化学与传统文化专题习题.doc

化学与传统文化专题习题1中国传统文化对人类文明贡献巨大，古代文献中充分记载了古代化学研究成果。本草经集注中写到“以火烧之，紫青烟起，乃真硝石也”。“硝石”指的是ANa2SO4 BKNO3 CCa(NO3)2 DKIO32我国明代本草纲目中收载药物1892种，其中“烧酒”条目下写道：“自元时始创其法，用浓酒和糟入甑，蒸令气上其清如水，味极浓烈，盖酒露也。”这里所用的“法”是指A萃取B渗析C蒸馏D干馏3（2016济宁一模）我国清代本草纲目拾遗中记载药物“鼻冲水”，写道：“贮以玻璃瓶，紧塞其口，勿使泄气，则药力不减，气甚辛烈，触人脑，非有病不可嗅虚弱者忌之宜外用，勿服”这里的“鼻冲水”是指（）A氨水 B硝酸 C醋 D卤水4化学与生活、社会发展息息相关，下列有关说法不正确的是A“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁”，屠呦呦对青蒿素的提取属于化学变化B“霾尘积聚难见路人”，雾霾所形成的气溶胶有丁达尔效应C“熬胆矾铁釜，久之亦化为铜”，该过程发生了置换反应D古剑“沈卢”“以剂钢为刃，柔铁为茎干，不尔则多断折”，剂钢指的是铁的合金5、我国清代本草纲目拾遗中记叙无机药物335种，其中“强水”条目下写道：“性最烈，能蚀五金其水甚强，五金八石皆能穿第，惟玻璃可盛。”这里的强水是指（）A氨水B硝酸C醋D卤水6、 1856年英国传教士威康臣先生在译著格物探源中提到：“天地万物皆以六十四种元质配合而成，如金银铜铁养轻淡炭等皆是元质，皆由微渺而造”，“ 微渺”即现代之“原子”。下列说法中不正确的是A. “元质”即现代之“元素”，现在人类发现的化学元素多于六十四种B. “养、轻、淡”即“氧、氢、氮”三种元素，现代的元素命名更具科学性C上文中提到的八种“元质”包括四种金属“元质”和四种非金属“元质”D. “微渺”因极其微小，故“微渺”是组成物质的基本微粒，不可再分7、我国晋代炼丹家、医学家葛洪所著抱扑子一书中记载有“烧之成水银，积变又还成”，其中是红色的硫化汞下列说法正确的是（）A汞可与稀硫酸反应生成氢气B在空气中灼烧发生了分解反应C水银在空气中继续加热又生成硫化汞D水银温度计打碎时，立即用纸槽收集洒落的汞珠即可8、汉书中“高奴县有洧水可燃”，沈括在梦溪笔谈对“洧水”的使用有“予知其烟可用，试扫其烟为墨，黑光如漆，松墨不及也，此物必大行于世”的描述，对上文进行的某些分析中正确的是（）A“洧水”的主要成分是油脂 B“洧水”的主要成分是煤油C烟的主要成分是炭黑 D烟的主要成分是石墨9中国丝绸有五千年的历史和文化。古代染坊常用某种“碱剂”来精炼丝绸，该“碱剂”的主要成分是一种盐，能促进蚕丝表层的丝胶蛋白杂质水解而除去，使丝绸颜色洁白、质感柔软、色泽光亮。这种“碱剂”可能是A食盐 B火碱 C草木灰 D胆矾10、 早在古代，我国人民就积累了不少对化学物质变化的认识。例如，晋代炼丹家、医学家葛洪所著抱朴子一书中记载有“丹砂烧之成水银，积变又成丹砂”。这句话中的丹砂指的是HgS，下列关于这句话的说法正确的是 A. 这个过程只涉及物理变化 B. 这个过程是可逆反应 C. 这个过程发生了复分解反应 D. “丹砂烧之成水银”过程中还可能产生SO211根据所给的信息和标志，判断下列说法错误的是ABCD神农本草经记载，麻黄能“止咳逆上气”碳酸氢钠药片古代中国人已用麻黄治疗咳嗽该药是抗酸药，服用时喝些醋能提高药效看到有该标志的丢弃物，应远离并报警贴有该标志的物品是可回收物12、东汉成书的有“石胆化铁为铜”的（石胆是硫酸铜）这一方法开创了人类文明史上湿法冶金的先河其中涉及到的化学反应类型是（）A化合反应B分解反应C置换反应D复分解反应13、说：“水银镕化（加热）还复为丹”黄帝九鼎神丹经中的“柔丹”“伏丹”都是在土釜中加热Hg制得的这里的“丹”是指（）A氯化物B合金C硫化物D氧化物14、中国传统文化对人类文明贡献巨大，古文献中充分记载了古代化学研究成果，下列关于KNO3的古代文献，对其说明不合理的是 （）目的古代文献 说明A使用 “凡研消（KNO3）不以铁碾入石臼，相激火生，祸不可测”天工开物KNO3能自燃 B性质“（火药）乃焰消（KNO3）、硫磺、山木炭所合，以为烽燧餇诸药者”本草纲目利用KNO3的氧化性C鉴别区分硝石（KNO3）和朴消（Na2SO4）：“以火烧之，紫青烟起，乃真硝石也”本草经集注利用焰色反应D提纯“（KNO3）所在山泽，冬月地上有霜，扫取以水淋汁后，乃煎炼而成”开宝本草溶解、蒸发、结晶15、集注：“鸡屎矾（碱式硫酸铜或碱式碳酸铜）不入药用，惟堪镀作，以合熟铜；投苦酒（醋）中，涂铁皆作铜色，外虽铜色，内质不变”下列说法错误的是（）A鸡屎矾中含有极性共价键B铜盐溶液可与铁发生置换反应C碱式碳酸铜不稳定，受热易分解D鸡屎矾投苦酒中发生的是氧化还原反应16、新修本草是我国古代中药学著作之一，记载药物844种，其中