当作名词性词语来看待。 为了表示这类词的特殊性。我们称之为兼类词，孟子定中结构的中心语中动名兼 类词有1 2 2 例，形名兼类词有8 1 例、副名兼类词有1 0 例。 兼类词做中心语的定中结构一般需要结构助词“之”的帮助( 动名兼类词6 4 例， 形名兼类词5 9 例，副名兼类词1 0 例) ，例如： 夫志，气之帅也；气，体之充也。( 3 2 ) 有不虞之誉，有求全之毁。( 7 - 2 1 ) 有布缕之征，粟米之征，力役之征。( 1 4 27 ) 规矩，方员之至也：圣人，人伦之至也( 7 2 ) 也有不带“之”的情况：当兼类词前的定语是代词“其”时，不带“之”( 3 8 例) ，例如： 尺地，莫非其有也( 3 1 ) 彼以其富，我以吾仁。( 4 2 ) 当兼类词前的定语是数词时不带“之”( 9 例) ，例如： 君子有三乐( 13 2 0 ) 一游一豫，为诸侯度。( 2 4 ) 二老者，天下之大老也( 7 13 ) 还有少数其他不带“之”的例子，规律性不明显( 3 3 例) ，例如： 夫二子之勇，未知其孰贤，然而盂施舍守约也。( 3 。2 ) 陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国。( 5 4 ) 吾何而可以比于先王观也? ( 2 4 ) 杀一无罪非仁也。( 13 33 ) 本文认为定中结构中心语的性质是名词性的。这样，我们便将“丰之谓”结 构排除在了定中结构之外。古汉语中的“主之谓”结构与英语中表示丰谓关系的名 词属格很相似例如： t h ep r i m em i n i s t e r sa r r iv a ll sr e p o r t e di nt h em o r n i n gp a p e r e v e r y b o d yw a sp l e a s e da t d a r i d lsq u i c kf e c o v e l yf r o mi l l n e s s 但为了简化对定中结构的认定以及由于“主之谓”结构的特殊性本文不讨论 “丰之谓”结构。 通过对定中结构中心语性质的分析，我们看到t 量词和数词做中心语时不带“之” 的：专有名词做中心语由于语例太少，不便做出判断；普通名词做中心语多数不带 “之”，兼类词做中心语多数带“之”；并列短语做中心语多数不带“之”，其它短语 傲中心语带与不带“之”情况大致是各占一半。名词及其它词语做中心语时“之” 的隐现规律不明显。具体势据如表一所示； ( 表一) 卜中心 茂 普通专用 数词 并列定中所字者字兼类 “2 ” 名词名词短语短语短语短语词 总计 带 4 7 91 84 45 71 71 3 37 4 8 “之” 不带 9 7 821 24 76 35 01 18 01 2 4 3 “；” 总计 1 4 5 721 26 51 0 71 0 72 82 1 3 1 9 9 l 二、从定语的性质看“之”的隐现 通过对孟子定语语料的分析，我们发现定中结构中定语的性质对“之”的 隐现起很大的作用，在对定语进行语法性质归类后。我们能够比较清楚地看出什么 样的定语后必须带“之”，什么样的定语后必须不带“之”，什么样的定语后一般后 带“之”与不带“之”意义无区别，什么样的情况下带“之”与不带“之”意义有 区别。具体的情况如下： 1 、词做定语( 1 5 7 0 例) ( 1 ) 名词做定语( 8 4 6 例) a 、普通名词、时间名词和专有名词后可以带“之”( 3 1 l 例) 例如： 古之人与民偕乐，救能乐也( 1 2 ) 文王一怒而安天下之民。( 2 3 ) 闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。( 1 4 15 ) 也可不带“之”( 15 4 例) ，例如： 邹人与楚人战，璺 王以为孰胜? ( 1 7 ) 予未得为孔子徒也。( 8 2 2 ) b 、方位名词后不带“之”( 2 1 例) ，例如： 东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。( 2 1 1 ) 外人皆称夫子好辨，敢问何也? ( 6 9 ) 居下位，不以贤事不肖者，伯夷也。( 1 2 6 ) ( 2 ) 代词做定语( 5 0 6 例) 代词做定语后面一般不带“之”( 5 0 5 例) ，例如： 何以利吾国? ( 1 - 1 ) 入以事其父兄，出以事其长上。( 1 5 ) 恶用毒鞔孽酵为哉? ( 6 1 0 ) 只有例兼类词做中心语时带“之”( 1 例) ，例如： 长楚人之长，亦长吾之长( 1 1 4 ) ( 3 ) 指代人称的词做定语( 3 3 例) 有些表示尊敬或表示谦虚的具有指代人称作用的词( 如：“寡人”、“君”、“王”、 “子”、“人”等) 做定语时带“之”( 3 3 2 列) ，例如： 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也? ( 1 3 ) 君之民老弱转乎沟壑。( 2 - 12 ) 王之臣有讫其妻子于其友而之楚游者。( 2 5 ) 凶年饥岁，子之民，老赢转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。( 4 4 ) 杀人之父，人亦杀其父( 1 4 7 ) ( 4 ) 数词做定语( 1 7 3 例) 数词做定语般用在普通名词前，表示数量。