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河大版八下语文荷花淀参考资料1一、用构思制造浪漫荷花淀描写的是抗日战争时期发生在白洋淀地区的一个令人欣慰的故事。故事是从水生带着游击组到区上开会,女人很晚还在焦急地等着丈夫归来开始的。当时特殊的背景是日本鬼子的入侵扰乱荷花淀百姓平静的生活,保家卫国,和敌人拼个你死我活的战斗已经不可避免。也就是说,从作者反映的内容来看,应该是一篇战争题材的小说,然而我们读到的却又是一篇完全被异化的战争小说。尽管有“探夫遇敌,助夫杀敌”惊险,却没有战争的阴霾,没有四起的硝烟和血肉的横飞,只有皎洁的月光,银白的世界,还有那沁人心脾的荷叶荷花馨香,更有那相亲相爱中让敌人“灰飞烟灭”的痛快。读到这里,你仿佛误入了“诗意栖居地”,在这片美丽的土地上,人们和谐的生活着。在他们身上你又分明感受到那种同仇敌忾、保家卫国的民族气概。让战争的残酷走开,而让民族精神凸现,多么浪漫的构思。这在文学长廊中都是不多见的。二、用细节点染浪漫“战争让女人走开”,却无法让牵挂释怀。月夜女人坐在小院中编席,等着到区上开会的丈夫回来。此时此刻女人的心情是莫可名状的:担心、紧张,也有期待。很晚,丈夫才回来。女人见到丈夫回来了,第一反映便是抬头笑着问:“今天怎么回来得这么晚?”这一“笑”很意味深长的:终于回来了,就可放心了;但回来这么晚却又令人不安,故而急切地发问。女人接着又“看出他的脸上有些红涨,说话也有些气喘”,甚至“笑得不像平常”。从水生回家的那一刻起,女人就一直对他观色察颜,而丈夫的脸上分明就写着“反常”,情急之下自然追问:“怎么了,你?”因为丈夫晚归刚落地的心一下子又悬到了嗓子眼。几多关爱,几多依恋,就从这细节描写中流淌出来。而深知妻子心思的丈夫从进门的那一刻起就在极力掩饰自己的不平静:丈夫们去打仗,留下妻儿老小,于心何忍。然而,仗是必须要打的。尽管他努力回避妻子的追问,却是一个“蹩脚”的演员,禁不住脸色红涨,说话气喘,连笑都不自然。一个急切的追问,一个欲说还休,这就是浓得化不开的亲情。“明天我就要到大部队上去了”,当水生不得不“小声”说出这个决定时,女人的手指还是“震动”了一下,这是女人的担心成为现实时不由自主的反应,女人毕竟是游击组长的妻子,当她意识到自己的失态后又把手指放在嘴里“吮”了一下:怕被笑话,同时也努力克制住自己对丈夫深深的依恋,以免增加他的痛苦,真是一“震”一“吮”总关情啦!女人知道水生是“第一个报了名”,便低声说:“你总是很积极的。”一会儿功夫,女人由“抬头笑着问”到“低着头”说,记录了她由担心到消息得到证实的心路历程。“你总是很积极的。”简单的一句话,把女人嗔怪、埋怨、自豪、称赞的感情全部表现出来。而这一切一切的又是这对患难夫妻浪漫的情怀最真实的写照。第二天,当水生离开时,“全庄的男女老少也送他出来。”因为“他”是“他们”的代表。足见全庄人的深明大义。当藕断丝连的几个女人们好不容易摆脱日本鬼子的追赶,最后在荷花淀中与自己各自的丈夫不期而遇的时候,丈夫不是喜出望外,倒没了好气:“出来吧,你们!”“一群落后分子!”丈夫们真的生气了,因为她们太鲁莽,竟然不顾死活跑到战场上来了,此时此刻真是“想说爱你不容易”。接着,丈夫们顺手把战利品“丢”在女人们船上,女人把掉在水里又捞出来的小包裹“丢”给了他们。这“丢”来“丢”去看似无情无义,实则是“丢”出了亲昵,“丢”出了关爱,“丢”出了日后绵绵不绝的“浪漫”的记忆。三、用反常衬托浪漫敌人来了,丈夫走了,在这样恶劣的环境里,“女人们”一点也不害怕,而是结伴去寻夫。当她们红着脸从马庄告辞出来,尽管有点失望和伤心,各人在心里骂着自己的狠心贼。