八年级语文下册第10课《陋室铭》导学案（无答案）苏教版.doc

陋室铭一、文学常识 1、陋室铭选自全唐文，铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的，作者刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得。 2、这篇铭文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。 3、本文句式整齐，骈散结合，还巧妙地运用了比兴、对偶等修辞手法，并引用典故。4、本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭 韵母是：ing二、实虚词解释 1、山不在高 (在于) 2、有仙则名 (出名) 则以名楼 (命名) 3、有龙则灵 (灵验、神奇) 4、斯是陋室 (此，这) 5、惟吾德馨 (只)(品德高尚) 6、苔痕上阶绿 (长到，蔓到)上使外将兵 (皇帝)上书谏寡人者，受中赏 (呈上) 7、谈笑有鸿儒 (同“洪”，大)(大儒，博学的) 8、往来无白丁 (偏义复词，偏在“来”)(没有什么学问的人) 9、可以调素琴 (弹奏)(不加装饰的琴)有奇字素无备者 (平时，一向) 又留蚊于素账中 (白色的)10、阅金经 (佛经)11、无丝竹之乱耳 (奏乐的声音)(助词，不译)(使乱，扰乱)行拂乱其所为 (使乱，扰乱，打乱)视其辙乱 (混乱，无秩序)避秦时乱 (动乱)苟全性命于乱世 (不安定，动乱)12、无案牍之劳形 (官府的公文)（助词，不译）(使劳累)(身体)13、何陋之有 (宾语前置的标志，不译)三、一词多义1、名 有仙则名 (出名) 遂以名楼 (命名) 军书十二卷，卷卷有爷名（名字）2、是 斯是陋室（表肯定判断的动词） 是马也 (这样的)无丝竹之乱耳 (形容词的使动用法，使乱，扰乱)无案牍之劳形 （形容词的使动用法，使劳累)五、特殊句式何陋之有 (宾语前置)无丝竹之乱耳 ，无案牍之劳形（定语后置）六、句子停顿 1、山/ 不在高，有仙/ 则名 2、可以/ 调素琴，阅金经 3、无/ 丝竹之乱耳，无/案牍之劳形七、翻译句子 1、斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我的品德高尚(也就不感到简陋了) 2、苔痕上阶绿，草色入帘青。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。 4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。 5、孔子云：“何陋之有？”孔子说：“有什么简陋呢？”八、理解、运用型默写1、点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。2、陋室铭从反面表现室主人对世俗生活厌弃的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。3、文中能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。4、刘禹锡在陋室铭中表明自己交友之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。5、陋室铭一文中描写陋室主人情趣之雅的句子是：可以调素琴，阅金经。6、文中以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。7、陋室铭一文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。8、现在为官者常用刘禹锡陋室铭中的句子“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”来形容自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情。 陋室铭练习班级 姓名_一、实虚词解释 1、山不在高 ( ) 2、有仙则名 () 则以名楼 () 3、有龙则灵 () 4、斯是陋室 () 5、惟吾德馨 ()() 6、苔痕上阶绿 ()上使外将兵 ()上书谏寡人者，受中赏 () 7、谈笑有鸿儒 ()() 8、往来无白丁 ()() 9、可以调素琴 ()()有奇字素无备者 () 又留蚊于素账中 ()10、阅金经 ()11、无丝竹之乱耳 ()()()行拂乱其所为 ()视其辙乱 ()避秦时乱 ()苟全性命于乱世 ()12、无案牍之劳形 ()（）()()13、何陋之有 ()二、一词多义1、名 有仙则名 () 遂以名楼 () 军书十二卷，卷卷有爷名（）2、是 斯是陋室（） 是马也 ()3、之 无案牍之劳形 （）何陋之有 ()四、词类活用山不在高，有仙则名 （）无丝竹之乱耳 ()无案牍之劳形 （)五、特殊句式何陋之有 ()无丝竹之乱耳 ，无案牍之劳形（）六、句子停顿 1、山不在高，有仙则名 2、可以调素琴，阅金经 3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形七、翻译句子 1、斯是陋室，惟吾德馨。 2、苔痕上阶绿，草色入帘青。 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 5、孔子云：“何陋之有？” 八、理解、运用型默写1、点明文章主旨的句子是： ， 。2、陋室铭从反面表现室主人对世俗生活厌弃的句子： ， 。3、文中能体现陋室环境之雅的句子是： ， 。4、刘禹锡在陋室铭中表明自己交友之雅的句子是： ， 。5、陋室铭一文中描写陋室主人情趣之雅的句子是： ， 。6、文中以比喻起兴，以虚衬实，引出