（体育教育训练学专业论文）陕北秧歌学校教育研究——以陕北地区初中为例.pdf

学位论文独创性声明学位论文独创性声明 本人呈交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。据我所知，除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含 其他个人已经发表或撰写过的研究成果。 对本文的研究工作做出重要 贡献的个人和集体，均已在文中做了明确说明并表示谢意。 论文作者： 日期： 学位论文版权使用授权书学位论文版权使用授权书 本人完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校对 本人递交的学位论文保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印 件和电子版， 允许在校内和与学校有协议的部门公布论文并被查阅和 借阅。 本人授权西安体育学院可以将本学位论文的全部或部分内容编 入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存 和汇编本学位论文。 论文作者： 导师： 日期： 日期： 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 i 摘 要 陕北秧歌是我国四大秧歌之一，也是陕北人民优秀的文化之一，2006 年被 列入优秀的非物质文化遗产。在陕北地区对人民的生产生活起着重要的作用，正 是由于陕北秧歌这种优秀的民间文化，促使了陕北人民对生活的追求，成为陕北 人民的一种人生实践方式。它给人们一种精神团结，积极向上的行为范导。2007 年秋季陕北秧歌被延安教育局研究决定开设地方特色教育， 陕北秧歌第一次进入 学校课堂，从而逐渐在中学开展起来。陕北秧歌学校教育活动也由此被正式纳入 学校教育中来。 本文对于陕北秧歌学校教育进行研究， 可以达到进一步促进陕北秧歌在学校 和社会的广泛开展，可以丰富学校教育的教学内容以及更好地普及民间传统文 化， 从而更好地保护好优秀的非物质文化遗产。在理论上还可以为今后陕北秧歌 及其他民间传统舞蹈在教学内容上和方法上提供一定的参考， 丰富并充实民间传 统舞蹈学校教育活动的理论知识；在实践理论教育意义上，为中学生了解并掌握 陕北秧歌的技术和理论知识、健身娱乐价值及教学方法上提供一定的理论基础， 为促进陕北秧歌在学校教育健康有序发展提供了理论参考， 从而也为更好地推动 陕北秧歌学校教育的发展和实施以及保护民族传统文化提供依据。 本文采用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、实地考察法和数理统计法 从民间传统文化学校教育的角度和非物质文化遗产保护的角度， 对陕北秧歌的学 校教育的教学内容、 价值及教学方法进行详细的分析与研究。 经过问卷调查得知， 目前陕北秧歌学校教育还处于初级阶段， 通过对延安榆林陕北秧歌集中地两大地 区学校教育的问卷调查得出，陕北秧歌虽然以特色课程进入了课堂，但是，在政 府资金缺乏、学校关领导重视程度不够、师资力量匮乏等原因下，在实施陕北秧 歌学校教过程中只停留在形式。在调查中学生的想学习陕北秧歌的积极性非常 高， 通过对陕北秧歌学生参加汇演活动调查分析，学生对陕北秧歌表现很大的参 与度。从而表现出学生积极向上，自强不息精神和不屈不挠的性格。同时也表现 出学生们对美好幸福生活的追求，对民族文化热爱，体现了和谐校园的民族文化 生活。 陕北秧歌学校教育活动走进课堂，可以有效的保护好陕北秧歌，传承民间文 化艺术，丰富校园文化，丰富教学内容。通过对陕北秧歌学校教育的现状研究得 出以下结论：第一，陕北秧歌学校教育活动在陕北地区开课率低，没有成为学校 教育课中的热门课程之一，缺乏行之有效的发展陕北秧歌学习教育策略。第二， 陕北秧歌学校教育活动目前在中学的专业授课教师较少，不能满足学校教学需 求， 政府相关部门重视程度不够和学校领导重视不够。 未能颁发行之有效的政策， 缺乏监督和管理。第三，陕北秧歌有着传统的民族文化价值、教育价值、健身价 值、娱乐价值等。通过开展陕北秧歌学校教育活动，可以增强学生的身体素质、 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 ii 丰富学校教学内容、娱乐、加强交流、促进和谐校园，更好地保护好陕北秧歌， 发扬优秀的民间传统文化。第四，陕北秧歌教育活动缺乏宣传，中学生认知程度 表现缺乏。学校硬件设施不足，有待进一步改善陕北秧歌教学硬件设施。 针对陕北秧歌学校教育所存在的问题提出以下针对性建议： 陕北秧歌作为我 国优秀的民间文化艺术， 对人民的生产生活起着举足轻重作用， 是应该得到保护 和发展的， 然而要保护和发展陕北秧歌文化艺术就必须为其创造发展环境、 空间 和行之有效的措施。 