（中国现当代文学专业论文）论周作人传记中的“诗性”表现.pdf

ab s t r a c t ab s t r a c t z h o u z u o r e n h a d b e e n we l l k n o wn i n t h e c h i n e s e mo d e r n l i t e r a t u r e w h e n h e wa s y o u n g a ft e r w a r d s h e s u r r e n d e r e d t h e e n e m y i n t h e s in o j a p a n e s e wa r a n d h a d p i t i f u l l y l o n e l y d i e d i n h i s o l d a g e t i m e h i s l i f e e x p e r i e n c e v e ry m a n y l e g e n d s t h e h i s t o r i c a l b o o k a l s o h a s t h e r e c o r d r e g a r d i n g t h i s t h e r e f o r e t h e b i o g r a p 冲w r i t e r l i k e s w r i t in g h i s s t o ry t h e r e f o r e v e ry a r e r e c e n t y e a r m a n y a b o u t z h o u z u o r e n s b i o g r a p h y w o r k i s p u b l i s h e d t h e s e w o r k s p ro v i d e d f o r t h e h i s t o ry o f l it e r a t u r e a n d t h e l i t e r a ry w o r k r e s e a r c h h a v e b e e n c o n v e n i e n t t h e b i o g r a p h y a u t h o r d i s p l a y s t h e e x q u i s i t e l i t e r a ry t a l e n t i n t h e w r it i n g p r o c e s s w h i c h w e a r e c a l l e d t h a t t r a d it i o n t h e p o e t i c n a t u r e i p l a n n e d w r i t e s f r o m t h e b i o g r a p h y l i t e r a t u r e c h a r a c t e r i s t i c a n d t h e b i o g r a p h y l i t e r a t u r e t r a d i t i o n f u l l y u t i l iz e s e a s t e rn a n d t h e w e s t e rn t h e o ry a n d t h e n e w e s t r e s e a r c h r e s u l t s t h e w r i t e r s p r o s e t h e p o e t ry a n d t h e d i a ry a n d s o o n w i l l g i v e m y p a p e r w r i t i n g t o p r o v i d e t h e c o n v e n i e n c e my w r i t i n g g o a l l i e s i n s u m m a r i z e s i n t h e z h o u z u o re n b i o g r a p h y s a m e s p o t a n d t h e d i ff e re n t p o in t w h i c h a r e a b o u t e v e n t p r o c e s s i n g a n d l e a d i n g c h a r a c t e r s i m a g e i n m y p a p e r t h r e e s u b j e c t s a r e u s e d f o r t o c o n s t i t u t e z h o u z u o r e n s i m a g e t h e y a re l a b e l t y p e s u b j e c t b y t h e s o c i a l c l a s s j u d g m e n t t h o u g h t s u b j e c t i n t h e i n i t i a t i o n s t a n d o i n t m e n t e t h i c s s u b j e c t t h e t i m e l i n g u i s t i c e n v iro n m