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当代治黄论坛第4261页 由历史时期黄河的变迁探讨今后治河的方略史 念 海内容摘要 黄河泥沙问题是河患的症结，泥沙不治，河无宁日证以千百年来黄河变迁的过程和历史的渊源也复如是。数千年前，黄河中游黄土高原植被实为良好，侵蚀井不显著，黄河下游华北平原，地势卑下。湖泊遍布，大小相杂，随着黄土高原草原、森林植被的破坏，河患日益频繁。但历史上仍大抵有两个长期相对安流期。商周至秦代，东汉王景治河以后至唐代，概由黄土高原植被良好及恢复而阻遏侵蚀、减少泥沙的结果。安流期的存在，证明了黄河是可以治理的。今日言治河，应该根本肃清仅着眼于下游的错误，从全河着眼，在中游全面搞好水土保持，阻遏泥沙入河，在下游改行疏济，排除河床堆积的泥沙。泥沙排尽，悬河降低，长期安流的局面就不是可望而不可及的事情。黄河易决善溃，动辄泛滥，如何治理，历来都成为问题。黄河的形成远在有史以前，就是进入历史时期，也已有数千年。它自青海发源，东注于海，蜿蜒达数千里。这样一条上下数千年，东西数千里的大河，偶一溃决，其为祸患都不可以设想。欲求治理，似宜先追溯数千年来变迁的渊源，吸取前人治河成败的经验，再纵核数千里地理的特征，征求其间的错综复杂的同异，从全局考虑，庶可有济。黄河泛滥为害已久。有关治河论著的丰富繁博，亦可以汗牛充栋。在繁杂的方略中，可以略事区分为四类，每类又可再分为两派。从治理的河段来说，可以分为全河派和下游派，从治理的工程来说，可以分为禹派和鲧派，从治理的脉络来说，可以分为独流派和分流派，从治理的对象来说，可以分为治水派和治沙派。这些类派虽然互相关连，其中也还是有主有从的。治水事业起始甚早，而大禹的功绩尤为举世所推崇。禹的功绩相当广泛，涉及到不少的河流，不过其全力所关注的似在黄河。他曾经疏过九河，渝过济漯。九河和济漯都应是黄河的支津，皆在黄河的下游。可是渭河支流的丰水能够安流东注，也是禹的功绩。其治理不仅限于黄河下游，实际上也兼顾到中游。这样的治理可以称之为全河派。 后世虽推崇大禹，可是历代的治河者致力所在却都偏在下游。从贾让首陈三策，到潘季驯和靳辅诸家，甚至直到解放以前，所谓治河方略大都贯注于下游一隅，称之为下游派。下游派的具体措施，虽各有不同，然大要一点都是在防止河水的决溢泛滥。显然，如果说河患的症结在于泥沙这一论证不为谬误，则全河派应偏于治本，但如果不从治理泥沙着眼，还不能算是治本派。至于下游派只能算是治标派。今日而言治河，应该根本肃清仅着眼于下游的错误，从全河着眼。前面说过，当前要有一个先决的措施，这是为了解决燃眉之急，但不能因为要解决燃眉之急，就专心注意于眉睫之间，而忽略了全身。既然河患的症结在泥沙，泥沙的主要来源在中游，泥沙在下游的堆积促使河床的抬高，引起决溢泛滥，因此解决这个症结，在中游要阻遏泥沙的流入河中，在下游要排除河床上堆积的泥沙。本
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