第一， 陕北秧歌学校教育工作就成为了保护好陕北秧歌的重 要措施之一， 学校的领导和相关部门应该足够重视陕北秧歌学校教育活动的开展 活动工作,对学校进行统一管理和规范化。第二，政府部门应该加大对学校秧歌 教育工作的监督和支持，增加对教育资金的投入。第三，相关部门和学校应多开 展秧歌教育活动演出、比赛以及秧歌专业教师的师资力量培训工作。第四，相关 教育部门和学校教育实施者应该合理设计教学内容， 改善教学方法针对学生的特 点进行优化教学。 关键词：关键词：陕北秧歌；秧歌学校教育；发展策略；教学 论文类型：论文类型：基础研究 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 iii abstract yangko of northern shaanxi is one of chinas four major.it is the excellent culture of people in northern shaanxi,it was included in the outstanding non-material cultural heritage.in 2006. the yangko plays an important role in the production and living of the people in northern shaanxi, it is because of the excellent folk culture of northern shaanxi, prompting northern shaanxi peoples pursuit of life, becoming a way of life of the people of northern shaanxi practice way. it gives people a spirit of unity, the positive behavior guide. in the fall of 2007, the yanan department of education decided to set up northern shaanxi yangko to the local characteristics education,.northern shaanxi the yangko goes into the classroom for the first time, thus,the gradually carried out in secondary schools. the northern shaanxi yangko school education activities thereby be formally incorporated into the school education. northern shanxi yangge school education, was widely grried out by the shool education. it can enrich the teaching contents of school education and can wntribule to popularize the traditional folk culture in school and society.thus,excellent intangible cultural heritage can be better proctected. in theory, it can also provide a reference in the teaching content and methods to proctect other traditional folk dance in the future enrich the theoretical knowledge of traditional folk dance school educational activities; in practical ,it gives a theoretial basis for the standents to understand shanbei yangko technical.fitness and entertainment values and teaching methods provide a theoretical basis, and provide a theoretical reference for the