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宋代士大夫休闲生活考述 专门史 研究生：钱薇伽指导教师；黄修明教授 摘要：有关宋代士大夫的研究一直受到学界的热切关注，然查阅相关文 献，学者们大多从历史学、社会学、文学等角度对宋代士大夫进行深入系统的 探讨，并提出自己独到的见解。较少学人用休闲学理论对宋代士大夫的休闲生 活进行深度探讨。若对宋代士大夫的休闲生活进行考述，将有助于宋代社会和 士大夫生活的研究发展。本文从宋代士大夫的休闲生活入手，以宋代特定历史 社会为背景，以特定的群体一士大夫为研究对象，综合运用休闲学、历史学、 社会学、文学等多学科的相关理论，全面梳理宋代士大夫休闲生活所呈现的形 式、特点，并透视其背后的深层次原因，以期为宋代士大夫研究尽绵薄之力。 本文由四大部分组成。第一部分是绪论，主要介绍学界对休闲学、宋代休 闲生活的研究成果；本文的资料来源及研究思路；第二、第一章以“宋代社会 休闲风气形成背景及士大夫休闲生活的社会条件”为题，分析宋代士大夫休闲 生活得以形成的社会背景及特殊群体条件；第三，第二章以“宋代士大夫丰富 多彩的个人休闲活动”为题，分别列举宋代士大夫丰富多彩的个人休闲活动； 第四，第三章以“宋代士大夫的集体聚会游憩休闲”为题，罗列宋代士大夫集 体休闲活动方式：第五，第四章“宋代士大夫休闲活动特点及休闲文化对当今 休闲文化的历史借鉴意义”，在前两章的基础上，分析宋代士大夫休闲生活的特 点及成果，并以此分析出宋代士大夫的休闲生活对我国现今休闲事业的借鉴意 义。 关键词：宋代士大夫休闲个人休闲聚会休闲休闲差异历史借鉴 r e s e a r c ho nl e i s u r el i f eo ft h el i t e r a r yi n t e l l i g e n t s i a i ns o n gd y n a s t y m a j o r ：s p e c i a lh i s t o r y s p e c i a l i t y ：t o u r i s mc u l t u r e a u t h o r ：q i a nw e i j i at u t o r ：p r o f h u a n gx i u - - m i n g a b s t r a c t ：t h es t u d i e so ft h el i t e r a r yi n t e l l i g e n t s i ai ns o n gd y n a s t yi sa l w a y s t h ef o c u si nr e s e a r c hf i e l d ，m o s to ft h er e s e a r c h e r ss t u d i e si tf r o mt h ea n g l e so f h i s t o r i o g r a p h y , s o c i o l o g y a n di r e r a t u r e ，t h e p r o c e e d r e s e a r c h e sh a dv a r i o u s i n v e s t i g a t i o n so nt h es o c i a ls t a t u so fl i t e r a r yi n t e l l i g e n t s i ai ns o n gd y n a s t y t h i s t h e s i sw o n tl i m i ta tt h ep r o c e e ds t u d ya n g l e s ，b u tf r o mt h ea n g l eo fl e i s u r es t u d y t h i sp a p e rp r i m a r i l ya n a l y z e st h ed i f f e r e n tf e e l i n gi nl e i s u r ea c t i v i t i e s ，b yt h ee n do f t h ep a p e rc o m b i n e st h em a i nl e i s u r ec h a r a c t e r i s t i c so ft h el i t e r a r yi n t e l l i g e n t s i ai n s o n gd y n a s t y f o r ep a r t sa r ei n c l u d e di nt h i st h e s i s ：i n t r o d u c t i o n ，c o m m e n t so nt h er e s e a r c h a n g l c so ft h el i t e r a r yi n t e l l i g e n t s i ai ns o n gd y n a s t y g i v e st h eb r i e fa c c o u n to f r e s e a r c hi t e mm a l 【i n 岛s o u r c eo fd a t a , a n dt r a i