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认知发展研究的新趋势与贡献认知发展研究的新趋势与贡献摘要:对近年来认知发展的研究趋势做了分析,指出受认知科学和新皮亚杰主义的影响,认知发展研究呈现出较为综合的研究趋向。认为注重创立理论和概念体系对于认知发展的研究有重大的意义。 关键词:认知发展;认知科学;新皮亚杰主义一旦步入认知发展这一领域,人们就不能不提到皮亚杰这位享誉全球的心理学家。皮亚杰认知发展理论被誉为所有认知发展理论中最有见解和解释力的思想,是发展和教育心理领域里的里程碑。然而,由于认知科学和逻辑学的发展,以及当前关于学习和教学的研究,对皮亚杰认知发展理论提出了批评和挑战,20世纪60年代以前盛行于西方的皮亚杰认知理论如今表现出了新的发展趋势。本文以新近的认知模型或逻辑形式为根据指明了认知发展新的研究问题和研究方法,对人类认知发展做出了新的解释。一、认知发展研究的新趋势1认知科学倾向认知科学家根据自己对心理如何工作、成长的解释原则,提出了新的心理隐喻,把认知发展看作是一个信息加工系统,知识自身变成与之相同的信息,智力是一个信息加工和管理过程。信息加工观把人类认知看作是信息的筛选、译码、储存、提取和应用的过程,重视人在进行认知活动时如何输入信息、储存信息和处理信息。到后来随着神经网络观,即平行加工观(PDP)的兴起,信息加工观开始让位于PDP模型,后者认为人类只是一个相互作用的整体,知识并不是信息的储存和提取,而是永远变化的“文本”(text),学习是对已获得知识的再评价和再建构的过程。在PDP模型中,信息在一定程度上不是经验所允许的充分指标,而经验却是。这两种模型在认知建构上有不同的观点,对人类学习持不同见解。而根据皮亚杰的观点认知是通过环境的一个双向建构过程,其机制是:同化、顺化、平衡。上述两种认知观在解释人类认知的发展上各有千秋,因此研究者试图把这两种不同的甚至是似乎不相容的观点在学习和教学上予以整合,因而就出现了关于新概念存在必要性的估计问题。在按信息加工模型描述认知发展时,认知主义者和发展心理学家似乎没有看到统治人类认知的自身调整原则(selfmodifying principle),但PDP模型没有误导人们提出像信息加工观那样“固定”的认知发展观。相反受认知主义或行为主义传统影响的研究者都承认建构观,并试图形成关于认知发展的错误概念理论(misconception theory)。专家新手的区别以及迁移概念就是皮亚杰主义概念再形成的两个例子。它导致了人类学习的教师中心观。哈特莱特(artnett)等关于儿童早期数概念的学习就是一个明证1。儿童当前的概念被看作是新的理解建构的基础和疆界,儿童克服了这种倾向去同化新知识于已有知识中,这被看作是一个概括或迁移。近年来,认知科学、人工智能和发展心理学有了长足进步,一些研究者如amiloffsmith开始用“模糊”语言来描述认知的发展,可谓是对传统认知发展观的叛逆。2新皮亚杰主义在认知发展领域的研究近几年来新的趋势对经典认知发展产生了很大的挑战,主要表现在以下三个方面:(1)从阶段到风格当前关于儿童发展的研究已试图从皮亚杰的发生主体论转移到强调个体历史和背景发展的研究上,为了强调人们的知识以及它与世界联系的多样性,研究者开始研究在什么时候这种多样化固定为一种风格,以及在排除其他因素的情况下这种风格如何导致形成一定的态度和策略。此外,对个体差异的研究显示认知成长能根据不同的路径和情境的复杂性而变化。对人类发展风格的研究其目的是寻找普遍法则和个体变量之间的结合点,例如:魏勒特(einert)等人用纵向研究方法研究儿童的认知成绩,他们认为:在某一时期个体的稳定性不管用什么方法测验,都会表现出来。(2)从去情境化到情境知识源于经典发展理论的第二个新取向是越来越强调认知的情境性。与差异研究相比,情境取向支持知识和特定情境相关的观点,因而知识的建构和实现不能脱离具体的情境。这一观点对皮亚杰的抽象或形式思维的发展产生了很大挑战。总体上讲,认知的发展是一个从具体到抽象、从混合到分离、从被动到主动的过程,它们都与外界不可分割。因此,形式思维者之所以老练不是因为他们能在头脑中进行复杂的计算,而是因为他们知道如何去用客体思维。认知的情境取向找到了人类认知发展中特定情境中的知识和一般情境知识的结合点。(3)从特定领域知识到一般领域知识认知发展的第三个转变是强调加工和知识的领域特殊性的概念性转变。根据这一观点在特定的领域,专门知识或学科知识范围内知识日益独立于情境。但这也不能决定认知发展是一般领域的还是特殊领域的。按照普遍性/个别性、情境特殊性/情境一般性、领域知识/非领域性知识这三个方面的结合,新皮亚杰主义发展心理学家对皮亚杰认知发展理论进行了反思,提出了对认知发展的一般权衡,认为:注视的焦点越狭窄,对整个发展图画的描绘就越支离破碎。二、认知发展研究的新贡献根据近来的认知模型和逻辑形式主义观点,新皮亚杰主义者对认知发展理论做出了修正。1新逻辑主义者的贡献新逻辑主义者杜弥修(Demetrion)在一系列实证研究的基础上提出了心理划界结构(SCS),用特殊领域和一般知识之间的联系阐明了结构选择的动力性。杜弥修的理论认为:较一般地讲,心理是一个经过三个发展阶段的多维结构实体,个体的经验、思想和个体的大脑是一个结构型的组织,个体的认知作业也就是结构性组织的直接反映。倘若人的经验或思想以不同的数量或不同的形式的结构加以组织,那么,这种结构组织变化也会在个体完成任务、解释、加工和解决问题时或多或少地体现出来。也就是说,认知作业的变异受制于个体经验组织。由此,杜弥修认为,结构不一定是单一的,它源于对认知作业的抽象,但是,这种抽象是基于探索性或验证性的因素分析之上的,是一种经验式的抽象。鉴于这种认识,杜弥修的结构只是一种“经验结构”,并且,具有四个特征:经验源于结构;结构反映个体对所面对和作用的现实进行组织的途径;结构在某种程度上可被个体感受到;结构或许能被个体认识到。显然,杜弥修的“结构”抽象性更低,更为接近经验现实。这种经验结构包括加工潜力的加工系统、在不同领域内引导加工的五个结构系统、监控所有其它系统功能的超认知系统。这些结构的组织遵循一定的组织原则,这些组织原则可以看作是认知系统的组织要点和枢纽,它一方面可用以说明为什么一定的认知能力聚合在一起并形成更为一般的能量,另一方面还可以通过这些原则预测可能的能力聚合,对各种任务所需要的能力做出推定以更精确地解释该任务。能量的领域特定性原则从心理的主体性入手,考虑到现实并非整齐划一和固定不变,因而认为特定的物理存在或功能就会制约人们建立心理联系的类型和范围,具有相同特征的因素可能以同类的关系结合起来组成一种现实领域,并且在心理上与具有不同特征和关系的因素所构成的领域有所不同,人们的认知系统往往通过确立功能系统或概括现有现实的能力而使其反应具有特定性和选择性;能量的形式程序特定性原则认为,既然不同的能量指向不同的
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