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文档简介

5 归去来兮辞【设计说明】归去来兮辞是东晋大诗人陶渊明的作品。这篇文章的内容,学生不难理解,它描写的是诗人辞官归隐的喜悦心情和对自由、闲适田园生活的热爱,但要准确理解陶渊明田园诗的特点及其归隐情感,的确有很大的难度。因此,教师必须要采用恰当而又有创意的教学方案。在教学方法的选择上,主要采用诵读法、讨论法和点拨法。情感领悟采用探究方式,教会学生利用资料阐发观点,让学生在自主学习、合作探究中,主动发表自己的见解,群策群力,归纳提炼,培养学生准确地运用知识解决问题的能力。归去来兮辞的教案设计注重挖掘学生自主学习、检测、评价的能力,充分体现了高中语文教学新大纲的要求。【教学目标】认知目标 1了解辞赋的特点,了解作者的隐逸情怀。 2背诵全文。 能力目标 1掌握“胡、奚、曷、焉、何”等疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等实词含义,了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法和省略句、倒装句的特点,逐步提高文言文阅读能力。 2鉴赏本文感情真挚,用语朴素、自然等特点,提高学生的审美能力。 情感目标 1体味作者浸入自然中的生命见解和艺术个性,进一步提升自己的自然意识 ,热爱自然,敬畏自然,与自然和谐相处。2理解作者反抗黑暗,辞官归田,热爱田园生活的高尚情操,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。【教学时间】 2课时【教学过程】 第一课时一、作家作品(投影)陶渊明(365427),名潜,字渊明,一字元亮,东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著五柳先生传以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃,据说就是他的曾祖,祖父陶茂做过武昌太守,父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候,父亲去世,家境逐渐衰落,但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家境贫寒,二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职,每次时间都很短。几度出仕,使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,再无出仕之念,后在贫病交迫中去世,卒年六十二岁。陶渊明今存诗歌125首,其中四言诗9首,五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类:一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格,称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇,其中辞赋3篇,韵文5篇,散文4篇,篇数不多,影响却很大。散文首推桃花源记,本文则是辞中名篇,在艺术上平淡、朴素,充满了诗意,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。二、写作背景(投影)陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令。据宋书陶潜传和萧统陶渊明传云,陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职,赋归去来兮辞。本文分“序”和“辞”两节,“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,表明他对当时现实政治,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视名利追求本真的高尚情操,也流露出乐天安命的消极思想。全文语言流畅,音节和谐,感情真实,富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思,“来”、“兮”都是语助词。三、文体特点(投影)辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作离骚为这种文体的代表作,故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。注意:(1)有些七字句中出现了虚词,也应作六字句读。(2)“归去来兮”“已矣乎”当一句读,适当延长读末句的时间。(3)四字句五字句,读时节奏自当变化。(4)辞和赋还是有区别的,一般说来,辞重言情,而赋重铺陈。四、朗读课文放录音或教师范读,读出情感,读出气势,同时让学生学会断句并订正字音。 朗读常规指导:本文属“辞”体,多为四句一节,每节表达一个完整的意思,读后可作较长停顿。以六字句为主,按三拍读,如“舟遥遥/以/轻飏,风飘飘/而/吹衣。问征夫/以/前路,恨晨光/之/熹微”。少数四字句按二拍读,如“乃瞻/衡宇,载欣/载奔。僮仆/欢迎,稚子/候门”。有些七字句中出现了虚词,仍可作六字句读。另外还应注意语调、语气。本文有不少感叹句、疑问句,应读出语气,同时注意语调(感叹句读”调,疑问句读“”调)。学生细细品读课文,体会感悟作者的情感,然后根据“情”的表达需要,有感情地朗读 。提示:第1段自责自悔,有悔恨之情,也有庆幸之意,应读得“气中声硬”。第2、3段,自安自乐,有喜悦之情,也有自得之意,基调是静谧而愉悦的,应读得“气满声高”。第4段乐天安命,有达观之情,应读得旷达、悠然。试读下列句子并加以理解,其他学生评价。(1)归去来兮!(2)倚南窗以寄傲,审容膝之易安。 (3)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 五、学生自由朗读课文,结合注释,疏通文意。要求找出所有押韵的字,在换韵的地方做出标记,反复朗读由换韵隔开的层次和段落,并写出这些段落层次的大意 。 学生朗读并进行预定小组讨论,各小组推选代表交流讨论结果,教师点拨。明确:第1段押ui韵,韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一;“心为形役”为原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。 