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2016高考调研语文答案【篇一：海南省海口市2016年4月高考调研测试语文试题及答案】txt语文试题 考生注意： 1本试卷分第i卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，共150分。考试时间150分钟。 2作答时，请将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 第i卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。 在对什么是诗的问题的探讨中，人们发现了诗歌与情感的关系。西方最早对于诗歌情感的 研究始于柏拉图。他从情感的角度对诗歌进行的研究已深入诗歌的本质之中，为后来的诗歌理论研究开辟了道路。继柏拉图之后，亚里士多德是第一个从理论上对诗歌进行系统研究的人。 他对情感的观点是对他的老师柏拉图的一种反叛。他不仅认为情感是人应当有的，而且还针对柏拉图说诗人通过情感“摧残理性”提出自己的看法，认为怜悯与恐惧之情是受理性指导的。在浪漫主义时代，诗歌的情感得到了最大的重视，情感成为诗歌的集中表现，情感成为诗人所追求的最终的艺术审美理想。诗人华兹华斯把诗歌的情感看成诗歌的灵魂。不仅西方注意到诗歌情感与伦理的密切关系，我国也是如此。我国古代对诗歌情感与伦理的关系有着独特的认识，其中最具代表性的是古人称“诗言志，歌永言，声依永，律和声”。 在诗歌里，情感已经不是一种自然生发的自然意志，也不是任由情感泛滥的自由意志，而是 经过理性的陶冶，自然情感转变而成的理性的伦理情感。在诗歌里，真正打动人心的是那些从自然情感转化而来的伦理情感。因此，诗歌的创作和审美欣赏都是同诗歌的创作者和欣赏者的伦理情感紧密联系在一起的。诗人的创作是诗人同模仿的对象进行情感交流的结晶。同样，读者对诗歌的欣赏也是他们同诗人和诗歌的情感交流，诗歌欣赏的过程就变成了一种伦理情感的心灵对话。诗人要想通过自己的作品唤起读者的情感，使读者的心灵激动起来，或感到快乐，或感到悲痛，首先就要把自己的情感转化成伦理情感，这才能将情感化作一团火焰，熊熊燃烧起来。浪漫主义者打破柏拉图和亚里士多德的艺术是模仿的理论垄断，把艺术看作是情感的一种表现。他们认为，伟大的艺术作品都是把一种情感变成一种鲜明的意象。他们把艺术家所要求的客观现实的再现看成是艺术家主观情感的表现，认为直觉的功用在于赋予形式以情感，作品是否伟大就在于情感能否恰如其分地被意象表现出来。 在古代，最初的诗歌主要不是通过阅读而是通过朗诵并伴以音乐和表演表达的。只是在印 刷术得以普及以后，诗歌文本的普及才得以实现，教育的普及才变为可能，诗歌的读者才最终出现。朗读诗歌通过声音轻重缓急，从而把读者的情感引发出来，随着读音的变化，这种情感有时似涓涓细流，有时似洪水泛滥，读者自己的情感也就融化在诗歌之中了，并在阅读过程中使自己的情感受到诗歌的美的陶冶。 韵律对于诗歌的意义是十分重要的，韵律是诗歌生命的律动。在诗歌艺术中，韵律也是情 感借以存在的形式。诗歌无论是缺少韵律还是缺少节奏，都会造成诗歌艺术生命的残缺，因而 诗歌的情感就会随之消失。 （摘编自聂珍钊论诗与情感） 1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 a柏拉图是西方最早对诗歌情感进行研究的，他从情感的角度对诗歌进行的研究深入到了 诗歌的本质，为后来的诗歌理论研究开辟了道路。 b亚里士多德对诗歌情感的观点与他的老师柏拉图不同，他不仅认为情感是人应当有的，而且还认为诗歌的情感支配着诗歌的理性。 c诗歌的情感在浪漫主义时代得到了最大的重视，情感成为诗歌的集中表现和诗人所追求 的最终的艺术审美理想，有诗人把诗歌情感看成诗歌的灵魂。 d我国古代也注意到诗歌情感与伦理的密切关系，“诗言志，歌永言，声依永，律和声”最能代表我国古代对于诗歌情感与伦理的关系的独特认识。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 a自然生发的白然意志和任由情感泛滥的自由意志，都不是诗歌里的情感，诗歌里的情感是经过理性的陶冶，自然情感转变而成的理性的伦理情感。 b.诗歌的创作和审美欣赏与诗歌的创作者和欣赏者的伦理情感联系紧密，因为诗歌里从自 然情感转化而来的伦理情感才能真正打动人心。 c诗歌的创作和欣赏都是一种情感交流，前者是创作者与模仿的对象之间，后者是欣赏者与诗人、诗歌之间，而诗歌欣赏的过程是一种伦理情感的心灵对话。 d诗人只要把自己的情感转化成伦理情感，就能将情感化作一团火焰，熊熊燃烧起来，使读者的心灵激动起来，或感到快乐，或感到悲痛。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 a浪漫主义者认为，客观现实的再现是艺术家主观情感的表现。他们的观点是对柏拉图和 亚里士多德的理论的突破，催生了伟大的艺术作品。 b在古代，最初的诗歌主要是通过朗诵并伴以音乐和表演表达的，印刷术、诗歌文本、教育三者的普及，推动了诗歌读者的出现。 c读者通过声音轻重缓急的朗诵，引发情感，把自己的情感融化在诗歌里，并在阅读过程中使自己的情感受到诗歌的美的陶冶。 d.