no ft h o u g h te t c c h a p t e r1a n a l y z e st h e e x c e l l e n ts o c i e t ys i t u a t i o nt h a ts u p p o r tt h el i t e r a r yi n t e l l i g e n t s i ai ns o n gd y n a s t y c o u l dh a v et h e i rl e i s u r el i f e ，a n dw h a tg o o db a s i ca d v a n t a g e st h el i t e r a r y i n t e l l i g e n t s i ai ns o n gd y n a s t yh a d c h a p t e r2a n d3d i s c u s s e st h ev a r i o u sl e i s u r e a c t i v i t i e so ft h el i t e r a r yi n t e l l i g e n t s i ai ns o n gd y n a s t y , i n c l u d i n gt h es i n g l e sa n d c o l l e c t i v eo n e s t h el a s tc h a p t e rs u m m a r i e st h et h e s i sa n dp o i n t so u tt h a tt h e c h a r a c t e r i s t i c so fl i t e r a r yi n t e l l i g e n t s i a sl e i s u r el i f ei ns o n gd y n a s t y , a n dc o n c l u d e s s o m ep a r t st h a tw ec a nu s e si nt h em o d e ml e i s u r es t u d ya n dl e i s u r ei n d m t r y 2 k e yw o r d s ：l i t e r a r yi n t e l l i g e n t s i a l e i s u r ep e r s o n a ll e i s u r e c o l l e c t i v el e i s u r e d i f f e r e n tl e i s u r eb e t w e e n h i s t o r ya n dm o d e m t i m e s s t u d yf r o mh i s t o r y 3 四川师范大学学位论文独创性及 使用授权声明 本人声明：所呈交学位论文，是本人在导师黄篮明指导下，独立进行 研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他 个人或集体己经发表或撰写过的作品或成果。对本文的研究做出重要贡献的个 人和集体，均已在文中以明确方式标明。 本人承诺：己提交的学位论文电子版与论文纸本的内容一致。如因不符而 引起的学术声誉上的损失由本人自负。 本人同意所撰写学位论文的使用授权遵照学校的管理规定： 学校作为申请学位的条件之一，学位论文著作权拥有者须授权所在大学拥 有学位论文的部分使用权，即：1 ) 已获学位的研究生必须按学校规定提交印刷 版和电子版学位论文，可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行 检索；2 ) 为教学和科研目的，学校可以将公开的学位论文或解密后的学位论文 作为资料在图书馆、资料室等场所或在校园网上供校内师生阅读、浏览。 论文作者签名：厍漱坨 砷年牛月珏日 舻攫灾膨雩明i j r ” 刖舌 宋代社会生活一直是学术界关注的问题。通过查阅大量的相关文献，笔者 发现大部分研究者从史学、文学和社会学的角度对宋代社会进行研究。但是在 社会生活史方面，有一个重要的研究方向却被前辈学者忽视，即休闲生活的考 述。目前虽然也有学者对宋代社会的休闲生活进行了研究，如在旅游设施、休 闲条件等方面已有成果出现，但是鉴于资料所限，宋代社会的休闲生活研究略 显不足。为了较全面的研究宋代社会的休闲生活，在导师黄修明教授的指导和 鼓励下，笔者选取了宋代士大夫的休闲生活作为研究切入点，期望能为宋代社 会生活研究添砖加瓦。 对于笔者而言，困难是巨大的。首先，休闲学是一门新兴的社会科学，研 究对象大多是近现代的休闲现象和休闲活动。一门现代理论体系如何同历史研 究结合起来，是考验笔者的第一个难题。其次，前辈学者们对宋代社会生活的 研究，多是集中在经济、文化、教育等方面，而对休闲活动的研究少有系统化 的梳理和分析，因而造成现有研究成果较少。再次，资料搜集有难度。在浩瀚 的宋代史料中寻找士大夫的休闲生活，对于笔者来说是一项难题；最后。休闲 活动在中国古代一直存在，如何较清晰的总结宋代士大夫的休闲特点也是本文 的一个难题。 本文以宋代社会为背景，以宋代士大夫为研究对象，综合运用休闲学、社 会学、历史学等多种学科相关知识，比较全面的考述了宋代士大夫休闲生活的 内容和特点。