数词定语后不带“之”( 1 7 3 例) ， 例如： 吾有司死者三十三人。( 2 12 ) 前以三鼎，而后以五鼎与? ( 2 16 ) 上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人( 10 2 ) 另有两例数词后带“之”的，例如： 乐正子，二之中四之下也( 1 4 2 5 ) 此例中数词届的中心语是方位名词，数词“二”、“四”实际上起的是指代作用， j 3 “二”指代“善、信”，“四”指代“美、大、圣、神”。 ( 5 ) 量词做定语( 1 例) 量词定语后不带“之”，例如： 尺地，莫百其有也。( 3 1 ) 另有6 例名词中带有量词性语素的，也不能带“之”。例如： 有贱丈夫焉，必求龙断而登之。( 4 1 0 ) 思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若已推而内之沟中。( 9 - 7 ) ( 6 ) 动词做定语( 3 0 例) 多数不带“之”( 2 3 例) ，少数也可带“之”( 7 例) 。带“之” 的例如： 事亲，事之本也；守身，守之本也。( 7 19 ) 去之日，遂收其田里( 8 3 ) 其地同，树之时又同。( 1 l - 7 ) 不带“之”的例如： 王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉? ( 1 7 ) 则农有余粟，女有余布。( 6 4 ) 当在薜也，予有戒心。( 4 3 ) ( 7 ) 形容词做定语( 3 3 9 例) 形容词后一般不带“之”( 单音节3 3 3 例，双音节l 例) ，例如： 数罟不入垮池，鱼鳖不可胜食也。( 1 - 3 ) 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩。( 1 4 ) 观远臣，以其所主。( 9 8 ) 养其一指而失肩背，而不知也。则为狼疾人也。( 1 1 14 ) 五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣。( 13 22 ) 有少数带“之”( 双音节5 例) ，例如： 我善养吾浩然之气。( 3 - 2 ) 沧浪之水清兮，可以濯我缨；沦浪之水浊兮，可以濯我足。( 7 8 ) 另外，象声词后带“之”( 2 例) ，例如： 是鲵缆乏肉也。( 6 1 0 ) 跎跎之声音颜色，距人于千里之外。( 12 13 ) 2 、短语做定语( 4 2 l 例) ( 1 ) 定中短语做定语( 1 2 5 例) 定中短语做定语一般带“之”( 1 17 例) 。例如： 今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也( 1 1 8 ) 也有不带“之”的( 8 例) ，例如： 吾何惰而可以比于先王观也? ( 2 4 ) 卒之东郭墙间之祭者。( 8 3 3 ) 详情清参照本文第四部分中对定中短语做定语的定中短语中“之”字隐现的具 体分析。 ( 2 ) 数量短语做定语( 5 6 例) 数量短语做定语一般带“之”( 4 5 例) ，例如： 万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。 ( 1 1 ) 百亩之田，勿夺其时，数1 3 之家可以无饥矣。( 1 - 3 ) 今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。( 7 9 ) 也有不带“之”的( 1 l 例) ，例如： 颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮。( 8 2 9 ) 今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。( 1 1 8 ) 金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉? ( 1 2 1 ) ( 3 ) 并列短语做定语( 1 4 4 例) 孟子中并列短语做定语的只有两例不带“之”的，例如： 迟迟吾行也，去父母国之道也。( 10 1 1 4 17 ) 其它的都带“之”( 1 4 2 例) ，充当定语的并列短语多是名词性的，例如： 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。( 1 - 3 ) ( 并列名词) 拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者( 1 1 13 ) ( 并列量词) 不为者与不能者之形何以异? ( 1 7 ) ( 并列者字短语) 兽蹄鸟迹之道交于中国。( 5 4 ) ( 其它交列名词 生短语) 也有一些兼类词并列而成的短语充当定语的情况，例如： 而独于富贵之中有私龙断焉。( 4 10 ) ( 并列形名兼类词) 先王无流连之乐，荒亡之行。( 2 4 ) 士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。( 1 2 13 ) ( 并列动名兼类词) ( 4 ) 主谓短语做定语( 1 1 例) 孟子中主谓短语做定语的定中短语都必须带“之”( 1 l 例) ，例如： 为我作君臣相说之乐! ( 2 4 ) 天下之民从之，若尧崩之后不从尧之子而从舜也。