韵律对于诗歌意义重大，是诗歌生命的律动，诗歌如果缺少韵律，就会造成诗歌艺术生命 的残缺，诗歌的情感就会随之消失。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成47题。 薛聪，字延智，方正有理识，善自标致，不妄游处。虽在暗室，终日矜庄，见者莫不懔然加敬。博览坟籍，精力过人，至于前言往行，多所究悉。词辩占对，尤是所长。遭父忧，庐于墓侧，哭泣之声，酸感行路。友于笃睦，而家教甚严，诸弟虽昏宦，恒不免杖罚，对之肃如也。未弱冠，州辟主簿。太和十五年，释褐著作佐郎。于时，孝文留心氏族，正定官品，士大夫解巾，优者不过奉朝请，聪起家便佐著作，时论美之。后迁书侍御史，凡所弹劾，不避强御，孝文或欲宽贷者，聪辄争之。帝每云：“朕见薛聪，不能不惮，何况诸人也？”自是贵戚敛手。累迁直阁将军，兼给事黄门侍郎、散骑常侍，直阁如故。聪深为孝文所知，外以德器遇之，内以心膂为寄。亲卫禁兵，委总管领，故终太和之世，恒带直阁将军。群臣罢朝之后，聪恒陪侍帷幄，言兼昼夜。时政得失，预以谋谟，动辄匡谏，事多听允。而重厚沈密，外莫窥其际。帝欲进以名位，辄苦让不受，帝亦雅相体悉，谓之日：“卿天爵注自高，固非人爵之所荣也。”又除羽林监。帝曾与朝臣论海内姓地人物，戏谓聪日：“世人谓卿诸薛是蜀人，定是蜀人不？”聪对日臣远祖广德世仕汉朝时人呼为汉臣九世祖永随刘备入蜀时人呼为蜀臣今事陛下是虏非蜀也。帝抚掌笑日：“卿幸可自明非蜀，何乃遂复苦朕？”聪因投戟而出。帝日：“薛监醉耳。”其见知如此。二十三年，从驾南征，兼御史中尉。及宣武即位，除都督、齐州刺史，政存简静。卒于州，吏人追思，留其所坐榻以存遗爱。赠征虏将军、华州刺史，谥日简懿侯。魏前二年，重赠车骑大将军、仪同三司、延州刺史。【注】天爵：天然的爵位。指高尚的道德修养。 4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） a聪对日臣远祖广德世仕汉朝时人呼为汉臣九世祖永随刘备人蜀时人呼为蜀臣今事陛下是虏非蜀也 b聪对日臣远祖广德世仕汉朝时人呼为汉臣九世祖永随刘备人蜀时人呼为蜀臣今事陛下是虏非蜀也 c聪对日臣远祖广德世仕汉朝时人呼为汉臣九世祖永随刘备人蜀时人呼为蜀臣今事陛下是虏非蜀也 d聪对日臣远祖广德世仕汉朝时人呼为汉臣九世祖永随刘备人蜀时人呼为蜀臣今事陛下是虏非蜀也 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） a古代男女成年时要行冠礼，戴上表示已经成人的帽子，而“弱冠”就是还没有成年。 b“释褐”通常是指脱去平民衣服，开始担任官职；有时也指新考中的进士被授予官职。 c“人爵”是与天爵相对而言的，它是指尘世人们所封的爵位，例如国君所赐的公、侯等。 d古人认为我国疆土四面为海所环抱，因而称国境以内为“海内”，国境以外为海外。 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） a薛聪为人清高，博学多才。他很看高自己，不随便与人交往；他阅读了大量的古代典籍，深入研究前人的言行，擅长辞藻辩驳与应对。 b薛聪官运亨通，敢于直谏。他被当时的人称赞，因此被朝廷任命为著作佐郎，起点很高；他任书侍御史，敢于弹劾豪强，连孝文帝都敬畏他。 c薛聪深得信任，受到重用。他被孝文帝视为心腹，总是陪伴侍卫在其身边参与谋划；他长期担任直阁将军，宣武帝登基后又任都督等职。 d薛聪任性而为，受人尊重。当皇上戏问他是否为蜀人时，他扔了手中的戟后m去；当他在齐州去世后，官民因怀念他而留下他的坐榻。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (1)遭父忧，庐于墓侧，哭泣之声，酸感行路。（5分） (2)帝欲进以名位，辄苦让不受，帝亦雅相体悉。（5分） （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首宋诗，完成89题。 感梅忆王立之 晁冲之 王子已仙去，梅花空自新。 江山余此物，海岱失斯人。 宾客他乡老，园林几度春。 城南载酒地，生死一沾巾。 【注】王立之与晁冲之是好朋友。王家住京城之南，园中以梅花闻名，诸名士常去其园赏梅 赋诗。晁冲之写这首诗时，王立之已经去世。 8“梅花空白新”一句有什么作用？请简要分析。（5分） 9本诗表达了作者怎样的思想感情？试简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（6分） 10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） (1)庄子逍遥游中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的境界的句子是“ ，_ _ ”。 (2)白居易琵琶行中作者白问白答，表明白己听完琵琶曲后泪水湿透青衫的句子是 ， ”。(3)龚白珍己亥杂诗中，诗人以“落红”自比，表达了自己虽然辞官却仍然要悉心培育新一代以报效国家的两句是“ ， ”。 乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定大题内的小题，不得选做 另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读（25分） 11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。