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初中文言文课文及诗词中的成语 1不亦乐乎：语出论语学而。亦，也。乎，语助，相当于“吗”。原意为：不也值得高兴吗？现常用以表示事态到极顶的程度，也表示“淋漓尽致”的意思。2 温故知新：语出论语为政。温，温习。故，旧的。 温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。论语十则） 3不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。 （敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。论语十则） 4三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。 （三人行，必有我师焉。论语十则） 5见贤思齐：看见品德好的人就想和他一样，形容有好学向上之心。源于 十则：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 6择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。源于 十则：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 7 任重道远：担子沉重，路程遥远；比喻责任重大，需要长期奋斗。源于 十则：“士不可以不弘毅，任重而道远。” 8己所不欲，勿施于人：自己不需要或不愿意接受的，不要施加给别人。源于 十则：“子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 9山重水复：山峦重叠，流水环绕；形容风光优美。源于宋陆游游山西村：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。” 10柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。 （柳暗花明又一村。游山西村） 11悲欢离合：悲伤、欢乐、离别、团聚，泛指人生的种种经历、遭遇和感受。源于北宋苏轼水调歌头明月几时有：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。12扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；木兰诗） 13世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（桃花源记） 14 怡然自乐：安适、愉快而又得意。桃花源记：“黄发垂髫，并怡然自乐。”15豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。桃花源记） 16无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。桃花源记）落英缤纷：花瓣纷纷飘落。形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。桃花源记） 17吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！孙权劝学） 18刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，孙权劝学） 19庞然大物：指形体大而笨重的东西，也指貌似强大而实则虚弱的东西。童趣：“忽有庞然大物，拔山倒树而来”源于唐柳宗元三戒黔之驴：“虎见之，庞然大物也” 20老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。（老骥伏枥，志在千里。龟虽寿） 21源头活水：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。（为有源头活水来。观书有感） 22明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，闲情记趣） 23不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。（好读书，不求甚解。五柳先生传） 24犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。 （其岸势犬牙差互，不可知其源。小石潭记） 25画蛇添足：做了多余的事情反而有害无益。（寓言四则） 26滥竽充数：没有本事的人混在有本事的人中间凑数，终会露馅。（寓言四则） 27塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。（寓言四则） 28鸿鹄之志：比喻远大的志向。（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！陈涉世家） 29披被坚执锐：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。 （将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，陈涉世家） 30醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。 （醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁亭记）31山肴野蔌：指野味和野菜。源于醉翁亭记：“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。” 32觥筹交错：酒器和酒筹交错起落（筹，喝酒时行令用的竹片），形容相聚饮酒的热闹场面。