从分析的依据来看，笔者主要从休闲学理论来分析宋代士大夫的 休闲活动。在写作方法上，笔者则采用归纳法和综合分析法，将大范围的考证 和个别举例研究结合起来。需要指出的是，笔者在这方面的研究还未达到一个 理想的深度和广度，论文在各个方面还存在不少的疏漏和值得商榷之处，恳请 各位方家不吝赐教，以助笔者在学术研究的道路上继续坚持。 绪论 一、我国休闲理论研究现状 休闲活动自古有之，但是休闲业和休闲理论体系出现则很晚。休闲真正的 被放在学术层面加以考察、研究并形成科学体系则是近一百年来的事情。美国 学者认为经济学家凡勃伦于1 8 9 9 年发表的有闲阶级论是现在休闲学诞生的 标志。凡勃伦从经济学家的视角来分析证明休闲和经济的关系，认为资产阶级 在获得物质享受的同时已经开始追求精神的享乐。此书是首次对休闲活动进行 研究的成文作品。之后休闲学研究逐渐发展起来。在中国历史上，虽未出现体 系化的休闲理论，但是历史上众多思想家、哲学家等对休闲的论述散见在浩瀚 的书海中，这些理论为现代中国休闲学的理论发展和完善提供了思想的源泉。 从上世纪9 0 年代开始，中国休闲学理论研究逐步发展起来。中国最早提出 休闲学理论的是于光远先生。在于光远先生的倡导下成立的北京六合休闲文化 研究策划中心，。主编翻译了一批西方休闲研究的书籍休闲研究译丛。1 9 9 6 年马惠娣向第四届世界休闲大会提交的论文文化精神领域的休闲理论是国 内出现较早的休闲研究成果。 近十年来，我国休闲理论研究发展迅速，目前国内对于休闲学的研究分为 几个部分。第一部分是引进国外休闲理论和提出休闲基本概念，主要是由从事 哲学、社会学、城市规划的学者开始的。1 9 9 8 年吴承照编著的现代城市游憩 规划设计理论与方法一书对休闲理理论、闲暇与游憩体系、西欧城市游憩规 划历史理论和方法等都进行了详细而系统的论述。2 0 0 0 年由云南人民出版社出 版的国外休闲研究译丛等五本书，为中国学者介绍了最新最详细的西方休 闲研究成果。 众多学者对休闲的基本概念提出了各自的观点。这些研究文章多将焦点集 中在“休闲”、“休闲学”、“休闲科学”、“休闲经济”、“休闲消费”等词语的意 义阐释与归纳中。如“休闲”一词，国内的学者如马惠娣、许斗斗、邓崇清、 楼嘉军、季国清、刘啸霆、季忠、粱颖等提出了各自的见解。在此基础上，各 学人也提出了“休闲学”、“休闲科学”、“休闲经济”、“休闲消费”等名词的概 念。 第二部分，则是对热点研究对象一休闲空间的探讨。这方面的研究主要集 。张广瑞宋瑞：关于休用的研究) 社会科学家 2 0 0 1 年9 年5 期，1 7 一加页 2 中在以下几个点：一是从实践地理学出发，对休闲者的出游动机及游憩行为的 时间空间结构进行研究。柴彦威、刘志林等在实践地理学相关理论研究的基础 上，以兰州、深圳、天津、大连等地为例，分析休闲时间总量对城市居民休闲 时间利用的影响，以及不同休闲时间利用类型的休闲活动节奏与空间特征，并 且对城市休闲服务设施规划与城市休闲产业发展提出相关建议。o 吴承照认为游 憩效用最大化是游憩选择的基本依据，影响游憩效用的主要因素是价格、距离 和游憩地吸引力。雷二是从旅游地理学角度，对城市休闲空间结构和休闲空间规 划布局进行研究。吴必虎以上海市为例，提出环城游憩带理论。 三是从城市地 理学、城市规划、城市设计和建筑学角度，对城市空间多休闲功能及其规划设 计的研究。在这一方面的研究，学者们主要考虑商业盈利设施的建设，较少考 虑到非盈利性设施。第四就是从多角度对城市综合休闲区研究，如对城市游憩 商业区的研究。 第三部分是休闲经济研究的重点和熟点一对休闲产业的研究。学者们关注 的焦点在国外休闲产业发展经验的介绍和对我国休闲产业发展的借鉴、休闲经 济在我国迅猛发展的原因和在国民经济中的重要地位，尤其对目前中国休闲产 业的现状、存在的问题、未来的展望都提出了各自的见解，其中不乏真知灼见。 但是在休闲产业体系划分、产业标准制定、政策支持保障、产业规划制定、管 理机制创新方面均有诸多问题有待讨论，也是今后学术界以及产业界共同关注 的焦点。 第四部分，休闻活动也是学术界研究得比较集中的地方。国内学者在中西 体育对比、休闲与休闲体育的关系、当前中国休闲体育教育和发展等方面进行 研究，有了一系列的成果。学者们还列出了其他休闲活动方式，如夜间休闲旅 游、休闲阅读等。还有学者将研究目光转向中国古代，从历史中寻找营养。后 一类学者多是从历史研究的角度看待中国古人的休闲生活，研究切入点是古人 的具体某种休闲方式、古代休闲思想、休闲文化等。 休闲文化也是学者研究较为深入的一个方面。休闲的最大特点是它的人文 性、文化性、社会性、创造性，它对提高人们的生活质量和生命质量、全面发 展人的素质都具有十分重要的意义。目前国内的学者们对于休闲文化的研究， 。柴彦威：中国城市居民体息日的时问利用特征与活动的上空结构一兰州市的实证研究 中国区域 科学协会区域旅游开发与管理 c ，北京，海洋出版社，1 9 9 8 。吴承照：游憩效用与城市居民户外游憩分布行为 j ，同济大学学报 9 9 9 第6 期 。吴必虎：区域旅游规划原理 m 北京：中国旅游出版社2 0 0 1 年版 3 主要集中在休闲的文化意义、中国传统休闲文化的特点、当前体闲文化发展的 误区等方面，主要是从哲学、社会学层面分析休闲文化。