（文艺学专业论文）20世纪90年代文学批评转型研究.pdf

硕士学位论文 m a s t e r 嚣t h e s i s 中文摘要 2 0 世纪9 0 年代初开始的政治经济体制改革使中国大陆发生了翻天覆地豹变化， 国家经济飞速发展的同时人民的物质生活和精神生活发生了很大的改观，文化意识 形态和价值观念及知识分子在社会中的地位、角色和参预社会的方式途径也发生了 一系列的转变，最终也影响到知识分子对文学、文化和社会的反思与批判。这种改 变虽然在不同的领域有着不同的表现，但众多的学者不约而同的使用了“转型”一 词来给予描述，以至“转型”成了人们对这历史时期的总体性概括的共识。文学 研究领域也引入了这一术语来描述进入9 0 年代后所产生的新的变化。范式理论诞 生于科学哲学领域，但库恩所用来描述科学革命的研究方法和理论对其他学科领域 也同样具有借鉴意义。当我们将转型鼍于文学批评新旧范式之间的过渡时，我们将 能够更完整和准确的把握9 0 年代文学批评所发生的变化的原因、特征和趋势。 面对9 0 年代纷繁的文学与文化景观，本文主要以文学批评理论和批评实践文本 作为切入点，以“转型”为出发点，借鉴“范式”理论去审视9 0 年代文学批评中 纠结的文化症候和思想景观，试图解释被各种事件和主义所掩盖的真实前提与产生 的后果，并对这一历史时期文学批评所发生的转型的原因和特征进行描述、分析， 通过对文学批评范式的层次类型分析为当下文学批评的发展与本土文论的重建提 供历史借鉴。 文章主要由四部分组成。绪论对文学批评和9 0 年代这两个研究对象的范围和所 指做一简单的界定。文学批评在此限定为在2 0 世纪9 0 年代发表的、探讨这一时期 所出现的文学和文化现象的批评文本，包括批评理论和批评实践两个方面。9 0 年代 在此是一个复义概念，除了指自然的时间分期之外，还包括了文化变革语境和世纪 末的意义。 第一章主要对范式与转型这两个理论资源结合文学批评给予阐释。转型不仅仅 是“转变”或“变化”在特殊语境中的同义语，而具有自身的理论意义，同时转型 的完成不能不涉及到范式理论。转型被用来描述新旧两个范式之间的过渡阶段，一 个常规学科通过科学革命走向另一个常规学科的过程即转型的完成。范式同时是一 个具有多层结构的系统，通过将文学批评范式的结构分为观念范式、方法范式、话 语范式和活动范式四种，来进一步对文学批评转型的各个层面做出分析和把握。 第二章主要讨论范式转型之所以发生的两个原因：一是失序，即文学外部的社 会、政治、经济和文化在国家市场经济体制改革过程中所发生的各种关系和角色的 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 改变破坏了原有的秩序；一是失范，即文学和文学批评内部的发展导致原有范式的 阐释失效和对新范式的渴求。 第三章主要论述范式转型，包括转型的总体特征、核心问题和具体表现三个方 面。总体上来看，9 0 年代所发生的转型尚未完成，在8 0 年代中期以来的多元局面 继续发展并逐渐走向了多元对话；新范式的建立必须面对的核心问题包括重新阐释 中国和文学批评与文化批判的选择问题；具体的范式转型将分为观念范式、方法范 式等四个方面给予分析。 结语部分是对全文分析的总结，本文认为文学批评最终转向何处并非是最重要 的，重要的是文学批评总是在不断的转变中发展自身。自9 0 年代开始的文学批评 转型尚未完成，新范式的建立必须考虑到以下几个方面：文学批评要适应政治经济 环境并保持独立品格；观念与方法的多元发展需要在对话中构建相对的共识：文学 批评的范式必须建立在对本土文学的阐释有效性上，而不是细究其资源来自何方。 关键词：9 0 年代；文学批评；转型：范式 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s a b s t r a c t n ee 0 0 n 啪i ca 】1 d 删i i c a l 咖毗i c hs t a i t e da t 出eb e g i i l i l i n go f1 9 9 0 sh a s b r o u g h tw o r l d s h 撕n gc h a n g c st ot h em a i n l a n d 缸t b ed e 、，e l d p m e l l to fe c o n d m i c ， p e o p l e sp h y s i c a la n ds p i r i t u a ll i f eh 弱c h a n g c dm e a n w h i l e t h ec u l t u 埘i d e o l o g ya n d v a l u ej u d g m e n to fi 1 1 