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关于校园文化建设考察报告范文 为提升我县的校园文化建设，优化育人环境，全面提高学校的文化品位，在教育局长李永忠的带领下，我们一行40人，于20XX年11月11日对XX市部分学校的校园文化建设进行了为期一天的学习考察。此次学校考察时间短暂，但让我们开了眼界，学到了很多东西，受益匪浅。现将考察情况报告如下： 一、主题鲜明、各具特色 1、打造书法特色、构建文化校园的中南路小学 走进中南路小学，首先映入眼帘的是精美的文化长廊，校园的每一处无不体现出学校的特色，那就是习一笔好字，养一身美德，这是他们的思想导航，是他们探寻文化的方向，学校以读书为助推器，以习字为展示台，以思想为营养剂，真正用学习来推动储备文化能力；学校用行为铺路，饯行文化策略，真正做到与课程文化、经典诵读、主题活动、养成教育、体艺特色、课题研究等相结合，彰显学校文化特色；学校还在营造环境上下功夫，建构文化校园。这样的校园文化无不让人回味无穷。 2、“诗意教育滋养多彩童年”的大公桥小学 沿着当地人所指的方向，我们走进了大公桥小学的诗画长廊，进入了弥漫着文化气息的校园。该校以“扬国学风骨启聪慧心灵，沐诗风词韵写诗意人生”为办学理念，以“沐浴诗风词韵，构建诗意校园”为办学目标，由欧阳修诗文切入，辐射至中华诗词文化，营造书生意气风华正茂的校园风尚。学校文化建设凸显诗香特色，建有欧阳修夷陵九咏主题文化墙、诗风词韵文化长廊，长江诗语等，班班建有诗社，培养了一大批校园小诗人。我们有幸地看到了该校的大课间活动。从出教室开始，每个孩子踏着音乐的旋律，迈着整齐而矫健的步伐走入自己的区域，认真而有序地做该校自制的“校园操”，并且我们看到了一个细节，每班的正副班主任以身作则，和孩子们一起做操。偌大的操场，800多人，步调一致，姿势同一，动作认真，无不体现了该校师生的良好习惯，无不展现了该校养习教育的办学特色。学校搭建多元平台，大力开展体育艺术等活动，彰显了传统与现代并举的办学追求，促进了学校在继承与创新中快速发展，也让我们真正感受到传统文化教育的重要性，他们的做法让我们大开眼界，受益匪浅。 3、“走好每一步、点亮每颗星”的东方红小学 进入操场，我们的眼球立刻被并“棋趣苑”所吸引，该苑以棋局残局为背景，放置数套棋盘，供学生游戏，丰富学生的课间活动的同时，也起到了益智、养习的作用。学校以棋来丰富学生的文化生活，学生和老师共同参与，每一个角落，无不体现出学校的人性化教育，就像棋局中一样，走好每一步，才能获得胜得，最后达到点亮每颗星的目的。该校可谓一所现代化学校，我们的身心由此发生了变化。 4、“书院风范”的XX市第十一中学 该校“国学立基、导师引路、技能立身、小班促进、科学发展”的办学思路和富有国学特色的校园文化特色，给人留下了深刻的印象。干净整洁的塑胶运动场、设施完善活动室、文化长廊，时时有新意，处处印思想。国学馆、科普廊、图书阅览一体室一道道亮丽的风景令人驻足、使人留恋，彬彬有礼、尽情参与的学生成为学校流动的风景。 5、传承国学经典之精华的东山小学 学校积极营造经典国学教育环境，让师生与先贤对话。形成了以经典国学为特色的校园文化环境。他们开设书法、经典诵读、生活课等校本课程；开丰富多彩的社团活动，全面推进素质教育。并依托孔子雕，让学生接受传统教育。在学校醒目位置悬挂书法名家国学经典名句楹联、匾额。各班有“弟子规”、“劝学”、“感恩”为主题的班级文化氛围。