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西南大学硕十学何论文摘要 不同自我表达条件下的选择扩散效应研究 基础心理学专业硕士研究生曹文 指导教师陈红教授 摘要 自我表达是通过言语 做选择或行为来表达个人的想法和感觉 它投射了自我 近年来 随着人们对自我表达给予更多的关注 研究方向也越来越广泛 研究发现 做选择的行为使 人们在表达个人偏好的同时 也对这些偏好产生影响 但是 国外对自我的研究多从个人主义的角度出发 而从集体主义的角度看 为达到同 样的目的 人们可能会对自我进行不同的表达 社会角色 关系可能在集体主义文化下有同 样积极的作用 因此 需要拓宽研究视野 去探讨不同文化下各种表达方式间的分歧 首先 自我存在文化差异 文化心理学方面的研究认为 不同文化背景下的自我概念有 极人的不同 人们如何进行自我行为 比如自我表达 及伴随的心理活动也可能不同 所以 在具体的文化背景下探讨自我表达及其作用 首先应认识到跨文化背景下对 自我 的定义 是不同的 而对自我的不同观点包含不同的心理过程 例如 跨文化研究表明 东亚人倾向 于更多的外部环境归因 欧裔美国人倾向于更多的内部特质归因 另外 自我表达是将自己的思想和观点投射到外界的行为 它不可避免地涉及到人际交 往及人际关系 个体的归属需要 被群体重视的需要被认为是人类最基本的需要 虽然不同 文化下 好成员 的内涵不同 但为达到这个目的 人们都努力成为所在社会群体的好成员 尽管关注文化差异 但使自己得到社会认可的基本动机可能是一致的 并且这样的动机可能 在许多文化中都很重要 目前 关于自我表达影响选择态度的本土研究较少 很多对东方人作的结论都是基于西 方学者的跨文化研究 虽然这些研究中的亚裔被试生于亚洲 成长环境却多有不同 这些因 素使亚裔在对亚洲文化传统的认同上多有不同 在我国文化下 自我表达的作用及其相关的 心理加工过程还有待研究 本研究旨在对该问题进行深入探讨 针对选择态度变化 本研究关注态度变化之一的选择扩散效应 的心理机制存在争议 在对以往研究在研究范式上的不足加以改进的同时 与国外同类研究相比 本研究的创新性 在于 针对自我表达的文化特异性 从我国文化背景出发 考察自我表达对选择态度的影响 同时关注自我表达的社会性和人际意义 两南大学硕十学位论文 摘要 曼ii i i x 曼 皇皇曼皇曼曼皇曼曼曼皇曼曼皇蔓皇曼鼍曼鼍皇曼曼曼曼 曼曼曼曼曼曼曼曼皇曼曼曼曼曼曼曼 本研究从选择方式 自由 非自由 自我表达情境 自我 朋友条件 自我表达形式 直接 间接 三方面以及自我表达的重视程度上 探讨自我表达如何影响与之相关的心理 活动 并将选择方式 表达情境 表达形式三方面结合起来对该问题进行综合考察 实验1 和2 首先采用两种不同的研究范式 自由 非自由的选择方式 考察选择态度 然后在此基 础上将选择情境设置为自我 朋友两种条件下 将自我表达区分为直接 间接两种形式 探 讨其对选择态度的影响 最后加入自尊变量 针对我国被试研究选择扩散效应的心理机制 检 验自我一致模型和自我肯定模型 实验3 针对飚m 和s h e r m a n 2 0 0 7 研究上的不足 亚 裔在剥夺情境下是否存在选择扩散效应 还是此情境下的自我表达影响了该效应 在独立的 剥夺情境下做选择态度的研究 并首次加入给予情境的对照研究 进一步探讨选择态度的影 响因素 最后 本研究发现选择方式 表达情境 表达形式会均对选择态度产生影响 自由 非 自由选择范式下 为朋友做选择时 直接 间接表达均产生选择扩散效应 而为自己做选择 时 直接表达均增加了对所获对象的喜爱程度 表现出对获得性的肯定 间接表达却没有出 现西方人所表现的选择扩散效应 另外 本研究结论支持自我一致性模型 为自己做选择的 情况下 相对于低自尊个体 高自尊个体体验到更明显的失调 并表现出显著的选择扩散效 应 关键词 自我自我表达选择选择扩散效应研究文化 i i 两南大学硕十学位论文a b s t r a c t t h e s p r e a d i n g a l t e r n a t i v e se f f e c tu n d e r d i f f e r e n tc o n d i t i o n so fs e l f e x p r e s s i o n a bs t r a c t s e l f e x p r e s s i o n i sd e f i n e da se x p r e s s i o n so fo n e s t h o u g h t sa n df e e l i n g s w h i c hc a nb e a c c o m p l i s h e dt h r o u g hw o r d s c h o i c e o ra c t i o n s i nr e c e n ty e a r s w i t hp e o p l e ss e l f e x p r e s s i o nt o g i v em o r ea t t e n t i o n m o r ea n dm