t e l l e c t u a l sa sw e u 豁t h e i rs o c i a ls t a t i l sa n dw a y st oi n t e r v c n et h e s o c i a ll i f eh a v ea l s oc h a n g e d ，、地i c bi n n u e n c e di n t e u e c t u a l sa t t i t u d e st o w a r d sa n d r e n e c t i o no nl i t e r a t u r e ，c u l t u r ea n ds o d e t y m t l l o u 曲t l l ec h a n g e sh a v ed i 疵r e n t a p p e a r a n c e si nd i f f e r e n td i s d p l 协e s ，m o s ta c a d e 商c i a i l se m p l o y t r 弛s f o 皿a t i o n t o d e s c 王i b et h ep h e n o m e n a t h i sw o r de v c nb e c o m c st h eg e n e r a lc o n c i u s i o no ft h i s h i s t o r i c a lp e r i o d l i t c r a r ys t u d yh 弱a l s oq u o t e dt e l mt oe x p r e s st h en e ws i t u a t i o ni n 1 9 9 0 s w h e nw ep u tt r a n s f o 朋a t i o nb e 鲥e e 出en 晰a n do l dp a r a d i 鲫o fl i t e f a r y 州t i d s m ，w ec a nu n d e r s t a n dt h er e a s o n ，t r a j t s 蛆dt e n d e n c yo fc h a g c so f1 i t e r a r y c r i t i c i s mi nd 1 9 9 0 s 雠e 也e s i s 矗l c l u d e s 五哪p a n s 。n ep 砖f a c ed e i n e st 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es y s t c mo fm u i t i i e v e l s ，w h i c ha i i o w st 0d a s s i f yt h ep a r a d i 舯o fl i t e r a r yc r i d s mt 0 f o u rt y p e s t b i sc l a s s i 丘c a t i o nc a nh c l pt o 矗1 r t h c r 曲a l y z ct l l et r a s f o r i i l a t i o n0 fl i t e r a r y c r i t i c i s m c h a p t e r ，1 1 w of b c u s e so n 也et w or e a s o n so fp a r a d i g mt r a n s 妇m a t i o o n e 陀a s o ni s d i s o r d e ro f1 “e r a t u r e ，w h i c hm e a n st h a tt h ec h a n g eo fc x t e m a lw o d do f1 i t e r a t u r eh a s d e s t r o y e dm ei l l t e m a lo r d e ro fl i t e r a t u r e 。t h eo t h e ri sm a t 也en e wd c v e l o p m e n to f l i t e r a t u r ea 工1 d1 i t e r a r y 口i t i d s mc a u s e dt h ef a i l u r eo fo l dp a r a d i g ma n de x p e c t e dt h en e w o n e n 1 硕士学位论文 m a s t e r ，s1 h e s i s c h 印t e r1 h e ed i s c l l s s e st h eg e n e r a lc h 锄c t c r i s t i c s ，t h en u c l e a rp r o b l e ma n dt h e s p e d f i cp r e s e n t a t i o no fp 锄d i 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i n gq u e s t i o n s ： l i t e r a r y 面t i c i s ms h o u l da d a p tt ot h ec c o n o m i ca n dp o l i t 妣ls i t u “o b u tk e e pi t s 血d e p e n d e n c e ；t h en e wp a r a d i g ms h o u l db a s eo nt h ee f f c c t i v ee x p l a n a t i o o fl o c a l l i t e r a t u r e k e yw o r d s ：1 9 9 0 s ；h l e r a r y 喇t i 凼丑；c r 卸s f 0 衄a t i o n ：p a r a d j g i n 硕士学位论文 m a s l 陋r st h e s l s 华中师范大学 学位论文原创性声明和使用授权说明 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下，独立进行研究工作 所取得的研究成果。除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或 集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体，均已在 文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名 蒲 日期：沙5 年f 月二彦日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权 保留并向国家有关部门或机构送交论义的复印件和电子版。允许论文被查阅和借 阅。本人授权华中师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进 行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 学位论文作槲：1 德指导教懒：叫峥如 日期：埘 年月3 日日期：p6 年r 月3j 日 本人已经认真阅读“c a l i s 高校学位论文全文数据库发布章程”，同意将本人 的学位论文提交“c a l i s 高校学位论文全文数据库”中全文发布，并可按“章程” 中的规定享受相关权益。同意论文提交后滞后：口半年：口一年；口二年发布。 学位论文作槲：1 满指导教师擀：卅俨琵 日期： 卵挥j 月8 日日期：伊年i ，月? 0 日 绪论：文学批评与9 0 年代 文学是作家用以表达对社会人生看法的艺术样式，文学批评则是批评者对各种 文学现象所传达出来的社会历史意识形态及文本形式的价值判断与审美评价；同时， 文学批评还是批评者通过批评书写对社会人生提出问题和解决方案的方式。一般而 言，批评总是发生在文学生产之后的，也就是说，文学批评的发展和变化受制于这 样一种逻辑前提社会生活的变化会表现在文学文本之中，并间接地通过文学文 本影响着文学批评的改变；但是随着社会历史的发展和文学批评自身的发展进步， 社会生活的改变也会直接的影响到文学批评的发展变化。在文学批评的发展史上， 文学、文学批评与社会政治经济生活的关系并非如此简单，在上述所有关系之中都 有人作为中介，无论是作家诗人还是批评家思想家，他们对于同样的社会变化往往 会做出彼此各异的反应。因此我们在讨论某一种转变的原因和结果的时候不能局囿 于某一特别的现象，而必须做具体的分析，不同的观察角度也会带来不同的结论。 本文不可能将9 0 年代的文学和文化作全景式的分析，而主要以文学批评( 包括文 学批评理论和文学批评实践) 作为切入点，以“转型”为主要出发点，借鉴“范式” 理论去审理9 0 年代文学批评中所纠结的文化症候和思想景观，试图揭示出被各种 事件和主义所掩盖的真实前提和产生的后果，并对这一历史时期文学批评所发生的 转型的原因和特征进行描述、分析，通过对文学批评范式的层次类型分析为当下文 学批评的发展及本土文论的重建提供历史借鉴。 本文试图描述和分析的9 0 年代是一个“众声喧哗”纷纷攘攘的文化时代，在 这个十年里，批评的各个方面可以说都是多种多样的。从批评主体来说，依照学者 分代的说法来看，这一时期可谓“五代同堂”，“由于知识背景、学术意象、心态情 趣、关注问题、学术资本均有很大差异，所以出现了各自为政、多音喧嚣的9 0 年 代文化景观”o 。