高中语文 17《论厄运》、《直面苦难》教学设计 苏教版必修.doc

第三专题：直面人生第三板块：苦难中的尊严论厄运、直面苦难教学设计教学目的： 品味凝炼的语言，体会深沉的哲理。 提高比较辨析的阅读能力。 培养正确面对逆境的态度。 教学重点： 以两文的整合为基础，让学生对材料独立探讨以提高研讨能力，并加深对苦难的认识。 教学难点： 理解文章蕴含的哲理。 教学设想：学习中先以学生筛选体现作者观点的格言警句为突破口，以期理解两篇文章的内涵；然后学生进行两文相同相异点的比较；透彻理解两文深沉的哲思后，学生拓展开去，联想具象化的直面苦难的故事，从中领悟面对不同悲剧时许许多多的英雄或凡人所展示的人性美；最后以练笔的形式将对苦难的认识形成文字，变成座右铭的格式珍藏在自己的内心，化为一种人格力量。 具体方法是独立探讨，整合信息。 教学时数：一课时 教学过程： 一、导入新课： 人生苦短，风云难测，我们难以想象海伦凯勒的世界，那是怎样漫长的黑夜；我们难以窥探贝多芬被剥夺聆听权力时最初的心境！病魔束缚了霍金的躯体，宇宙中弥漫着这位科学巨匠睿智的思绪；智障阻碍了舟舟的发育，而音乐王国里却飘洒着灵动的音符。苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严。今天让我们走进培根和周国平的哲理散文论厄运直面苦难，深入体会苦难中的尊严。 二、剖解题意： 题目中的“厄运”“苦难”，指人生并不是一帆风顺的，而是会时时会遇到的“逆境”。 三、阅读论厄运：速读2分钟，划出论厄运中最能体现作者观点的名言警句。 学生回答，讨论后明确： “好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。” “幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更难能可贵。” “超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现。” “真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人。” “最美好的品质也正是在厄运中显示的。” （注意：“最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景”，“人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香”，两句未点出“厄运”、“美德”等字眼，能体现作者观点，但不是最能体现，它们是用比喻、对比给文章增添了诗意。） 小结，同学通过刚才找到的句子，思考培根要大家以怎样的态度面对苦难呢？ 明确：“无所畏惧”、“勇敢战胜”、“坚忍”。 四、阅读直面苦难：对于苦难，作者阐发了哪三个观点？ 讨论后小结：面对自然苦难，我们应以最真实的勇气挺立而不倒下，以此维护人在大自然面前的尊严。 苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。 苦难英雄也是芸芸众生中的一员，生活在世俗的旋涡中。面对苦难，最深刻的生活体验藏在日常生活的不为人知的角落。 这样看来，直面苦难的主旨是什么？ 明确：人在自然悲剧面前，应该坚强挺住，维护自己在大自然面前的尊严，这种坚强是战胜了软弱而挺起的坚强，但不要一味地美化苦难，它也有消极作用。 五、为了更透彻地理解两文的哲理，请同学们用5分钟朗读刚才涉及的名句，并背诵其中的3句。 六、小组讨论，解决以下问题。 两文的观点有哪些共同之处？2、阐述的侧重点又有什么区别？3、它们说理上各有什么特点？ 明确：相同之处是，两文都肯定了逆境的价值。培根说：“厄运所需要的美德是坚忍”，“最美好的品质也正是在厄运中被显示的”；周国平说：一个人只有面对平常生活中的悲剧和苦难，才能成为真正的勇者。两文都指出了面对自然悲剧时应有的态度。培根说：“超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。”周国平说：“我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严人在大自然面前的尊严。” 不同之处是培根的“逆境观”是英雄主义的，具有古典浪漫主义气息，而周国平则汲取了存在主义的思想养料，倡导一种平民化的“逆境观”，他承认逆境的作用，但同时指出逆境对人的消极磨损作用，反对过分夸大苦难的积极作用和美化苦难英雄的做法，说“只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹”。 两篇文章都具有浓郁的思辩色彩和哲理味，观点鲜明简洁而有力度，但是在说理方式上，却很不一样。论厄运环环相扣，层层深入，分析周密严谨，见解深刻独到。直面苦难不追求分析论证的环环相扣，而是用诗一般跳跃的语句、具象化的阐发，直接点明思考的结果。 七、拓展延伸： 学生谈关于“苦难中的尊严”的经典故事，尤其是直面自然悲剧（生老病死、天灾人祸）的故事。 回顾篇目我与地坛（史铁生），推荐小说平凡的世界（路遥）。对于学生来说，顺境和逆境不是什么新鲜话题。抓住文本中内容，以此为支撑，启迪学生的思维，让他们在原有基础上认识得到深化。读本上选了王蒙的人生三境，指导学生阅读。 有关厄运的名言警句 厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。 埃斯库罗斯被缚的普罗米修斯 苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。里希特长庚星 幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。培根论厄运 不幸可能成为通向幸福的桥梁。日本谚语 灾祸是一个人的真正试金石。鲍蒙特与弗莱彻荣誉之胜利 苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。