o r ee x t e n s i v er e s e a r c hd i r e c t i o n p s y c h o l o g i c a ls t u d i e sr e p e a t e d l yd e m o n s t r a t et h a tw h e np e o p l ed og e tw h a tt h e yw a n h h a li s w h e nt h e yg e tt oe x p r e s sa n da c to nt h e i rp e r s o n a lp r e f e r e n c e st h r o u g hc h o i c e t h e ya r eh a p p i e r a r e h e a l t h i e r p e r f o r mb e t t e r p e r s e v e r el o n g e r a n dp r o d u c em o r et h a nw h e nt h e yd on o tg e tt om a k e c h o i c e s c o n v e r s e l y n o tg e t t i n gt oc h o o s em a yt h r e a t e nt h ee x p e r i e n c eo fa g e n c yi nt h e s es e t t i n g s a n dt h u so f t e nh a sn e g a t i v ee f f e c t so ns u c hd e p e n d e n tm e a s u r e sa st a s kp e r s e v e r a n c e t a s ke n j o y m e n t t a s kp e r f o r m a n c e a n ds a t i s f a c t i o nw i t hr e c e i v e do b j e c t s a b r o a di n v e s t i g a t o r sh a v et y p i c a l l yf o c u s e do ns e l f e x p r e s s i o nm o t i v e sf r o ma ni n d i v i d u a l i s t i c p e r s p e c t i v e y e t f o rt h o s ew h oh a v eac o l l e c t i v i s t i cp e r s p e c t i v e t h es e l fi sc o n v e y e dd i f f e r e n t l yt o f u l f i l lb e l o n g i n g n e s sn e e d s s u c ha si n e x p r e s s i o n so fs o c i a ls t a t u s r o l e s a n d r e l a t i o n s h i p s c o n s e q u e n t l y m u c hr e s e a r c hi sn e e d e dt ou n d e r s t a n dt h ed i v e r g e n tf o r m so fs e l f c o m m u n i c a t i o n p r a c t i c e di nd i f f e r e n tc u l t u r a lc o n t e x t s m a n ys t u d i e si nc u l t u r a lp s y c h o l o g ys h o wt h a tt h ec o n c e p to fs e l f v a r i e sg r e a t l ya c r o s sd i f f e r e n t c u l t u r a lc o n t e x t s a n dt ot h ee x t e n tt h a tt h em e a n i n go ft h es e l fd i f f e r s h o wp e o p l ee n g a g ei na n y s e l f a c t i o n s s u c ha ss e l f e x p r e s s i o n a n dt h e i rp s y c h o l o g i c a lc o n s e q u e n c e sc o u l dd i f f e ra sw e l l t h e s p e c i f i cn a t u r eo fh o wp e o p l ee x p r e s st h e m s e l v e sa n dh o wd i f f e r e n tf o r m so fe x p r e s s i o na f f e c t p