五行学说PPT课件.ppt

五行学说,庄晓钟,1,.,2019/11/27,五行的概念与归类,（一）五行概念的形成（二）五行的基本概念（三）五行的特性与归类,2,.,2019/12/17,（一）五行概念的形成,五行最初的涵义与“五材”有关，指木、火、土、金、水五种基本物质。左传.襄公二十七年说：“天生五材，民并用之，废一不可。”木、火、土、金、水是人类日常生产和生活中最为常见和不可缺少的基本物质。如尚书正义说：“水火者，百姓之所饮食也；金木者，百姓这所兴作也；土者，万物之所资生，是为人用。”此外，五行概念的形成，与“五方”“五时”“五星”等认识也有一定的联系。,3,.,2019/12/17,（一）五行概念的形成,五行一词，最早见于春秋时期的尚书。尚书、周书、洪范说：“鲧堙洪水，汩陈其五行。”并对五行进行归纳：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”,4,.,2019/12/17,（二）五行的基本概念,五行，即木、火、土、金、水五类物质属性及其运动变化。“五”，指由宇宙本原之气分化的构成宇宙万物的木、火、土、金、水五种物质属性；“行”，指运动变化。,5,.,2019/12/17,（三）五行的特性与归类,木曰曲直:引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物，均归属于木；,6,.,2019/12/17,（三）五行的特性与归类,火曰炎上:引申为凡具有温热、向上等性质或作用的事物，均归属于火；,7,.,2019/12/17,（三）五行的特性与归类,土爰稼穑:引申为凡具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均归属于土；,8,.,2019/12/17,（三）五行的特性与归类,金曰从革:引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物，均归属于金；,9,.,2019/12/17,（三）五行的特性与归类,水曰润下:引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物，均归属于水。,10,.,2019/12/17,（三）五行的特性与归类,归类分方法：其一，取象比类法。“取象”即是从事物或现象（形态、作用、性质）中找出最能反映本质的特有征象；“比类”，是通过比较而归类，即以五行特性为基准，与某种事物所特有的征象相比较，以确定其五行归属。事物或现象的某一特性与木得特性相类似，则归属于木；特性与水得特性相类似，则归属于水；以此类推。,11,.,2019/12/17,（三）五行的特性与归类,如以空间方位配五行，日出东方，与木的升发特性相似，故东方归属于木；南方炙热，与火的温热特性相似，故南方归属于火；日落西方，与金的沉降特性相似，故西方归属于金；北方寒冷，与水的寒冷特性相似，故北方归属于水；中原地带土地肥沃，万物繁茂，与土的生化特性相似，故中央归属于土。；,12,.,2019/12/17,（三）五行的特性与归类,中医学以五脏配五行，肝主升发而喜条答舒畅，故归属于木；心主血脉而主神明，故归属于火；脾主气血生化为全身提供营养，故归属于土；肺主清肃沉降，故归属于金；肾主闭藏精气又主水，故归属于水。,13,.,2019/12/17,（三）五行的特性与归类,其二，推演络绎法。根据已知某些事物的五行归属，联系推断其他与之相关的事物，从而确定这些事物的五行归属。如已知肝属木，由于肝和胆、主筋、其华在爪、开窍于目，在志为目，因此可推演络绎胆、筋、爪、目、怒，皆属于木；同理，已知心属火，、小肠、脉、面、舌、喜与心相关，故亦归属于火。,14,.,2019/12/17,（三）五行的特性与归类,事物属性的五行归类中医学在天人相应思想指导下，以五行为中心，以空间结构的五个方位，时间结构的四时或五季，人体结构的五脏为基本框架，将自然界的各种事物和现象以及人体的生理病理现象，进行五行归属归类，从而将人体生命活动与自然界事物或现象联系起来，形成人体内外环境的五行结构系统，用以说明人体自身以及人与自然环境的密切关系。,15,.,2019/12/17,（三）五行的特性与归类,事物属性的五行归类表,16,.,2019/12/17,（三）五行的特性与归类,事物属性的五行归类表,17,.,2019/12/17,五行学说的基本内容,（一）五行生克制化（二）五行生克异常,18,.,2019/12/17,（一）五行生克制化,相生：五行中的某一行对另一行具有促进、助长和资生作用。规律：意义：是事物发生和成长的根由。难经把相生关系比喻为母子关系，“生我”者为母，“我生”者为子。比如木为火之母，土为火之子。,19,.,2019/12/17,（一）五行生克制化,相克:五行中的某一行对另一行具有抑制和制约作用。规律：意义：维持事物发展变化中的平衡协调。