尤为值得一提的是该校修建了竹林环绕、梅松玉石点缀、具有传统文化气息的国学馆。走近国学馆，你会感受到那种淡定从容、宽厚大气、智慧灵秀的气质，彰显锐意改革的决心。古色古香的“琴棋书画”多用几案可以接纳“二百多人”听坛，“三字经”、“弟子规”、“大学”刻字书简让学生一次次触摸经典，陶山黑陶和磁州窑精品陈列让时空跨越流转。这一切充分展示了东山小学的校园文化特色，彰显着东山小学的书院风范。 6、让生命如花般绽放的桃花岭小学 生命如花，修德铸魂，才智为本，体美端行。文化治校，诗乃校品，诗以明志，诗以美心；行色开课，诗为校本，非追时尚，但求品真。这就是该校追求文化建设的根本，入园则观灵石智草，步绿荫花径；饮满庭书香，品一园诗情。该校让是传统与现代的兼容，经典与时尚同兴，桃花岭小学可谓是程似锦。 二、社团活动的真实性 尤其让我们难忘的是这几所学校社团活动的真实性，所有的硬件设施、规章制度、专业教师的配置，不是摆设，不是走形式。值得一提的是他们的图书室，所有的学校都设有融收藏与阅览为一体的图书室，而且都是学校里最漂亮，最精心设计的地方。里面的人性化设置让我们甚为感动，他们用心布置读书环境，用心设计读书活动，用心设置读书评价机制等等。让我们充分感受到了什么是真正的重视，真正的引导。 三、启示及建议 任何的资源总是有限的，唯有文化生生不息。要打造品牌学校，就需要良好的校园文化。校园文化是学校办学特色的重要表征，是学校生命所在，是重要的教育资源，是催生教师专业成长和学生生命发展的深厚土壤，是学校人文传统与良好校风的根本之源。学校应通过校园文化建设，以文治校，以文育人，形成共有的价值观和教育观。 通过此次学习考察，结合我校实际，提出以下建议： 1、充分利用现有的条件，因地制宜，搞好学校人文景观建设，创设育人氛围，赋予学校文化内涵，提高学校的文化品位，彰显学校精神。 2、充分利用室内外墙壁，走廊墙壁等。让学校的一草一木，一砖一瓦都成为知识的载体，每一块墙壁，都成为会说话的老师，每一棵花草都能发出美妙的声音，使学生随时随地受到感化和教育，体现了校园处处皆教育的育人理念，把教育目的和科学文化知识融进校园的每一个角落，使校园环境得到了最大限度的优化。 3、以我校的绿化特色为基点，积极营造传统教育环境，大力发扬中华传统文化，营造浓厚的传统文化氛围，使学生受到了潜移默化的文化感染和熏陶。 4、丰富学生的社团活动，建立符合我校实际及适合学生发展的功能部室（如：器乐室、书法室、图书室、阅览室、心理咨询室等），全面提高学生的综合素质。 5、“好习惯”可以改变人生。重视对学生的养习教育，让每个孩子养成受益一生的习惯。 校园文化建设不仅是环境的建设和知识技能的传承，更是校园中人的行为习惯，理想信念的体现，是一种精神文化。此次考察虽已结束，我们的校园文化建设正在发展与探索，我们对我们的校园文化建设充满信心，但也有巨大的经济压力，总之为了我们所追求的事业我们将不断努力！为鹤峰的教育谱写美丽的篇章。 农村文化礼堂建设，是省委立足于进一步丰富农村精神文化生活，打造农民群众的精神家园，推动实现“两富”现代化浙江目标的重要抓手。为进一步推动我县农村文化礼堂建设，学习借鉴其他县市的好做法、好经验，6月18日至19日，我县组织了文化礼堂建设团成员、乡镇宣传委员、文化礼堂实施村负责人共58人赴嵊州赵马村、西鲍村和富阳诸家坞村、黄公望村进行学习考察。