作为批评家和思想家对社会问题的表达方式，批评中的每一个发 言者都是在面对自己心目中的对象说话，批判者使用的每一种批评方法都似乎在告 诉人们一种解决方案。从批评对象来说，文学或者说纯粹意义上的纯文学已经不再 是批评视野的全部，批评已经走出了文学的范围而更广泛地进入到了文化的领域 中。就批评方法而言，各种各样的主义已是令人眼花缭乱，在译介和误读中又产生 了众多的变种和新的批评方法。总之，以往的那种一体化时代遗留下来的秩序井然 的状况已被多元杂陈的局面所取代。面对如此纷繁的文化景观，为了更好的把握这 。王岳川：中国镜像：9 0 年代文化研究，北京：中央编译出版社，2 0 0 1 年，第6 3 页。 l 项士学位论文 m a s t e r st h e s i s 一时期的批评脉络，我们有必要先将本文所涉及的基本对象、范围和研究的一些基 本前提做出简单的界定。 概念范畴是一个理论体系建构的最基本的前提，不同理论流派在使用同一个词 语是可能会赋予不同的内涵而成为不同术语；同时随着历史的发展变迁，概念的内 涵和额外延都会成动态性的改变，文学批评也是如此。批评的诞生首先是文学的附 属产品，“可以认为，从第一部完成作品交付给它的第一位读者评判之日起，文学 批评就产生了”o 。随着社会变革与媒体的革新，尤其是报业、电视与信息高速公 路的发展革新，文学批评的活动方式不断改变，活动领域在不断的扩大，其功能和 影响也日益加强。在这种趋势下，批评逐渐开始产生了一种独立意识，自觉地追求 作为一门学科的独立品格。这种趋势在进入被誉为“批评的世纪”的2 0 世纪后显 得更为明显，韦勒克曾在一篇文章的开头这样写道：“十八、十九世纪曾被人们称 作批评的时代。实际上，二十世纪才最有资格享有这一称号。在二十世纪，不 仅有一股名副其实的批评的洪流向我们汹涌袭来，而且文学批评也已获得了一种新 的自我意识，在公众心目中占有了比往昔高得多的地位。”o 在这样个批评的世纪 里，我们可以发现，在社会发生变革的历史时期，批评的功能、地位均会发生重大 的改变，仅中国而言，在2 0 世纪的3 0 年代和9 0 年代最为显著。9 0 年代虽然有学 者从批判精神的缺失的角度声称“真正批判的缺席” ，但是众多的文学批评“事 件”及众多的知识分子卷入其中也说明了这一时期的批评的影响程度。那么什么是 “真正的批评”，对于文学批评我们如何界定? 自韦勒克起，文学批评便开始出现理论化的倾向。“批评这一术语我将广泛 地用来解释一下几个方面：它指的不尽是对个别作品和作者的评介，裁决的批 评，实用批评，文学趣味的象征，而且主要是指迄今为止有关文学的原理和理论， 文学的本质、创作、功能、影响，文学与人类其他活动的关系，文学的种类、手段、 技巧，文学的起源和历史这些方面的思想。”回一韦勒克在这里给“批评”的界定 是十分丰富的，甚至包括了文学理论的内容。在文学理论中，韦勒克则强调了 文学理论、文学史、文学批评的区分以利于文学研究的展开。 在强调这三者作为 文学研究的不同侧重的同时，韦勒克始终是将文学理论和文学批评看成是一种不可 分开的整体的，文学批评将无法获得像文学史那样的“独立性”。因为，如果要将 。 湖罗杰法约尔：批评：方法与历史) ，怀宇译，天津：百花文艺出版杜，2 0 0 2 年，第3 页 。 美】r 韦勒克：二十世纪文学批评主潮) ，批评的诸种概念) ，丁泓、余徽译，成都：四川文艺出版杜，1 9 8 8 年，第3 2 6 页。 o 王岳川：中国镜像：9 0 年代文化研究) ，北京：中央编译出版社，2 0 0 1 年，第3 8 6 页 。【美】r 韦勒克：近代文学批评史第一卷前言，上海译文出版社，1 9 9 7 年。 o 参阅韦勒克、沃伦：t 文学理论，第四章。 2 硕士学位论文 m a s t e r ? st h e s i s 文学批评单独提出来，很容易会变成一种“实用批评”，这无疑是在降低文学批评 的地位和它可能达到的深度。这种观点被大多数的文学批评家所自觉地接受，批评 与理论的结合在西方近代的文学批评发展史中脉络更为清晰，无论是俄国形式主义 批评、结构主义批评、解构主义批评，还是精神分析批评、新历史主义批评、女权 主义批评，它们既是一种批评方法，同时也是一种文学理论。文学批评与文学的关 系发生了某种转变：不再仅仅是通过文学批评实践来检验某种批评理论的阐释能 力，更为重要的是文学批评书写中文学只是作为该理论表达的的需要以印证其自治 性。f 詹姆逊在后现代主义与文化理论一书中提出了“理论论述”的问题，“新 理论的内容是紧密地和语言学、传播技术联系在一起的，这正适合于新涌现的由媒 介主导的广阔空间，而其形式，我将称之成为理论论述，与抽象过程、真理性、 系统性等具有一种新型关系，完全不同于旧式的哲学论述”o 。