promotion of northern shaanxi yangko school education, the healthy and orderly development, and thus to better promote northern shaanxi the traditional culture of the development and implementation of the yangko school education and the protection of national basis. in this paper,the writer mainly use the ways of literature, expert interviews, questionnaires, site visits france and statistics ,from the perspective of the traditional folk culture point of view of school education and non-material cultural heritage protection, to analy and rearch the teaching content, the value of school education in the northern shaanxi yangko .through a questionnaire survey, the current the yangko school education in northern shaanxi is still in its infancy.through the questionnaire focus on two major areas of school education have gone yanan and yu lin in northern shaanxi yangko shanbei yangko the special courses into the classroom, but, lack of government funding, and the shortage of specialized tecaher and other reasons, the the yangko school in northern teaches only stay in the form. however, in secondary school students want to learn in northern shaanxi yangko enthusiasm is very high, 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 iv and shanbei yangko students to participate in the survey analysis of show activities, student performance in northern shaanxi yangko great participation to show students positive, self-improvement spirit and indomitable character. also showed the students on the pursuit of a beautiful happy life, love of national culture, national cultural life reflects the harmonious campus. northern shaanxi the yangko school education activities into the classroom, can effectively protect the northern shaanxi yangko heritage of folk arts and culture, campus culture, enrich the teaching contents. the status of school education in northern shaanxi yangko the following conclusions: first, in northern shaanxi the yangko school education activities commenced in the northern shaanxi low, did not become