考察团一行认真听取了当地文化礼堂建设的经验介绍，参观了文化礼堂，近距离、多角度感受了当地的文化魅力，受益匪浅，收获颇丰，他们的许多成功经验值得我们借鉴。 一、当地的成功经验和做法 1.科学规划，推动文化礼堂建设与新农村建设同步 科学合理的规划是农村文化礼堂建设的重要保障。如XX市对全市的祠堂（家庙）、礼堂进行全面调查，摸清家底。组织相关部门和“文化礼堂”建设专家指导组进行调研论证，科学规划全市文化礼堂建设五年行动计划，出台具体的建设标准和实施方案，力争经过5年的努力，在全市建成一批布局合理、功能完善、管理有序的文化礼堂。政策扶持、资金投入、规范管理、宣传推广等方面的工作力度不断加大，将文化礼堂建设经费纳入每年中心村、精品村建设的总体预算，对未纳入中心村、精品村建设范围的村，配套相应的奖励资金予以扶持，推动文化礼堂建设与新农村建设同步推进。 2.因地制宜，全面整合原有农村文化公共资源 打造文化礼堂，硬件是基础。嵊州、富阳历史悠久，文化底蕴深厚，留下了一批丰富的文化古迹以及宗族祠堂。他们因势利导、因地制宜，充分利用现有祠堂，秉承“一堂多能、一室多用、灵活多样、功能齐全”的原则，在保护好历史建筑、戏台、厢房、天井等原有设施的同时，整合基层党校、农家书屋、文化活动室、“春泥计划”活动室等功能，建设农村综合性文化服务阵地，使宗族祠堂从过去单一的传承宗族文化变身传播先进文化的殿堂。 3.新旧融合，注重发挥文化礼堂的道德教化功能 挖掘村落的文化底蕴，传承农村优秀传统文化资源，是嵊州和富阳文化礼堂建设中的一项重头戏。他们认为，只有把过去搞明白，才能着眼未来。如嵊州的西鲍村形成了三大文化特色：围绕千米文化墙，集中展示了西鲍村各姓氏的家族祖训、礼仪故事；围绕村史陈列室，集中展示了村史村情、名人乡贤、唐诗文化、造纸历程；围绕鲍氏祠堂，突出严谨而庄重的宗族文化。富阳的诸佳坞村历史悠久，康熙年间出一孝子公胡谦。该村以祠堂为中心，串联墙景画、孝道公园等，开辟忠孝文化教育基地，弘扬敬老美德。黄公望村，因元朝大画家黄公望晚年隐居于此，并绘就富春山居图而得名，他们以弘扬书画文化为主轴，多元化打造文化礼堂。在黄公望村，有许多大大小小的书画基地，市书法家协会创作基地、市美术家协会创作基地、缘竹坊书画创作基地书画文化韵味十足。 在充分挖掘传统文化的基础上，他们以“传家训、树新风”为核心内容，融入现实的励志榜样教育，晒出身边的好人好事，既展现传统文化的道德魅力，又进一步注入现代道德内涵。如广泛开展“做一个有道德的人”、“我们的价值观”大讨论、我发现、我争做“富阳好人”主题宣传实践活动、社会志愿服务等活动，积极倡导以“务实、守信、崇学、向善”为内涵的当代浙江人共同价值观，使宗祠文化的积极内涵转化为新农村建设的重要精神力量。应该说他们都非常注重地方民俗文化和现代主流文化、现代文明的紧密结合，继承历史和与时俱进相统一，在传承的基础上又不断创新。 二、我们的启示与思考 借鉴嵊州、富阳的宝贵经验，结合我县实际，我们可以从以下五方面入手建好文化礼堂： （一）摸清县情，解决文化礼堂建在哪里的问题 建设文化礼堂，首先要解决的是建在哪里的问题。通过前一阶段调查了解到，目前我县现存村级大会堂156个、祠堂102个，大量的大会堂、祠堂处于闲置状态、利用率不高,但经过修缮以后，可以作为文化礼堂最基本的硬件设施。各乡镇要以改建、提升、修缮为主，重点选择文化底蕴相对深厚、人口相对集中，基础设施相对较好的中心村、历史文化村、美丽乡村精品村、旅游特色村为实施村。