e n t t h e n i fr o m o n m a c r o s c o p i c a n a l y z e i n t h e a r tic l e t h e c o n t e n t a n d t e l l s th e re a d e r f r o m t h e m i c r o s c o p i c a n g l e t h e b io g r a p h y a u t h o r s h o w t o p r o c e s s e s t h e a n e c d o t e a n d z h o u z u o r e n s m o o d f i n a l l y i h a v e c o m p l e t e d p a p e r w r i t i n g a l l w o r k s al l h a v e f o r m e d p o e t i c n a t u re s o c a l le d i n t h e s u b j e c t a n d t h e n a r r a t i o n s t r a t e g y k e y w o r d s z h o u t h e zuo ren s t r u c t u r e o f b i o g r a p h y p o e t i c n a t u r e t h e m e s t r a t a g e m o f n a r r a t i o n s 南开大学学位论文版权使用授权书 本人完全了 解南开大学关于收集 保存 使用学位论文的规定 同意如下各项内容 按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版 本 学校有权保存学位论文的印刷本和电子版 并采用影印 缩印 扫描 数字化或其它手段保存论文 学校有权提供目 录检索以 及提供 本学位论文全文或者部分的阅览服务 学校有权按有关规定向国家有 关部门或者机构送交论文的复印件和电子版 在不以赢利为目的的前 提下 学校可以 适当复制论文的部分或全部内容用于学术活动 朴 日 器t刃 学位论文作者签名 叮色 望 卫 一 经指导教师同意 本学位论文属于保密 在年解密后适用 本授权书 指导教师签名 落 叶 学位论文作者签名 4 f g 解密时间 l 飞 年月日 各密级的最长保密年限及书写格式规定如下 内 部 5 年 最长5 年 可少于5 年 秘密 1 0 年 最长1 0 年 可少于1 0 年 机密 z 0 年 最长2 0 年 可少于2 0 年 南开大学学位论文原创性声明 本人郑重声明 所呈交的学位论文 是本人在导师指导下 进行 研究工作所取得的成果 除文中己 经注明引 用的内容外 本学位论文 的研究成果不包含任何他人创作的 已公开发表或者没有公开发表的 作品的内容 对本论文所涉及的研究工作做出贡献的其他个人和集 体 均己 在文中以明确方式标明 本学位论文原创性声明的 法律责任 由本人承担 如 透叮 学位论文作者签名 7 年 a lq 日 引 言 引言 传记作为从题材内容到文体形式都有其特殊性的一类作品 自2 0 世纪以 来 可以说在世界范围内 都越来越多地受到人们的重视 传记创作如雨后春笋 尤 其是进入新时期以 来 我国的传记文学写作也悄然走进了亿万人的生活和心灵 呈现出 悄然勃兴之势 无论是历史学者还是文学作家 乃至社会生活中的 普通 大众 都在努力地或不自觉地成为传记作者 而更多的是稍有读书兴趣的 人 也无不对这类文字青眼有加 热烈地跻身于接受者的行列 众所周知 如果简单地按照文字内 容的 真实性进行粗略划分的话 传记早 已经被打上了 非虚构 的标签 作为以 追求真实叙述 重现历史为生命 线的 作品 传记日 渐繁盛有其原因 赵白 生在 传记文学理论 一书中分析 简 单地说 非虚构性作品的勃兴有两个原因 一是人类自身发展的原因 由 于认 识的局限 先民们常常虚拟一个想象的世界 以便把握真实的世界 因此各类 虚构性文类应运而生 非虚构作品大有后来居上的势头 这是因为经过漫 长的 成长 人类逐步站立起来 登高一望 他们发现用经验来对付现实的世界更可 靠些 文类的自 然寿命是非虚构作品发达的一个原因 虚构作品里的主要文类 如诗歌 戏剧和小说 经过作家几百年 甚至上千年的笔耕 可开垦的 领地己 经极为有限 时到如今 诗叶凋零 异常冷清 先锋小说家大胆宣布 小说 已 经死亡 非虚构作品的主力军是传记文学 这一分析对于传记 作品 无疑是适用的 无论从整个人类社会自 上古绵延而来的思维脉络梳理 还是从 文体本身的发展规律推断 随着人们认识和把握现实世界的能力越来越深刻和 娴熟 传记应运而兴 它犹如一面镜子 为阅读的人提供了 以史为鉴 的有 力途径 与此同时更重要的是 它也为 人们 进一步把握真实世界提供能动作 用 而比起一般意义上的史料 传记这一功用的强化 有赖于它与虚构文学一脉相 承的审美特质 文学性或曰 诗性 表现 赵白 生 传记文学理论 北京 北京大学出版社 2 0 0 3 p 2 0 0 第一章 周作人传记中 诗性 的双重指向 第一章周作人传记中 诗性 的双重指向 第一节中西传记文学的 诗性 传统 早 在1 8 世纪 意大利 学 者 维 柯 g ia m b a tt i