“理论论述”，即对 理论的批评与再度阐释，正是这种批评性解读的成果。因此现在的“批评”己然理 论化了，成为了一种理论表达，在对已有的理论的阐释分析中完成自身的批评写作。 受西方批评理论影响甚于古代传统批评影响的中国现代批评也在批评实践中 开始突显理论的重要性。在9 0 年代，有两类批评文章产生着重大的影响，一类是 对国外新的理论的分析介绍，一类是依据某种新的理论对文学及文学现象做出“新” 的阐释的文章。前者满足了新的历史时期对新的理论的需求，后者则表现出批评理 论化在批评实践中的重要意义。这其中的原因一方面是在转型期对理论诉求所表现 出来的“别求新声于异邦”的理论渴求，也造就了9 0 年代“新”、“后”主义理论 叠出的批评景象；另方面是文学批评的自觉意识增强，开始追求文学批评的独立 品格。 除了批评的理论化发展之外，批评的虚构化与多元化也越来越多地为学者所认 可和接受。在8 0 年代及以前半个世纪的批评中，我们所能拥有和使用的仅限于意 识形态所允许的一种，在面对一种理论近乎崇拜的信仰之中进行文学批评，基于马 克思主义基本理论改造后的现实主义反映论的文学批评理论是自3 0 年代以来中国 现代文学批评的理论核心。进入9 0 年代之后，批评家可资使用的理论越来越多， 才发现自己所信仰的思想不过众多理论中的一种。在“他者”的观照之下，一种新 的理论观念出现了，“文学批评就是虚构，是一个可与纯文学虚构相比拟的虚构化 过程”，从此文学批评出现了两种主要的模式，“种是放弃了指涉和意义，另一种 则仍然试图有所指涉甚至力图确立局部的、暂时的和假定的真理”o 。前者关注的 。f 詹姆逊：后现代主义与文化理论) ，北京：北京大学出版杜1 9 9 7 年第6 页 。【荷兰】h 伯斯顿：现代主义向后现代主义文学的主旨嬗变，走向后现代主义，【荷兰】d 佛克马、h 伯 斯顿编，王宁、顾栋华等译，北京：北京大学出版社，1 9 9 2 年，第5 5 页、5 8 页。 3 硕士学位论文 m a s t e r st 肛s i s 已经不再是文学和文学所要表达的东西，而是批评自身能完成的话语书写，同时最 终将导致的是对话语权的争夺。后者则依然关注文学、关注人的精神和命运，依然 “不入时”的坚守着认定的价值。在9 0 年代，对理论的依恃的自觉比那种在不自 觉的美学观念支配下的阐释和评价批评的影响要大得多。批评的理论自觉性和批评 的虚构化与多元化成了9 0 年代文学批评的两个个突出的特征。因此我们在研究这 些批评文章时，不再那么简单的可以将文章分类为理论文章和批评实践文章，甚至 一篇文章中也不那么容易分出哪些是批评，哪些是理论。所以，本文在使用文学批 评的时候，将涉及到既包括那些理论性批评，或者说批评理论；也包括使用各种批 评方法的批评实践，即实用批评。因此本文对9 0 年代文学批评这一的研究对象有 着多重限定：在9 0 年代发表的，探讨9 0 年代所出现的文学和文化现象的批评文本。 9 0 年代并非是一个专门的术语，但在文学研究中对这一时期的关注使它具有了丰富 的内涵，或者说9 0 年代是一个复义的概念。首先，它是一个自然的时间概念，即 公元纪年的十年( 1 9 9 0 1 9 9 9 ) 。其次，这也是一个文化变革的十年，即在改革开放 影响下的十年。由于国家经济体制的改变，使人民的社会生活、价值观念都发生了 很大的变化。进入9 0 年代后，8 0 年代那种带有理想主义的知识分子推动的文化进 程转入了下降甚至中断，一度勃兴的精英文化和充满拯救的乌托邦话语被现实无情 的边缘化了；1 9 9 2 年国家政策的调整和“社会主义市场经济体制”目标的确定，为 社会的发展重新确定了方向，人民的价值追求和生活观念随之发生了一系列的改 变，同时相关配套政策法规的不健全也使得各种新的社会问题频颏发生，知识分子 在这样的背景之下，对社会和自身的存在均产生了颓的思考。作家冯骥才在文章中 提出了“新时期文学结束了”的论断，认为“新时期文学的读者群已经涣散； 由于市场经济的冲击，文学的使命、功能、方式等都需要重新思考和确立。”。更多 的学者则对8 0 年代那种内在的精神发生的陡然的变化而使用了诸如“理想主义的 终结”o 、“文化溃败时代” 、“告别八十年代的光荣与梦想”。等词汇来表达一个 时代的结束。一个时代的结束同时也意味着一个新的时代的到来，跨过1 9 8 9 1 9 9 2 这样一个“思想沉闷时期” ，人们对新的历史时期有了新的概括。“9 0 年代”无疑 是在边缘化后的知识分子更易于接受的一个概念，这一短语是一个不带有明确的历 史阶段意识，貌似“自然”的十年分期而又能够描述这一时期状况的概念。如九 。