行政村集中的地方，可采用“共建共享共管”的形式，集中力量建设农村文化礼堂；人口较少，居住分散的村落，可组织单向性项目建设，逐步推进。 （二）合理布局，解决文化礼堂场所怎么建的问题 农村文化礼堂可建成综合一体式，也可建成分散组合式，名称统一为“xx村文化礼堂”。农村文化礼堂场所设施主要包括礼堂、讲堂和文体活动场所。 1.礼堂建设要实现功能最大化。礼堂内要配备舞台，能够满足农民群众举办文化节庆、文化仪式、文体活动、举办报告会，开展表彰活动以及村民议事集会等功能。现有文体场所要充分整合利用。文化活动室、农家书屋、“春泥活动室”等要按照国家、省、市有关要求设置完备。特别是要重视未成年人思想道德教育，将“春泥计划”融入到文化礼堂建设中。春泥活动室的布置要富有童趣，贴近儿童的生活。屋内要放置孩子使用的课桌椅，粘贴“春泥计划”的标识，要公开“春泥计划”活动室开放的时间、年度活动安排、安全管理制度、“春泥计划”辅导员制度、“春泥计划”辅导员名单，在屋内布置作品展示台以及荣誉榜。 2.道德讲堂建设要注重规范化。讲堂内要开设道德讲堂，教室内要布置县文明办统一设计的道德讲堂背景(背景里要有logo标识、雷锋和孔子头像、“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”副题等),公开道德讲堂的基本模式、课程安排、道德宣讲员名单，悬挂“社会主义核心价值观、当代浙江人共同价值观、磐安精神”字画和“我们的节日”宣传画。每年开课不少于6次。 3.展示展览设置要合理化。每个村都要围绕村史村情、乡风民俗、崇德尚贤、美好家园等主题，精心整理，深入挖掘，合理设置农村文化礼堂的展示展览。展示展览可建成展览墙、廊、室、馆等不同展陈形态，以图片、文字、视频和实物等形式进行展示。各村要根据实际，挖掘村庄独有的历史文化资源，广泛吸收村庄文化中有利于经济发展、村民进步、村庄和谐的要素，努力推出各村的特色文化，力求全面、准确、富有教育意义。 4.道德墙画要做到精品化。每个文化礼堂实施村要建50平米以上的道德墙画。墙画以家庭美德、个人品德、社会公德为内容，突出乡风文明。墙画必须为手绘，要美观精致，和周边环境相协调。 5.文化礼堂设计团队可以统一化。可以由县里邀请专门的设计公司，根据各村特色为实施村统一设计礼堂的布置、陈设等，这样既可以节省设计成本，又可以提高效率。 为学习借鉴台湾地区社区建设的成功经验，进一步推进社区建设和管理工作。XX市民政局组织本市有关部门人员，于20*年7月，专程赴台湾地区进行学习考察。期间，考察组先后赴嘉XX县上林社区、屏东县顶菜园社区、云林县麻园社区、桃园县白米社区、台湾新港文教基金会等处进行调研，对台湾地区的社区建设情况进行了较为深入的了解，也形成了一些思考和建议。 一、台湾地区社区建设的主要特点 通过实地考察，总体来看，台湾地区经济社会比较发达，“政府”及社会各界对社区建设也比较重视，有许多鲜明的特点，主要体现在以下四个方面： （一）“政府”是社区发展的主要推动力。“政府”的主要推动力作用体现在：台湾“内政部”专设有“社区发展委员会”，将社区发展纳入社会可持续发展规划，通过实施计划来引导和支持社区居民广泛参与社区发展，并使社区发展与经济发展和社会改革同步进行；在不同时期制定和推出配套政策，并提供专项资金，协调各行政部门进行分工、配合，建立分级辅导体系，为台湾社区建设可持续、多元化发展提供强有力的推动和保障。 （二）社区组织及团体是社区居民参与社区公共活动的重要载体。