（25分） 老 赵 刘立勤 老赵的麦子终于黄了，眼前是金灿灿的一片。浓浓的麦香冲破重重的混凝土气息在老赵的 胸腔肆意地冲撞，他的脸上是说不出的悲伤。 为了这块麦田，老赵把人都得罪完了。 老板见多识广，以为老赵想讹钱，就拿来了大把大把的钱。那些钱够老赵盖三间大瓦房，也 够买老赵种了一辈子的麦子呢。村里人眼红得不得了，都劝他见好就收。老赵还是不答应。有人不明白一向和善的老赵怎么会是这样，还有人骂他心重得像是吃了秤砣。老赵依然不管不顾，还是躺在轮子下面不出来。 还是镇长出面，当了一辈子顺民的老赵才松了口，答应让出自己的土地。老赵也不要老板 的青苗补偿，老赵的条件是等到夏天麦子黄了，他要收回自己那一季的麦子。 老赵说，这也许是我这辈子能收获的最后一季麦子了。 老赵是种庄稼的好手。只要有土，他就会撒下一把种子，或苞谷，或麦子，或黄豆，种下就是生机一片，让人眼气得恨不能挖了砍了拔了，却又让人喜欢得下不了手。就说老赵那一地的麦子吧，真是一地的好麦子呀，绿油油，齐壮壮，看一眼就会想到黄亮亮的麦粒、白胖胖的蒸馍、道道的捞面，让人忍不住咽口水。 镇长讪讪地走了，村干部气愤愤地走了，老赵的亲戚来了。亲戚也舍不得那块麦子，可亲戚 更关心老赵的日子。亲戚知道老赵是一根筋，亲戚就帮老赵算账。一笔一笔算，算到最后，亲戚说一根麦草都值两块钱了呢！老赵还是咬住那句话：我舍不得那一地的麦子。 亲戚不高兴地走了，老赵在城里打工的儿子回来了。儿子不喜欢种地，初中毕业就去了南 方打工，打了几年都是穷光蛋，混得远不如他这个种地的，臊得几年都不好意思回家。老赵不明白儿子为什么舍不得回家，不明白为什么还有那么多人往城里跑。 儿子不喜欢种地，也不喜欢地里的麦子，可儿子喜欢地里麦子换来的钱。儿子逼着老赵让 了土地好去领钱。儿子说，拿了钱可以在城里买房，可以在城里开店，可以买车，还可以给老赵娶一个儿媳妇生一个孙子。但任凭儿子说得天花乱坠，老赵就是不答应。儿子急了，就和他吵，和他闹，而且嚷嚷道要把地里的麦子割了去喂牛。儿子混，老赵不胜其烦，只好把攒的钱都给了儿子，把儿子赶进了城里。 老赵好不容易保住了那一地的好麦子。他和老伴就在麦田的尽头搭了一个窝棚，守护着那 一地的麦子。晴天里，老赵忙着给麦子拔草，杀虫，施肥；雨天了，就看麦子洗澡，喝水。四周的拆迁工程已经开始了，村里的人高兴地大呼小叫，麦田边的老赵呢，心里是一片宁静，安心等待着一田的麦子。 麦子终于黄了，该割麦子了。镇长来了，村上的干部来了，老赵的邻居亲戚也来了，他们想 看看老赵的麦田，想看老赵的麦田收割的是金子，还是银子。早先的挖机也来了，等着老赵收完了麦子，好在那块田里种上一座楼，或是一间厂房，或是 一条街道。 谁想到，老赵只割了三把麦子就离开了，挥手让挖机开进了麦田。 挖机好像对麦田有仇一般，老赵的手还没有放下，就“轰隆隆”冲进了麦田。立马，麦田便是一片狼藉。片刻之间，麦田就没了。 那天，我恰好在村里，我想问问老赵为什么要那样。 老赵说，想留个念想。 我说，留个什么念想？ 老赵一声叹息，然后领着他的老伴儿头也不回地走了。 老赵去了更远的乡下。那里，有老赵喜欢的麦田。 (1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分） a小说运用倒叙的手法，开头突出了文章的矛盾冲突，即麦子终于黄了，而田地也会失去； 设置悬念，吸引读者。 b小说第二段总领下文，然后用似诗经里重章复沓的结构形式，写了老板、镇长、村干 部、亲戚和儿子对老赵的劝说。 c“讪讪”写出镇长被驳了面子后尴尬的样子，“气愤愤”写出村干部因威信受损的气恼， “不高兴”写出老赵不给情面后亲戚的神态。 d在对待土地的感情方面，老赵的儿子与老赵形成了鲜明的对比，小说借此表达对农村青 年渴望过上城市化生活的批评。 e小说善于运用修辞手法，如“城市是条贪吃的狼”运用比喻手法，生动形象地写出了城市的发展之快，侧面反映出社会变化之大。 (2)小说运用了情节陡转的艺术技巧，请指出情节陡转在哪里，并分析其好处。（6分） (3)小说在刻画老赵这个人物形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。（6分） 四、实用类文本阅读（25分） 12.阅读下面的文字，完成(1)(4)题。（25分） 胡愈之：一任署长，一代英才，一生传奇 俞晓群 胡愈之先生，1914年在他18岁的时候，以练习生的身份进入商务印书馆理化部。那时他 的本名叫“胡学愚”。作为一个只有初中二年级学历的青年，他能做什么呢？在6小时工作之余，他一头钻进商务编译所的图书馆涵芬楼拼命读书。在1915至1918年间，他不但熟练掌握了英语、日语和世界语，还在东方杂志上发表160多篇著译文章。1918年，他开始以“胡愈之”为笔名发表文章。据说他这样做，意在表现对胡适先生“适之”的进化论观点的不满，而“愈之”就有了革命的意义。胡愈之写作既勤且快，仅在1923年，就在东方杂志发表60多篇关于国际问题的文章。 胡愈之如此超人的才华源于何处呢？有人说，源于他的天赋。他三四岁开始识字，5岁即 能吟诗对句，被誉为神童。后来经常有人评价他“头特大，有异秉”。