冯骥才：一个时代结束了) ，文学自由谈) ，1 9 9 3 年第3 期 o 张颐武：理想主义的终结) ，赵祖谟编：生存游戏的水圈 北京：北京大学出版社，1 9 9 4 年。 。陈晓明：文化溃败时代的馈赠) ， 无边的挑战中国先锋文学的后现代性) ，北京：时代文艺出版社，1 9 9 3 年 o 王干：告别八十年代的光荣与梦想，文学评论，1 9 9 6 年第5 期 o 王岳川：中国镜像：9 0 年代文化研究 ，北京：中央编译出舨社，2 1 年，第4 页。 d 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 十年代文学书系( 洪子诚) 、九十年代文学观察丛书( 杨匡汉) 等丛书的命名。 再次，作为一个世纪最后的十年，又具有了更多的世纪末的忧思。人们并不仅仅把 这十年当作一个普通的时间段，而是把它作为整个2 0 世纪的最后十年来看待的。 在这最后的十年里，人们在跨越世纪和千年的双重激动之前，对这一个世纪以来的 历史经历的全面整理与评价成为众多知识分子的“共识”。由此形成了一种特殊的 “世纪末”和“百年中国”的情怀和眼光，基于此，使得一批相当有实力的学者转 入了对百年文化史、思想史、学术史、文学史、文论史的清理。国除了对这一个世 纪以来的史的总结，还有对未来新的世纪的展望，“作为一个新的文学阶段，开始 于九十年代，其目的不在于对九十年代文学进行具体的描述，作为跨世纪的文学现 象，它将投射出世纪末中国特有的情怀。世纪之交的机缘将赋予后新时期以特殊的 内涵。”o 新的世纪给知识分子带来了无尽的想象和新的使命：新的理论、技术和公 共空间是知识分子对新世纪的展望，在这种想象下探索和追寻新的文学批评范式的 建立是知识分子义不容辞的责任。 o 参阅王岳川： 中国镜像：9 0 年代文化研究北京：中央编译出版社，2 0 0 1 年，第3 7 4 页。 o 谢冕：世纪末情绪与“九十年代文学”， 太转型后新时期文化研究，哈尔滨：黑龙江教育出版社 1 9 9 5 年，第3 9 页。 5 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 第一章：9 0 年代文学批评的转型与范式阐释 文学理论是对文学的长期发展的理论抽象和概括，是一个民族对自身文学反思 的结晶；而文学批评则多是对文学现状和社会现状及时做出的回应，是一个民族的 文学家与思想家群体对自我关注和思想交锋的表现。如果说文学理论是在文学的发 展史中慢慢积累而成的话，那么，文学批评则是在文学的一次次变化中完成自身的 飞跃的，亦即文学批评的发展充满了转变，而这些转变有来自于文学的变化，但更 多的是来自于政治、宗教等意识形态的干扰和影响。这样的变化在不稳定的时期( 包 括政治秩序和经济秩序的不稳定) 往往会表现得尤为突出。 对于人类来说，2 0 世纪是一个风云变幻的世纪，人类经历了两次大规模的世界 大战，频繁的种族冲突与民族冲突，战后的冷战长期的以意识形态划分阵营，冷战 后格局的变幻不定，经济的飞速发展与亚洲金融危机带来的全球经济衰退，世纪末 的“知识经济”与“文明冲突”，人类在不断的变革和波折中艰难前行。近代以来 的一百年的中华民族虽然灾难深重，但是对于文学批评而言，却是一个不断发展变 化与充满了生机的世纪。1 9 世纪末2 0 世纪初，在被迫与自救中文学批评开始了艰 难的现代化进程，在这百年里，西潮、古学与新知的相互碰撞和对话推动了文学批 评现代化的建构。进入9 0 年代后，左右着人类政治、经济和文化生活的不再是冷 战期间的二元对立思维模式，更多的是诸种文化政治经济因素的多元“整合”。在 政治经济的嬗变影响之下，文化形态上的各种“主义”的迅速更迭，这个世纪的上 半叶，先后经历了弗洛伊德主义、现象学、存在主义、女权主义、结构主义、解构 主义，在世纪末的2 0 年里则是后现代主义、后殖民主义、少数族裔话语、文化相 对主义等。“旧思想在新世界中迅速土崩瓦解，思想史转瞬之间成为思想家的坟墓 史。”。而这种政治、经济、文化和主义的迅速更替的世纪焦点无疑是9 0 年代。思 想文化上的更迭在文学和文学批评中表现尤为明显，对这种在9 0 年代所发生的巨 大转变，我们将引入“转型”和“范式”理论给予描述和分析。 一、文学批评与转型 在进入9 0 年代以后，便有了关于当时文学批评自身状况的讨论和描述。这些 对新的十年的文学批评的现状与问题描述差异极大，对这一时期的总体概括大致有 。王岳川：中国镜像；9 0 年代文化研究，北京：中央编译出版社，2 0 0 1 年，第l 页 6 硕士学位论文 m a s t e r st i e s i s 三种观点：“接着说”、“断裂说”和“转型说”。“接着说”认为9 0 年代批评是在整 个自近代以来的中国文论现代或过程中的最新的发展，依然是在传统与现代、本土 与西方理论的冲撞与对话中的继续发展，这种说法强调的是9 0 年代与8 0 年代一样， 都是新时期的延续性发展。