本文对宋代士大夫休 闲生活的考述，在一定程度上也会涉及到这些方面。 二、目前国内宋代休闲生活研究现状 本文考述宋代士大夫的休闲生活，首先对目前对于宋代休闲生活研究进行 初步筛选。目前关于宋代休闲活动的研究，研究成果相对较少，且偏重于“旅 游休闲”这个方面。而细分下来，目前对宋代休闲的研究可分为以下几个方面： 1 、专项旅游休闲研究；2 、城市空间休闲结构研究；3 、节庆休闲活动研究；4 、 休闲要素研究。 首先是对专项的旅游休闲研究，较突出的一点是对宗教旅游活动的研究。 段玉明在北宋皇室在相国寺中的活动中发现，宗教旅游活动已经成为当时人们 的主要旅游方式。虽然赵宋皇室在佛寺的活动不是真正意义上的旅游休闲，但 却能在一定程度上能带动当时社会的旅游休闲风气的发展。王晓如、负大强对 宋代宗教旅游的兴起背景、时代条件、宗教旅游的兴盛等情况做了一一阐述。o 王福鑫的博士毕业论文宋代旅游研究，从旅游者、旅游资源、旅游设施、宋 代旅游的影响等几个方面对宋代的旅游活动进行了深层次的研究。 其次，对城市空间休闲结构的研究也有成果。吴彩霞的硕士论文史论宋 代的城市公共空间，将城市公共空间研究的相关理论运用在宋代城市史的研究 中，对宋代的城市公共空间进行一番探讨。王鲁民的硕士论文宋东京公共休 闲空间研究以东京的公共休闲空间为研究对象，试图通过这方面的研究，从 一个侧面了解东京城市生活的繁荣景象，并更为深刻地认识东京城市结构与形 态上的种种变化。这两篇论文都是从城市休闲空间的角度研究对宋代的旅游休 闲活动进行研究，研究方法较出新意。 在两宋时期，城市的公共休闲设施已经建立起来，两宋都城都有著名的近 郊休闲胜地，即汴京的金明池和i 临安的西湖。丰家骅和李亚、龙赞分别对这两 个游览区的休闲功能进行了研究。李亚、龙赞( 2 0 0 4 ) 对临安西湖的景观功能 和社会意义两方面进行了探讨，认为西湖的社会意义已经远远超出了其景观价 。段玉明：论北宋皇室在相国寺中的活动兼论佛教的“中嗣化” u ，四川大学学报( 哲学社会科学 版) ，2 0 0 4 年5 期 。王晓如、负大强：简述宋代宗教旅游兴起背景 j 中学历史教学参考 ，2 0 0 4 年l o 期 4 值。丰家骅对金明池嬉水风俗的形成做了考证，并列举了在金明池上进行的各 类活动。 节庆休闲活动一直是相关研究的重点。刘慧首先对宋代节庆旅游活动进行 总结，认为当时的休闲旅游是在封建社会难见的盛况。其次分析了节庆休闲活 动的特点，如民众广泛参与、时间和地点上的集中性。最后是总结节庆旅游活 动的影响，如增加了消费、丰富了市民生活等。 另外，魏华仙从经济的角度对 节庆进行研究，她关注的是东京节日消费。作者首先列举北宋东京市民通常过 的主要节日和在节日中的主要活动、娱乐活动，重点放在对节日的消费市场研 究，其中就有节日食品市场、娱乐消费市场、饰品消费市场以及其他消费市场 等，最后是归纳了节日消费的特征及其意义。回此篇论文是从经济的角度分析北 宋的节日消费，对现在的节庆研究有一定的借鉴意义。 康保苓对南宋杭州的休闲文化进行了一番探讨。杭州的休闲文化由来已久。 但在南宋时期呈现前所未有的繁荣景象，主要体现在休闲方式多样化、休闲主 体多元化、休闲风格具有汴京风味等几个方面。 相对于其他时代的休闲研究，两宋时期有一个非常明显的特点就是出现了 对休闲要素进行了研究，包括了对北宋东京旅馆 、南宋临安的饮食业。的研究， 这是在其他历史时期的研究中没有出现过的新情况，同时也证明了两宋时期旅 游休闲活动的兴盛，旅游要素也随之有了大发展。另外，王晓如、负大强首先 分析了两京旅游的经济基础，同时文章中也提出的两宋旅游的新特点，即有军 队介入旅游活动、出游人数可观、出游时间不受限制、注意游玩时的审美情趣、 妇女任意出游等。另外一个特点就是旅游中介体的完备，即旅游基本需要可以 被满足、出现类似导游的服务人员、官府对旅游有了法规限制等。 此外，游彪 在宋代商业民俗论纲一以城市餐饮业为中心的透视一文中，是通过分析宋 代城市餐饮业的发展以及特点，透视宋代民俗的特点。回 。李亚。龙赞：中国古代公菇游览的典范论南宋西湖的景观功能与社会意义【j 中国园林2 0 0 4 年3 期 。丰家骅：垒明池水嬉一汴京上池风俗源起 j ，寻根2 0 0 5 年l 期 。刘慧：宋代节庆旅游活动初探，开封大学学报【j 】，2 0 0 5 年i 期 ”魏华仙：北宋东京节日消费【j 中国社会史研究2 0 0 3 年3 期 。康保苓： 试述南宋杭州体闲文化的特色 j 社会科学家2 0 0 4 年7 期 。刘顺安：北宋东京旅馆的特点及作用 j 诗学月刊1 9 9 6 年2 期 。张清宏：宋室南渡后的临安食尚【j ，华夏文化2 0 0 3 年2 期， 9 王晓如、负大强：宋代两京的旅游特点c j 唐都学刊2 0 0 3 年4 期 ”游彪：宋代商业民俗论纲一以城市餐饮业为中心的透视 j ，北京师范大学学报2 0 0 5 年i 期 5 另外，对城市居民在休闲活动中的消费情况的研究也逐渐开展起来。余江 宁通过现存的众多资料，提炼出两宋京城于此前的城市生活所呈现出的不同特 色，即新兴市民开始占据娱乐生活的主体，并且这与当时城市相对廉价的消费 水平不无关系。