内经把相克关系称为“所胜”、“所不胜”关系，“克我”者为我“所不胜”，“我克”者为我“所胜”。比如水为火之“所不胜”，金为火之“所胜”。,20,.,2019/12/17,（一）五行生克制化,制化：制，制约；化，化生。制化是生克关系的结合，事物生中有克，克中有生，相反相成，维持其相对的平衡。内容：生中有克，克中有生，生克结合，维持平衡。如：,21,.,2019/12/17,（二）五行生克异常,相克与相乘的异同：同：次序一致异：相克正常、生理相乘异常、病理,22,.,2019/12/17,（二）五行生克异常,相乘:五行中的某一行对其所胜一行的过度克制。规律：引起相乘的原因：太过克者太过如：木旺乘土不及被克者太弱如：土虚木乘,23,.,2019/12/17,（二）五行生克异常,相侮：五行中的某一行对其所不胜一行的反向克制，即反克，又称“反侮”。规律：引起相侮的原因：太过被克者太过如：木旺侮金不及克者太弱如：金虚木侮,24,.,2019/12/17,（二）五行生克异常,相侮与相乘的异同：同：均为五行生克制化关系遭到破坏后出现的异常相克现象，两者皆因“太过”或“不及”引起;异：相侮与相克次序相反相乘与相克次序一致相乘与相侮密切相关，往往同时发生。,25,.,2019/12/17,手阳明大肠经,26,.,2019/12/17,手阳明大肠经,手阳明大肠经是一条经脉，十二正经之一，与手太阴肺经相表里。本经起于商阳，止于迎香，左右各20穴位。人体主要经脉有14条，以各种脏腑为名的有12条，再加上督脉和任脉。大肠经是其中的一条。大肠经共廿穴，原穴为合谷穴，络穴为手太阴肺经之列缺穴。为阳气盛极的经络，主治阳症实症，也治发热病，与肺相表里。,27,.,2019/12/17,手阳明大肠经,28,.,2019/12/17,手阳明大肠经,商阳定位：食指末端桡侧，指甲根角侧上方0.1寸。主治1.延后肿痛、齿痛，肿颊，耳鸣，耳聋，青盲。2.热病无汗，神昏。3.手指发麻、肿痛。,29,.,2019/12/17,手阳明大肠经,二间定位：第2掌指关节桡侧远端赤白肉际处。主治：1.咽喉肿痛，齿痛，视物不明，鼻衄，口眼涡斜。2.热病,30,.,2019/12/17,手阳明大肠经,三间定位：第2掌指关节桡侧近端凹陷中。主治：1.目痛，齿痛，咽喉肿痛。2.胸满，身热而喘。3.肠鸣。4.手背、手指肿痛。,31,.,2019/12/17,手阳明大肠经,合谷定位：第2掌骨桡侧的中点处。主治：1.头疼，齿痛，目赤肿痛，咽喉肿痛，鼻衄，耳聋，口眼涡斜，口噤。2.恶寒发热，无汗，多汗。3.滞产，闭经，痛经。4.中风失语，上肢不遂。,32,.,2019/12/17,手阳明大肠经,阳溪定位：腕背侧远端横纹桡侧，桡骨茎突远端。主治：1.目赤肿痛，齿痛，咽喉肿痛，头疼。2.手腕肿痛，无力。,33,.,2019/12/17,手阳明大肠经,偏历定位：腕背侧远端横纹上3寸，阳溪与曲池连线上。主治：1.齿痛，鼻衄，咽喉肿痛，目鸣，耳聋。2.水肿，小便不利。3.手臂酸痛无力。,34,.,2019/12/17,手阳明大肠经,温溜定位：腕背侧远端横纹上5寸，阳溪与曲池连线上。主治：1.头疼，面肿，咽喉肿痛。2.腹痛，肠鸣。3.热病。4.肩背酸痛，疔疮。,35,.,2019/12/17,手阳明大肠经,下廉定位：肘横纹下4寸，阳溪与曲池连线上。主治：1.眩晕，目痛。2.肘臂肿痛、挛急。,36,.,2019/12/17,手阳明大肠经,上廉定位：肘横纹下3寸，阳溪与曲池连线上。主治：1.头疼。2.腹痛，肠鸣。3.肩臂酸痛，麻木。,37,.,2019/12/17,手阳明大肠经,手三里定位：肘横纹下2寸，阳溪与曲池连线上。主治：1.齿痛，颊肿。2.肘臂头疼、不遂，肩背痛，腰痛。,38,.,2019/12/17,手阳明大肠经,曲池定位：尺泽与肱骨外上髁连线的中点。主治：1.咽喉肿痛，齿痛，目疾。2.瘾疹，湿疹，瘰疬。3.热病，惊痫。4.手臂肿痛，上肢不遂。,39,.,2019/12/17,手阳明大肠经,肘髎定位：肱骨外上髁上缘，髁上嵴的前缘。主治：肘臂酸痛、麻木、挛急。,40,.,2019/12/17,手阳明大肠经,手五里定位：肘横纹上3寸，曲池与肩髃连线上。主治：1.瘰疬。2.肘臂挛急。,41,.,2019/12/17,手阳明大肠经,臂臑定位：曲池上7寸，三角肌前缘处。主治：1.瘰疬。2.目疾。3.肩臂疼痛、不举。,42,.,2019/12/17,手阳明大肠经,肩臑定位：肩峰外侧缘前端与肱骨大结节两骨间凹陷处。主治：1.风疹。2.上肢不遂，肩臂疼痛。,43,.,2019/12/17,手阳明大肠经,巨骨定位：锁骨肩峰端与肩胛冈之间凹陷中。主治：肩痛不举。,44,.,2019/12/17,手阳明大肠经,天鼎定位：横平环软骨，胸锁乳突肌后缘。主治：1.咽喉肿痛，暴喑，呃逆。2.瘰疬，瘿气。,45,.,2019/12/17,手阳明大肠经,扶突定位：横平喉结，胸锁