不久,就又说笑起来。,永远朝着愉快的事情想,尤其容易忘记那些不痛快。浪漫的性格成就快乐的人。和敌人的大船遭遇,她们“咬紧牙,制止住心跳,摇橹的手并没有慌”。亲历击沉敌人那只大船,她们没有后怕,反而兴奋不已,七嘴八舌:“打仗有什么出奇?”“水生嫂,回去我们也成立队伍,不然,以后还能出门吗?”决心与男人们一比高下。后来她们果真“配合子弟兵作战,出入在那芦苇的海里。”生活在战争的氛围中,她们的性格是如此的浪漫,她们的心灵永远亮堂。“一方水土养一方人”,荷花淀的美丽和和谐就是她们最好的心灵栖居地。生活的真实成就了荷花淀作品的浪漫,而浪漫的作品又还原成生活的情景。此时此刻,我的眼前仿佛出现一幅画:荷花淀女人们正高唱着打靶归来,英姿飒爽地从男人们身边经过,只是正眼都不看男人们一下。耳边不由得又响起了浪漫的事。战争,不可能让女人走开作者兰州一中高一11班李婧懿战争,在人们的概念中似乎就是男人的专利,男子汉们可以在这场较量中肆意发挥她们的作用和能量,尽情书写浩气可歌的悲壮故事和壮丽的凯歌。无论是文学作品还是影视作品中,我们看到的也多是那些战争中铁骨铮铮的热血男儿。那么,女人去了哪里?难道只能呆在家里做饭看孩子吗?既然总有文艺作品花大量的笔墨去刻画战争中的女性,也就是说明女人在战争中不可忽视的作用。这里的黎明静悄悄中的女人照样可以扛枪开炮、奋勇杀敌,花木兰照样可以从军承受巨大的压力,经受生死的考验和男人一样作战,孙犁的作品中以水生嫂为代表的女性形象更是如此。荷花淀中,孙犁即把镜头对准了抗日根据地华北平原上的一群最普通的劳动妇女。这里有浩浩荡荡银白的芦苇地,而芦苇荡中成长的妇女同样具备了中国女性勤劳、朴素、善良、勇敢、坚韧的优秀品格。她们同样可以从旭日东升劳作到满地亮起月光,她们不辞辛劳地承担着几乎所有家务。但无论她们如何精明强干,如何果敢,她们毕竟还是最普通的女人。在面对丈夫要去大部队的问题上,她们犹豫了、矛盾了、担心了、忐忑了。战争总要有人牺牲,可丈夫究竟会怎样,去了意味着什么,家里的安危如何,在这一连串的疑问中,女人舍不得了、埋怨了、流泪了,但最终却理解了,还不忘叫丈夫再叮嘱几句,送点衣物。这时女人又回归到了女人,温柔的女人。在面对个人安危与民族大义的选择时,她们做出了第一步抉择。此时,她们似乎还是被战争排斥在外的“落后分子”。直到她们的小船遭遇敌人,一般人或许认为女人在最关键的时候往往恐惧、后退,可水生嫂她们的表现足以令中国女性骄傲和自豪。她们手脚不乱,没有惊声尖叫,她们镇定、从容、果断、无畏,她们可以像男人一样面对敌人,像男人一样英勇就义。她们真的无所不怕吗?我想不是,有谁会不怕死。在面对死亡时,人都会显出生存的本能。可她们是在战火硝烟中成长起来的中国女性,在生死存亡的危急关头,她们同样可以大义凛然。她们已身不由己地卷入了这场战争,只能朝前走,不能回头。出乎意料的是在妇女们的引诱帮助下,敌人最终在芦苇荡里被全部歼灭了。这场战争,如果没有她们无意地协助,不会胜利的这么彻底。经过这番实践,女人们对战争由最初的畏惧、无知走向了了解和成熟。其实这也是一个必然结果,因为女人自始至终没有被战争拒之门外。她们监守着大后方,为前方作战的男人们提供供给和掩护;自己所爱的人置生死于不顾,为国流血牺牲,她们又怎么可能无动于衷,所以,女人终将走上战争的舞台。她们克服了女性的心理生理上的不足,尽着和男人同样的职责,保卫人民和祖国。她们的成熟不仅是扛起枪打敌人这么简单,她们捍卫了一个民族的尊严,更是体现了中国女性的地位。她们向世人宣布了一条
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