e o p l es e e mt ov a r yg r e a t l yd e p e n d i n go nt h ea s s u m p t i o n sa b o u tt h es e l fa n di t sr e l a t i o n s h i pi na g i v e ns o c i o c u l t u r a lc o n t e x t i no r d e rt oc u l t u r a l l yc o n t e x t u a l i z et h ep r a c t i c e sa n de f f e c t so fs e l f e x p r e s s i o n i ti si m p o r t a n tt o r e c o g n i z et h a tt h ev e r yn o t i o no ft h es e l fi sd e f i n e dd i f f e r e n t l ya c r o s sc u l t u r e s t h e s ed i f f e r e n tv i e w s o ft h es e l fi m p l i c a t ev a r i o u sp s y c h o l o g i c a lp r o c e s s e s f o ri n s t a n c e p e o p l ef r o m e a s ta s i a na n d e u r o p e a na m e r i c a nc u l t u r a lc o n t e x t sd i f f e ri nh o wt h e ym a k ec a u s a la t t r i b u t i o n so fb e h a v i o r s i na d d i t i o n s t h ea c to fs e l f e x p r e s s i o ni n v o l v e sp r o j e c t i n go n e so w nt h o u g h t sa n di d e a si n t ot h e w o r l d i ta f f e c t st h ep a t t e r n so fr e l a t i o n s h i p sa n dc o m m u n i c a t i o nw i t ho t h e r s t h en e e dt ob e l o n g b e a c c e p t e da n db ev a l u e db yo n e sr e l e v a n ts o c i a lg r o u p si sc o n s i d e r e dt ob eo n eo ft h em o s tb a s i c h u m a nn e e d s i no r d e rt oa c h i e v es u c hag o a l p e o p l eo f t e ns t r i v et ob es e e na sag o o dm e m b e ro f t i i 西南大学硕十学位论文 a b s t r a c t t h e i rs o c i a lg r o u p a l t h o u g hw h a tc o n s t i t u t e s b e i n gag o o dm e m b e r m i g h td i f f e ri nd i f f e r e n t c u l t u r e s c l e a r l y h o wo n ei sp r o j e c t e dt oa n dv i e w e db yo t h e r s a n db yo n e s e l fa sw e l l b e a r s p s y c h o l o g i c a li m p o r t a n c e a n di n d i v i d u a l ss h o u l db em o t i v a t e dt oc o m m u n i c a t ew h ot h e ya r e t h u s c o m m u n i c a t i n go n e s e l fa n do t h e r s r e c o g n i t i o no ft h es e l fh a si m p a c t so np s y c h o l o g i c a lw e l l b e i n g 雒w e l la st h es e n s eo fs e l f i n t e g r i t y a l t h o u g hw ef o c u s e do nc u l t u r a ld i f f e r e n c e si nt h i sc h a p t e r t h e g e n e r a lm o t