s t a v i c o 1 6 6 8 1 7 4 4 1 就 在 他内 容 庞杂行文汗漫的 新科学 中创立了 诗性智慧 的范畴 他在早期人类思维 和文化的 发生时提炼出来这一范畴 现代学者将它划进文化人类学概念中 维 柯的 诗 性智慧 在某种意义上只是含有思维形态上的初始意义 因 而被解释 为人类社 会初始阶段的共同 特征 是原 始人类在不能对自 然现象做出 理 性判断 和科学解释的情况下 将对天地自 然 宇宙万物的认识以人的形态和情欲为标 准加以度量的一种创造性思维 这不仅仅是一种对生命意识 审美观念和艺术 精神的深 层体察的思维方式 更成为一种智慧性品质 表达着人类的 灵动情思 和聪慧睿智 它体现了在人类思维发展的动态历史进程中 感性的智慧和理性 的逻辑并存共生 而且随着人类进步社会发展 这种 诗性 成为具有普适性 的思维模式和审美定势在 诗人 们的 心中生根 进而从一种单纯的 动态的行 为慢慢积累沉淀成审美品质 被人和物所秉承和浸染 而无论是作为上古之初 的人类思维方式 还是结晶 成现今的审美品质 它的丰富指向都可以为 传记文 学的创作 和解读提供启示和指引 隐 喻的以已度物 的认知思维方式有着两方面的含义 一是从自 我出发 以自己的 身体感受为基准 来体验外物 比附外物 从而认识和把握外部世界 二是人类在以自己为中心去揣度万物的同时 又力图从外物中反观自 己的 心灵 以外物为 折射观照自身 在 逻辑的想象性类概念 维柯立足于历史进化 揭 示原始思 维的 存在事实和其同 现代理性思维的联系和转化 进而将 以己 度物 认知具体 人事的方式进一步发展而具有某种程度上的普遍意义 即以 想象的方 式来对事物之间的相似性加以类比 比附所形成的共同印象或观念 语言的感 性和生动 形象 把 诗性 思维物化为 具体的语言现象 以 感情体验为认知基 础和以 想象为动力的 诗性 思维成为 产生 移情 的源泉 1 9 世纪的 移情 理论与此可以说是一脉相承 如今 我们很难按照维柯 诗性智慧 美学范畴和原始思维特质 再去条 所涉及理论参见 意1 维柯著 朱光潜译 新科学 北京 商务印书馆 1 9 8 9 第一章 周作 人传记中 诗性 的双重指向 条框框地对照文本中 看其中 是否存在一成不变的 诗性 内 涵 维柯原始 诗 性 思维的认知审美思维 随着时代进步和文明繁荣不断地扩大了自 身的内涵 和外延 而最初的本质和精粹则 是作为一种传统和品 质被现代审美思维和现代 人所继承 因此回到文学本身 我们不仅能够在兴盛于上古原 始并在人类文明 长河中久盛不衰的 虚构性 文类中轻而易举地发现 诗性 思维的丰富泉涌 在本文所引为论述对象的传记文本中 诗性 已 经被内 化为一种审美品质而 发挥着它的作用 并为传记书写者所继承 潜藏在中西传记文学文本中 在事 实的基础之上含蓄也合理地追求着双重的 诗意 传达 尽管在中国古代典籍中 传记一般被划归到史学范畴 但是通过对事实的 诗意择别来重现历史浮沉的英雄形象 以及在微言大义中追求以史为鉴的载道 传统 是一以贯之的 文心雕龙 史传 篇指出 然睿旨存亡幽隐 经文婉约 丘明同时 实得微言 乃原始要终 创为传体 传者 转也 转受 经旨 以 授于后 实圣 文之羽翩 记籍之冠冕也 刘知几的 史通 中把 史 记 汉书 作为中国传写作的滥筋 夫纪传之兴 肇放 史 汉 盖纪者 编年也 传者 列事也 编年者 历帝王之岁月 犹 春秋 之经 列事者 录人臣之行状 犹 春秋 之传 春秋 则传以 解经 史 汉 则传以 释纪 2 如果把纪传体史 书 史记 算作中国传统传记作品的滥筋的话 那么我国传记传统对真实之上的 诗性 表现的追求可以说是始终不懈的 它 与传记作者 睿旨 存亡幽隐 的 载道功用相结合 可以说是诗化了这种载道的 传统和教化的功能 而在具体的表现手法上 司马迁从史料的择别 剪辑 到 行文中对艺术性虚构的追求 都无不浸染着他诗人般的浪漫 写蔺相如 他抓 住了完璧归赵 泥池会 将相和三件事 写魏公子 他突出了 请侯赢和盗符救 赵两件事 写田单他只写了 火牛阵一件事 这些人并不是没有其他事情可写 例如田单后来当了齐国宰相 还当过赵国的宰相 但是司马迁都没有写 他认 为使田 单永垂不朽的 是火牛阵 而不是当宰相 他认为要突出 这几个人物的性 格和精神 气质 有 几 件事就 足 够了 3 司马 迁的匠 心安 排 筛 选 几件人物生平重 要事件或能突显人物某方面性格 典型事件 进行叙述 不求面面俱到 事无 巨细 注重整体的艺术性 从而处处都隐含着作者的主观判断 和感情色彩 而 刘碍 文心雕龙 北京 人民文学出版社 1 9 5 8 p 2 8 3 x 参 见 郭 孔 延 撰 史 通 评 释 王 惟 俭撰 史 通 训 话 上 海 上 海 古 籍 出 版 社 2 0 0 6 韩兆琦 中国 传记文学史 石家 庄 河 北 教育出 版社 1 9 9 2 p 9 2 第一章 周作人传记中 诗性 的双重指向 这种主观情感倾向 往往是 在相对严谨的史实 基准之上 把帝王将相的 宏大主 题 作为中国 古代传记追 捧和深受青睐的书写 对象 史学家力求在微言大义中 实现歌功颂德或教化后人的目 的 进入1 9 世纪末2 0 世纪初 中国具有现代意义的传 记在胡适 郁达夫等人 的倡导之下 显示出 对中国 新文学和西方新传记更多的 一脉相承 胡适在 1 9 1 4 年9 月2 3 