但是总体而言，宋代城市的娱乐消费是相对超前的，带有不稳 固的特点。 学者们对宋代其他休闲活动研究，主要指宋代人除旅游以外的休闲活动， 如赏花、出游、豢养宠物、斗茶、收藏、阅读等。但是此类研究内容不甚丰富， 研究数量也较少。 士大夫一直是历史研究中一个引人注目的群体，但对宋代士大夫休闲活动 的研究成果较少。这类研究可分为两方面，一是从历史研究角度出发，总结宋 代士大夫可进行休闲的客观原因，如士大夫的俸禄、假期等。另一方面是研究 宋代士大夫的某些休闲活动，如诗社集会、茶会等。但是对于宋代士大夫的休 闲活动研究目前还未有比较完整的成果出现，本课题就是由此出发，讨论宋代 士大夫日常的休闲活动，望各位前辈学者批评指正。 三、本文研究内容和结构 本文是自选题耳，为基础理论研究，主要内容分为4 个部分。 第一部分，首先对宋代士大夫的休闲生活成因进行考述，从宋代社会政治 环境的相对稳定、商品经济的高度发达、社会消费环境的发育成熟和拜金享乐 之风的盛行等四方面论述宋代士大夫可从事休闲活动的客观背景。其次，从士 大夫的经济条件、时间条件、政治许可环境和都市物质环境等四方面论述士大 夫休闲生活的形成条件。 第二、三部分，对宋代士大夫丰富的个人休闲活动和集体休闲活动进行了 论述。宋代士大夫的休闲活动，数量多，内容丰富，为他们生活增添不少乐趣。 第四部分，对一、二、三部分进行总结。首先总结了宋代士大夫休闲活动 的特点和成果，并在此基础上讨论古今休闲方式异同的原因，最后提出宋代士 大夫的休闲生活对当今休闲文化的借鉴意义，以期能对目前我国休闲业的发展 提供思路。 。余江宁：论末代京城的娱乐生活与城市消费) 安徽教育学院学报2 0 0 4 年3 瓤 6 第一章宋代社会休闲风气形成背景及士大夫休闲生活的 社会条件 休闲概念是研究宋代士大夫休闲生活的切入点。目前学人们对休闲概念的 阐述大多集中在以下几种： 杰弗瑞戈比认为：“休闲是从文化环境和物质环境的外在压力重解脱出来 的一种相对自由的生活，它使个体能够以自己所喜爱的、本能地感到有价值的 方式，在内心之爱的驱动下行动，并为信仰提供一个基础。”囝 瑞典哲学家皮普尔认为：“休闲是人的一种思想和精神的态度，不是外部因 素作用的结果，也不由空闲时间所决定，更不是游手好闲的产物。”o 刘啸霆并没有确定的提出休闲的概念，只是将休闲分为几种层次：l 、休息， 如睡眠等，这是在劳动的间歇为缓解疲劳而进行的一种自发的休整，目的是为 了更好的劳动。2 、闲暇，即空闲，是由了相对自由的时间而未能有目的的安排 休闲活动的闲散状态，如北方农村传统的“猫冬”习俗。3 、有意休闲，即把休 闲当作一种有意识有准备的活动，追求定的休闲质量，其隐含的目的还是为 了更好的劳动。4 、追求休闲的意蕴，这是在有了相对充裕的自由时间，从而把 休闲本身当作直接目标的一种社会行为。只有第四种属于休闲就是休闲， 这是真正的休闲。 纵观上述定义，体闲“通常出现在四种基本语境之中。分别是：时间、活 动、存在方式、心态”，回也就是说休闲活动总是要与时间、活动、存在方式、 心态四个因素结合在一起。故本文对于宋代士大夫休闲生活的筛选与考述，即 以此四点作为参考标准。 第一节宋代社会休闲风气形成背景 一、社会秩序的相对稳定和谐 公元9 6 0 年，宋朝建立，定都汴京( 今河南省开封市) 史称北宋。公元1 1 2 7 年北宋灭亡，康王赵构在南京( 今河南商丘称帝) ，史称南宋。1 1 2 7 年南宋都 城迁到临安( 今浙江省杭州市) ，直至公元1 2 7 9 年灭亡。宋朝3 2 0 年的统治中， 。杰弗瑞戈比：你生命中的休闲 m ，昆明：云南人民出版社2 0 0 0 年8 月1 次版，康筝译。1 4 页 。马惠娣：西方休闲学研究述评 j 3 自然辩证法研究2 0 0 1 年5 期4 6 页， 霉剃啸霆：体闻问题的当代意境和学科建设 j 自然辩证法研究，2 0 0 1 年5 期，6 1 6 2 页 。杰弗瑞戈比：你生命中的体闲) - 1 ，昆明：云南人民出版杜2 0 0 0 年8 月1 次版，康筝译，3 页 7 与边疆各国曾有小规模的战争发生，也有农民起义的爆发。但就影响范围上来 说，这些对外战争和农民起义基本控制在局部地区，鲜能引发全国范围的动荡。 从时间上看，宋代在大部分地区维持了相对长久的和平，到了北宋末年，“太平 日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓乐。班白之老，不识干戈。”。宋代大范围、 长时期的相对和平为宋代士大夫的休闲提供了基本条件，即在一个相对和谐稳 定的社会秩序下，士大夫们才有可能从事各类休闲活动。 二、城市社会经济的高度发达 ( 一) 城市人口持续增加 唐代晚期至宋代建立这段时期内，大量的北方民众为避战乱涌向南方，使 长江流域得到加速的开发。宋代建立后，安定的社会环境为人口的持续增长创造 了条件。宋辽夏金元是历史上中国人口增长的第二个高峰时期，“据专家们的不 同估计，宋金时期人口在8 0 0 0 万到1 4 0 0 0 万之间，超过汉唐一倍。”