“断裂说”则侧重于当时冷战结束的国际政治经济环境 和国内的经济秩序调整过程中带来的整个社会的价值观念和社会心理的急剧断裂 在文学与文学批评中的反映，也充分的意识到了当时的涌入本土的令人目不暇接的 西方话语充斥着整个批评领域，认为传统的文学批评阐释方法对新的政治经济和信 息技术下的文学变革失去了阐释能力，他们强调的是9 0 年代与8 0 年代相比之下文 化氛围有了根本性的不同，文学批评的话语资源与言说方式也有了根本性的转变。“转 型论”则认为9 0 年代与8 0 年代的在某些基本问题和基本思路上，具有延续推进和日 益深入的广泛性，同时在一些关键性范畴和话语上却有了相当程度上的改变。 “转型”是人们对9 0 年代这一历史时期的总体性概括的共识，虽然对“转型” 这一概念的内涵与理论资源并不完全一致o 。2 0 世纪9 0 年代，随着国家对市场经济 的推进，“转型”成为众多研究领域使用的常用词汇，文学研究领域也不例外借鉴 了这一概念。众多学者在研究时对“转型”几乎默认了一种由经济体制变革而引发 的社会变化，再有社会变化进而改变了人们的价值观念和知识分子的思想状况与学 术研究的变化的逻辑前提。在具体的研究中，众多的学者将9 0 年代与8 0 年代作为 两个对应的历史时期，通过不同角度的比较找出两个时期的不同之处，归纳总结得 出“转型”的结论。在这种研究之下原因被归结为一个不出场的自明的经济体制改 革，而结果则是一个预设的“转型”，实质上是以二元对立的思维方式将两个时期 简约为一系列的二元对立关系：政治化与非政治化、政治社会与商业社会、启蒙文 化与大众文化、一元化与多元化、未完成的国际化与完成的国际化、理想主义与实 用主义、寓言化与后寓言化、现代性与后现代性等等。 “转型”一词是被从事人文社会科学研究的学者从政治、经济领域借鉴而来的， 它最早出现于1 9 8 6 年分析研究社会体制变革的文章中( 参见掌握农村经济转型 的度，载于人民日报1 9 8 6 年1 月2 0 日) ，三年后开始在文学研究领域使用( 参 见“转型期”创作琐谈，载于人民日报1 9 8 9 年2 月2 8 日) 。o “转型”这一 重要的词汇在一些重要的字典和词典中却没有详尽的解释，甚至包括1 9 9 9 年版的 辞海也没有将“转型”一词收入。直到2 0 0 2 年出版的现代汉语词典( 2 0 0 2 年增补版) 最后所附的“新词新义”中才将“转型”一词列入，其释义有二：一是 。如谢冕、张颐武的大转型_ 后新时期文化研究、动棹的转型的中国、夏之放的转型期韵当代审美文化等 o 杨俊蕾： 与( 哈姆雷特) 口 4 ) 活动范式，指的是现代化社会中，现代教育、现代传媒、公共文化空间和文 哞衍拄：范式革命与文艺学转型社会科学辑韧r2 5 年，第2 辩e 1 0 硕士学位论文 m a s t e r t st h e s i s 化市场兴起之后，文学批评的功能、生产方式与传播方式、批评的接受与反批评， 以及这些活动对文学批评学科的影响等与文学批评相关的一切活动。 “范式”理论引入到文学研究中并加以细分和具体化后将有助于我们对文学批评 转型的把握这种故意的误读可能是“范式”理论的发明者所不曾预料的。另外， 由于革命词所具有的破坏和断裂内涵并不会如政治经济社会变革那样容易在文学 批评中产生，因此我们必须傲两个区分。首先是科学革命与政治经济革命的区分，政 治和经济上的革命是“打破一个旧世界”而重建一个“新世界”，新旧之间在体制、 意识形态等多方面是彼此敌对而不可折中的；而科学总是继承发展的，科学工作者不 会也不可能将前有的一切已有的成果放弃而重建。更多的时候是前科学由于历史的原 因，人类认识和阐释世界的能力有限的情况下，只能对已发现的领域给予比较合理的 解释，但当新的领域被发现时，旧有的范式无法做出解答，便导致了常规学科的危机， 如爱因斯坦的相对论范式可以解释经典牛顿力学范式所不能解决的问题，但并不意味 着牛顿力学模式不再具有阐释能力而被历史完全抛弃我们的中学物理中对外部世晃 的解决方法依然是经典力学的阐释方式，只是它的阐释领域已经大大的缩小了。其次 是人文学科与自然科学革命的区分，自然科学往往是将已有的科学成果进行筛选而被 融入到新的理论体系中，旧有的理论体系仅仅局限于某一领域内发挥作用或因被证伪 而被放弃；人文学科中的新旧更迭虽然也有筛选和放弃，但更多的是多元共存和缓慢 过渡。在某些历史时期因为政治经济文化的原因，可能会是一种或几种学说占据着主 导地位，其他学说处于被遮蔽或处于劣势。一旦思想和学术研究恢复到正常的环境之 下时，那些被人为压制的学说便会重新获得生机。