日 的留 美日 记中 第一次写了题为 传记 文学 的 札记 可以 说是将传 记脱离史而纳入文学范畴 在其随后的一生中 他也在有关的论文 序跋 书 信 演讲和谈话中 倡导 在新文学的总体建构之下发展具有现代意义的 传记 文学 他在 四十自 述 自 序 中有明确的表述 我们赤裸裸地叙述我们 少年时代的琐碎生活 为的是希望社会上做过一番事业的人也会赤裸裸地记载 他们的 生 活 给史 家 做 材 料 给 文学开生 路 1 中 国 文 学 一向 有着自 己 专 攻的 领域 诗 词 曲 赋 以至后来的小说 都是中国文学的骄傲和魅力所在 但在传记文学这块领域 中国传记却一直跳镯不前 正因如此 才为其后的发 展留有一片可供开垦的肥沃土壤 同时与散文 小说 诗歌 话剧等传统文学 样式一起 在改造中担当起建设中国具有现代意义新文学的重任 为 五四 做思想传播途径的传记文学 在文艺复兴以来传记传统和变革 成就的影响之下 彻底改 变了 只传王侯将相的旧 传统 扩大了人物入传的范围 西方自 文艺复兴时期 注重对人的尊重 倡导个性自由 启蒙主义思潮又强调 理性批判 因 而使传记插上了 心灵自由的 翅膀 z 胡 适 郁达夫等人倡导的 现代传记文学与之一脉相承 彻底打破过去只为王侯将相或先祖立传的传统 取消身份限制 在传主的 选择上呈现出平民 化倾向 不仅如此 在传记文学的 具体操作上 他们也都在 对西方现代传记思 想传统和经验的借鉴中 提出了 新 的要求 传记写所传的人最要能写出他的实在身份 实在神情 实在口 吻 要使读者如见其人 要使读者感觉真可以尚 友其人 用绣花针的细密工夫 来 搜 求考 证他 们的 事 实 用大 刀阔 斧的 远大 见 识 来 评 判 他 们在 历史上的 地 位 3 他认为西方传记的优点则在于 可见其人格进退之次第 及进退之功力 琐事多而详 读之者如见 其人 亲聆其言论 a 郁达夫也相继撰写了 什么是 传记文学 传记文学 等文 概述中国传统的传记文学的源流及局限 提 i 胡适 四十自 述 合肥 安徽教 育出 版社 2 0 0 5 p 6 x 朱文 华 传记 通 论 上 海 复旦 大学出 版社 1 9 9 3 p 2 5 3 胡适 南通张季直先生传记 序 黄保定 季维龙 胡适书评序跋集 北京 中华书局 1 9 9 8 p 3 2 9 3 3 0 朱文华 传记通论 上海 复旦 大学出版社 1 9 9 3 p 1 3 2 第一章周作人传记中 诗性 的双重指向 出仿效西方近代传记而创立 一种新的解放的传记文学 的主张 指出 人的 传记 是在记述一 个活泼泼的人的一生 记述他的思想与言行 记述他与时代 的关系 他的美点 自 然应当写出 但他的缺点与特点 因为要传述一个活拨 泼而且整个的 人 尤其不可不书 中国 现代意 义上的传记文学创 作 他 们在 写作实践中丰富了 传记的文学特质 内容上更注重对传主日常生活的细致描述 追求对传主人格特征淋漓尽致的揭示 写作中注重关键情节甚至细节刻画 保 证真实性 相对客观 无可规避隐讳 从史料的运用和整体的谋篇上 探求技 巧 增加艺术效果 西方传记文学的实绩一直被 五四 新传记文学倡导者奉 为圭泉 尽管中国 现代传记文学仍然经历着改革期的革路蓝缕 却又为传记作 者更自由的 诗性 表现开辟出新的空间 传记作者可以 通过素材的择别 裁剪 组合 通过叙述和阐释开拓出宽广 的 诗性 表达空间 聚焦历史细节和关键人物 知人论世 以微言阐释大义 从而使教育功能 历史意义和艺术价值得到更大限度地发挥和体现 因此 无 论从功用的角度 还是从审美的视域望去 传记作品都足以与诗歌 小说 戏 剧 散文等样式的文学作品媲美 这不失为传记作品繁盛的最主要原因 从中 外源远流长的发展传统来看 为后世称道的传记作品无一例外是带着事实的镣 铐跳出最美妙的文学舞步的 第二节周作人传记中的双重 诗性 古代和现代意义上的传记文学理论和实绩的宝贵财富 为我国多元化思维 模式下发展起来的当代传记文学 提供了资源和精神传统 而以文学家为传主 的传记作品是既体现整体规律又表现其自 身特质的一支 在它身上 传记文学 的 诗性 特质得到了最充分的张扬 众所周知 传记文学普遍意义上的文学 性或艺术性 是通过对传记材料艺术性择别 裁剪 组合 以及聚焦轶闻趣事 探悉心理世界和推理阐释 甚至包括语言 叙述和修辞等的合理处理来实现的 其更多的是指向传记文学文体上的虚构性和文学性 我们从以文学家为传主的 这类作品中 能够甚至更容易发现这一特性 原因在于传主的文学作品往往成 为传记材料中重要的部分 传主的文学气质也在某种程度上对传记作者形成潜 移默化式的影响 韦勒克 沃伦在 文学理论 的第三部分 文学的外部研究 郁 达夫 郁 达 夫 文 集 第6 卷 广州 花 城出 版 社 1 9 8 2 p 4 0 4 第一章周作人传记中 诗性 的双重指向 中谈到 文学和传记 开篇即质疑 传记家以诗人的作品为根据来撰写 传记 这里有多大程度的可靠性 文学传记的成果对理解作品本身又有多大关系和重 要性 真实性永远是传记的第一生命线 文学理论家对这一点 表示坚持和隐 忧的同时 也恰好反证了文学作品入史 给传记写作者更主动地表达 诗性 提供了宽阔 的舞池 前提是他们必须遵守 规则 带着 真实 的镣铐跳舞 与此同时 无论是运用这部分作品充当传记材料并进行适当的阐释 还是 完成传记本身承担的探寻传主思想脉络的任务 