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文档简介

19 1 我之所以含垢忍辱 苟且偷生 囚禁在粪土一般的牢狱之中却不推辞 是因为遗憾我的心愿未完全实现 平庸地死了 文采不能在后世显露 19 2 我们是仁义的军队 作战的意义在于安慰 民众 讨伐 敌方罪过 百姓受萧铣的驱遣逼迫后 抵抗和作战难道是他们自己的意愿吗 文武双全 胸怀大志 善抓机遇 治军严厉 宽大爱民 仁义 英勇善战 齐宣王见孟子于雪宫 王曰 贤者亦有此乐乎 孟子对曰 有人不得则非其上矣不得而非其上者非也为民上而不与民同乐者亦非也乐民之乐者民亦乐其乐 齐宣王见孟子于雪宫 王曰 贤者亦有此乐乎 孟子对曰 有人不得则非其上矣不得而非其上者非也为民上而不与民同乐者亦非也乐民之乐者民亦乐其乐 有 人不得 则非其上矣 不得而非其上者 非也 为民上而不与民同乐者 亦非也 乐民之乐者 民亦乐其乐 听写 重点字词 易错字词 作者喜欢的 安静的日子 应该是怎样的 试分条加以概括 1 生活的安静 每天 我在家里读书和写作 2 亲情的安静 我和妻子女儿一起品尝普通的人间亲情 3 精神的安静 有强大生命力的安静 4 丰富的安静 创造的成就 精神的富有 博大的爱心 这一切处在永久和平之中 1 生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏 把我的成年岁月变成了一条动荡不宁的急流 1 生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏 把我的成年岁月变成了一条动荡不宁的急流 时代的巨变在我的内心引起躁动 使我成年后的生活也变得动荡而不宁静 2 湖中的水仍在流转 是湖的深邃才使得湖面寂静如镜 2 湖中的水仍在流转 是湖的深邃才使得湖面寂静如镜 我的内心仍有生命力 思考 追求 只不过因为比从前思考的更深邃 追求的更高远 生命的丰富 所以表面看来才如此地平静 作者认为 人生最好的境界是丰富的安静 结合实际谈谈你对此有何体悟 学生问 人生有什么意义 老师答 人生的意义就在于你可以不断地询问 人生有什么意义 学生优秀作文分享 我在 新原人 一书中曾说 人与其他动物的不同 在于人做某事时 他了解他在做什么 并且自觉地在做 正是这种觉解 使他正在做的事对于他有了意义 他做各种事 有各种意义 各种意义合成一个整体 就构成他的人生境界 如此构成各人的人生境界 这是我的说法 不同的人可能做相同的事 但是各人的觉解程度不同 所做的事对于他们也就各有不同的意义 每个人各有自己的人生境界 与其他任何个人的都不完全相同 若是不管这些个人的差异 我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级 从最低的说起 它们是 自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 一个人做事 可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯 就像小孩和原始人那样 他做他所做的事 然而并无觉解 或不甚觉解 这样 他所做的事 对于他就没有意义 或很少意义 他的人生境界 就是我所说的自然境界 一个人可能意识到他自己 为自己而做各种事 这并不意味着他必然是不道德的人 他可以做些事 其后果有利于他人 其动机则是利已的 所以他所做的各种事 对于他 有功利的意义 他的人生境界 就是我所说的功利境界 还有的人 可能了解到社会的存在 他是社会的一员 这个社会是一个整体 他是这个整体的一部分 有这种觉解 他就为社会的利益做各种事 或如儒家所说 他做事是为了 正其义不谋其利 他真正是有道德的人 他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为 他所做的各种事都有道德的意义 所以他的人生境界 是我所说的道德境界 最后 一个人可能了解到超乎社会整体之上 还有一个更大的整体 即宇宙 他不仅是社会的一员 同时还是宇宙的一员 他是社会组织的公民 同时还是孟子所说的 天民 有这种觉解 他就为宇宙的利益而做各种事 他了解他所做的事的意义 自觉他正在做他所做的事 这种觉解为他构成了最高的人生境界 就是我所说的天地境界 这四种人生境界之中 自然境界 功利境界的人 是人现在就是的人 道德境界 天地境界的人 是人应该成为的人 前两者是自然的产物 后两者是精神的创造 自然境界最低 往上是功利境界 再往上是道德境界 最后是天地境界 它们之所以如此 是由于自然境界 几乎不需要觉解 功利境界 道德境界 需要较多的觉解 天地境界则需要最多的觉解 道德境界有道德价值 天地境界有超道德价值 a 日出而作 日落而息 不识天工 安知帝力 凿井而饮 耕田而食 不识不知 顺帝之则 帝之则 自然法则或社

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