高考政治一轮复习 4.1.2百舸争流的思想课时作业提升练 新人教版必修4.doc

百舸争流的思想(45分钟100分)一、选择题(每小题4分，共48分)1.(2017安庆模拟)哲学基本问题又称哲学的根本问题、哲学的最高问题。这一问题包括()物质和意识的辩证关系问题思维和存在何者是本原的问题思维和存在有没有同一性的问题唯物主义与唯心主义关系问题a.b.c.d.【解析】选b。哲学基本问题包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题。入选。2.(2017江淮模拟)古希腊哲学家、米利都学派的第三位学者阿那克西美尼认为气体是万物之源。他有过一段重要论述：“正如我们的灵魂是气，并且把我们结合在一起一样，气息和空气也包围着整个世界”。下列与材料蕴含的哲学观点相一致的是()世界是一团永恒的活火吾心便是宇宙，宇宙即是吾心天地合而万物生，阴阳接而变化起理念是世界的本原a.b.c.d.【解析】选c。题中阿那克西美尼的“气体是万物之源”是典型的古代朴素唯物主义观点，题肢中的“吾心便是宇宙，宇宙即是吾心”是主观唯心主义；题肢中的“理念是世界的本原”，属于客观唯心主义。题肢分别是赫拉克利特和荀子的代表性观点，属于古代朴素唯物主义范畴。3.(2017襄阳模拟)“你的人生里有别人家的孩子吗？”在中国，很多家长总认为“别人家的孩子”总比自家的优秀。从哲学上看，这种思想属于()a.朴素唯物主义b.机械唯物主义c.客观唯心主义d.主观唯心主义【解析】选d。“别人家的孩子”总比自家的优秀，体现了对客观事物的认识依赖于主观精神，是主观唯心主义的体现，d正确；朴素唯物主义把具体的物质形态作为世界本原，机械唯物主义认为原子是世界的本原，客观唯心主义把客观精神看作世界的本原，a、b、c都不符合题意。4.(2017六安模拟)孟子与荀子都崇拜孔子，但是二者的思想主张却不尽相同。孟子主张性善论、天赋道德观念、承认有天命；而荀子主张性恶论、道德后天形成，反对天命，强调天道自然。孟子与荀子的思想分歧主要在于()a.是否承认世界的本原是物质b.是否承认矛盾是事物变化发展的源泉c.是否承认矛盾是变化发展的d.是否承认客观事物依赖于人的主观精神【解析】选a。本题考查唯物主义与唯心主义的知识。“荀子反对天命，强调天道自然”，是唯物主义的观点，认为世界的本原是物质，“孟子承认有天命”，是客观唯心主义的观点，认为世界的本原是意识，故两者的根本分歧是承认世界的本原是物质还是意识，a符合题意；d判断错误；b、c均不是二者的根本分歧，都不符合题意。故本题选a。5.我国冰川学家和气候学家秦大河博士获得2013年度沃尔沃环境奖。秦大河主持撰写的关于极端气候事件评估特别报告，第一次从科学的角度提出了一直被公众质疑的理论：极端天气和气候现象在过去的50年里变得越来越频繁。报告明确指出了气候变化和阶段性极端天气之间的联系，被称为“具有划时代的意义”。由此可见()a.思维和存在具有同一性b.认识主体的不同决定了认识结果的差异性c.世界上的一切事物都是物质的d.自在事物的联系具有“人化”的特点【解析】选a。秦大河的报告明确指出了气候变化和阶段性极端天气之间的联系，这说明思维能正确反映存在，a正确；客观事物的多样性决定了认识结果的差异性，b错误；c不符合题意；人为事物的联系具有“人化”的特点，d错误。6.(2017三明模拟)从哲学上看，“心想事成”与“天命难违”的区别在于()a.前者是积极的观点，后者是消极的观点b.心想不一定事成，天命却是不可违抗的c.前者属于主观唯心主义，后者属于客观唯心主义d.两者都属于唯心主义的观点【解析】选c。“天命难违”的核心是“天命”，天命决定事物和世界，属于客观唯心主义的观点，心想事成是指把人的主观精神夸大为唯一的实在，属于主观唯心主义，c符合题意；题干考查二者的区别，d是其共同的地方，排除；a、b不属于哲学上的观点，排除。7.列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”，是因为()唯心主义包含某些合理的思想唯心主义片面夸大意识作用，脱离了物质以唯心主义为指导就不能正确地认识和改造世界唯心主义和唯物主义相比较而存在，相斗争而发展a.b.c.d.【解析】选b。人对客观世界的认识是一个复杂的过程，如果片面地夸大其中某一个片段，就会导致唯心主义，而以唯心主义为指导就不能正确地认识和改造世界，所以唯心主义是不结果实的花。唯心主义就其局部作用而言对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义，正确。与题意无关。该题选b。【知识拓展】不结果实的花(1)唯心主义哲学的产生有其深刻的社会历史根源和认识论根源，如果把人的认识曲线上的某个片段加以夸大就会导致唯心主义，唯心主义哲学也是生长在人类认识之树上的花朵，在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的。(2)由于唯心主义哲学颠倒了思维和存在、精神和物质的关系，脱离了人的社会实践，不能正确指导人们认识世界、改造世界的活动，因而在总体上是错误的，是不结果实的。8.(2017泰州模拟)孟子说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”下列观点中与孟子观点哲理不一致的是()气者，理之依也人的理性为自然立法我在故我思物是观念的集合a.b.c.d.