o 宋代人口发展列表 【 数 户u 升降 年份时间户数( 万)出处 ( 万) 指数 太祖建隆元年9 6 0 焦9 7 续资治通鉴长编 太宗太平兴国五 9 8 0 9 8 9 年6 5 01 0 0 9 6 太平寰宇记 年至端拱二年 真宗成平六年 1 0 0 3 芷6 8 61 4 2 81 0 5 5 4 宋会要食货 仁宗天圣七年 1 0 2 9 笠1 0 1 62 6 0 5 1 5 6 3 0 通考户口 英宗治平元年 1 0 6 4 焦1 4 2 92 8 8 21 9 2 1 5 续资治通鉴长编 神宗熙宁八年 1 0 7 5 焦1 5 6 82 3 8 12 4 1 2 3 宋会要食货 哲宗元祜元年 1 0 8 6 焦1 7 9 64 0 0 7 2 7 6 3 0 宋史地理志 徽宗大观三年 1 1 0 9 钽2 0 8 84 6 7 33 2 1 2 3 玉海 注1 ：此表记载的口数仅是男丁数。 。 宋 盂元老：东京梦华录序 蜘，邓之诚注，北京：中华书局出版社1 9 8 2 年1 次版：4 页 。赵德馨主编：中国经济通史 z 卷5 第4 章，湖南人民出版社2 0 0 2 年1 2 月1 次舨，1 1 2 页 8 注2 ：此表参考粱方仲中国历代户口、田地、田赋统计甲袁3 2 第1 2 2 - 一1 2 5 页总结 而成。 注3 ：第二栏“太宗数据”系粱方仲依照太平寰宇记统计而得。指数1 0 0 表明全国局 部统一 宋初宋太祖黄袍加身时，北宋有州1 1 l ，县6 3 8 ，户数9 6 7 3 5 3 。至北宋末 年“宣和四年，又置燕山府及云中府路，天下分路二十六，京府四，府三十， 州i 百五十四，监一千二百三十四，可谓极盛矣。”o 当时的一些大城市人口数 量巨大，如苏轼曾估计“杭州城内生齿不可胜数，约计四、五十万人。里外九 县主客户口，共三十余万。”雷人口持续增长反映了宋代经济的发达，为宋代经 济更加繁荣奠定了稳固的基础。 ( 二) 城市经济发展繁荣 宋代建国以后，商品经济发展迅速，全国各大城市的商品经济发展繁荣。 汴京城内的商户，“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，” 是全国“竭五都之环 富，备九州之货殖”。的财富汇集中心。南宋初年的成都非常繁荣，陆游入蜀 看到的成都是“城中繁雄十万户，朱门甲第何峥嵘。”圆著名词人柳永曾经填过 的词望海潮透碧宵瑞鹧鸪一寸金等，描述了当时著名的繁华都市 临安、汴京、苏州、成都等地。望海潮描绘了南宋都城i | 缶安在北宋时期的富 庶景象： 江南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟搀画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠蛾清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲 娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去风池夸。 。 元 脱脱等：宋史 z 卷8 5 地理一，北京：中华书局1 9 7 7 年1 1 月1 次版，2 0 9 5 页 。 柬 苏轼：论叶温叟分擘度牒不公状，集部经典丛刊一荔轼文集，顾之川点校，长沙：岳麓书杜2 0 0 0 年8 月1 次版，1 0 6 7 页 o 宋 孟元老：东京梦华录( m 卷2 东角横街巷，北京：中华书局1 9 8 2 年1 次版，6 6 页 o 宋 周邦彦：汴都赋， 宋文鉴 z 卷7 ，吕祖谦编，齐治早点校，北京：中华书局1 9 9 2 年3 月1 次版，9 3 页 。 宋 陆游：剑南诗稿卷9 晚登子城，( 陆放翁全集， z ( 上中下三册) 北京市中图书店1 9 8 6 年6 月i 次版，1 4 7 页 o 宋 柳永：望海潮，全编宋词 z ，王诤等编，延吉：延边人民出版社2 0 0 4 年版，3 8 页 9 透碧宵描绘的是北宋都城汴京的繁华景象 月华边。万年芳树起祥烟。常居壮丽，皇家熙盛，宝运当千。端门清昼，觚 棱照日，双阙中天。太平时、朝野多欢。遍锦街香陌，钧天歌吹，阆苑神仙。 昔观光得意，狂游风景，再睹更精妍。傍柳阴，寻花径，空恁 身单 辔垂 鞭。乐游雅戏，平康艳质，应也依然。仗何人、多谢婵娟。道宦途踪迹，歌酒 情怀，不似当年。q ) 瑞鹧鸪其二描绘的是苏州的繁荣景象： 吴会风流。人烟好，高下水际山头。瑶台绛阙，依约蓬丘。万井千间富庶， 雄压十三州。触处青蛾画舸，红粉朱楼。 方面委元侯。致讼简时丰，继日欢游。襦温裤暖，已扇民讴。旦暮锋车命驾， 重整济川舟。当恁时，沙堤路稳，归去难留。圆 一寸金描绘的是成都经济发达社会富庶的景象： 井络天开，剑岭云横控西夏。地胜异、锦里风流，蚕市繁华，簇簇歌台舞榭。 雅俗多游赏，轻裘俊、靓妆艳冶。当春画，摸石江边，浣花溪畔景如画。 梦应三刀，桥名万里，中和政多暇。仗汉节、揽辔澄清，高掩武侯勋业，文 翁风化。台鼎须贤久，方镇静、又思命驾。空遗爱，两蜀三川，异日成嘉话。 文学作品对于历史现实的描述虽然会有一定的夸张成分，但也脱胎于现实。 从柳永的词作我们可以想象当时北宋各大城市的繁华景象。在坚实的经济基础 上，宋代士大夫才有可能从事丰富多彩的休闲活动。所以，繁荣的城市经济是 宋代士大夫从事休闲活动的良好基础。 ( 三) 市场消费环境的发育成熟 城市可以分为三类，一类是政治、军事所在地，另一类是综合性城市，第 三类是生产性工商业城市。 