one of the most popular courses in the school education division, the lack of effective development shanbei yangko study and education strategy. second, northern shaanxi the yangko school education activities taught in high school professional teachers less, can not meet the demand for school teaching, relevant government departments to pay enough attention is not enough and school leaders attach importance to. failed to issue effective policies, lack of supervision and management. shanbei yangko traditional ethnic cultural values, educational values, the fitness value, entertainment value. through the activities of northern shaanxi yangko school education, can enhance students physical quality, rich school teaching content, entertainment, and strengthen exchanges, promote harmonious campus to better protect the northern shaanxi yangko, carry forward the excellent traditional folk culture. fourth northern shaanxi the yangko education activities, the lack of publicity, high school students the awareness level of performance lack. school hardware facilities, shanbei yangko teaching hardware facilities should be further improve key word：norther shananxi yangko； yangko education；development strategy； teaching type of thesis：basic research 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 1 目录 1 前言. 3 1.1 提出问题 . 3 1.1.1 陕北秧歌在人民生产与生活中的重要性. 3 1.1.2 陕北秧歌的发展状况. 3 1.1.3 陕北秧歌当前保护状况. 4 1.2 研究综述 . 5 1.2.1 关于陕北秧歌的研究. 5 1.2.2 关于秧歌课堂教学的研究. 6 1.2.3 关于民间舞蹈教育的研究. 6 1.2.4 研究的局限 . 7 1.3 研究目的与意义 . 8 1.3.1 研究目的 . 8 1.3.2 研究意义 . 8 2 研究对象与研究方法. 9 2.1 研究对象 . 9 2.2 调查对象 . 9 2.2 研究方法 . 9 2.2.1 文献资料法 . 9 2.2.2 专家访谈法 . 9 2.2.3 问卷调查法. 10 2.2.4 实地考察法. 11 2.2.5 数理统计法. 11 3 研究结果与分析. 11 3.1 陕北地区秧歌学校教育的发展现状 . 11 3.1.1 政府相关部门及学校领导的重视情况调查. 13 3.1.2 专业秧歌教师队伍的建设状况. 13 3.1.3 学校秧歌教学设施状况 . 14 3.1.4 陕北秧歌学校教育的内容的调查 . 15 3.2 影响陕北地区秧歌学校教育发展的因素 . 15 3.2.1 影响陕北秧歌学校教育发展的外部因素 . 15 3.2.2 影响陕北秧歌学校教育发展的内部因素 . 16 3.3 陕北地区秧歌学校教育的发展策略 . 18 3.3.1 加大相关政策的颁发和执行力度. 18 3.3.2 加强师资队伍建设，完善教师培训体系 . 19 3.3.3 拓宽秧歌教育经费来源，改善教学环境 . 19 3.3.4 加大宣传力度，增强民族文化素养，营造良好的秧歌教育氛围 . 