都必然地以文学为旨归 而且 这一次不仅仅停留在对文体形式和艺术特征的探讨 而是更深远地指向了文学 本身 指向 作家作品以及其背后折射出的 精神潮动和文化根源 而传记作家对 它的执着追求 是当代传记文学中以 文学家为传主的作品中折射出来的另一层 诗性 深意 诚然 学科化倾向过重 是当代传记文学中存在的一个问题 传记不宜承担工具性史料或学术型研究的过重责任 更不能因此偏离自己的文 体规约变成 四不象 所以传记作家试图以传主作为钥匙 洞开一条通往彼 时彼地文学景观的小路 抑或进而通过移情 共鸣表达自己的文学理想 价值 观念和诗人本性时 必须把握好分寸 深谙过犹不及之法 不能舍本逐末 失 掉了传记应有的风貌 因此 以文学家为传主的传记文本里的双重 诗兴 理应一重比一重含蓄 周作人作为中国新文学的奠基者 五四 的精神旗手和中国现代文坛上 举足轻重的 一派散文宗师 被认作是 现代文学史上最没有传奇色彩的 传奇人 物 一生的功过是非 留下许多话题可堪后人评说 终生于书斋中度过 心 中几度热忱几度清淡 十字街头徘徊不定 屈节事伪留下磨灭不掉的污点 正 所谓 生前暗淡 死后寂寞 可以 说周作人丰富复杂的人生经历 给传记的 写作带来了 许多可供开展的丰富剧情 而其在中国现代文学开启 五四 启蒙 主义传统的 奋斗中的重大功绩和现代散文的重大艺术成就 为传记 作者 多为 研究者 这一特点稍后论述 留下了一座思想宝库 甄选把玩这一宝库中的资 源 完全可以洞察中国2 o 世纪一代知识分子的思想历程 激情澎湃 冷静思 考 挣扎 选择 和文化追求 造诣 由 此可观上允许传记作家开掘出 通向 另一层 诗性 的通幽曲径 而实现以上两项工作的物质保证就是关于 周作人 的 翔实而丰富的史料资源 按照传记林林总总 标准各异的分类方法 现己出版的周作人传记可以被 1 参见韦勒克 沃伦 文学理论 上海 三联出版社 1 9 8 4 第 一章 周作人传记中 诗性 的 双重指向 冠以多种名目 从传主的身份地位来看 周作人算作在中国 现代 文学史上有占 有重要地位的文学家 从著述者的角度看 周作人传记中不乏自 传和他传 从 传记形式来分 专传无需赘述 另外还有周氏三兄弟的合传 以 及散见于其他 研究专著中的回忆性文章 从著述体例上划分 现有周作人传记也基本上涵盖 了一般散文式传记 评传 回忆录 年谱 传略等各种体式 依照著述手法 周作人传记虽然难以绝对清晰地被分出哪种是纯学术的 抑或是文学性质的 但是其中还是有着程度的差别 在文学与史学 艺术与学术中各有侧重 同理 从主题的角度出发 周作人传记也呈现出综合之势 生平思想 职业活动 功 过是非 学术主题等在行文中相互交织 交替发展 而本文着重 研究的是以他 传为主的独记 合传和评传 力图 从传记作者的立场 视角和写作技巧等方面 出发 考察传记作者如何在事实的 镣铐之下跳出诗意的舞步 并考察传记文本 在诗意建构过程中的发展轨迹 在当今文学研究和阅读环境中 一个传主同时有多种传记不足为奇 其原 因也是多种多样的 可能随着新的传记史料的不断被发掘 从而产生更为翔实 和丰富的传记文本 抑或传记作者因写作立场或理解角度不同 从而产生不尽 相同的传主形象 抑或传记文本侧重内 容不同 有的注重反应传主创作情况 有的注重反应传主生活情景等等 因而也为传记作者表达诗意提供了客观基础 和可能性 在现已出版的周作人传记中 显示出对西方现代传记特点的承袭 叙述时间范围是从传主出生到死亡贯穿一生 注重史料的翔实和事件的具体 篇幅较长 褒贬毁誉寓于其中 爱 僧分明 以真实为最高追求 不过多承担隐 恶扬善的道德教化指责而为尊者讳 鉴于周作人本身的复杂身份和人生经历 传记作者对此的把握和处理就更彰显出典型性 在传记周作人的诸多作者中 大部分都是学术研究者 一方面能够严谨而 科学地对待史实并保持对人和事的 深刻认识 另一方面也使传记 文本更强烈地 表现出 对文学本身的执 着探求 这 种探求并不简单地存留于表面的 技术性追求 而是更多地折射在主观的作传目 的中 他们写作周作人传记 首先是为周作人 研究提供资料 而传记本身也构成研究成果中的一种 并努力完 成一种文学史 的补充 和深层建构 颠覆己 有的 观念化模式化文学史写作 以 周 作人为切入点 详细呈现其在文学史发展过程中的 足迹和声音之外 也由他透视整个时代的风 云际会和一代知识分子的命运沉浮 传记作者由 此深刻反思出发 以知识分子 的共通命运和精神传承为最终旨 归 反思自 身和自己 所处时代 隔着悠悠半个 第一章 周作人传记中 诗性 的双重指向 世纪与现代文学史上风云人物实现精神对话 笔者试图 把这个追求的过程和行 动称之为传记作者深层的 诗性 表现 与此相应的 传记作者在学术型传记 之外对传记叙述策略和艺术 手法的尝试 也构成了 传记文学的另一层 诗性 第二章 周作人传记中主题结构的 诗性 建构 第二章周作人传记中主题结构的 诗性 建构 日 记 年谱 书信集等史料在组织与主人公有关的庞大事实体系时候 往 往选择时间作为串 珠子的绳子 追求史的科学和严密 工整和扎实 而对传记 文学则有着对文学层面的更高要求 在史料的彩排过程中 时空线索是约定俗 成的组织原则 在此基础上 传记作品必须遵循明确的一以 贯之的红线 主 题结构 这种主题结构并不一定严格地遵循时间线条 在作品中也并非唯一和 排他的 它往往指向 着传记作者在把握真实基础之上的 