1939年，邹韬奋先生在我们的胡主席一文中也写道，他有“诸葛亮”的绰号，“他的特征是脑袋特大”。“头大”说的是脑容量大，它的潜台词是一个人拥有“天赋的才智”，或是天才。毋庸讳言，胡愈之是一位天才式的人物，无论他做什么，一定会出类拔萃。 先说办报刊。胡愈之有这方面的天赋，据记载，他在读小学时，就在家中编辑过三日家报 和家庭杂志。在他70余年的出版生涯中，创办或主编了许多报刊，有些报刊非常有名；而且他创办报刊的数量之多，也排得上“中国之最”。请看，1920年他与人凑钱为家乡办上虞声，1921年协助郑振铎创办文学旬刊，1922年创办世界语刊物绿光，1925年与【篇二：2016年广州市高考模拟考试语文试题及答案】=txt201601 注意事项： 1本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第i卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。 宋代童蒙教育与前朝相比，最明显的特征是突破了门阀士族严格的等级制度，呈现出大众化的趋势。其原因主要在于：宋代土地私有制的进一步强化，促进了庶族地主阶级与小农经济主体地位的确立，为宋代童蒙教育的大众化趋势的形成，奠定了广泛的社会阶级基础；宋代最高统治者提倡的?兴文教，用文人?，改革科举制度，为宋代童蒙教育大众化趋势的形成，开辟了现实途径。 宋代童蒙教育对象，除了赵宋宗室子孙和一般官僚地主家庭的子弟以外，相当一部分是出身于平民的农家子弟。此外，历来位居四民之末的商人也非常重视对其子弟的教育。?农工商各教子读书?成为宋代社会的一道独特风景。 宋代社会结构的变化，尤其是商品经济的发展，促使童蒙教育目的多元化趋向的形成。宋代童蒙教育除了以理学为核心的道德教化目的进一步彰显，以及为科举之预备目的进一步强化以外，童蒙教育为生计和职业准备的目的初步显现。由于科举考试竞争十分激烈，能及第者毕竟是少数，当人数众多的农工商子弟的科举之梦在屡试屡败中破灭时，其读书目的往往也随之发生变化。袁采在袁氏家训中明确指出：?如不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。? 宋代社会政治、经济结构的变化，促使童蒙教育重心下移至民间，童蒙教育出现了事实上的双轨制，即一是包括专为皇室、贵族子弟设立的官学教育系统，二是包括专门为广大中下层知识分子和普通百姓子弟设立的私塾、义学、家塾以及其他民间教化形式在内的私学教育系统。私学教育系统中接受教育的主要是人数众多的田夫牧子和工商小民，他们的天职?无非辟土植谷?作巧成器?通财鬻货?，因此，他们所读之书系?杂字?、百家姓之类。广大中下层平民及其子弟在?常读熟记?中了解五谷杂粮、农什器具、日用家什以及生产、生活方面的基本技能，进而达到?上账不难?等基本技能的掌握的目的。 此外，宋代许多著名学者如朱熹、吕祖谦等，在重视伦理道德教育的同时，也非常重视对蒙童进行一些自然、科学常识的教育，以培养博学、广闻的儿童。在这一思想指导下，宋代童蒙教育内容中不仅有?云维何兴，以水之生。雨维何降，以云之蒸?等自然常识，也出现了以欧阳修的州名急就章、方逢辰的名物蒙求等为代表的专讲名物制度、自然常识及科技知识的童蒙教材。 宋代童蒙教育凭借其大众化的特点，不仅促进了整个宋代社会文化的相对普及和下层民众文化素质的普遍提高，而且在一定程度上促使上层精英文化向下层大众文化的传播和转变，对维护封建宗法社会的稳固和延续封建统治发挥了独有的文化效应。同时，宋代童蒙教育的大众化，也开启了中国封建社会后期童蒙教育社会化普及化发展的先河。 （摘编自郭娅试论宋代童蒙教育的大众化） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是a宋代童蒙教育呈现出大众化趋势的主要原因是，宋代教育突破了门阀士族严格的等级制度，普通百姓有了更多的受教育的机会。 b宋代童蒙教育的目的渐渐地发生变化，其原因之一是科举考试竞争激烈，大多数农工商子弟根本无法实现一举成名的梦想。 c宋代童蒙教育体系包括为皇室和贵族子弟等设立的官学教育系统，及面向广大中下层知识分子、普通百姓子弟设立的私学教育系统。 d宋代许多著名学者对童蒙教育做出过贡献，如袁采、朱熹、欧阳修等人，他们或提出过童蒙教育的理论主张，或编写过相关教材。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 a统治者对教育的大力提倡，激发了宋代人教育子女的热情，当时社会各阶层对教育的需求不断增加，形成了宋代童蒙教育办学形式的多样化。 b“农工商各教子读书”反映了宋代童蒙教育对象非常广，除了赵宋宗室子孙、一般官僚地主的子弟外，还有众多的田夫牧子和工商小民的子弟。 c宋代童蒙教育的目的虽然仍包括道德教化和为科举考试做准备，但是更加重视自然、科学常识教育，注重传授生产、生活等方面的基本技能。 d宋代以百家姓州名急就章名物蒙求之类的书作为童蒙教育的教材，帮助孩子们识字、认识名物，并且普及自然常识和科技知识等。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 a随着社会政治、经济结构的变化，宋代童蒙教育基本形成了比较完整的系统，教育目的、教育形式、教育内容逐渐由单一走向多样。 