i v et oh a v eo n e s e l fs o c i a l l yr e c o g n i z a b l em a yb eu n i v e r s a l l ys h a r e d a tp r e s e n t a b o u tt h ee f f e c to fs e l f e x p r e s s i o no nc h o i c ea t t i t u d ef e wl o c a ls t u d i e sa p p r o a c h e d m a d eal o to ft h ec o n c l u s i o n so ft h ea s i a n sa r eb a s e do nw e s t e r ns c h o l a r so fg r o s s c u l t u r a lr e s e a r c h a l t h o u g ht h ea s i a nc a n a d i a np a r t i c i p a n t sw e r eb o r ni na s i a t h ee n v i r o n m e n t si nw h i c ht h e s e p a r t i c i p a n t sc o u l db em a r k e d l yd i f f e r e n t f o rt h e s ea n dl i k e l y f o ro t h e rr e a s o n s t h el e v e lo f i d e n t i f i c a t i o no ft h ea s i a nc a n a d i a np a r t i c i p a n t sw i t ht h e i ra s i a nh e r i t a g ev a r i e sg r e a t l y i no u r c o u n t r y t h ee f f e c to fs e l f e x p r e s s i o no ns p e c i f i cp s y c h o l o g i c a lp r o c e s s e s i n c l u d i n gc o g n i t i v e f u n c t i o n i n g p r e f e r e n c e s e l f e s t e e m a n di n t e r p e r s o n a lr e l a t i o n s h i p sn e e dt ob er e s e a r c h e d i nt h i s r e s e a r c h w ea i m e dt od ot h i s g i v i n gt h ec h a n g eo fc h o i c ea t t i t u d e s p r e a d i n ga l t e r n a t i v e se f f e c t a g a i n s td i s p u t et h ee x i s t e n c eo f p s y c h o l o g i c a lm e c h a n i s m s t h i sr e s e a r c hi m p r o v e dp r e v i o u ss t u d i e s r e s e a r c hp a r a d i g m se x i s to 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e c t so fa c t i v i t y e x p e r i m e n t1a n d2u s e dt w od i f f e r e n tr e s e a r c hp a r a d i g m s f r e e c h o i c ep a r a d i g ma n da n f r e ec h o i c e c o n d i t i o n t os t u d yc h o i c ea t t i t u d e o nt h i sb a s i sw i l lb es e tt ot w oc h o i c es i t u a t i o n s t h es e l f c o n d i t i o na n dt h ef r i e n dc o n d i t i o n a n ds e l f e x p r e s s i o nw i l lb ed i v i d e di n t od i r e c ta n di n d i r e c tf o r m s f u r t h e re x p l o r et h ei m p a c to fa t t i t u d eo nt h es e l e c t i o n f i n a l l y f o rt h el a c ko fr e s