山东省沂水县第一中学高中历史 第2课《“罢黜百家独尊儒术”》课件 新人教版必修3.ppt

儒家思想经历 春秋时期 应运而生 战国后期 蔚然大宗 秦朝时候 遭到打击 西汉初年 逐渐复苏 汉武帝时期 正统思想 中国的思想学术在不断的相互渗透 改造 以适应社会经济政治发展的需要 同时又将反作用于当时社会的政治经济发展 第 课 罢黜百家 独尊儒术 课标要求 知道汉代儒学成为正统思想的史实 思考 1 汉初统治者为什么推崇 无为而治 的思想 2 汉武帝时期积极有为的政治思想为什么成为时代需要 结论 社会存在决定社会意识 董仲舒的新儒学思想 1 董仲舒的生平及贡献 著作 把道家 法家 阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中 加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系 春秋繁露 2 董仲舒的历史地位 西汉哲学家 思想家 今文经学大师 汉代著名的史学家刘向把他比之为姜太公和伊尹 认为其功业远远胜过管仲和晏婴 董仲舒前179 前104 3 董仲舒的思想主张 材料一 天子受命于天 天下受命于天子 材料二 与天同者大治 与天异者大乱 材料三 今师异道 人异论 百家殊方 指意不同 是以上亡以持一统 法制数变 下不知所守 臣愚以为诸不在六艺之科 孔子之术者 皆绝其道 勿使并进 董仲舒 春秋繁露 汉书 董仲舒传 上述材料中包含了董仲舒的哪些观点和主张 汉武帝为什么会接受他的思想 董仲舒的 新儒学思想 的作用 积极可取和需要扬弃的有 大一统是天地之常理 国家之需要的主张 虽然董仲舒的大一统主张充满了唯心的色彩 但是大一统确实是中国发展的主流 尤其是今天祖国统一的需要 所要扬弃的是其中唯心主义成分 至于 罢黜百家 独尊儒术 的扼杀一切不同学术流派的做法是不可取的 应当鼓励各种学术思想的争鸣 天人合一 和 天人感应 学说 纯属唯心主义 无稽之谈 但是要求统治者爱护百姓 体现了一定的民本思想 却是有利于封建统治长久的 薄赋敛 省徭役 以宽民力 虽然是从维护封建统治秩序着想 但是确实有利于中国封建经济的发展 也对今天中国农民负担过重的现象有一定的借鉴意义 至于 限民名田 塞兼并之路 因为古今时代背景不同 社会发展不同 就需要区别对待 今天 随着农村改革的进一步发展 小农经济必将向大农业经济迈进 正确引导这种发展是十分必要的 而不能一概套用 限民名田 塞兼并之路 的主张 三纲充满封建意识 应当扬弃 五常推崇仁义礼智信 抛弃其中封建成分 就是中华传统美德的重要组成部分 应该弘扬 尤其是其中的 信 为今天社会的迫切需要 孝道应当注入社会主义的道德内涵 是人们的社会义务 汉代儒学成为正统思想 1 成为正统思想的原因 提示 a社会现实需要新思想b董仲舒的新儒学适应了统治者需要 并得到了统治者的支持 2 成为正统思想的过程 思想 接受董仲舒 罢黜百家 独尊儒术 的建议 并付诸实施 政治 用文学儒者参与国家大政 儒家学说成为政府选拔人才 任官受爵的标准 教育 教科书 兴办太学 和建立地方教育系统 使天下文士都学儒家经典 3 结果 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想 逐渐成为两千多年中国传统文化的主流思想 儒家思想经历 春