b宋代的童蒙教育不仅保障了官僚贵族子弟能够读书，而且为平民百姓子弟也提供了上学读书的机会，客观上推动了教育的大众化。 c. 宋代童蒙教育在古代教育史上具有重要地位，不仅为宋代培养了大批的优秀人才，还在很大程度上促进了宋代文化等方面的发展。 d宋代童蒙教育促进了下层民众文化素质的普遍提高，因而上层精英文化在一定程度上得以向下层大众传播，维护了封建统治的稳固。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成47题。 皮龙荣字起霖，一字季远，潭州醴陵人。淳祐四年进士。历官主管吏部架阁文字，授诸王宫大小学教授兼资善堂直讲。入对，请?以改过之实，易运化之名，一过改而一善著，百过改而百善融。?升著作郎，入对，因及真德秀、崔与之廉，龙荣曰：?今天下岂无廉者，愿陛下崇奖之以风天下，执赏罚之公以示劝惩。?帝以为然。召赴阙，迁吏部员外郎兼直讲。入对，言：?忠王之学，愿陛下身教之于内。?帝嘉纳。迁将作监兼尚右郎官，秘书少监兼吏部郎中，吏部侍郎兼赞读，封醴陵县男。迁集贤殿修撰、提举太平兴国宫。召见，进刑部侍郎，加宝章阁待制、荆湖南路转运使，权刑部尚书兼翊善。景定元年四月，拜端明殿学士、签书枢密院，进封伯。权参知政事兼太子宾客。二年，拜参知政事，仍兼太子宾客，封寿沙郡公。三年，罢为湖南安抚使，判潭州。四年，以资政殿大学士提举洞霄宫。以右正言曹孝庆论罢。咸淳元年，以旧职奉祠。殿中侍御史陈宗礼、监察御史林拾先后论劾，削一官。它日，帝偶问龙荣安在，贾似道恐其召用，阴讽湖南提点刑狱李雷应劾之。雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语诏徙衡州居住，未及而殁。龙荣少有志略，精于春秋学，有文集三十卷。性伉直，似道当国，不肯降志。又以度宗旧学，卒为似道所摈。德祐元年，复其官致仕。二年，太府卿柳岳乞加赠谥，未及行而宋亡。 注：忠王，赵禥。宋理宗无子，收其为养子，后被立为太子。景定五年继位，即度宗。 4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） a雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语 b雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语 c雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语 d雷应至官谒龙荣龙荣托故不出既退又斥骂之或以语雷应不能平遂疏其罪又谓每对人言有吾拥至尊于膝上之语 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） a进士，在宋代是指参加科举考试通过了由皇帝主持的“殿试”的人；明清时期，进士第一名称为状元，第二、三名分别称为探花、榜眼。 b入对，指古代臣子进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问；在官员任职、国家有重大事件、皇帝有疑难问题等时候，臣子可能会被要求入对。 c男、伯，都是中国古代的爵位；爵位是对宗室及功臣的封赐，据记载，周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵位制度则因朝代而异。 d致仕，指古代官员正常退休，有时也指官员提前辞职归家；一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前；亦称为致事、致政、休致等。 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确项是（3分） a皮龙荣敢于直言上谏。他向皇上请求用改正过失的实际行动，取代运行教化的虚名，获得皇帝认可并晋升官职，其后也多次因谏言获得皇帝嘉许。 b皮龙荣尽责于皇子教育。他先后担任诸王宫大小学教授兼资善堂直讲、太子宾客等教育皇子的官职，还劝谏皇帝要在宫中用自己的言行教导忠王。 c皮龙荣屡次被同僚弹劾。景定四年，皮龙荣因被曹孝庆弹劾而罢官；咸淳元年，皮龙荣以旧职做负责祠庙祭祀的官，又先后被陈宗礼、林拾弹劾。 d皮龙荣有才略且性格刚直。皮龙荣精通春秋，且著有三十卷文集，还曾任度宗的老师；他不肯屈从于贾似道，也不同意柳岳封赠谥号的请求。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）今天下岂无廉者，愿陛下崇奖之以风天下，执赏罚之公以示劝惩。 （2）帝偶问龙荣安在，贾似道恐其召用，阴讽湖南提点刑狱李雷应劾之。 （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首唐诗，完成89题。 首春渭西郊行呈蓝田张二主簿 唐岑参 回风度雨渭城西，细草新花踏作泥。 秦女峰头雪未尽，胡公陂上日初低。 愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧溪。 闻道辋川多胜事，玉壶春酒正堪携。 8清代有学者评价岑参这首诗是“景中含情，言外有意”，请结合诗歌首联分析。（5分） 9诗的后两联表达了诗人哪些思想感情？