20 3.3.5 规范教材体系、优化教学内容 . 20 4 结论与分析. 21 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 2 4.1 结论 . 21 4.2 建议 . 21 致 谢. 23 参考文献. 24 附件. 26 攻读学位期间取得的研究成果. 31 承诺书. 32 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 3 1 前言 1.1 提出问题 1.1.1 陕北秧歌在人民生产与生活中的重要性 陕北地区处黄土高原中心又是地外边陲，是古代异域民族入侵战场所在地， 生态环境条件极差，山大沟深，土瘠地贫，十年九旱，农家人以土为本,视土地 为性命，因而祭祀土地爷以求当年有个好的收成,就成了陕北人春节过后便要开 始的第一件重要的社日活动,因此,在祭祀活动中秧歌就成为了重要的演艺活动。 是农家人表达生活感受及对美好生活向往中发展而来的， 并且带有节日欢庆气氛 的农家自娱自乐群众性的演艺活动，具有强烈的民族文化及艺术特征。 （陕北秧 歌的分布）在陕北地区，陕北秧歌发展最普遍、最热烈的主要集中在榆林、延安 两市区及绥德、米脂、佳县、吴堡、子洲、清涧、延川、安塞、志丹等地。中共 中央在陕北延安的十三年， 中央在重视陕甘宁地区的革命武装政权建设的同时也 非常重视文艺工作的开展，特别是在 1942 年，毛泽东主席在延安文艺座谈会上 发表了重要的讲话后，促使了陕甘宁边区新秧歌新运动的兴起。使得陕北秧歌有 了新的发展， 它为中国革命所做的贡献是不可磨灭的，它所特有的人文精神与健 康积极的人生观、价值观是值得永远发扬光大的，直到今天，在这种传承中，陕 北人民豪放的性格在秧歌中保留得最鲜明、最完整，甚至影响和支配着他们的生 活。陕北秧歌形式多样并且生动优美，与人民的生活紧密相连，因此得到广大人 民的喜爱。 然而， 发展陕北秧歌学校教育资源， 并加以保护及传承意义十分重要， 这为更好地保护好民族这一优秀传统文化起着举足轻重的作用， 同时也丰富学校 教学内容及和谐校园文化。这也是时代赋予的责任。 1.1.2 陕北秧歌的发展状况 随着社会时代和生产环境的变迁，陕北秧歌在漫长的历史发展过程中，陕北 秧歌在表演形式和表演内容上也发生了翻天覆地的变化， 从形式上大致可分为旧 秧歌、新秧歌、秧歌剧三大阶段。旧秧歌的形式在项朝蘖的秧歌诗序中这样 记载： “秧歌就是南宋元霄舞队中的村田乐，扮演有花和尚、花公子、打花鼓、 拉花姊、田公、渔夫、货郎等，这些扮演各种各样的人物，边走边表演各种姿态， 杂沓镫街，以博观众之笑。 ”可见，旧秧歌中的主体囊括了社会各阶层，而新秧 歌的主体则是手持镰刀、 斧头的工农兵形象， 增添了新意， 队员们化装成工、 农、 兵、学、商，表现各界人民的大联合。他们腰系各色彩绸两手各持彩绸一端，在 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 4 铿锵的锣鼓声中彩绸漫天飞舞。这种秧歌形式热闹活泼格调清新。除此之外，新 秧歌在队形变化方面也有新发展， 在传统阵势基础上增加了 “五角星” 等新阵势， 体现出时代赋予的崭新意义。陕北秧歌在它漫长的历史发展过程中,由于社会 时代和生产环境等因素的不断变化,使得陕北秧歌也在表演形式和表现内容上也 在不断发展变化,形成了它不同的发展阶段,大致可分为旧秧歌、新秧歌、秧歌剧 三大阶段。陕北秧歌作为一种传统民俗文化样式和民间农时节令活动方式,经世 代承传流传至今,大致经历了古代秧歌、延安秧歌和现代秧歌等重大历史发展演 进过程。纵观陕北秧歌的发展史,古代秧歌是现代秧歌艺术文化生成的母体和胚 芽,“秧歌剧”和“健身秧歌”标志着传统秧歌的现代转型与秧歌社会功能的提 升。可以说,陕北秧歌的演进史折射出人类社会文明与进步的发展过程。在秧歌 的承传进程中,人们对神灵崇拜和民间祭祀习俗是形成秧歌繁衍生息可依附的社 会环境条件和群众基础。同时重视吸纳和接受其他民族文化成份和养料,使陕北 秧歌不仅具有多元文化承传基因,而且形成了富有地域特色的独特艺术品种。随 着社会的发展与进步以及民间秧歌文化资源的深开发,秧歌文化软实力进一步凸 现,秧歌的社会功能多元化,秧歌将更加服务于地方的经济建设、招商引资、旅游 等事业,并为营造和谐社会环境氛围起到越来越重要的作用。 1.1.3 陕北秧歌当前保护状况 随着现代化市场经济的迅猛发展，电视电脑的普及，高雅艺术的熏陶，大量 的传统艺术文化形式正淡出人们的生活。陕北秧歌文化艺术也正在流失，我们不 得不承认真正精通秧歌这门艺术的人越来越少， 虽然我们现在还能看到的秧歌的 活动，但事实上，它正在被现代人们逐渐该改造得一点一滴丧失其本来的面目。 