e a r c ho nk i ma n d s h e r m a n 2 0 0 7 s t u d y e x p e r i m e n t 3i na l li n d e p e n d e n td e p r i v e do fs i t u a t i o nt od ot h er e s e a r c ho f c h o i c ea t t i t u d e s a n da d dac o n t r o l 鲫u d yi nag i v e ns i t u a t i o nf o rt h ef i r s tt i m e t of u r t h e re x p l o r et h e i m p a c to fs e l e c t i o nf a c t o r s t h es t u d yf o u n dt h a tt h ew a yo fc h o o s e t h es e l f e x p r e s s i o nc o n t e x t s s e l f e x p r e s s i o ns t y l e i n f l u e n c e dt h ec h o i c ea t t i t u d e s d i r e c te x p r e s s i o ni n c r e a s e dt h ed e g r e eo fl i k i n gf o rt h eo b t a i n e d o b j e c t w h i l ei n d i r e c te x p r e s s i o n d i dn o t a n dt h ec o n c l u s i o n so ft h i s s t u d ys u p p o r t e d t h e s e l f c o n s i s t e n c ym o d e l k e y w o r d s s e l s e l f e x p r e s s i o n c h o i c e s p r e a d i n ga l t e r n a t i v e se f f e c t c u l t u r e i v 独创性声明 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果 论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果 文中已加了 特别标注 对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师 朋友 同仁 在文中作了明确说明并表示衷心感谢 靴敝储 诺乏料嘲 尹 为日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留 使用学位论文的规 定 有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘 允 许论文被查阅和借阅 本人授权西南大学研究生院 筹 可以将学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索 可以采用影印 缩 印或扫描等复制手段保存 汇编学位论文 保密的学位论文在解密后适用本授权书 本论文 口不保密 口保密期限至年月止 学位论文作者签名 签字日期 啭己 叶月 d 日 撇名 江虹 签字日期 加 7 年牛月印日 两南大学硕十学位论文第1 章问题提出 第1 章问题提出 自我表达让人们反省当时的自己 有利于启发洞察力 以新的视角看待个体的自我概念 自我表达投射了自我 通过谈话表达了自己内心的感受 情绪和信念 k i m 2 0 0 7 将自我表 达定义为 通过言语 做选择或行为来表达个人的想法和感觉 1 现代西方主流文化中 它常 与一些积极的概念 比如自由 创新 勇气 自信 灵性等 紧密联系 表达个人观点的自 由 言论自由 是受到美国法律保护的基本人身权利 并且 自我表达在心理上的积极作用 也已得到科学证据的支持 2 1 3 对自我表达的抑制可能与心理疾病和精神疾病 3 1 以及负性压力 反应和许多身体疾病 例如冠心病 有关 近年来 随着人们对自我表达给予更多的关注 学术界对此的研究越来越多 研究方向 也越来越广泛 例如 研究发现人们通过对物体 对象或观点做选择来表达自己的认同 做 选择是人们表达自己的一种方式1 4 j 选择被赋予自我表达的功能1 5 并且 做选择的行为使人 们在表达个人偏好的同时 也对这些偏好产生影响 进一步的研究发现 对选择的表达将对 任务的持续性 任务的喜爱程度 任务的表现以及对所选任务的满意度等产生影响 6 1 1 7 1 国外对自我的研究多是从个人主义的角度关注动机 鼓励人们去控制和影响周围环境l 引 而从集体主义的角度出发 为达到同样的目的 可能会对自我进行不同的表达 社会角色 关系可能在集体主义文化下有同样积极的作用 9 1 不过 这并不能说集体主义文化下没有对自 我表达的要求 囚此 