诗性 表现 西方现代传记文学理论在评价传记作品的结构主题时 往往以整体性作为 一条重要的原则 所谓整体性 其内 涵指向两个层面 其一 要求传记作者对 传记内 容有客观整体性的把握 正如卢卡奇所说 倘若一个作家致力于如实 地把握和描写真实的现实 就是说 假若他确实是一个现实主义作家 那么现 实的客观整体性问题就起了决定性作用 全面的要求会使我们避免错误和 僵化 1 也就是说 传记作 者 在写 作的 过程中 应该 注 重史 料的 全面 性 史料 的全面与真实是构建文本内容的基础 其二 要写出出 色的 传记作品 传记作 家还必须精心构造传记作品的 艺术完整性 赵白生在 传记文学理论 中 引述了歌德的话 艺术要通过一种完整体向世界说话 但这种完整体不是他 在自 然中所能找到的 而是他自己 的心智的果实 或者说 是一种丰产的神圣 的精神灌注生气的 结果 2 在保证了 传记事实完整性的前提之下 传记作家不 止步于对 传主何时何地做过何事 的简历式生平记录 而是要通过主观的介 入塑造和再现出传主血肉丰满的形象和真实清晰的人格 使传记成为一件 基 于史而臻于文 的 艺术品 在现已出版的数种周作人的传记中 几乎所有的文本都完成了完整性对文 本主题结构的第一层要求 而传记作品又是通过怎样的方式实现了传记材料的 艺术化组合 从而表现出内 心诗意的 笔者将在后文进行探讨 这里着重要说 明的问 题是 传记作者在塑造传主形象的过程中 艺术完整性 的 追求效果 以 及这种追求的过程所呈现出的中国当代传记作家思维与视角的 演变与进步 赵白 生 传记文学理论 北京 北京大 学出 版社 2 0 0 3 p 1 2 1 赵白 生 传记文学理论 北京 北京大学出 版社 2 0 0 3 p 1 2 2 第二章 周作人传记中主题结构的 诗性 建 构 指向的是中国当 代知识分子对 五四 一代知识分子生存 情态和生命体验的 深 层解剖和反思 第一节 阶级眼光下的标签式主题 从天生的 战士 到堕落的 隐士 发奋在 五四 新文化 运动洞开的启蒙之路的 潮头 斡旋于纠结着阶级与 派系的文坛是非里 民 族存亡危急关头的屈节事伪 直至无产阶级领导的中国 解放战争取得胜利并建立新政权 以及随后而来的 十七年 时代的寂寂晚年 在周作人几乎没有传奇的传奇一生中 功过是非众说纷纭 受传统传记写作观 念的影响 对传主社会身份的重视在较早的周作人传记中几乎都有不同程度的 表现 传记作者在刻画传主的时候 注重其职业身份和社会身份 突出其作为 社会人的公众形象 周作人被赋予散文大家 翻译家 五四 战士 进步思 想文化传播者 晚节不保的文化汉奸等身份标签 而作为儿子 兄弟 丈夫和 朋友等私人化伦理关系中的周作人形象和角色 相对描述得较少 传记作者如果选择以阶级的眼光和功利的立场来建构传主形象的话 那么 十字街头 的 战士 和 隐士 往往是他们文本中给予传主共同的身份代 码 这串代码所诊释的是传记情节的动态发展过程 可以 算作解析文本主题结 构的基础和出发点 文本中 对传主形象和身份其他层面的概括 几乎都可以由 这一点进行生发和辐射 一提到 十字街头的塔 战士 和 隐士 二十世纪二十年代中 期的散文 的 语丝 第巧期 和 两个鬼 十字街头的塔 总会让人想起周作人在 发表于 1 9 2 5 年 2月出版 发表于1 9 2 6 年7 月的 语丝 第9 1 期 十字街头 流氓鬼 绅士鬼 的意象 为众多 传记作者 研究者注 目 前者是周作人援引日 本文艺评论家厨川白 村的评论集名 出了象牙之塔 往十字街头 厨川白 村原意是要走出纯文学的象牙塔 走向现实社会 参 与革命斗争 关心百姓民生 周作人说自 己 从小就是十字街头的人 吸 尽了十字街头的空气 后者是周作人自 许心中住着两个鬼 一个是 绅士鬼 一个是 流氓鬼 它们指挥着周作人 一切的言行 时而 便跟了他去仿 徨 什么大街小巷的一切隐密无不知悉 酗酒 斗殴 辱骂 都不是做不出来 的 我简直可以 成为一个精神上的 破脚骨 时而 学习对淑女们的谈吐 与仪容 渐渐地有说漂亮话而进于摆臭架子 传记作者普遍沿循着时间的线 第二章 周作人传记中 主题结构的 诗性 建构 条 把这两篇文 章 作为1 9 2 5 1 9 2 6 年间 周作人代表作加以具体叙述和梳理 前 承五附运动中的 冷 静反思 后启面对 三 一八 惨案的奋笔疾书 口 诛笔 伐 以 及与现代评论派 论争的酣畅淋漓 从而使这段公案被放置于周作人 五四 退潮期思想和创作的转折轨迹上 具有了象征意义 它几乎已经不能在 流氓 鬼 与 绅士 鬼 静态的 具像的指 代处停步 进而变之为一条动态线索 从 意气风发的战 士出 发 肯定周作人自 觉与传统制度决裂的反叛精神 到历经外 界与内 心的 变动 走向身在书斋仍心系闹市 隐逸冲淡的绅士形象的最终旨 归 己 经演变成许多 传记作者们建构文章的一个重要主题 雷启立在 苦境故事 周作人传 中 集中笔力刻画把早期周作人刻画 成热血激愤的 青年叛逆者 他对腐朽制度和文化传统的疏离和抗拒是与生俱来 的天性 这与我们印象中周作人的清冷随性形成鲜明的反差 给人耳目 一新之 感 一定程度上也显露出了传记作者的主观介入的动作 在他的叙述中 满清 朝廷腐朽的统治在风雨飘摇中 使整个社会的上空都阴霆笼罩 旧家庭的因沮 父犯案 父亲问 医 而一撅不振 亲人趋去世带来的 伤痛 旧的仕途经济之路走 不通 