由于受到各种因素的影响，从而陕北秧歌发展也出现了以下危机： （1）随着科学技术的发展，市场经济的发展，文化新闻媒体宣传的多变和导向 问题，致使对陕北秧歌这一民间艺术误以为落后过时，造成口头上重视，实际上 无人关心的状况。 （2）大批民间优秀秧歌艺人相继去世，农村年轻人因生活所困不得不离开家乡 外出谋生，致使传承后继无人。 （3）农村秧歌队逐年减少，闹秧歌的积极性减弱。 （4）现今农村人大多模仿城市人生活方式，把原先的生活状态强行改变，造成 民间艺术土壤发生变化，以最快的速度破坏了民间艺术的生态平衡 （5）近年来，外来专业文艺工作者，打着抢救保护文化艺术的旗号，大量造仿 伪民间文化艺术产品，严重损害了民间艺术的发展 蒙吕敏.论延安新秧歌对传统秧歌的重构j 大家 2010 12 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 5 1.2 研究综述 以“陕北秧歌” 、 “秧歌的教学” 、 “民间舞蹈教育” 、 “秧歌的价值”为关键字 通过中国知网和西安体育学院图书馆查阅了进二十年来共 40 篇相关文献，关于 陕北秧歌、秧歌的教学以及民间舞蹈教育的研究主要分为以下几类。 1.2.1 关于陕北秧歌的研究 薛晓旭在陕北秧歌初探 中研究了陕北秧歌的历史渊源、演进及特点， 提到了陕北秧歌是一种群众性的艺术活动，涉及范围广，包含内容多，具有鲜明 的自娱性与功利性， 主要体现在劳动人民通过闹秧歌调适心理情绪以及对生活的 一种精神寄托。 许良在陕北秧歌沿革的文化意蕴一文中提到，由于陕北的地理位置和自 然环境的特殊性，造就了陕北秧歌具有多元化基因，陕北秧歌特有的强大的影响 力和吸引力使其不仅成为黄土高原最具影响力、最具群众基础的异乡活动，而且 成为了解熟悉陕北风土人情、 宣传陕北地域文化信息以及对外文化交流的载体和 著名文化品牌。 邵月在论健身秧歌的产生、发展及健身作用一文中提到，健身秧歌主要 是根据陕北秧歌中有益人体健康的动作创编而成，健身秧歌具有的健身性、娱乐 性、民族性、群众性等特点，符合人体运动生理的规律和不同年龄阶段人群生活 规律和身体承受能力，深受广大锻炼群体的喜爱。 杨雪红，林跃在大众健身秧歌与全民健身运动一文中阐述了大众健身秧 歌的风格特点、社会功能、体育特征以及在全民健身运动中的价值，大众健身秧 歌以其特有的自由性、易普及、娱乐性以及健身价值、闲暇价值、交往价值深受 广大群众喜爱，具有非常广阔的推广前景。 孙永泰，赵志忠，谷枫在健身秧歌文化管窥一文中将健身秧歌的概念、 创编原则及其缘起、文化内涵做了阐述，提出健身秧歌文化属于体育文化大系统 中的一个子系统，而体育文化又是大文化的重要组成部分，将健身运动与文化相 结合，打造健身秧歌的文化品牌，发挥健身运动的优势，从而推进健身秧歌的发 展与提高。 薛晓旭.陕北秧歌初探j.延安大学学报，2008,30（6） ：81-83 许良.陕北秧歌沿革的文化意蕴j.北京体育大学学报，2009,32（1） ：42-44 邵月.论健身秧歌的产生、发展及健身作用. j.北京体育大学学报，2006,29（11） ：1485-1487 杨雪红，林跃.大众健身秧歌与全民健身运动j.体育运动科学，2004，8（4） ：34-36 孙永泰，赵志忠，谷枫.健身秧歌文化管窥j.体育科学研究，2005,09（3） ：3436 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 6 1.2.2 关于秧歌课堂教学的研究 熊瑛在 “东北秧歌”文化与课堂教学相结合的思考中研究了秧歌是中民 族长期的生活经历和审美观念创造出的民族民间艺术。 秧歌的课堂教学则要从有 训练性、代表性、表现性和元素性特色的组合来考虑。要从秧歌的韵律、体态、 扭法去整理和组织教学。 通过对东北秧歌文化的了解， 可以更好地深化教学理念、 把握教学方向。解析其动作的演变与性质和课堂教学相结合，会对教学起到促进 作用，从而使教学内容更加生动、更加科学实用，同时提高了教学质量和教学效 率。 加金轮在延安大学开设陕北秧歌课程的必要性研究中提到陕北秧歌作为 中华民族的传统文化，高校体育应该作为学校公共体育教学，这不仅丰富了体育 教学内容，同时也对弘扬民族传统文化起到了巨大的作用。 郭秦岭、苏力在陕北秧歌引进高校健美操课程研究中谈到根据陕北秧歌 的特点和健美操运动特点与互补关系，培养了学生继承和创新的能力，进而也丰 富了校园文化，弘扬民族传统文化精神，促进高校体育课程改革。 周小华在听：花开心音四年级艺术陕北秧歌教学反思中提到陕北秧 歌教学应该重视教学过程，轻视结果，教学语言表述也很重要，同时缺乏创新。 葛晓妮在试论陕北秧歌的美学价值兼谈对艺术教育的效用中谈到通 过陕北秧歌审美内涵的剖析， 指出民间舞蹈教育在中小学教育中具有明显的地域 文化特质和美学特色，对校园文化建设也有积极促进作用。 