请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（6分） 10补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）苏轼在赤壁赋中用“，”这两句来比喻人生短促，人很渺小。 （2）李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中，借明月表达对友人真挚的思念和深切的关怀之情的诗句是“，”。 （3）“文章憎命达”是杜甫对李白的评价，而他自己又何曾不是这样呢？登高中“，”从时空两方面着笔写出了他的悲愁和孤独。 乙选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2b铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读（25分） 11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分） 这一天晚上，少安回家后不多功夫，就被父亲有点神秘地叫到院子里，把刘玉升要重建庙宇的事给儿子大约说了说。 ?我上了二十块布施。我品玉升的意思，想叫你多出点哩，因为你这二年赚了几个钱?孙玉厚咄讷地对儿子说。 孙少安有些生气地巴咂了一下嘴，对父亲说：?哎呀，我怎能出这号钱哩？就是你也不应该出！? 玉厚老汉对儿子的态度大为惊讶，?你娃娃不敢这样！神神鬼鬼的事，谁也说不来！咱又不在乎那么两个钱。万一? ?万一怎？?少安看着父亲的可怜相，强硬地说：?我不会出这钱！哪里有什么神神鬼鬼！神鬼就是刘玉升和金光亮！他们愿干啥哩，和咱屁不相干！? 第二天上午，少安产生了一个小小的愿望想瞧瞧他的宝贝儿子。虎子这半年已经上了小学一年级。他很想在外面悄悄看看儿子坐在教室里的样子。 孙少安怀着一种惆怅而激动的情绪，一个人慢慢遛达着。 他习惯地走到原来的学校院子，却猛然意识到：学校已搬进了原二队的饲养院里！ 不过，他倒一下子无法把自己的双脚从这个破败的老学校的院子里挪出来。 他看见，这个当年全村最有生气的地方，竟是这样的荒芜衰败了！【甲】院子里蒿草长了一人高；窑面墙到处都是裂缝，麻雀在裂缝中垒窝筑巢，叽叽喳喳，飞进飞出，那副篮球架已经腐朽不堪，倒塌在荒草之中?这就是当年他上过学的地方！他的弟弟、妹妹，都在这里上过学。而现在，他的儿子却不得不离开这地方，搬到曾经喂驴拴马的棚圈里去念书了。这是历史的耻辱，也是双水村的耻辱。 ?不过，你孙少安大发感慨，可又给双水村做了些什么事？?有一个声音突然在内心中问他。孙少安怔了怔，忍不住仰起脸向天空长长地嘘了一口气。仅仅在这一刹那间，某种想法便不由地主宰了他的意识，他猛然想：是呀，我为什么不可以把这座学校重新建造起来呢？连神汉刘玉升都有魄力重建庙坪的破庙，我为什么没勇气重建这个破学校？ 一种使命感强烈地震撼了这个年轻庄稼人的心，使他浑身不由滚过了一道激奋的颤栗！ 好，你刘玉升修庙，我孙少安建校！咱们就唱它个对台戏！ 孙少安旋即走出这座颓败的学校院子，转而来到不远处的原二队饲养院。他蹑手蹑脚来到?教室?窗户前。窗户是临时垒的，栽几根粗糙的木棍，破麻纸被风吹得哗哗价响。他透过窗户上的破纸洞，看见姚淑芳老师正领着孩子们读拼音。里面黑乎乎的，一股牲畜的粪便味直冲鼻子。他半天才看见虎子背抄着双手，小胸脯挺着在念拼音。他鼻根一酸? 孙少安拧转身急速地步出了这个破院子。他更加迫切地感到，他有责任让孩子们尽快和这个饲养院永远地告别，重新回到更好的环境中去念书。 他直接去找他的朋友金俊武。俊武听他说了自己的打算，也很兴奋，立刻表示他将全力支持他办这件大事。两个人同时还商定，他们也成立一个会，叫?建校委员会?，由少安任会长，俊武任副会长。少安表示，他准备拿出一万五千元。如果剩余下钱，还可以建立?奖学金?什么的。 当天晚饭后，少安也神秘地把父亲叫到院子里，给他说了他的打算。 玉厚老汉嘴一张，结果连什么也没说出来。他万万没有想到，儿子连敬神的几十块钱都不愿出，却拿这么一大笔钱修田福堂震坏的那个破学校！ 出乎少安意料的是，平时勤俭的秀莲却特别痛快地支持他搞这件事。事情由生病的妻子最后画了?圈?，就算敲定了。 当天夜晚掌灯时分，少安一个人爬上了庙坪山。他蹲在山顶的梯田楞边，静静地环视着月光朦胧的双水村? 此刻，他一下子想起了许许多多的事。从少年时期的生活，一直想到了现在。噢，他已经在这块土地上生活了半辈子。他的后半辈子也要在这块土地上度过。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他现在才感到腰板硬了一些。过去，日日夜夜熬煎和谋算的是怎样才不至于饿死；如今却有可能拿出一大笔钱来为这个他度过辛酸岁月的村庄做点事了。当然，比起一些干大事的人来说这实在算不了什么；可这是他孙少安呀? 【乙】月亮是这样的皎洁，夜是这样宁静；村庄沉浸在睡梦之中，东拉河却依然吟唱着那支永不疲倦的歌。 几天以后，孙少安要出钱重建学校的事件就传得家喻户晓了。于是，双水村出现了?今古奇观?：两个民间组织以孙少安、金俊武为首的?建校会?和以刘玉升、金光亮为首的?建庙会?，叫人哭笑不得的是，许多人竟对这两个?会?同时都抱支持的态度。 （节选自路遥平凡的世界第三部第五十章，有删改） （1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分） a孙少安赚了钱后下决心为乡亲们做点事，于是他来到儿子读书的地方，看到由饲养院改成的小学，简陋破败，决定重建他和弟妹们读过书的学校。 