我们需要拓宽研究视野 去探讨不同文化下各种农达方式问的分歧 一般认为 个体的归属需要 被群体重视的需要是人类最基本的需要i 1 0 1 虽然不同文化 下 好成员 的内涵是不同的 但为达到这个目的 人们努力成为所在社会群体的好成员 1 所以 人们如何表达自己 如何反映自己 如何被他人和自己看待在心理上有重要意义 人 们有向他人传递自己正面形象的动机 尽管关注文化差异 但使自己得到社会认可的基本动 机可能是一致的 并且这样的动机可能在许多文化中都很重要 目前 关于自我表达影响选择态度的本土研究较少 很多对东方人作的结论都是基于西 方学者的跨文化研究 虽然这些跨文化研究中的亚裔被试生于亚洲 成长环境却多有不同 部分亚裔的生活环境与家乡类似 周围也是相同种族 文化背景的人 但处在西方文化的大 环境中 或多或少会受到西方文化的影响 而部分亚裔已更多融入到西方文化中 这些因素 使亚裔在对亚洲文化传统的认同上多有不同1 9 l 在我国文化下 自我表达的作用及其相关的心 理加工过程还有待研究 本研究对此问题将进行具体的探讨 1 1 自我的文化差异 文化心理学方面的研究认为 不同文化背景下的自我概念有极大不同 自我的意义存在 差异 人们如何进行自我行为 比如自我表达 及伴随的心理活动也可能不同 1 0 所以 在 具体文化背景下探讨自我表达及其作用 首先应认识到跨文化背景下对 自我 的定义是不 两南大学硕士学位论文 第1 章问题提f 曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼量曼曼 曼曼曼皇曼曼曼鼍曼皇曼曼曼 曼曼曼曼曼曼舅舅i ii1 1 皇曼曼曼曼曼 曼曼曼曼 曼 曼曼曼曼 皇曼 同的 个人主义文化下 个人作为独特的 与社会环境在根本上脱离的实体 有独立的自我 自我的核心成分来自个人 个体内部特质产生指导行为的动机 解释了人们的行为 引 集体主 义文化下 个人作为主要的关系实体 在本质上与社会环境关联并受其影响 社会关系定义 了自我 1 2 1 因此 个体行为的基本动机来自外部而非内部 社会因素指导着行为 引 对自我的不同观点包含不同的心理过程 例如 东亚人和欧裔美国人在行为归因上就有 差异 跨文化研究表明 东亚人倾向于更多的外部环境归因 欧裔美国人倾向于更多的内部 特质归刚 3 m i y a m o t o 2 0 0 2 也发现 相对欧裔美国人 东亚人较少从字面上去推断相应 的内部特征 因为东亚人更多地认可情境下的角色任务对人们行为的影响 h 此外 欧裔美 国人以自己的信念定义幸福感 1 5 即主观幸福感 s u b j e c t i v ew e l l b e i n g 越是集体主义的文 化 对个人幸福感在实质上的判断就越是标准化 客观化 就越是与个体对个人幸福感的信 念无关i 怕l 什么是自我的核心 不同文化下的观点影响了特定文化下人们的自我表达行为以 及对自我表达的认识 1 2自我表达的人际意义 自我表达是通过行为 言语或做选择来将自己的思想和观点投射到外界的行为 它不可 避免地涉及到人际交往及人际关系 个人主义文化下 通过表达自己的想法 感觉及个人生 活的各方面让他人了解自己 因此 开放和暴露个人信息意味着增加人际亲密度的动机1 1 7 j 集体主义文化下 人们尽力满足群体的期望 个人看法可能涉及相当少的内在价值 而对个 人感觉和想法的谈论也更多被认为是不恰当 不受人欢迎的f l 剐 它潜在地侵犯了人际交往的 规则 甚至在很多情况下 对个人看法的表达对那些个人看法与群体意见不一致的个体还可 能造成威胁 1 9 l 所以 人们倾向于发展这样的习惯 当表达与自我相关的信息时密切关注 社会情境中的线索 或使用非语言线索等更含蓄的交流方式f 2 0 1 如果情境能够使个体实现更 高的文化目标 比如融洽和谐的关系 避免与他人的冲突等 时 他们通常都倾向于服从情 境的引导f 1 9 所以 g eg a o 1 9 9 8 总结中国文化下人们的5 种表达 3 惯 2 1 含蓄 i m p l i c i t c o m m u n i c a t i o n 听话 1 i s t e n i n g c e n t e r e d n e s s 礼貌 p o l i t e n e s s 自己人 af o c u so ni n s i d e r s 和面子 f a c e d i r e c t e dc o m m u n i c a t i o ns t r a t e g i e s 2 1 这些都是关注社会情境线索的结果 前面提到 自我表达可以向外界传递自身的正面形象 这在许多文化下可能都一样 本 研究认为 所传递的这个形象与中国文化下的面子可能是一致的 因为面子是人人都想要坚 持的 为自己树立的公开的自我形象1 2 2 l 它涉及两方面的内容 面子的积极面 p o s i t i v ef a c e 指个体对社会赞许 社会关系的需要 面子的消极面 n e g a t i v ef a c e 指个体对自治 独立的 需要 可使个体免于社会人际交互作用的妨碍 2 3 t i n g t o o m e