高中历史 第一单元 第3课 宋明理学课件 新人教版必修3.ppt

宋明理学 儒学的复兴 春秋时期 战国时期 秦朝 两汉时期 三国两晋南北朝时期 孔子创立儒家学派 百家争鸣局面出现 焚书坑儒 汉武帝 罢黜百家 独尊儒术 儒学兴起 bc770 bc476 bc475 bc221 bc207 220 581 儒史回顾 儒学陷入困境 理学 隋朝 618 唐朝 907 960 宋朝 唐有天下 三纲不正 君不君 臣不臣 故藩镇不宾 权臣跋扈 陵夷有五代之乱 宋 程颐 河南程氏遗书 魏晋时期新思潮流行 尤其是道教和佛教的广泛传播 更是直接冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位 其统治地位被削弱 必修三13页教材 三纲 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 五常 仁 义 礼 智 信 注 传统儒家维护封建社会的基本道德和规范 魏晋到唐朝 儒学陷入哪些困境呢 周敦颐 邵雍 张载 程颢 程颐 吾学虽有所受 天理二字却是自家体贴出来 程颢 资料卡片 周公没 圣人之道不行 孟轲死 圣人之学不传 先生 程颢 生千四百年之后 得不传之学于遗经 志将斯道觉斯民 宋 程颐 明道先生墓表 注道统 宋明理学家称儒家学术思想前后传承的系统为 道统 结合材料与教材 思考 在宋明理学的兴起与发展中 二程 的最大贡献是什么 未有天地之先 毕竟也只是理 有理而无气 则理无所立 万事万物各有其理 朱子语类 南宋朱熹 1130 1200 结合教材 概述上述朱熹的言论观点 月映万川 太极注 万理总和 如月在天 只一而已 及散在江湖 则随处而见 不可谓月已分也 朱子语类 卷九十四 朱熹引用 月映万川 说 想进一步说明什么观点 总天下之理 便是太极 格物 研究事物 致知 获得知识 道理 方法 阅读书籍 接触事物 道德实践 阅读教材15页思考 1 通过格物致知可以达到怎样的境界 这种境界与佛道境界有何不同 2 朱熹如何解释三纲五常 起到了怎样的作用 3 仁者在政治上追求怎样的政治理想 朱熹认为实现儒家政治理想的关键是什么 强调日积月累和循序渐进 礼记大学 八目 格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国 平天下 朱熹 理是本原 理先于气 万物皆有理 这就是太极中的阴阳变化 慎思明辩 格物致知 仁 是人的爱心及一切道德价值的终极源泉 道的价值内涵是 三纲五常 干预政治的关键是 正君心 世界本原 认识论 社会政治理论 有一次他 朱熹 奉诏入都 路上有人对他说 皇帝不喜欢什么 正心诚意 你见了皇帝切勿以此为言 注 根据 宋史 卷四百二十九记载整理 朱熹严肃地回答 吾平生所学 惟此四字 岂可默以欺吾君乎 鹅湖之会 朱陆之辩 陆九渊 1139 1193 元晦 朱熹 之意欲令人泛观博览 而后归之约 二陆之意 欲先发明本心 朱以陆之教人为太简 陆以朱之教人为支离 此颇不合 年谱 淳熙二年条 朱熹 1130 1200 易简工夫终久大 支离事业竟浮沉 1 材料中 泛观博览 而后归之约 指的是一种怎样的求理方法 2 陆认为对方的方法有何缺陷 3 陆提出了怎样的求理方法 注 朱陆之辩 又称 鹅湖之会 宋淳熙二年 1175年 夏 朱熹和陆九渊兄弟相会于江西信州铅山鹅湖寺 展开辩论 中心议题是 教人之法 即如何求理 心 本心 宇宙便是吾心 吾心便是宇宙 南宋陆九渊 1139 1193 明代王守仁 1472 1528 充塞天地间只有这个灵明 心外无物 心外无事 心外无理 致 知行合一 心 发明本心 时人感到 震霆启寐 烈耀破迷 黄宗羲 明儒学案 师说 即理也 良知 你认为为什么会这样 弟子问 南山中的花自开自落 与我心有何关系 王阳明 尔 你 未看此花时 此花与尔 你 心同归于寂 尔来看此花时 则此花颜色 一时明白起来 便知此花 不在尔的心外 王阳明 传习录 下 王阳明的一个弟子 有一次半夜里捉得一小偷 便对小偷讲说 良知 的道理 那小偷笑着问道 请问 我的良知在哪里 当时是热天 该弟子请小偷脱掉外衣 随后又请他脱掉内衣 小偷都照办了 接下来请小偷脱掉裤子时 小偷犹豫说 这不太好吧 该弟子向小偷大喝 这就是你的良知 注 根据冯友兰 中国哲学简史 286页整理 世界本原 认识论 发明本心 在日常生活中直接领悟 心外无理 天理就是良知 致良知 凭借本性与直觉来认识 课前提示 宋明时期理学的出现与走向成熟 使儒学进入了一个崭新的阶段 陆王心学和程朱理学是否互不相容 心即是理 宇宙便是吾心 吾心便是宇宙 至于朱学本身 固然因政治的钦定而去掉了 伪学 的身份 摆脱了被封杀的厄运 但却也因为政治对它进行了规范化了的符号运用 从而失去了思想上的活力 一句话 儒家的思想活力被儒学的政治文化所吞没 宋明理学是浸润封建社会后期社会生活的方方面面 成为具有权威性的支配力量 是压在劳动人民头上的华盖 侯外庐 宋明理学史 何俊 南宋儒学建构 2 清风吹动旗幡 一人说是风动 一人说是幡动 禅宗六祖慧能说 不是风动 不是幡动 而是两位心动 在世界的本原问题上 与慧能的观点有相似之处的思想家是 a 孔子b 程颢c 朱熹d 王阳明 1 国内某重点大学的校训取自中国古代某位思想家的 博学之 审问之 谨思之 明辨之 笃行之 该思想家应该是 a 孔子b 孟子c 董仲舒d 朱熹 3 宋代 儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常 这个新的角度是 a 从矛盾对立转换出发b 从天人感应出发