让少年周作人即清醒又激愤地选择 逃出绍兴 周作人己 不满 于 现实了 不 管 怎 样 他要改变目 前的 状 况 走出自 己的 路来 1随 后 又以 异 乡的诱惑 承接上文 写周作人兴奋地以大哥为榜样 走他走过的路 出 洋 去寻觅 霞光 传主潜藏的热烈气质 似乎渗透着传记作者的理想 一步步 闯出一条背离陈旧 家庭腐朽现实的逼近 五四 朝圣之路 无独有偶 在李 邱的 周作人评传 中 不同于雷本中青年周作人的踌 躇满志 李本更注重在 绅士阶级 浪子 的成长过程中寻找影响 如果 说少年鲁迅从乡 下接受了劳苦农民 思想感情的洗礼 对于他的绅士阶级产生了 叛逆性的话 那么少年周作人则从市民社会接受了绍兴城里 破脚骨 一流的 熏染 领受靠与现实社会捣乱的 无赖子 精神来求生存的启示 养成 尚 义 与勇 的 流氓气 无论是叛逆性还是 流氓气 它们的指向都是主人 公带有阶级反叛性的战斗气质 促成周作人 求异路 逃异地 去寻求别样的 人们 的 是 步兄后尘 是他头脑中 绅士鬼夕和 流氓鬼 斗争的结果 周作人早期充满 流氓气 的叛逆精神 在传记作者的叙述中 得到了 充分 肯定及认同 为雕刻好新文化运动传主勇士姿态打下基础 事实也证明他们在 雷启立 苦境故事 周作人传 上海 上海文艺出版社 1 9 9 6 p 8 2 第二章 周作人传记中 主 题结构的 诗性 建构 随后的章节中 铺叙的正是周作人为新文学运动开疆辟野和 五四 运动中掷 戟投枪的 战 绩 他的文学文学实绩甚 至是 职业 往往在传记作者的 逻辑中 与 战 士 姿态结 下不解之缘 而这缘分却在 十字街头 发生了 波折 在新 文化运 动轰轰烈烈的进程中 从文学翻译到杂文创作 周作人一直是以 积极的 姿态一 往无前地战斗着 因而与站在阶级立场上以功利视角审视他的 传记作者相安无 事 甚至在传记中被给予盛赞 但是随着 五四 落潮期 他面对政治 斗争表 现出来越来越冷淡和疏远的态度 却难逃传记作者的批判了 某些传记作者继续站在带有阶级性和政治色彩的立场上进行推理 对于周 作人从 战士变为隐士 不难有这样的 评断 由于无产阶级登上了 历史舞 台 将资产阶级民主主义革命引上了 人民大众彻底反帝 反封建的新航道 由 于马克思主义如 洪水猛兽 般袭来 力排各种与之相悖的资产阶级思潮 这 就使得那些固守资产阶级偏见 不愿加入人民大众革命斗争中来的 同 一战阵 中的伙伴 离开无产阶级的领导的 与人民大众的反帝 反封建斗争相联系 的 文化革命 战阵 落荒 而去 这样的立场和逻辑往往可以 避 开对周 作人从战士向隐士转化的心理历程合理性的追寻 使传主可以站在一个看似高 屋建瓶的 视野之下俯视传主 在无产阶级领导人民大众推翻封建军阀统治 的大革命中 周作人取了 公正 的态度 既反对封建军阀压迫革命势力 从 而表现了 流氓气 也不赞成革命势力打到封建军阀 从而又表现了 绅士 气 革 命 势力与封建军阀 的 斗 争 愈 是激 烈 他这个 钟摆 愈 摇 晃得 厉 害 2 在这一文本中 五四以后的动摇 即被作为周作人滑向 隐士 或资 产阶级 绅士 的转折点 按照评传的特点 与传主保持距离 运用比较客观的视角 和态度对传主生平及作品进行批评是无可厚非的 传记作者在评传中可以更为 直接地表明自己的立场 从而避开对传主内心矛盾的细致挖掘和必然性的追寻 但是这样很有可能会影响传主形象的 立体性和完整性 甚至会导致主题结构出 现裂痕 传记作者为了弥补裂痕 采取了 这样的措施 即通过具体把事实变成传主 思想矛盾期的 征兆 除了 两个鬼 十字街头的塔 直陈了 周作人的 这种 心声之外 女师大风潮 三一八惨案 和 五姗运动 等发生在二十世 纪二十年 代中期的重大历史事件 就自 然成了最好的阐释载体 在李 邱的 周 1 李景 彬 邱 梦 英 周作人评传 重 庆 重 庆出 版社 1 9 9 6 p 1 4 2 zi司 上 p 1 4 3 第二 章 周 作人传 记中 主题结构的 诗 性 建 构 作人评传 中 由 于传记作者替自 己 选择的视角是带有阶级色彩的 所以俯视 下的周作人便表现得犹豫 动摇 达不到像鲁迅那样一个英勇沉毅的老战士的 标准 是不进步的 周作人尚 义与勇的 流氓气 被认为是有限 度的 因他带 有 资产阶级自由主义 气息的牢骚而大打折扣 例如 传记作者以传主 1 9 2 5 年8 月2 1 日 发表于 京报副刊 的 与友人论章杨书 答张落年先生书 等文章为证 指出周作人 这一自由主义者的态度 使他的观点左右摇摆 莫 衷一是 1 因而得出 周作人动摇的 主要原因就说他以 压迫必然造成反抗 而 反抗又需要宽容 的 西方 思想斗争史 的逻辑来进行资产阶级自由主义 的斗争 继而在面对 三一八惨案 的关头 周作人把 对于大残杀的感想 为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军 这些 功责军阀 的 迂阔之论 z 说尽之后 也就 把心思收束 起来 认定 这五十多 个被害的 人都是白杀 了 评传者对传主的 这种 消极 的 人道主义 3 感 到遗 憾 以 鲁迅的 直面惨 淡的人生 正视淋离的鲜血 作为标尺 周作人就更是不及格了 沿着这 条思路 周作人的 流氓 精神由 动摇到慢慢消饵 是1 9 2 5 年 1 9 2 6 年即显示 出端倪 是以周作人在 五四 落潮时不再跟随时代的步伐参与接踵而来的阶 