台湾地区的社会组织较为发达，各社区组织在社区发展和社区服务中发挥着重要作用，为相关政策在基层的实施、落实提供了有效的组织保障，为吸引社区居民广泛参与提供了多元化的平台。各类社区组织在不同的社区，根据本社区不同的发展阶段来组织不同的活动。在活动设计一直到执行的过程中，始终把社区居民的实际需要和社区居民所关心的事务作为切入点，鼓励居民提出想法、并组织居民共同参与解决问题，让居民在参与的过程中，互相认识、进而引发共同的情感，从而让居民愿意互相协助、互通有无，共同为提升社区生活质量而努力。 （三）社区居民是社区发展的主体。台湾地区的社区居民广泛参与社区活动和社区服务的全过程，并通过民主的方式参与社区事务，学习如何作决定、如何动员争取及创造资源等，进一步实现自我教育、自我提升，提高自我决断及达成能力，增强自我价值和对生活及环境的控制感。同时，居民也在社区参与中培养了社区认同感和公共自律意识，并从中感受到乐趣和成就。 （四）社区发展的经费来源渠道较广泛。一是“政府”各有关单位的预算内拨款；二是由各县市社会福利基金预算拨出；三是由区内人士捐献；四是由地方团体、机构捐助；五是国际性志愿机构援助。“政府”在社区发展经费来源和结构中居主体地位。而社区争取“政府”经费主要通过三种方式：一是利用社区评鉴以及承办“政府”观摩会的方式取得资金；二是通过撰写社区发展工作计划争取“政府”资金的支持；三是通过向“政府”出售社区公共服务项目获得资金。 二、台湾地区社区建设给我们的几点思考和相关建议 如何学习借鉴台湾地区的社区建设经验？结合本地区社区建设实际，我们认为，当前需要重点做好八个方面的工作： （一）进一步完善法规和有关制度，为社区建设提供完备的法律、制度保障体系。社区法制建设既是和谐社区建设的重要内容，也是和谐社区建设的重要保障。要根据社区建设的实际，加大相关法律、行政法规、部门规章等实体性规范的立法和建设力度，推动社区建设有法可依、有章可循，为社区建设的各方面，包括社会组织的发展、社区工作者队伍建设等提供完备的制度保障。 （二）进一步推进社区管理服务体制机制创新。不断创新社区管理的思路，进一步理顺社区和政府的关系，健全社区管理和服务的体制机制，推动社区建设的规范化发展，注重加强社区领导班子建设，进一步强化社区服务体系和信息化建设，建立起较为完善的社区服务设施、服务内容、服务队伍、服务网络和运行机制，提高社区信息装备条件和社区服务信息化水平。 （三）有效完善和提升社区服务与管理功能。根据社区居民不同的服务需求，不断改进社区服务项目设置，扩大服务范围，提升服务水平和服务质量。进一步采用项目化的运行方式，加快社会服务专业化进程。通过专业化的社会服务项目，在运行中有效动员并组织更多的群众参与社区管理和社区建设，发挥政府无法替代的作用，更好更深入地推动地区公共服务的良性发展。 （四）大力加强社会工作人才队伍的职业化、专业化建设。各级党委、政府要进一步加强舆论宣传引导，加强社会工作人才培养、评价、使用和激励机制建设，加大财政投入力度，为社会工作人才队伍建设创造良好的发展环境，切实解决社会工作从业人员薪酬待遇普遍偏低、晋升机制欠缺、职业发展空间不足以及社会地位不高等问题，充分调动社会工作从业人员的积极性、主动性和创造性，不断加强专业社工队伍的培养和继续教育，完善社工人才发展体系，吸引社会优秀人才加入社工队伍，提升社工的专业化水平。 （五）不断推进包括社区社会组织在内的社会组织发展。充分认