b刘玉升和金光亮集资重建庙宇受到双水村不少村民的支持，孙玉厚老汉也捐了二十块，这说明当时农村封建迷信有所抬头，农民精神生活空虚。 c孙玉厚希望少安多捐点钱重建庙宇，想不到被一口回绝了；随后少安提出准备拿出一大笔钱重建小学，玉厚老汉虽然感到吃惊，但并没有表示反对。 d在这段文字中，作者通过对人物的语言、动作、心理活动等描写，着力塑造了孙少安这位明辨是非、依恋故土、热心为家乡做贡献的新农民形象。 e这段文字以孙少安目睹双水村小学的破旧而发生的心理变化为线索，重点描写了少安捐款重建双水村小学的过程，语言朴实动人，富有感染力。 （2）孙玉厚是一个怎样的人？请结合文本简要分析。（6分） （3）文中画线的甲、乙两处环境描写，各有什么作用？请结合全文简要分析。（6分） （4）双水村村民对建庙和建校有哪几种态度？你对此怎么看？请结合文本简要分析。（8分） 四、实用类文本阅读（25分） 12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分） 文化大师钱钟书出生于无锡的一个书香之家。幼时抓周时抓得一本书，得名?钟书?；考大学时数学只有15分，却因国文英文成绩出色被清华大学破格录取；后留洋深造，恣意读书，因用眼过度而患上头晕的顽疾。 学成归国，钱钟书左手创作右手治学。一部围城，嬉笑怒骂，妙趣横生，神来之笔随处可见，风靡海内外，畅销几十年；一部管锥编，博大精深，振聋发聩，妙绝之论，震惊学术界，倾倒读书人。 钱钟书著作等身，声名远播，却特别谦逊。【篇三：2016年最新高考语文模拟题】txt第工卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 中国文艺评论史上有一种非常独特的评论样式“评点”。“评点”始于唐，兴于宋，成于明。金圣叹评点水浒传、李卓吾评点西游记、张竹坡评点金瓶梅、脂砚斋评点红楼梦等等，都是“评点体”文艺评论的代表作品。综合、直观、凝练，是“评点体”的主要特征。无论是金圣叹评水浒，还是脂砚斋评红楼，时而把目光聚焦于作品本身，剖析其艺术特色，时而论及作者及其所处的时代，揭示作品背后的社会文化环境，所使用的语言自成特色，三言两语、简短犀利、睿智幽默，常令人掩卷深思或会心一笑。而且，“评点体”紧贴文本展开，既是对原作的再创造又和原作融为一体，为作品经典化做出了重要贡献。这些“评点”既提升阅读快感，又促进对作品的理解，具有独特的价值。不过，传统意义上的“评点”其外在形态是用笔写下的语句，必须依存予以文字为载体的原作。随着历史进入近现代，视听艺术蓬勃发展，“评点”也似乎已失去了用武之地。 现在，“弹幕”又来了，评论者对作品的评点可以借助网络工具，以字幕的形式如子弹般密集、快速地呈现在屏幕上，这也是“弹幕”得名的由来。于是，评论的互动性和即时性进一步增强，评论和作品文本的融合度也进一步提高，对此，舆论反应喜忧参半。喜的是“弹幕”的出现，提高了欣赏者和消费者在艺术中的主体性；忧的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破坏了作品本身的美惑以及艺术欣赏的完整性。 “弹幕”是从互联网的母体中诞生的，弹幕时代的“金圣叹”同样也将在互联网中孕育。作为互联网时代的“金圣叹”，有的时候，他们一条微博，寥寥一百四十字，就能对文艺创作者和欣赏者产生巨大的影响。此外，不少弹幕时代的“金圣叹”还承担着“文化搬运工”的使命，把学院派、理论化的文艺评论转化为大众愿意听、听得懂的格言警句，让评论者与创作者的对话更加直接，评论者对欣赏者的引导更加有效，进而使评论以前所未有的深度介入到文艺创作生产、欣赏消费、传播反馈的全链条之中。 可以预计，随着互联网技术的发展及其与艺术的进一步融合，“弹幕”还会得到更深远的发展，而其发展路径大体上有两大走向。一是“弹幕”介入的领域进一步拓展，也就是说，“弹幕”的使用或许会逐渐从影视扩展到戏剧、曲艺等艺术门类，尤其是相声、二人转这些本身就具有强烈互动性的艺术门类，可能会较早地与“弹幕”结缘。二是“弹幕”向“平台”的回归。“弹幕”说到底是一种技术，真正有价值的是技术承载的内容。最后，弹幕也许就会成为文艺作品经典化的重要台阶。经过时间的积淀，那些耐人品味的评论将沉淀下来，与原作一起成为网络时代的艺术新经典，将作品的社会意义推向一个崭新的高度。 （摘自中国艺术报，有删改） 1下列关于中国文艺评论史上的“评点”这一评论样式的表述，不正确的一项是（3分） a“评点”是中国文艺评论史上的一种非常独特的评论样式，综合、直观、凝练是它的主要特征，始于唐，兴于宋，成于明。b“评点”关注的是作品本身，剖析作品的艺术特色，有时也通过分析作者和作者所处的时代以及文化环境来辅助剖析作品。 c“评点”的语言自成特色，大多较为简短，往往三言两语却切中肯綮，犀利又独到，睿智幽默，发人深省或引人会心一笑。 d“评点”以原著为载体，是对原著的一种再创造，又与原著融为一体，如金圣叹评点水浒传、脂砚斋评点红楼梦等。 答案：b（依据原文“无论是金圣叹评水浒，还是脂砚斋评红楼，时而把目光聚焦于作品本身，剖析其艺术特色，时而论及作者及其所处的时代，揭示作品背后的社会文化环境”可知，“评点”不分主与辅，选项说“通过?