源于醉翁亭记：“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”33水落石出醉翁亭记） 得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助，违背正义则必然陷于孤立。（孟子二章） 34生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷于享乐，反而容易导致死亡。（孟子二章） 35政通人和：政令推行顺畅，人民团结；形容国泰民安的景象。北宋范仲淹岳阳楼记：“越明年，政通人和，百废具兴。”36百废俱兴：指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。（越明年,政通人和,百废具兴。宋范仲淹岳阳楼记） 37气象万千：谓景象宏伟绚丽,非常壮观。（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。宋范仲淹岳阳楼记） 38心旷神怡：心胸旷达,精神愉快。（宋范仲淹岳阳楼记） 39舍生取义：为正义事业而牺牲生命。（舍生而取义者也。鱼我所欲也） 40箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？隆中对） 41一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。 （一鼓作气，再而衰，三而竭。曹刿论战） 42再衰三竭：形容士气低落,不能再振作（曹刿论战） 43辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败曹刿论战 44三顾茅庐：东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。（出师表）45妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值。（出师表）46作奸犯科：指为非作歹，触犯法令。源于出师表：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏” 47愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。（愚公移山）48、夸父追日：比喻决心很大或自不量力。源于夸父逐日（选自山海经海外北经）。 49望洋兴叹：望洋：仰视的样子。指在伟大的事情面前感叹自己的渺小。也比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。（始旋其面目，望洋向若而叹）庄子 秋水50贻笑大方：大方：指内行人、专家。指被内行的人见笑。（吾长笑于大方之家）庄子 秋水51熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。卖油翁）有关名人的成语典故：四面楚歌、破釜沉舟项羽 刮目相看吕蒙三顾茅庐、鞠躬尽瘁诸葛亮 一鼓作气 曹刿 投笔从戎班超负荆请罪廉颇完璧归赵蔺相如 凿壁借光匡衡指鹿为马赵高纸上谈兵赵括 精忠报国岳飞 闻鸡起舞祖逖入木三分王羲之卧薪尝胆勾践乐不思蜀刘禅图穷匕见荆轲 胯下之辱韩信 煮豆燃萁曹植 出自战国策的成语： 战国策是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷，约12万字。战国策主要记述了战国时的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。.是汉代_刘向_在战国时代遗留下来的一批策简的基础上编订而成的.它保存了战国时期许多重要历史资料,是研究战国史的重要依据,所以一般把它归入历史散文一类.文中有些寓言如_一尘不染、大庭广众、亡羊补牢、引锥剌股、画蛇添足、两败俱伤、羽毛未丰、狐假虎威、门庭若市、惊弓之鸟、南辕北辙、反璞归真、狡兔三窟、安步当车、鹬蚌相争，渔翁得利_等也成为后人习用的成语. 一尘不染圣人具有三者之德，而无一尘之累。 两败俱伤今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。 南辕北辙犹至楚而北行也。 亡羊补牢亡羊而补牢，未为迟也。 鹬蚌相争，渔翁得利鹬曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌曰：今日不出，明日 不出，即有死鹬。两者不肯相舍，渔者，得而并擒之。 羽毛未丰寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞。 引锥剌股读书欲睡，引锥自剌其股，血流至足。 门庭若市令初下，群臣进谏，门庭若市。 狐假虎威虎得狐，狐曰：子勿敢食我，天帝使我长百兽，字若以我为不信，吾为子先 行，子随我后，百兽见我敢有不走者？虎以为然，遂与之偕行，兽见皆走，虎不知兽之畏 己，以为畏狐也。 惊弓之鸟弓弦响，惊密林之鸟。出自左传的成语有哪些？左传是中国古代一部编年体的历史著作。左传全称春秋左氏传，原名左氏春秋，汉朝时又名春秋左氏、左氏。汉朝以后才多称左传。它与公羊传、谷梁传合称“春秋三传”。 相传是春秋末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为左传是左丘明所写。1 退避三舍 僖公二三年：“晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”又僖公二八年：“子犯曰：微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。”辟：同“避”，舍：春秋时行军三十里为一舍。后以“退避三舍”比喻退让和回避，避免冲突。 