《岳阳楼记》教学设计.doc

岳阳楼记教学设计教学目标：1.掌握文中常见的文言实词的意义和虚词的用法,加强文言词汇的积累。 2.了解作者、写作背景及文体特征。 3、在朗诵的基础上背诵课文。 4、理解本文叙事、写景、抒情、议论相结合以及寓情于景、情景交融的写法。 5、领悟并学习范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。教学重难点： 1在朗读的基础上背诵全文。2.积累和运用文言词汇，掌握文中的实词，了解文中虚词的用法。教学设想：本课是一篇文情并茂的文言文。文中除了大量的文言实词、虚词和重要的句子需要翻译理解外，还要学习古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。因此学习中把重点放在文言知识的掌握上，难点放在在朗诵课文的基础上学习范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。教学过程：第一课时一、名楼导入（出示三大名楼的图片）（一）同学们，我国有许多的名胜古迹，比如三大名楼。你们知道是哪几个地方吗？王勃滕王阁序“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏黄鹤楼“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰。今天，我们就一起来领略岳阳楼的雄伟气势和范仲淹的政治抱负。（二）出示岳阳楼对联，了解相关典故，走进写作背景一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下； 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。岳阳楼记是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一幅洞庭晚秋图。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇岳阳楼记。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，而范仲淹自己也在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。三、初步感知，自读疏通文意。 1播放方明朗读视频岳阳楼记，在名家的指导下初步感知课文。2.放投影解决疑难字词，学生解答，互相纠正。3.学生配乐朗诵表演。（教师播放配乐渔舟唱晚）4读懂文句。 有疑难可先在小组内讨论解决，解决不了的再提出集体解决。学生提问老师不懂之处，讨论解决。 (幻灯显示。) (1)积累词语： 实词：(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱等 (动词)谪、属、把等 虚词：夫、斯、其、微、则、然则 (2)阅读思考： 范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的朋友滕子京的处境如何? 找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点?它们在文章中分别起了怎样的作用? 本文的中心句在哪里?四、理解关键句（多媒体出示）1、哪些语句记载滕子京的政绩？讨论并归纳：政通人和，百废具兴。2、“属予作文以记之。”中“之”指代什么？ 讨论并归纳：乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。2、哪些句子写岳阳楼大观？讨论并归纳：（洞庭湖全景）衔远山，吞长江，浩浩湯湯，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。4、为什么略写岳阳楼之大观？ 讨论并归纳：前人之述备矣。5、第二段哪两句话引起下文情景交融？讨论并归纳：览物之情，得无异乎? 6、描写洞庭湖阴天景色。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；讨论并归纳：日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。7、 描写洞庭湖晴天景色。讨论并归纳：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答8、迁客骚人悲的感情? 讨论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥。9、迁客骚人喜的感情? 讨论并归纳：心旷神怡，宠辱偕忘。10、“或异二者之为”中“二者之为”指什么？讨论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥。 心旷神怡，宠辱偕忘。11、 “古仁人之心”的内涵？讨论并归纳：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。12、 “进亦忧，退亦忧。”中“进”、“退”各照应什么？“进亦忧”、“退亦忧。”各照应什么？ 讨论并归纳：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。13、 作者的阔大胸襟，政治抱负？讨论并归纳：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(警句、名句、劝勉滕子京的话、主旨句、中心句、观点) 第二课时五、深入阅读，分析重点段。（朗诵第5段）这一段是学习的难点所在，教读应着重帮助学生理清文章的思路。可层层启发，设问： 1、本段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之心”与迁客骚人的思想感情是不同的。请想一想：作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？提出：古仁人“不以物喜，不以己悲”，而迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化，即“以物喜，以己悲”。 2、这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢？他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，不是忧“民”，便是忧“君”怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。 3、古仁人有没有快乐的时候呢？在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“。这就是作者所认为的“古仁人之心”。联系作者自己，想一想作者极力称颂古仁人之心的目的是什么？提示：作者以天下为己任，常说“土当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。作者极力赞成古仁人的忧乐观，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变。 4、如何理解“微斯人，吾谁与归”这句话？既是自明其志，又暗含着对滕子京的勉慰。以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。5、提问：文章最后一自然段是怎样推出这个警句的?讨论并归纳：作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜则忧其君”说明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。 六、表现手法（1 ）对比迁客骚人或悲或喜的览物之情 “古仁人之心”的内涵 阴天景色 迁客骚人的悲晴天景色 迁客骚人的喜（2）记叙、描写、抒情、议论相结合七、拓展迁移 1、与古仁人对话，感受古仁人情怀 请学生以“范仲淹，我想对你说”的形式写一段话。 如：范仲淹，我想对你说：你虽遭贬谪，但你从不计较个人得失，而是心怀天下，忧国忧民。你“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”政治抱负让我肃然起敬，你的人格魅力将使我的灵魂再一次得到净化。2、寻古仁人踪迹，学习古仁人抱负 问：一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，能时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策，是一种教育。回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的古仁人数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗？八、七、小结本文题为岳阳楼记，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负：并以此规箴友人