在宋代，这三类城市在成长的过程中，都成为了某 一个地区的经济发展中心。鉴于史料的不足，本文对市场消费环境的探讨只限 于宋代较大的几个城市，如汴京、临安、洛阳等。 城市人口的增长，必然推动城市商品经济的繁荣发展，而经济的发达首先 表现在对城市格局的影响。五代以前，大型城市特别是各个封建王朝的首都， 。 宋 柳永：透碧霄。全编宋词 z 3 王诤等编，延吉：延边人民出版社2 0 0 , 1 年版，, 1 5 页 。 宋 柳永：瑞鹧鸪，全编宋词 z 王诤等编延吉：延边人民出版社2 0 0 4 年版4 6 页 。 宋：柳永：一寸金全编宋词e z 王诤等编，延吉：延边人民出版社2 0 0 4 年版2 4 页 。赵德馨主编：中国经济通史 z 卷4 第1 2 章，湖南人民出版社2 0 0 2 年1 2 月舨，4 7 7 页 1 0 如唐代首都长安在规划之初，明确划分了商业区和居民区，实行严格的“里坊 制”。唐代中后期的战乱，破坏了城市原本规整的格局，居民区和商业区渐渐混 在一起，但中央政府对于城市混乱的规划无力整修，只能任其发展。汴京的城市 格局发展也是如此。后周世宗扩建汴京外城时。没有界限分明的划分居民区和 商业区，而是允许居民在一定区域内自主选择居住地和经商地。这说明了在商 品经济的推动下，政府也已经有意识的顺应经济发展趋势，为商业发展提供便 利条件。北宋政府还曾经在至道元年和成平元年( 公元9 9 8 年、1 0 0 3 年) 两次 试图恢复里坊制，均以失败告终。直到宋徽宗年间，宋政府正式向侵占街道修 房间的商户和居民征收税费。表明这些沿街的房屋建筑正式得到了政府的承认， 成为城市的一部分。 从东京梦华录可以看出，至北宋末年，汴京城内各类商铺和居民区混 在一起，难分彼此。如朱雀门外街巷有妓馆、茶坊；州桥夜市有各类小吃贩卖； 潘街楼有鹰店、珍珠布帛、香药铺席等店铺。同样，作为南宋都城的杭州，城 内随处可见商铺。 除了商业交易的空间突破了市坊制的局限以外，宋代城市的交易时间也打 破了限制。汴京、杭州等大城市出现“夜市”、“早市”、“鬼市”等不同集市。 据东京梦华录记载，“东十字大街，日从行裹角茶坊。每五更点灯博易卖衣 物图画花环领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子夜市，比州桥又盛百倍，车 马阗拥，不可驻足，都人谓之里头。”回南宋“杭城大街，买卖昼夜不绝，夜交 三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣，卖早市者又开店矣。”。从这些记载说明，城市 交易时间打破了以往政府对贸易时间的限制。 从居民区与商业区的分界模糊和交易时间打破昼夜限制两点可以看出，宋 代城市经济发达，城市居民的消费不分时间地点。反过来，这一现象也促进宋 代城市消费的进一步发展。宋代商人只要纳税便可在城中任择地点开设店铺， 某些特殊的场所也允许商品买卖的存在，如汴京御街曾经“许市人买卖于其问。” 西曾经非常神圣的佛寺道观都成为了商业聚集地，如著名的相国寺“每月五次开 放，万姓交易。”o 是汴京有名的固定集市。 休闲与经济活动密切相关，从事休闲活动必不可少会牵涉到经济消费。只 。 宋 孟元老：东京梦华录卷2 潘楼东街巷 m ，北京：中华书局1 9 8 2 年1 月1 次舨7 0 页 o 宋 吴自牧：梦粱录 m 卷1 3t 夜市，杭州：浙江人民出版杜1 9 8 4 年2 月1 次版，1 1 9 页 。 宋 孟元老：东京梦华录【蜘卷2 御街，北京：中华书局1 9 8 2 年1 月1 次版，5 l 页 。 宋 孟元老：东京梦华录【岫卷3 相国寺内万姓交易。北京：中华书局1 9 8 2 年1 月1 次版踟页 1 1 有拥有了足够成熟的消费市场，与休阑活动相关的经济消费才能实现，体闲活 动才能够顺利进行。宋代成熟的市场消费环境是宋代士大夫休闲活动的经济保 证，只有在这样的环境下士大夫的休闲活动才得以顺利进行。 ( 四) 社会拜金享乐风气盛行 消费市场的发育成熟，宋代居民的购买能力也在增加。宋代城市内商业的 发达又进一步促进了城市居民的消费，两者互相促进彼此影响，在此基础上导 致社会风尚剧变。从宋代立国后不久，社会各阶层便有奢侈之风，以好新慕奇 为荣，“宗戚贵臣之家，第宅园圃，服食器用，往往穷天下知珍怪，极一时之鲜 明。惟意所致无复分限，以豪华相尚，以俭陋相訾。愈厌而好新，月异耳岁殊。” 。在这样奢侈风气的影响下，汴京城“辇彀之下，奔竞侈靡，有未革者，居室服 用，以壮丽相夸。珠玑金玉，以奇巧相胜，不独贵近，比比纷纷，日益滋甚。” 。而南宋临安更甚：“杭城风俗，畴昔侈靡之习，至今不改也，”“杭城风俗，侈 靡相尚，”。“四时奢侈，赏玩殆无虚日。”回整个社会弥漫着竟相奢侈的风气。 宋代政府多次颁布禁令，禁止民众消费某些奢侈品，但民间却屡禁屡犯。奢侈 享受已经成为了当时流行的社会风气。在此风气下，士大夫的休闲风气长盛不 衰，甚至某些休闲活动极其奢侈。 城市人口的增加、城市规模的扩大、城市商品经济的发展和社会拜金风气 的弥漫流行等四方面说明，宋代社会有良好的经济社会基础和物质基础，大部 分民众不仅能满足基本的生活需要，并且能足够的经济条件享受奢侈生活。在 这样的基础上，某一群体从主观上有休闲的需求，休闲活动便顺应而产生。 