2 言归于好 僖公九年：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”言：句首虚词，无实际意义。彼此重新和好。 3 外强中干 僖公十五年：“今乘异产以从戎事，及惧而变张脉偾兴，外强中干，进退不可，周旋不能，君必悔之。”原指所乘之马，貌似强壮，实则虚弱，后用以泛指人或事物，谓表面强有力，实则虚弱。 4 困兽犹斗 宣公十二年：“困兽犹斗，况国相乎？”比喻在绝境中还挣扎抵抗。 5 风马牛（风马牛不相及） 僖公四年：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”言齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。比喻事物之间毫不相干。 6 鞭长莫及（鞭不及腹） 宣公十五年：“古人有言曰：虽鞭之长不及马腹。”原意是鞭子诚然很长，但不能打马肚子。后比喻力量达不到。 7 其它还有：骄奢淫逸；众叛亲离；大义灭亲；惟命是听；居安思危；皮之不存，毛将安傅（皮之不存，毛将焉附”）等等8 “一鼓作气”、“再衰三竭”和“辙乱旗靡”，出处即左传所载“曹刿论战”的故事。 9 做任何事情，趁一开始情绪高涨、干劲旺盛时全力以赴，这叫“一鼓作气”。一鼓作气，把进攻的目标攻下，叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好，原有的勇气和力量逐渐衰退而尽，就叫“再衰三竭”。出自庄子的成语有哪些？庄子，姓庄，名周，字子休。梁国蒙县人。六国时，为漆园吏，齐楚尝聘以为相，不应。庄子按照老子学说的要旨，著书十余万言，以逍遥自然无为齐物为主理。 庄子是道家中心人物，使道家真正成为了一个家派与儒墨鼎足而三。 庄子全本三十三篇（郭本）由庄子门徒编著而成。 出自庄子及其注解的成语有： 扶摇直上、鹏程万里鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 朝三暮四狙公赋芧，曰：朝三而莫四。众狙皆怒。 庄周梦蝶昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。 游刃有余以无厚入有间，恢恢乎其於游刃必有余地矣。 唇亡齿寒唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。 相濡以沫泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘於江湖。 井蛙之见井蛙不可以语於海者，拘於虚也。 望洋兴叹於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。 君子之交淡若水夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 失之交臂吾终身与女交一臂而失之，可不哀与？ 不知天高地厚若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉！ 化腐朽为神奇臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。 日出而作，日入而息日出而作，日入而息，逍遥於天地之间而心意自得。 变化无常芴漠无形，变化无常，死与？生与？天地并与，神明往与！ 大同小异大同而与小同异，此之谓小同异。 叶公好龙叶公子高之好龙，雕文画之，天龙闻而示之，窥头于匾，施尾于堂，叶公见 之，五色无主，是叶公非好龙也，好其似龙非龙也。 对牛弹琴庄子郭象注：“是犹对牛鼓簧耳。” 螳臂挡车女不知夫螳臂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。 沉鱼落雁毛嫱丽姬，人自所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。史记是我国第一部纪传体通史，共52万余字，130篇。史记中的词语句子，流传后世形成成语达360余条.如：夙兴夜寐、惟命是从、不毛之地、挥汗如雨、视死如归、夜以继日、分庭抗礼、势不两立、远交近攻、肝脑涂地、不寒而栗、陈陈相因、大喜过望、短小精悍、约法三章、民不聊生、令人发指、负荆请罪. 文言文考查中，下面一类题型颇受拟题人喜爱，我们姑且称之为“据词义写成语”，其要求是在准确理解该词（字）在文言语句中的含义的基础上，另写一个含有该词（字）的成语，且该词（字）在成语中的意思应保持一致。 对此类题型的解答，看似容易，实则要求学生应具备较强的词语理解能力和较丰富的语言积累，因此，这实际上是对学生理解能力和知识积累量的考查，不失为一种创新题型。 请看具体实例： 题目：理解加点词的意义后，再写一个含有此字此义的成语“复前行，欲穷其林。”（陶渊明桃花源记） 答题分析：“穷”在本句中的意思是“穷尽”、“尽头”，因此下列成语都是符合要求的：“层出不穷”、“穷途末路”、“黔驴技穷”、“理屈词穷”、“日暮途穷”等。但在实际答题中，学生由于对词义把握不准，难免出现下列错误答案：“穷兵黩武”（“穷”的意思是“用尽”、“费尽”），“穷追猛打”（“穷”的意思是“彻底”），“穷凶极恶”、“穷奢极侈”（“穷”的意思是“极端”），“一穷二白”（“穷”的意思是“缺乏生产资料和生活资料”）。 通过以上分析，我们可以看出，要想正确解答此类题目，必须注意以下两点：其一，要准确理解该字词在文言语句的含义；其二，要确保该字词在成语中的意思与在文言语句中的含义一致，对于义项较复杂的，尤其要多加辨析。 下面是相关练习，供同学们练习巩固： 1、缘溪行（）2、便舍船（）3、皆叹惋（） 4、不足为外人道也（）5、既出，得其船（）6、会宾客大宴（） 7、但闻屏障中抚尺一下（）8、满坐宾客无不变色离席（）9、但闻深巷中犬吠（） 10、不足为外人道也（）11、满坐寂然，无敢哗者（）12、众妙毕备（） 13、不能名其