高中语文 第14课 后赤壁赋课件 粤教版选修《唐宋散文选读》.ppt

第四单元14后赤壁赋苏轼 栏目链接 b n y o l ch n qi h o ji pi nxi n f w 栏目链接 反 返 返回 须 需 需要 悟 寤 醒来 栏目链接 看 回头看 只是 不过 探问 拜访 考虑 顾惜 顾念 反而 难道 栏目链接 之于 用于陈述句中 之于 用于陈述句中 之乎 用于疑问句中 高 高 正直 栏目链接 多少 反 通 返 返回 而 表承接的连词 栏目链接 踏 名词用作动词 向西去 方位名词用作动词 栏目链接 状语后置 状语 自雪堂 后置 自雪堂步 状语后置 状语 于赤壁之下 后置 复于赤壁之下游 栏目链接 栏目链接 题目解说 本文是宋元丰五年 1082 十月 苏轼再游赤壁时所作 为与第一次游赤壁所作 赤壁赋 区别 命名为 后赤壁赋 赋 古代一种文体样式 赤壁 位于黄冈市城西门外 又名赤鼻矶 断岩临江 突出下垂 色呈赭赤 形如悬鼻 故而得名 栏目链接 题目解说 小贴士赋赋形成于战国末期 从诗文中脱颖而出 又兼有诗文的文体特点 赋体善于以铺叙排比的方式对景物 事件 人物进行大篇幅的描写 铺张扬厉 汪洋恣肆 在中国古代众多文体中别具一格 具有独特的魅力 唐宋散文家开始对赋进行创造性的革新 将散文的平易畅达引入赋的写作 写成了骈散结合 自由挥洒的文赋 欧阳修 苏轼等人在革新中发挥了巨大的作谩 栏目链接 写作背景 苏轼的思想比较复杂 佛 道 儒三家思想在他世界观的各个方面往往是既矛盾又统一的 他少年时就爱好庄子的文章 后来又喜和僧人来往 在生活上他认为 游于物之外 则 无所往而不乐 要求以安然的态度应物 听其所为 而 莫与之争 更多地表现了佛 道两家超然物外 与世无争的洒脱态度 然而他又从儒家出发的比较现实的生活态度 使他对佛家的懒散和老庄的放逸有所警惕 因此他一生在政治上虽屡受挫折 但在文艺创作上始终孜孜不倦 没有走向消极颓废的道路 栏目链接 写作背景 这是他和前代得罪远谪的士大夫如韩愈 柳宗元等不同的地方 宋神宗元丰二年 1079 苏轼因 乌台诗案 下狱 五个月后被贬为黄州团练副使 元丰五年 1082 苏轼秋 冬两次游黄州赤鼻矶 写下了 前赤壁赋 后赤壁赋 和 念奴娇 赤壁怀古 栏目链接 栏目链接 内容理解 1 在游赤壁的过程中 作者何以由最初的 乐 转向稍后的悲叹与沉重 明确 1 季节不同 景物相异 客观环境让人触景生情 景物色彩由秋季的明朗清丽 平宁悠远转为冬季的阴暗压抑 险峻肃杀 景物的阴森恐怖让苏轼联想到自己生活的政治环境 没有出路 截然不同的景物也使作者对世事转瞬变迁感慨不已 从而联想到自己一生大起大落 顷刻间经历了由地方长官到阶下囚的异变 因而由 乐 转为悲叹与沉重 栏目链接 内容理解 2 只身一人登山 无友人相伴 主观的精神寂寞 此时此刻的孤寂与下狱乌台 贬谪黄州前后险恶困窘 独立无援的处境何其相似 精神上的孤苦无告 独游的豪兴变为激越的悲哀 悲哀无法抑制 于是长啸 栏目链接 内容理解 2 请思考文中 鹤 的象征含义 明确 形貌出众 有高贵幽雅 超凡脱俗 仙风道骨的特征 有高人隐士之风 被视作仙禽和长寿之物 传说中鹤能翩翩于仙凡之间 不受任何拘束 传说中修道之人可以化而为鹤 所以鹤是超然物外 随缘任化的道家精神的象征 栏目链接 内容理解 3 如何理解作者在梦鹤化为道士后又增添醒来寻找道士一笔 明确 梦是一种追求 但是现实中所追求的未必能获得 不知其处 表明作者内心面对前途 理想 抱负的迷茫 以此结尾意味深长 苏轼常常在儒家的积极入世和道家的消极避世之间徘徊 这种看似矛盾的思想是其复杂感情的真实体现 栏目链接 写作特色 1 写景 抒情 议论的紧密结合 本文不论抒情还是议论 始终不离江上风光和赤壁故事 这就创造出一种情 景 理的融合 充满诗情画意而又寓含着人生哲理的艺术境界 第1段重在写景 与作者超然旷达的心境相映成趣 也为下文的抒情 议论奠定了基础 第3段虽然重在说理 却借追述历史陈迹 感怀历史人物而显示身处困境但又能超脱的人生感悟 栏目链接 写作特色 2 以文为赋 的体裁形式 本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵 同时又吸取了散文的笔调和手法 打破了赋在句式 音律和对偶等方面的束缚 更多的是散文的成分 使文章既有诗歌的深致情韵 又有散文的透辟理意 散文的笔势笔调 使全篇文情勃郁顿挫 与赋的讲究整齐对仗不同 它的抒写更为自由 参差疏落之中却有整饬之美 栏目链接 写作特色