来辅助?”违背文意） 2。下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） a“弹幕”是网络时代的一种评论方式，评论者以上传字幕的方式发表自己对作品的评点， 因字幕快速、密集而得名。 b“弹幕”可以加强评论的互动性和评论的即时性，提高评论和作品文本的融合度，提高观赏者在艺术中的主体性。 c“弹幕”有利有弊，一些低劣的评论容易破坏作品本身的美感，更大的弊端是大量的弹幕会影响艺术观赏的完整性。 d“弹幕”与传统的“评点”颇为相似，“弹幕”的流行使传统的“评点体”有可能在视听化、网络化条件下得到复活。 答案：c（原文“忧的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破坏了作品本身的美感以及艺术欣赏的完整性”，即低劣的评论会影响艺术欣赏的完整性） 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分） a现时代的“金圣叹”，也就是适应文艺视听化、网络化和评论互动化、即时化这一新格局的文艺批评家。 b弹幕时代的“金圣叹”们也是“文化搬运工”，负责将作品化难为易，使得欣赏者能更有效地欣赏作品。 c“弹幕”与互联网技术联系紧密，它介入的领域将更宽泛，最终或许会成为文艺作品经典化的重要台阶。 d文艺评论的作用重大，经过时间的沉淀，那些耐人品味的评论也可能与原作一起成为网络时代的新经典。 答案：b（弹幕时代的“金圣叹”们除了评论作品外，还承担着“文化搬运工”的使命，把学院派、理论化的文艺批评转化为大众愿意听、听得懂的格言警句。选项“负责将作品化难为易”偷换对象） 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4-7题。西将高永年死于羌，帝怒，亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”案未上，又拜御史中丞。蒙奏言：“汉武帝杀王恢，不如秦缪公赦孟明；子玉o缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护，而使十八将繇之而死，是自艾其支体也。欲身不病，得乎？”帝悟，释不问。 迁刑部尚书，改户部。比岁郊祭先期告办，尚书辄执政，至是，帝密谕之。对曰：“以财利要君而进，非臣所敢。”一日，帝从容问：“蔡京何如人？”对曰：使京能正其心术，虽古贤相何以加。”帝颔首，且使密伺京所为。京闻而衔之。 大钱法敝，朝廷议改十为三，主藏吏来告曰：“诸府悉辇大钱市物于肆，皆疑法当变。”蒙曰：“吾府之积若干？”曰：“八千缗。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又尝有凡事蒙独受旨，京不知也；京侦得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罢知亳州。 宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐魏，官军数万元敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以自赎。”帝曰：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒，年六十八。 【注】王恢：伏击匈奴，单于察觉而撤军。汉武帝大怒，曰：“今不诛恢，无以谢天下！”子玉：楚成王时为令尹。晋楚城濮决战，楚军败，未遇赦，子玉自杀。 4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） a江以三十六人横行齐魏官军数万无敢抗者其才必过人今青溪盗起不若赦江使讨方腊以自赎 b江以三十六人横行齐魏官军数万无敢抗者其才必过人今青溪盗起不若赦江 使讨方腊以自赎 c江以三十六人横行齐魏官军数万无敢抗者其才必过人今青溪盗起不若赦江使讨方腊以自赎 d江以三十六人横行齐魏官军数万无敢抗者其才必过人今青溪盗n起不若赦江使讨方腊以自赎 答案：b 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） a古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。 b“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。 c郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。 答案：a（古代男子20岁成年，行加冠礼，又称“弱冠”，而非18岁） d古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）a侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境禀报工作，转运使黄湜大怒，想借审查工作治侯蒙的罪，却发现无可指责，最后以礼相待。 r侯蒙善于劝谏，解救大臣。皇帝派侯蒙到秦州去责罚五路将帅等18人，侯蒙援引典故，劝皇帝不要自残肢体，皇帝醒悟后不再追究。 c侯蒙直言评鉴，结怨蔡京。皇帝，侯蒙评鉴蔡京，侯