1.2.3 关于民间舞蹈教育的研究 孙丽在对民族民间舞蹈教学发展现状的思考中研究认为中国民间舞蹈是 中华民族艺术宝库中的璀璨明珠,它不仅历史悠久、题材广泛、内容丰富、形式 多样,而且数量之多也是世界上所罕见的。 面对多元文化和经济发展的冲击,高校 舞蹈教学应担负起对我国的民族民间舞蹈整理、延续、传承和发扬的重任。要紧 跟时代,保持清醒的头脑,深化我们的民族民间舞蹈教学。 王颖在大众舞蹈的教育价值及其推广应用中研究认为大众舞蹈作为一种 最原初、最本能、最直接、最优雅、最有灵性、也最有人性的艺术便不会消亡。 熊瑛.“东北秧歌”文化与课堂教学相结合的思考j.音乐生活,2008.02 (72): 加金轮.延安大学开设陕北秧歌课程的必要性研究j. 陕西教育(高教版). 2011.04 郭秦岭，苏力.陕北秧歌引进高校健美操课程研究j 时代文学(下半月).2010.01 周小华.听：花开心音四年级艺术陕北秧歌教学反思j. 儿童音乐. 2007.07 葛晓妮.试论陕北秧歌的美学价值兼谈对艺术教育的效用j 西北成人教育学报. 2011.03 .孙丽.民族民间舞蹈教学发展现状的思考j 黑龙江科技信息 2008.23 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 7 本文从大众舞蹈的教育价值谈起,简单分析了大众舞蹈推广的途径。 刘贵莲在关于当代民族民间舞蹈教育的几点思考中研究了在实施素质教 育、促进终身学习以及构建社会主义和谐社会的今天,民族民间舞蹈教育在加强 审美教育、爱国主义教育和社会主义荣辱观教育方面发挥着其独有的作用。当代 民族民间舞蹈教育只有在教育观念、教材建设、教学方法上不断改革与创新,才 能适应时代发展的要求,才能有力地促进我国民族民间舞蹈教育事业的不断发 展。 龚倩在中小学舞蹈教育面临的困境与对策研究中研究了现中小学舞蹈教 育所面临的困境，并分析了面临困境的原因，提出了开拓发展中小学舞蹈教育的 三个领域，设立多重实施方案开拓校内外合作模式，提高教师素质能力，更新教 师理念意识， 设立隐形师资教育模式，引入原生态音乐舞蹈艺术以开拓教育新思 路等。 宋微在大众舞蹈的教育价值及实践研究中研究了大众舞蹈是人类文明的 组成部分，每个时代都有属于自己的大众舞蹈，每个时代又都将自己的风尚，浸 染在大众舞蹈一书中， 使大众舞蹈带着时代的特征。 并且阐明了大众舞蹈的概念， 特点、发展规律以及大众舞蹈的实际问题价值等。 目前，随着教育事业的快速发展，舞蹈教育也同样呈现出朝气蓬勃、蒸蒸日 上的发展趋势，舞蹈教育的发展日益繁荣，特别是民间舞蹈文化艺术也呈现出生 机勃勃的景象，然而陕北秧歌学校教育也在 2007 年秋季被列为地方特色教育走 进了课堂。 1.2.4 研究的局限 关于以上研究：从研究内容上看，多数研究以陕北秧歌的起源、发展、文 化价值、社会功能为内容，以秧歌学校教育的内容的研究较少；从研究目的上 看， 大多数研究是利用其秧歌的功能普及全民健身和体育教学的运用，从而推广 陕北秧歌这一传统民间舞蹈；从研究方法上看，研究方法单一，多采用文献资 料法，即在前人研究的资料上进一步研究，通过实地调查法研究较少。 因此，作者通过实地研究法，对陕北地区秧歌的学校教育为重点进行研究， 目的除了推广陕北秧歌学校教育的广泛开展和普及之外， 更重要的是丰富学校教 学内容和陕北秧歌这一民族传统文化的重视， 促进陕北秧歌民族文化得到更好的 发展与传承也为秧歌学校教育提供一定的理论依据。 王颖.大众舞蹈的教育价值及其推广应用j 吉林省教育学院学报(学科版). 2010.04 刘桂莲。关于当代民族民间舞蹈教育的几点思考j 攀登（双月刊）2007.02 龚倩.中小学舞蹈教育面临的困境与对策研究d 湖南师范大学 2006 .宋微.大众舞蹈的教育价值及实践研究d 湖南师范大学.2007 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 8 1.3 研究目的与意义 1.3.1 研究目的 本论文的研究在广泛收集并整理有关陕北秧歌民间艺术的理论著作和资料 摘引以及民间舞蹈教育文献资料的基础上，结合实地调查，选取有代表性的地区 进行实地调查研究，了解陕北地区的秧歌学校教育发展及存在状态，并收集民间 舞蹈传承的多样形式，并根据特定的自然环境、地域环境、人文环境对陕北秧歌 民间舞蹈艺术的学校教育与传承进行系统的梳理、总结与概括，将陕北学校秧歌 教育的发展及存在状态，从教育学的角度对民间舞蹈艺术进行综合分析和研究， 深刻地认识陕北文化和秧歌学校教育的传承与价值。 1.3.2 研究意义 1.3.2.1 理论意义 通过对陕北秧歌学校教育与秧歌的文化价值进行分析，形成研究报告，为今 后陕北秧歌发展秧歌的学校教育提供一定的参考，从而充实、丰富秧歌研究的理 论知识体系，也对学校秧歌教育理论知识体系进行了一定的丰富，使得陕北秧歌 学校教育的进一步推广、普及提供理论依据。 