( 9 6 ) 孔子有见行可之仕，有际可之仕，有公养之仕。( 10 4 ) ( 5 ) 动宾短语做定语( 3 9 例) 动宾短语做定语多数带“之”( 3 5 例) ，例如： 推恶恶之心。( 3 9 ) 域民不以封疆之界。( 4 1 ) 迟迟吾行也，去父母国之道也。( 10 1 ) 也有少数不带“之”( 4 例) ，例如： 有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣：今日举百钧，则为有力人 矣。( 12 2 ) 有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也。 ( 13 19 ) ( 6 ) 状中短语做定语( 2 0 例) 状中短语做定语一般带“之”( 1 8 ) ，例如： 先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。( 3 6 ) 故将大有之君，必有所不召之臣。( 4 2 ) 以史之禄为不义之禄而不食也，以史之室为不义之室而不居也。( 6 1o ) 不带“之”的只有两例： 夫子若有不豫色然。( 4 13 ) 况乎以不贤人之招招贤人乎? ( 10 7 ) ( 7 ) 述补短语做定语( 2 例) 、 述补短语做定语只有两例，都带“之”，例如： 此为餍足之疲乏。( 8 3 3 ) 不揣其本，而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。( 1 2 1 ) ( 8 ) 连谓短语做定语( 1 例) 连谓短语做定语仅有一例，带“之”，例如： 故王之不王，非挟太山又超北海之类也。( 1 - 7 ) ( 9 ) 同位短语做定语( 1 例) 同位短语做定语也仅有一例，不带“之”，如下： 吾宗国鲁先君莫之行。( 5 2 ) ( 1 0 ) 方位短语做定语( 2 例) 方位短语做定语有2 例，一例带“之”，例为： 海内之地方千里者九，齐集有其一。( 1 7 ) 一例不带“之”，例为： 此非君子之言，齐东野人之语也。( 9 4 ) 另有“天下”在本文中被认为是词结构，因而下面这类例子不是方位短语做定语： 王无罪岁，斯天下之民至焉。( 1 3 ) ( 1 1 ) 助词短语做宾语( 2 0 例) 6 a 、者字短语做定语( 1 l 例) 儒者之道，古之人若保赤子，此言何谓也? ( 5 5 ) 耕者之所获，一夫百亩。( 10 2 ) 霸者之民虞如也，王者之民如也。( 1 3 l3 ) 只有一例不带“之”，例如： 是为王者师也。( 5 3 ) b 、所字短语做定语( 9 例) 所字短语做定语可以带“之”( 2 例) ，例如： 故将大有为之君，必有所不召之臣。( 4 2 ) 所食之粟，伯夷之所树与? 抑盗跖所树与? ( 6 1o ) 也可以不带“之”( 7 例) ，例如： 乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。( 1 1 6 ) 为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与? ( 1 l 1o ) 今之所谓良臣，古之所谓民贼也。( 1 2 9 ) 通过对定中结构定语性质的分析我们发现：词做定语时，方位名词、数词、量 词不带“之”。量词虽然语例很少，但由于量词性质和数词接近。因此。可以推定说。 量词傲定语是不带“之”的。除方位名词外的其它名词做定语时有带“之”不带“之” 的。除方位名词外的其它名词做定语时有带“之”的( 6 6 3 ) ，也有不带“之”的 ( 3 3 7 ) ：代词做定语时绝大多数不带“之”( 5 0 5 例；9 9 。8 ) ，只有一例带“之” ( 0 2 ) # 另有一些具有指代人称作用的词做定语时带“之”( 3 3 例) ；单音节形容词 做定语时不带“之”，双音节形容词做定语多数带“之”( 5 例) ，少数不带“之”( 1 例) ；动词做定语时多数不带“之”( 7 6 。7 ) ，少数带“之”( 2 3 3 ) 。具体数据如表 二所示： ( 表二) 吨语方位其它 代词 指代 数词量词动词 形容象声 总计 “名词名词的词词词 带 3 1 l13 37523 5 9 “之” 不带 2 l1 5 45 0 51 7 312 33 3 4 1 2 1 1 “之” 总计2 l4 6 55 0 63 31 7 313 03 3 92 1 5 7 0 短语做定语时，一般要带“之”( 9 1 4 5 ) ，少数不带“之”( 8 。6 ) 。 其中主谓短语、述补短语、连谓短语、同位短语做定语时没出现带“之”的情况 所字短语只有2 例带“之”、7 例不带“之”。具体数据如表三所示： ( 表三) 1 7 定数并丰动状 中连同方者所 中量列谓宾中补谓方位字字 总 “之” 短短短短短短短短短短短短 语语语语语语语语语语语语 计 带 1 1 74 51 4 21 l3 51 82111l o23 8 4 “之” 不带 8】l242ll7 3 6 “之” 总计 1 2 55 61 4 41 13 92 021121 194 2 1 为了更全面，更直观地分析定语和中心语的语法性质和“之”隐现的关系，我们制 作了表四。表四中的“+ ”号表示该栏内性质的定语和中心语能搭配且带“之”。“