第二节宋代士大夫休闲生活的优越条件 首先明确士大夫的概念：“士大夫主要包含如下两方面内容：其一，指居官 与有职位的人。从一些材料看，大抵为中上层官僚。其二，指有一定社会地位 的文人。士大夫可以指在位的官僚，也可以指不在位的知识分子，也可以 兼指。士大夫从此时期在中国历史上形成一个特殊的集团。他们是知识分子与 论财利疏，曾枣庄、刘琳主编：全宋文 z 卷1 1 8 2 成都：巴蜀书杜6 2 3 页 宋史 z 卷1 5 3 舆服志丘北京：中华书局1 9 7 7 年1 1 月1 次版，3 5 7 7 页 梦粱录 m 卷2 清明节杭州：浙江人民出版社1 9 8 4 年2 月1 次版1 2 页 梦粱录) 【m 卷4 观潮杭州：浙江人民出版社1 9 8 4 年2 月1 次版，2 7 页 1 2 光等牧牧马脱自自司脱昊吴宋元来宋 o o o 官僚相结合的产物，是两者的胶着体。”o 一、优裕的物质享受条件 官员是士大夫群体的重要组成人员，因为只有入仕做官才能保证士大夫有 稳定的经济来源，保证其基本生活及休闲消费。所以对官员收入的考证是本段 的主要内容。宋代官吏的俸禄收入，经历了一个从少到多的过程，并且在同一 个时期，不同官职的士大夫的俸禄收入也是高低有别。 宋代建国之初，士大夫的俸禄数量较少，且2 3 价值的俸禄是给与实物。 据何礼文考证，若将实物收入换算成钱币收入，“北宋初期官员的月俸，约有半 数人在十千以下。”结合宋初的生活消费环境，如果没有其他的收入来源，十 千文的俸禄收入很难使一般官员满足基本的生活费用和社会交际费用。 自北宋中期起，物价上升很快，官员的俸禄因此进行了几次大规模调整， 官员俸禄相应得到增加。综合宋史职官志记载，首先，部分官员月俸由 原来的1 0 0 贯增至1 2 0 贯；其次，文武百官的料钱相应得到增加，最高的太师 太傅等每月达到了4 0 0 贯；再次，给与地方官以职田，庆历年间政府规定每名 官员的职田从2 顷到2 0 顷不等；最后给部分高级官员和州县官等一定数量的慊 人衣粮及薪蒿碳盐刍粟纸等物。另外，还有增给、公用钱、给券等各种特殊津 贴。南宋建立以后，俸禄之制仍i e l 参用嘉祜、元丰时的旧制。 宋代高级官员的经济来源远远不止俸禄收入一项，若遇皇帝登基、生辰、 郊祀、明堂大礼等都有大量的赏赐可得。另外还有各种名目的恩礼，如生前的 赆礼、死后的赙赠等。同时，高级士大夫的子弟可因恩荫做官，以维持士大夫 家族地位不变，保证家庭经济收入不会减少。 在士大夫做官以后，官员大多便开始通过各种手段增财置产。如石守信“专 务聚敛，积财巨万，”回赵彦徽“专务聚敛，私币所藏巨万，”。再加上宋代不抑 兼并土地，官员增置私产之风日盛。也有通过从商的办法聚敛财富的官员。如 神宗朝京东、河北路提举盐税王伯瑜，利用公差之便“贩京东、河北帛入京师， 复以京师帛贾于滨、棣间。”。这些不断增长的个人私产为官员士大夫享乐提供 。刘泽华：先秦士人与社会 m ，天津：天津人民出版社2 0 0 2 年2 月1 次版，9 8 页 。何礼文：宋代官吏的俸禄 j 。历史研究1 9 9 4 年3 期1 0 2 一1 1 5 页 。 元 脱脱等：宋史 2 卷2 5 0 石守信传，北京：中华书局1 9 7 7 年1 1 月1 次版8 8 1 1 页 。 宋 李焘：续资治通鉴长编 m 卷9 太祖开宝元年五月丙午条，光绪7 年辛巳浙江书局校刻3 页下 。【宋 李焘：续资治通鉴长编 m 卷2 4 7 神宗熙宁六年九月壬戍条，光绪7 年辛巳浙江书局校刻，8 页上 1 3 了必要的经济条件。 在宋代生活真正贫困的官员只占少数，主要原因是官员有其他经济收入来 源。部分官员出身于官僚、地主等富裕之家，虽然不能身处高位以获得高额的 俸禄收入，也不愁不能维持生计。靠恩荫得官的士大夫，俸禄虽少但不至于生 活贫困。科举出身的士大夫中。也不乏在入仕前家境十分富有的，例如真宗朝 的寇准和绍兴初年的李纲。还有部分官员利用手里的权力得到不义之财摆脱贫 困甚至暴富。 士大夫在退休后仍可获得丰厚的俸禄。退休后的俸禄是根据官员在任时的 为官政绩，给与全额俸禄或一定限度的增减。退休俸禄保证了退休的士大夫退 休后也有足够的经济来源保证其日常生活和休闲生活，如吕蒙正“景德二年春， 表请归洛。陛辞日，肩舆至东园门，命_ 子掖以升殿，因言：远人请和，弭兵 省财，古今上策，惟愿陛下以百姓为念。上嘉纳之，因迁从简太子洗马，知简 奉礼郎。蒙正至洛，有园亭花木，日与亲旧宴会，子孙环列，迭奉寿觞，怡然 自得。”o 只有在保证了基本生活以后人才有可能从事更高需求层次的休闲活动，宋 代士大夫们也不例外。从以上史实可以看出，宋代士大夫良好的经济条件，不 仅能保证他们的基本生活，更能保证他们在满足温饱以后从事休闲生活。 二、充足富裕的闲暇时间 闲a 段时间是休闲活动的必要保证，故本段主要是对官员休闲时间的考证。 宋代官员的休假分为公假和私假两类。公假包括了节假、旬假、国忌假、 外官上任假、唱名后假、朝假，还有特殊情况给假。私假有婚嫁假、丧假、病 假、探亲假、私祭假等。结合本文的内容来看，可供官员休闲娱乐的假节，主 要是各类节日放假。 据宋史职官志记载，官员“元日、冬至、寒食假各七日。天庆、先 天、降圣各五日。诞圣节、正七月望、夏至、腊各三日。天祺、天贶节、人日、