y 1 9 9 8 也认为面子具有普遍 意义 因为它是自我概念的外延 2 4 1 她将面子定义为关系情境中个人投射的自我印象 西方 文化下的 面子 强调个人行动的自由和个人愿望的满足 代表以个人为中心的社会价值观 而中国文化下的 面子 是个人需求不要超过社会赋予他的身份地位 代表个人从属于社会 2 两南大学硕十学位论文第1 章问题提出 的价值观 t i n g t o o m e y 2 0 0 3 进一步指出 给面子是是集体主义文化下面子策略的特征 是用于维护 支持他入需要的一种面子策略 意味着要小心地不使他人陷入困境或丢脸 通 常都涉及对自我的抹杀 2 5 1 1 3自我表达与选择扩散效应 人们每天都要面临从简单 比如早餐吃哪类食品 到困难 比如接受哪个工作机会 的 无数选择 b r e h m 1 9 5 6 发现 越困难的选择越会使人们改变态度 使态度与选择更一致 让自己的选择更合理1 2 6 1 这样的态度改变即选择扩散效应 指在具同等吸引力的两对象间做 选择后 人们倾向于增加对所选对象的喜爱程度或减少对非选对象的喜爱程度 导致对所选 对象的评价高于非选对象f 2 刀 选择扩散效应源于当个体认识到 1 非选对象有可肯定的特性 而所选对象没有该特性 或者 2 所选对象有被否定的特性 而非选对象没有该特性时 人 们体验到的决策后认知失调的负性情绪 2 引 为减缓失调带来的痛苦 人们常会强调或故意寻 找所选对象可肯定的特性及非选对象可否定的特性 这种有选择性的信息加工 导致对所选 对象更多有利评价 而对非选对象反之 2 9 1 因此根据这些研究 从本质上说认知失调是选 择扩散效应的基础 f e s t i n g e r 1 9 5 7 提出了最初的认知失调理论 由于认知冲突 更多是 t b 理上的不一致 而非逻辑上的不一致 引起内心不自在的状态 关于失调的理论和研究主导了二十世纪五十 年代到七十年代的社会心理学研究 该理论开创性地对心理过程 尤其是对奖赏如何影响态 度和行为以及行为和动机如何影响感觉和认知 进行了深入地思考 27 1 近年来 研究者们重 拾对该理论的研究兴趣 多位学者进一步论证f 6 3 0 l 无论所做决策重要与否 人们面临具同等 吸引力的两对象时 有体验认知失调及合理化所做决策的倾向 考察选择扩散效应所采用的 研究范式要能够引导人们在做选择时体验到认知失调 随后为减缓失调而做态度或行为的改 变 下面介绍研究中常用的三种范式极其相关研究 1 3 1 自由选择范式下的研究 西方文化下 自我表达有重要的意义 人们将其视为塑造 形成自身的一种方式1 3 1 1 西 方学者采用自由选择范式在研究d p l 9 1 1 3 0 1 1 3 2 1 1 3 3 1 发现 通过做选择进行的自我表达会影响态度 产生选择扩散效应 自由选择范式的任务是 被试在自身偏好和选择的基础上 评价对他们具同等价值的两 对象 基本程序如下 被试为自己想要获取的1 0 个同类对象以喜欢程度评定等级 之后告知 被试可以在5 6 等级对象 最具同等价值的两对象 中自由选择一个作为实验礼物 最后再 次为这1 0 个对象评定等级 9 l 3 2 1 若被试通过增加所选对象的等级和降低非选对象的等级来合理 化早期选择 就产生了选择扩散效应 s t e e l e 和s p e n c e r 1 9 9 3 采用该范式发现 美国被试中存在选择扩散效应 3 2 1 h e i n e 和 3 西南大学硕 学何论文第1 章 问题提出 皇曼量曼曼曼曼曼曼皇曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼皇曼w 皇 jim 量曼曼皇曼皇曼 曼 曼曼曼曼曼曼曼曼 l e h m a n 1 9 9 7 也发现 欧裔大学生做选择后对所选对象的评价上升 对非选对象的评价下 降f 3 3 1 但是 k i t a y a m a 2 0 0 4 等人的研究却指出 除非社会情境的需要 亚裔大学生通常 不会去验证他们的选择 3 0 h o s h i n o b r o w n e 2 0 0 5 等人对亚裔的研究也发现 做选择的行 为没有使他们产生选择扩散效应 并且也没有改变他们对所选对象的后续评价 9 1 3 2 非传统自由选择范式下的研究 尽管当前为大家所熟知的自由选择范式表现出对持独立的自我概念的西方人的一种预 见 但研究者也应该考虑一种实际的情况以照顾到对自我概念持相互依存观念的东方人 他 们也可能体验认知失调 传统的自由选择范式中 被试在自身偏好和选择的基础上 对就他们而言具同等价值的 两对象做评价 h o s h i n o b r o w n e 等人 2 0 0 5 将传统自由选择范式称为 自我 条件 为区 分这种 自我 条件 他们考虑设置这样一个情景 实验任务涉及人际间并且蕴涵了相互依 存的自我概念 例如与亲密他人的连通性 对东方人 知道偏好且能预期集体内亲密成员的 需求是人际关系的一重要方面 若不符合这种文化标准 可能不止伤害他人的感情以致亲密 人际关系受到损害 并且会让决策人产生不胜任感 需要的这个情景能够创造人际关系 预 