级斗争为症候的 因此 周作人评传 中这样写道 在蒋介石发动四 一 二反革命政变后的白 色恐怖的年代里 周作人终于收敛了他那从 五四 文学 革命以来 整整保持了十年之久的资产阶级自由主义战士的 浮躁凌厉之气 它避开阶级斗争的暴风雨 躲进苦雨斋 又过了整整十年长闲豫逸的封建士大 夫式的隐士生活 a 在倪墨炎著的 中国的叛徒与隐士周作人 和 苦雨斋主人周作人 中 在以 记述周作人 1 9 2 3 年至 1 9 2 9 年的 创作和活动为主的 十字街头的塔里的叛 徒与隐士 这一节中 并不像 周作人评传 那样采用突兀而简单的二元思维 去直陈周作人的 动摇 是一种倒退 五四 时期 周作人和鲁迅都是新 文化运动的晓将 五四 运动的高潮过去后 革命队伍发生了分化 周 作人在1 9 2 3 年7 月写的 寻路的 人 中说 我是寻路的 人 我日日 走着寻路 终于还未知道这条路的方向 他指出了周作人思想转化的征兆 交代了他 寻路的思想动态 在接下来的 叙述中 传记作者详尽地叙述了 周作人面临 三 李景 彬 邱梦英 周作人 评 传 重庆 重庆出 版社 1 9 9 6 p 1 5 0 z同上 p 1 5 3 3同上 p 1 5 0 4同上 p 1 9 3 第二章 周作人传记中主题结构的 诗性 建构 一八惨案 和五册运动所表 现出 来的爱僧分明和 战斗 力 继而也把他指为 消极 周作人的 寻路 也好 在十字街头的 塔里 也好 两个鬼 也 好 实质上是反映了民主主 义革命的思想武器不适应当 时 现实斗争的需要 他 有反帝反封建的要求 但他在许多问题上看不透看不深 他看不到人民群众的 力量 他又向 往社会上流社 会的闲情逸致的享受 他常 常感到他的一部分思想 受到另一部分思 想的 掣肘 1 虽然传记作者 在 这里 指出了 周作人思想 上的 矛盾 但是仍然止步于阶级语言 从而使这种矛盾心态表象化 由此在文本中完成周作人由战士向隐士的转变 而其主要特点和旨 归在于 这一发展和转化的过程 显示出的是周作人的退步趋势 从政治斗争本位出 发 的传和论 其折射出的传主形象是越来越矮胖 越来越臃肿的 评传作者要保 持撰写立场和价值视角 而大大缩略了 传主在此期间的 文学创作 心绪历程和 思想发展脉络等 使战士 流氓 隐士 等一类的身份更加标签化 使 读者在阅读过程中不能直观感受到一个血肉 丰满的传主形象 第二节启蒙立场中的思想主题 知识分子的苦 境与启蒙者的执着 五四 以 来现代意义的传记文学 在胡适等人的 提倡之下 传写出传主 生平事迹的同时 更注重挖掘传主波澜壮阔的思想世界 力图描绘出其思想发 展的历史 这一传统也深为今天的传记创作所承袭和发展 周作人丰实的思想 资源为传记作者构建一部曲折浩荡的周作人思想史提供客观条件和保障 而建 筑在传主思想和内心真实的主题结构 比只驻足于表层身份的线索 更加代表 了传记主题挖掘的深度和存在意义 与其他文本相比 专注于思想世界的文本 总表现出一种向内的态势 不停滞于对传主标签化 类型化的形象素描 而是 妙手运用色块 使整个人物变得立体生动 有气息 另一方面 挖掘传主思想 本身也蕴藏着一个不争的事实 就是传记作者不再以简单的二元对立的思维模 式和功利性的写作立场来建构主题 不再以革命的名义来盘点传主的进与退 功与过 他们本身也解放出 来 站在和周作人相近的知识分子的角度 隔着一 条并不深重的时间河流 相互呼应 在此基础之上的传记文本在保持对事实的 客观记录的同时 也带有相当程度的对传主的认同 它指向的己经不仅仅是周 作人其人的功过是非 而力图实现的是文本之上 事实之上的精神对望 在若 倪墨炎 苦雨斋主人周作人 上海 上海人民出版社 2 0 0 3 p 2 0 4 第二章周作人传记中主题结构的 诗性 建构 千种周作人的传记中 钱理群著的 周作人传 无疑是构建周作人思想史的典 型文本 如果说在处理传记文本的主题结构时 有些传记把传主形象外化为一种肤 浅的身份标签 是只留下 肉身 而死去了 灵魂 那么钱理群的 周作人 传 则恰恰相反 真正的传主不是周作 人的肉 身 而是人格化了的灵魂 因此整个文本不把 故事细节 和 戏剧性的场面 放在首位 注重处理的是 一条被隐 藏得很深的心理路程 传主的 心灵 思想 感情都一一被抽象出来 汇积成一道汪洋态肆的精神长河 在各类因素互为渗透 互相消涨的 演变中磅 礴 地穿 过 全 书 z 传 记 作 者如何 把握 这 条 奔 腾呼 啸 而 来的 精神长 河 恐 怕 是 战 士 和 隐士 的 简单指代所不能代替的 传记作者始终追求的是 构建 五 四 一代启蒙主义者理念化形象 在文本中演绎的则是 五四 一代知识分子 面对东西文化选择两难处境和矛盾心态 因而周作人所代表的中国二十世纪二 十年代知识分子的深层悲剧 既是性格的悲剧也是命运的悲剧 这一命题不是 一两句话能说得清的 在此笔者只对相关论述进行粗略梳理 以求以点代面 立足于对比并呈现出周作人的传记中 思想探微带来主题深化和结构细化的发 展趋势 钱理群几乎也是选定 战士 的形象构建作 为出发点 不同于前文列举的 传记作品 传记作者站在与启蒙主义一脉相承的当下知识分子立场 解构周作 人早期形象中从 战士 到 隐士 的线性发展过程 把与之神气相通的 流 氓气 和 绅士气 当作并存于自由 主义知识分子思想中的两重特性 摒弃 了阶级的功利主观感情色彩 周作人便得以一直保持着启蒙主义战士