1.3.2.2 实践意义 通过对陕北秧歌的文化价值与教育价值的研究，形成研究报告，为促进陕北 秧歌健康、有序的发展提供理论参考，为更好地推动学校秧歌教育这项运动的开 展和实施以及政府保护与发展陕北秧歌提供决策依据。第一，陕北秧歌是社会发 展的必然产物,它以社会的、时代的文化意识为内核,是一种具有精神内涵的文 化。它以各种艺术样式为外表,形成一种辐射面极广、牵动人心极强、对社会生 活无所不及的熔精神性、文化性、审美性于一炉的文化实践活动。秧歌作为一种 艺术形式,它所承载的内容不局限于舞蹈本身,而是具有十分广阔的文化内涵。 因 此，顺应时代发展，进一步发展秧歌的教育的需要；第二，有利于中学生形成健 康生活方式，构建和谐校园文化环境。随着小康生活时代的来临，中学生需要休 闲娱乐来体现自身价值、提高生活质量和摆脱学习、生活带来的压力，而秧歌以 群体参与的广泛性、审美活动的自娱性、群体参与的时尚性的特点，恰好满足中 学生发展自身的审美能力、丰富生活方式,以及强身键体、调节身心的作用。 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 9 2 研究对象与研究方法 2.1 研究对象 本文以陕北地区秧歌学校教育为研究对象。 2.2 调查对象 以延安和榆林部分初中学生、学校教授秧歌老师以及专家为调查对象。 2.2 研究方法 2.2.1 文献资料法 根据论文的研究任务和内容的需要，通过 internet 查阅中国期刊全文数据 库，中国优秀硕士论文全文数据库，中国优秀博士论文全文数据库，广泛查阅了 有关休民间舞蹈教育所涉及到的近几十年来国内外相关文献资料， 并从西安体育 学院图书馆、陕西省图书馆等查阅了大量关于陕北秧歌、舞蹈教育、休闲秧歌、 健身秧歌等方面的书籍。对相关内容进行整理、归纳，借鉴前人的研究成果，掌 握相关理论和信息，为研究提供理论依据及参考资料依据。 2.2.2 专家访谈法 结合论文研究中所涉及的任务和内容请教相关专家和教师， 征求他们意见和 建议，力求获得全面的资料（如表 1） ，对调查对象进行抽样访谈，以获取更详 实的材料。 表 1 专家访谈情况调查表 姓名 职位 工作单位 调查内容 魏明涛 教师 西安体育学院 问卷的设计是否合理 加金龙 教师 延安大学 秧歌教育现状 李绥亚 艺人 秧歌协会 秧歌教育的现状 侯世凯 艺人 秧歌协会 中学秧歌教育的现状 杨占军 教师 西安体育学院 学校舞蹈教育的现状及策略 李晓梅 徐波峰 教师 教师 西安体育学院 西安体育学院 学校舞蹈教育的现状及策略 学校教育学的研究 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 10 2.2.3 问卷调查法 2.2.3.1 问卷的设计 根据论文研究的内容需要，参考有关社会调查方法的书籍与有关专家的意 见， 遵循教育学科研方法关于问卷设计的基本要求，并将设计的问卷再次向部分 有关专家咨询，进行修改，设计出陕北地区秧歌学校教育学生、教师、专家调查 问卷。 2.2.3.2 问卷的效度与信度检验 问卷的效度检验：为了确保问卷的的科学性和有效性，分别对问卷的信度和 效度进行检验，分别请教 7 位舞蹈教育专家对问卷所涉及的问题进行效度分析， 分析的结果（如下表 2、3、4） 表 2 专家基本情况统计 专家构成 教授 副教授 合计 频数 1 6 7 百分比 14.3 87.7 100 表 3 专家对问卷内容设计的总体评价 非常有效 有效 比较有效 基本有效 无效 问卷 1 频数 3 5 0 0 0 百分比 37.5 62.5 0 0 0 问卷 2 频数 4 4 0 0 0 百分比 50.0 50.0 0 0 0 表 4 专家对问卷结构设计的总体评价 非常有效 有效 比较有效 基本有效 无效 问卷 1 频数 4 4 0 0 0 百分比 50.0 50.0 0 0 0 问卷 2 频数 5 3 0 0 0 百分比 62.5 37.5 0 0 0 检验结果：问卷具有较高的效度。 2.2.3.3 问卷的发放和回收 问卷主要集中在陕北地区延安和榆林采用走访发放及回收的形式， 在延安发 放学生问卷 320 份，回收 316 份，回收率 99%；教师发放 20 份，回收 20 份，回 收率 100%；在榆林发放问卷 480 份，回收 450 份，回收率 93.7%，教师发放 30 份，回收 29 份，回收率 97%。其中有效问卷 772 份，有效回收率 98.6%，发放情 况如（表 5）显示。 表 5 问卷发放回收情况 陕北秧歌学校教育研究以陕北地区初中为例 11 类别 发放（份） 回收（份） 有效问卷 有效率（%） 学生 800 766 72