就文学批评而言，因为政治上救亡 图存的需要，在3 0 年代里进行审美的和形式主义的批评显然没有社会历史批评容易 获得广大读者的认可，因而是不合时宣的，但当民族独立之后的和平稳定的时期，形 式主义批评依然会重返批评舞台。也就是说文学批评领域的范式革命只是某一种规则 范式的退却和让出某些领域，而不会立刻销声匿迹。库恩也认为：“从一个处于危机 的范式，转变到一个常规科学的新的传统能从其中产生出来的新范式，远不是一个积 累的过程，即远不是一个可以经由对旧范式的修改或扩展所能打到的过程。宁可说， 它是个在新的基础上重建研究领域的过程，这中重建改变了领域中某些最基本的理 论概括，也改变了该领域中许多范式的方法和应用。在这个转变时期，新旧范式所能 解决的文体之间有一个很大的交集，但并不完全重叠。”也就是说新旧范式的更替 不是在短时间内能够完成的，旧有范式的解构和新范式的建构是一个双向运动的过 程，也是个不断的螺旋式上升发展的过程。 。f 美】托马斯库恩：科学革命的结构，北京：北京大学出版社，2 。0 3 年，第7 8 页 1 1 硕士学位论文 m a s t e r ，st 胍s i s 第二章走向转型：失序与失范 库恩的“范式”理论认为，当常规科学面对新问题而无法依照已有的范式给予 充分的解释时，常规科学便面临着危机，这种危机往往叉可以表述为一种“失序” 或“失范”。在本文中“失序”相对于旧有的秩序而言，指在社会变革时期，旧有 的政治和经济秩序在不同程度上会有所改变，无论是激烈的革命还是温和的改良， 在体制和政策及其实施过程中都会产生影响深远的变化：“失范”则相对于常规学 科的“范式”而言，旧有的范式有其相对固定的科学家和学者，有比较稳定的研究 方法和话语表达形式，在具体的研究中有着共同的活动圈层和活动方式，新的变化 使旧有的范式无法做出合理的解答时，便会产生范式危机，同时转型开始发生，在 转型之中探索和寻求新的范式建立的可能。 一、失序：秩序消解 文学和文学批评总处于一定的社会历史语境之中，其语境的改变将在很大程上 影响着文学及批评的发展变化。一定历史时期社会总是在建立和维护一个相对稳定 的秩序，当这以秩序无法在维持下去时，要么自上而下发生改革来维系发展，要么 将遭受自下而上的革命在破坏中予以重建新的秩序。旧有秩序的改变会使原有社会 中政治、经济、文化的地位和所扮演的角色发生重大改变，从事不同行业的人群的 地位和角色也发生戏剧性的变化，在知识分子中问表现尤为明显。知识分子在古代 可以通过科举仕途而进入到国家管理阶层，在2 0 世纪曾被吸收为国家建设的主人， 也曾被贬为“臭老九”和诬以类似“走资派”等名号，8 0 年代又被国家改造为知识 启蒙与思想先锋的角色，9 0 年代经济优先浪潮的袭击下其地位则在市场中沉浮。旧 有秩序的消解还表现在批评与其对象的关系的改变，文学批评由政治指导转为经济 引导之后，其生存和发展必须以适应市场经济的发展为前提，批评既要有独立的品 格和审美表达，同时也要适应市场的需求。知识分子人文精神的失落则是这种秩序 改变之下的更深层次的表现。 1 、政治、经济和文化秩序的改变对9 0 年代文学批评的影响 一个社会有着相对稳定的政治经济和文化秩序，而一定的文学批评范式也与之 相适应，一旦这种稳定的秩序遭到破坏或被改变，文学批评也将随之而发生范式转 型。 1 2 硕士学位论文 m a s t e r ，st h e s i s 建国以来由于冷战和被封锁的国际环境使国家在发展中优先考虑的是安全问 题，战争与和平是这一时期的主题，其他领域的发展都必须符合国家总体的战略目 标，这一时期的文学和文学批评是在在延安文艺座谈会上的讲话的指引下发展 的，国家由文联、作协等官方管理和支持的机构来为知识分子的提供工作环境和具 体的工作要求。文学批评服务于政治与政策，在“文革”期间，“政治挂帅”使政 治经济文化的关系走向了更为畸形的发展，文学批评完全成为政治的宣传和附属 品。8 0 年代后，政府提出了“两手都要抓，两手都要硬”的方针来繁荣文化和物质 发展，这对文学批评的发展也提出了新的课题和新的发展空间。进入9 0 年代以后， 国家对经济体制政策的调整和“社会主义市场经济体制”目标的确定为人民的生存 和发展预制了一个前提。由于国家政策的不可抗拒性，也由于知识分子在被国家机 构“下放”到市场以后，知识分子所能做的不再是面对这样一种状况：知识分子认 真的讨论那些先富起来的人们的合理性丽依然过着贫瘠的生活。“知识分子对市场 从来就没有过好感：在他看来，市场永远是庸人聚集的场所，是靠卑俗的动机推动 的”o 。我们的传统道德观念和世界上其他国家知识分子对市场的观念有着惊人的 相似。但是这一趋势随着市场体制的全面建立和全球化资本主义扩张，知识分子也 开始从现实的角度认可了市场，“市场的生产成就养活了数量大大增加的知识分子 阶层