富勒至理名言 烈火试真金，逆境试强者。塞内加论天意 逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。松下幸之助 那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。尼采偶像的黄昏 没有经历过逆境的人不知道自己的力量。琼森确实可靠 一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。阿霍蒂诺 当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。亚里士多德尼可马克伦理学 幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。培根论厄运交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。培根论厄运 交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。J雷英国谚语 在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。贺拉斯歌集 不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。易卜生 最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。伊索寓言 与图国艰,以度厄运。扬雄元后诔 仲尼厄而作春秋。司马迁报任安书 八、课堂练习：基础链接下列各项中，画线字的注音全都正确的一项是（ ）A、厄运（） 焚（fn）烧 宛(wn)如 浑浑噩噩 () B、骄横(hng) 浮夸（ku） 拯救 (zhng) 芸芸众生(yn)C、慰藉(j) 瘟疫(wn) 炫耀 (xun) 绘声绘色(hu)D、荒谬(mi) 旋涡 (xun) 海啸 (xio) 血肉之躯(xu)下列各项中，字形全都正确的一项是（ ）A、仓穹 崇高 抚慰 芸芸众生B、荒谬 暗淡 坚韧 慷慨赴死C、颂歌 映衬 基督 飘洋过海D、畏惧 决症 泄愤 铁石心肠依次填入下列横线的词语，最恰当的一项（ ）幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是_；后者比前者更为难能可贵。我们不是英雄，只是_ 的众生。任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀地震、海啸、瘟疫大自然的恶势力_地把我们或我们的亲人毁灭。我们面对的是没有灵魂的敌手却愈发感到了生命的卑微。我厌恶那种号称铁石心肠的强者，蔑视他们一路_的骄横。A、坚韧 平平凡凡 轻而易举 旗开得胜B、坚忍 朝生暮死 轻而易举 旗开得胜C、坚韧 平平凡凡 毫不犹豫 一帆风顺D、坚忍 朝生暮死 毫不犹豫 一帆风顺下列各项中，画线的熟语运用不正确的一项是（ ）A、真正的伟人，是像那样无所畏惧的凡人。B、人们常常希望一个经历了重大苦难的人生活得与众不同，人们认为他应该有比别人更积极或更超脱的生活境界。C、何必用舞台上的惟妙惟肖，来掩盖生活中的无声无息。D、我们愤怒，但无处泄愤；我们冤屈，但永无申冤之日；我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败。下列各句没有语病的一句是（ ）A、我国发射的第一艘试验飞船在完成了空间飞行试验，于今天3时41分在内蒙古中部地区着陆。 B、战胜了实力强劲的大连实德队，再一次证明鲁能泰山队不可动摇的冠军地位。 C、很多家用电器，国产的并不比洋货差。质量不仅能与之抗衡，而且价格也很便宜。 D、由服装专家组成的评委会，根据饭店特点和时装特色相结合的原则，对服务员着装进行了评判。下列各句使用标点符号正确的一项是（ ）A、塞涅卡又曾说：“真正的伟人，是像那样无所畏惧的凡人”。B、我们以此维护了人的最高也是最后的尊严人在大自然面前的尊严。C、昨天的作业太多了，能全部完成的同学，只不过占全班十分之二、三。至于完成的质量就更不好说了。D、在海边他写浪花，写礁石；在山顶他写青松，写老藤；在田野他写春花，写秋月。真可谓“远山近水皆有情。”根据下面的句子，续写成一组排比句。勇敢是一种斗争精神，面对邪恶、困难，一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争，去拼搏；勇敢_； 勇敢_。为下面这则消息拟一个标题，限15个字以内（2分）由教育部、教育部发展研究中心、全国初中教育委员会召开的全国初中教育综合改革现场会日前在四川绵阳结束。来自全国各省、市、区的一百多位教育专家、学者就探索初中教育发展、创新的方向，深化全国初中教育综合改革的方案进行了研讨。尝试运用阅读直面苦难（节选）中第四自然段至文末完成911题。在论厄运中寻找一个符合这部分内容的句子。_对“只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹。”一句分析不当的一项是（ ）A、人生的天性是软弱的，可是却能在这种软弱中承担起苦难，因而是值得敬佩的。B、在无可告慰的绝望中，我们要咬牙挺住。C、较之于这样的寻常人，那些强者很是骄横，所以我们不必关注他们，只需关注我们身边的寻常人们。D、尽管如此，只要我们活下去，我们就仍是这其中的一部分，我们依然会被卷进世俗的旋涡。请你结合对这部分内容的阅读，对作者提出的“芸芸众生”“寻常”的人们与苦难的关系进行分析，提出自己的看法。（不少于150字）答案：AB（骄横hng）C(慰藉ji 炫xun耀) D(血xu肉之躯)BA(苍穹) C（漂洋过海） D（绝症，另外“泻愤”辞典上作“泄愤”）B（参见原文）C（参见原文）D（A在“试验”后加上“后”；B“证明”与“地位”不搭配；C、“不仅”应放在“质量”前）B （A项中句号应放在后引号内；C句中，十分之二、三应表示概数，故数字中间不能用顿号隔开；D“远近山水皆有情” 是句