第2段用三韵,全段可分三层:第一层从开头到“熹微”,押iui韵,韵脚有“衣”“微”,写作者昼夜兼程,归心似箭,愉快之情尽显其中;第二层“乃瞻衡宇有酒盈樽”押un韵,韵脚有“奔”“门”“存”“樽”,写刚入家门的热烈场面,充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛;第三层“引壶觞以自酌抚孤松而盘桓”,押n韵,韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”,写饮酒自乐之景与傲然自得之情,闲适恬淡,怡然自得。本段以路途家门居室庭院的顺序来写,情景交融,营造了一种旷达闲适美妙和谐的本真境界。第3段用一韵,押ou韵,韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘 “流”“休”,写回乡定居后的生活情况。“游”“求”述志;“忧”表乐以忘忧;“畴”“舟”“丘 “流”诗意描绘游中所见;“休”韵写春来万物复苏,有感于自然生生不息,由此想到人生短暂与匆促,顿生感慨。眼前之景,重在写真;心中之景,景随情生。 第4段除“曷不委心任去留”以上几句,其余押韵,韵脚有“之”“期“籽” “诗”“疑”,抒发对人生宇宙的感想,当乐天安命,追求精神自由。 梳理本文叙事思路(投影) 呼唤归去 闲适生活隐逸情怀抒怀言志。学生根据思路提示及韵脚,尝试背诵。六、布置作业1背诵全文。2有人说本文写在陶渊明辞官归隐之初(如课本注释),是追叙和实录之作;有人说写在辞官归隐之前、将归之际,人未归而心已先归,是想象之作。请查阅资料,写出自己对这一问题的看法。第二课时一、检查背诵教师示范背诵。学生背诵以小组为单位进行,各推选代表参与并进行评比。调动学生的积极性,提高诵读能力。二、探究性阅读训练 1请交流自己对第一课时问题二的看法。要求:以 想象之作为正方,以实录之作为反方,让学生根据观点进行人员组合并辩论。各抒己见,有理有据,自圆其说。学生积极发言,全班交流。 小结(略)助读材料(投影)钱钟书先生在管锥篇中援引周振甫先生的见解:“序称辞作于十一月,尚在仲冬;倘为追录直述,岂有木欣欣以向荣善万物之得时等景色?亦岂有农人告余以春及,将有事于西畴或植杖而耘籽等人事?其为未归之想象,不言而喻矣。” 吴战垒教授认为:陶渊明是一位富于创造性想象的诗人,他的桃花源记,就以丰富的想象,创造出一个幽美逼真的世外桃源,而成为“乌托邦”的始祖,这种浪漫主义想象正是构成归去来兮辞谋篇特点的秘密所在。2陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路?试结合文本及助读材料进行探究。探究方法:学生可查阅相关资料,了解陶渊明断断续续为官的13年间,徘徊不定、几度进出的历史事实;了解“委心任去留”的自然率真是陶渊明可贵的秉赋,正如苏东坡所云:“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以隐之为高”。学生展开讨论,各抒己见,仁者见仁,智者见智。助读材料(投影)1陶渊明饮酒其九:“清晨闻叩门,倒裳往自开。问子为谁欤,田父有好怀。壶浆远见候,疑我与时乖。缆缕茅檐下,未足为高栖。一世皆尚同,愿君汩其泥。深感父老言,禀气寡所谐。纡辔诚可学,违己讵非迷!且共欢此饮,吾驾不可回。”(可视为“复驾言兮焉求”一句的注脚。) 2陶渊明归田园居其二:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚实绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。” 3陶渊明移居二首:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。邻曲时往来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。” “春秋多佳日,登高赋新诗。过门更相呼,有酒斟酌之。农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。此理将不胜?无为忽去兹。衣食当须纪,力耕不吾欺。”(诗中反映了诗人隐居时与朋友往来的情况。)4陶渊明读山海经:“孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。”小结(投影)陶潜,入仕为官是他的初衷,鄙弃官场是他的节操,淡泊明志是他的追求,躬耕田亩是他的生活情趣,固穷守节是他的归隐意念,乐天知命是他的人生真谛。读归去来兮辞,是了解陶潜的隐士情怀,了解中国古代隐士文化的一个窗口。三、文言知识小结:(投影)1本文出现了“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,请找出例句,分析它们的词义。明确(略)2“之、以、兮、而、来”五个文言虚词用法归纳。 学生在文中找出例句,分析。 明确:兮:语气词,相当于现代汉语的“啊”或“呀”,如“归去来兮”“大风起兮云飞扬”。 来:虚词,无义,如“归去来兮”;有时为句尾语气词,相当于“咧”。如孟子离娄上:“盍归乎来!” 3本文活用的词语有哪些?请找出来加以解释。 明确:眄庭柯以怡颜(使面容现出愉快的神色) 乐琴书以消忧(名词动用,抚琴,读书) 或棹孤舟(船桨,这里用作动词,划) 善万物之得时(用作动词,认为好,羡慕) 4判断下面三句话的句式特征。 A寓形宇内复几时? B将有事于西畴。 C复驾言兮焉求? 明确(略)5归纳一词多义,力求在动态的语境中辨析词义。 学生思考回答,教师订正。 明确(略)四、查缺补漏解决学生疑难,可采用自主析疑解疑的方式进行,也可采用讨论法进行。五、课堂小结 本文语言朴素,音律谐美,内容淳朴自然。陶渊明用性灵和良知为中国士大夫创建了坚不可摧的精神堡垒,也为我们营造了平淡自然的艺术境地。我们会永远铭记他!六、布置作业1有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”包含着悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈你的看法。 2写作训练写作平台第二题或第四题并进行交流。【教学反思】一、教材处理反思我确定了本课的教学目标:关注文言现象;了解辞赋特点;体悟作者的隐逸情怀

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