示自我统整性 并唤起东方人对认知失调情绪的体验 因此 他们创造了对应的 朋友 条件1 9 l 本文称之为非传统自由选择范式 要求被试在 其亲密删友的偏好和选择的基础上 对就其朋友而言具同等价值的两对象做评价 并为j 1 j 友 做选择 程序与传统的自由选择范式类似 若被试通过增加所选对象的等级 降低非选对象 的等级来合理化自己为朋友做的选择 就产生了选择扩散效应 h o s h i n o b r o w n e 等人 2 0 0 5 发现 欧裔为自己做选择时 自我条件 表现出显著的对 选择的合理化 选择扩散效应 而亚裔在为自己做选择时没有这种合理化趋向 但为亲密朋 友做选择时 朋友条件 表现出合理化趋向 1 3 3 非自由选择方式下的研究 自由选择范式是进行主动选择和评价的范式 而非自由选择情境下进行被动选择和评价 k i m 和s h e r m a n 2 0 0 7 3 l 设置了进行被动选择和评价的剥夺情境 任务要求被试在差异显 著的 好对象 和 差对象 间做出选择 特别挑出 差对象 该对象一般是被试不愿选的 通过给予礼物剥夺所选 好对象 并将 差对象 作为礼物强加于被试 该方式在实验材料的选取上就预先设定 差对象 是被试不愿选而又要被迫接受的 它 颠覆了传统的自由选择范式 所考察到的态度变化不是严格意义上的选择扩散效应 因为并 非对两对象的矛盾认知导致了失调 而是选择权利的剥夺导致了失调 但与前面两范式一样 该方式也涉及所选对象和非选对象 态度改变的目的也是为了减缓失调 也会通过增加所选 好对象 的等级 降低非选 差对象 的等级来合理化自己的选择 4 西南大学硕十学位论文第1 章问题提出 曼曼皇曼曼舅i i 一 i iii m i lir ni i 曼蔓曼曼曼曼曼曼曼鼍曼曼曼曼曼曼曼 该方式下结合自我表达的直接形式对欧裔和亚裔的选择态度进行考察 结果发现 对选 择的表达导致欧裔对非选的 差对象 评价降低 而不管表达与否 亚裔对非选 差对象 的评价变化不明显 并且 对自我表达的重视程度高则这种变化显著 反之不显著p 也就 是说 非自由选择方式下的自我表达使欧裔产生选择扩散效应 对亚裔的影响却不明显 且 自我表达的重视程度对该效应有调节作用 1 4选择扩散效应的心理机制 s t o n e 和c o o p e r 2 0 0 3 提出 人们解释自己行为的方式 对体验到的失调和矛盾所做 的结论及所寻求的减缓方式 可能比失调理论更具延展性 3 4 1 大量对失调理论的研究己向这 些具体方面展开 态度的选择扩散效应既是个体失调的体现也是个体减缓失调的方式之一 对该效应的研究将是对失调理论进行补充 完善的方向之一 1 4 1 自我一致性模型 该模型认为 当个体知觉到自身的行为不良 b e h a v i n gi m m o r a l l y 能力不足 i n c o m p e t e n t l y 或缺乏理性 i r r a t i o n a l l y 时将体验到失调 2 7 1 对失调的体验取决于认知如何 反映个人自我概念 而不单由矛盾认知所致 前面提到的自由选择范式中 选择失误的可能 性与多数人心目中的自我形象 有胜任力和效力的决策者形象 不一致 由此引起个体的恐 惧感 于是通过改变评定等级米合理化自己的选择 产生选择扩散效应 根据自我一致性模型 个体不会期待引起失调的不自由行为 因为这种强迫性行为容易 导致自我的分离 即 必然的失调 c o r o l l a r i e so f d i s s o n a n c e 3 5 但矛盾依然是减缓失调 的行为驱力 所以 失调的程度在于这个矛盾与个体自我概念的冲突程度 1 4 2 自我肯定模型 该模型认为 自我的评价作用导致了失调 失调的概念基于自我而不是对认知一致的需 要 从一致到不一致并非失调的核心动力例 因此从本质上说 失调不是对心理冲突或自我 矛盾感到不适 而是意识到自我统整性受到威胁而产生的负性情绪 s t e e l e 等人 1 9 9 3 认为 当个体的行为或获得的信息对自我统整性造成威胁时就产生失调 3 2 1 所以 选择扩散效应的 出现并没有减缓失调 只是恢复了对自我统整性的认知 自我肯定模型后来扩展为自我印象保持过程 s e l f i m a g em a i n t e n a n c ep r o c e s s 当负性事 件威胁个体信念时 人们通过肯定自我概念中积极 有价值的方面来恢复自我印象 9 1 例如 当做了错误的选择并产生威胁感 通过提醒自己一些个人的重要价值来进行自我肯定 因此 失调的程度取决于人们如何理解所做的 非最佳选择 al e s s t h a n o p t i m a lc h o i c e 1 4 3 自我标准模型 自我一致性模型和自我肯定模型都认为 做出行为应许后 若再以相反的判断标准对行 5 西南大学硕十学位论文 第1 章问题提出 为意义做评价 人们将体验失调 但对于自我认知如何影响了失调 两模型在对行为意义做 评价时所采用的自我标准是不同的 自我
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