【解析】选b。注意设问要求是“不一致的”，材料体现的是唯心主义观点，是唯心主义观点，是唯物主义观点，故选b。9.(2017长治模拟)2016年8月，德国慕尼黑大学的一个研究小组开发出了一种新型三维透明成像技术，可以透过动物的皮肤甚至器官直接观察到细胞结构及其相互之间的联系。该技术能让动物全身组织实现透明化，可在动物体内成像完整的神经系统或整个器官，有助于帮助研究人员更好地理解大脑与躯体之间的相互作用，以此为基础的数据库还有望大幅减少科研所需的实验动物的数量。这说明()思维和存在具有同一性科学实验是认识的重要来源科学研究的目的在于揭示事物的发展规律规律具有客观性a.b.c.d.【解析】选b。德国慕尼黑大学的一个研究小组开发出了一种新型三维透明成像技术，体现了思维和存在具有同一性，该技术有助于帮助研究人员更好地理解大脑与躯体之间的相互作用，说明规律具有客观性，是可以认识和利用的，说法符合题意。说法不对，实践是认识的重要来源，科学实验是实践的基本形式之一。说法不对，科学研究的目的在于发现和提出问题，并解决该问题。10.古代中国人认为天地最大，它包容万物；认为天地合而万物生焉，四时行焉；认为没有天地便没有一切；认为天地就是宇宙，宇宙就是天地。上述观点()认为世界是由神创造的，认为世界是物质的坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的是一种可贵的猜测，最终会有科学依据把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了a.b.c.d.【解析】选d。材料中的观点是古代朴素唯物主义的一种观点，对其认识应坚持全面的观点，既要看到它在根本方向上的正确性，又要看到它存在的明显的缺陷。与材料不符，“会有科学依据”说法错误，都是对古代朴素唯物主义的正确认识，本题选d。11.同学们在学习生活中往往有这样的感受：“放学时，铃声是悦耳的；考试时，铃声是紧张的”。这种感受()是唯物主义观点，因为意识是客观事物在人脑中的主观映象是唯心主义观点，因为它认为客观事物是由人的主观意志决定的说明真理是具体的，因条件的变化而发展说明人脑对客观事物的反映是受主观因素影响的a.b.c.d.【解析】选b。题干说明人脑对客观事物的反映是受主观因素影响的，是唯物主义观点，因为意识是客观事物在人脑中的主观映象，故符合题意，不符合题意，材料未体现。12.(2017潍坊模拟)“心虽主于一身，而实管乎天下之理；理虽散在万事，而实不外于一人之心。”该观点()a.夸大了意识的作用，属于主观唯心主义观点b.缺乏科学依据，属于古代朴素唯物主义思想c.正确认识了心与理的关系，具有朴素的辩证法思想d.把“理”作为世界的本原，属于客观唯心主义观点【解析】选a。本题考查唯物主义与唯心主义。由材料“心管乎天下之理；理不外于一人之心”可知，该观点强调心是万物的主宰，夸大了意识的作用，属于主观唯心主义，a正确；b、d错误；材料观点没有正确认识心与理的关系，c错误。二、非选择题(共52分)13.(26分)(2017武汉模拟)阅读材料，回答问题。材料一王守仁认为，你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。材料二荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。结合上述材料，用所学的生活与哲学知识回答下列问题：(1)材料一和材料二各属于什么样的世界观？(6分)(2)简要评析上述观点。(20分)【解析】本题考查唯物主义和唯心主义的有关知识，旨在考查学生运用所学知识分析问题的能力。第(1)问，找到关键语句是解题的关键。由材料一中“此花不在你的心外”可知，其强调的是人的主观精神是唯一的实在，这属于主观唯心主义世界观；由材料二中“天地之变，阴阳之化”等可知，其强调世界是物质的，但其又把物质归结为具体的物质形态，故属于古代朴素唯物主义观点。第(2)问，在第(1)问的基础上，结合所学知识对这两种世界观予以评述即可。对于古代朴素唯物主义观点的评价一定要坚持一分为二的观点，说明其合理性与局限性。答案：(1)材料一属于主观唯心主义，材料二属于古代朴素唯物主义。(2)材料一认为世界的本原是意识，物质依赖于意识，意识决定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神，这是错误的。材料二看到了物质和意识的关系，认为世界的本原是物质，物质决定意识，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但它把物质归结为具体的物质形态则是不科学的。14.(26分)建设社会主义文化强国，是全面建成小康社会的重要内容，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标。从中国国情出发，走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路。中国特色社会主义文化发展道路和建设社会主义文化强国，是路径和目标的关系。结合材料，运用“哲学的基本问题”的有关知识，分析应如何看待文化发展路径、目标与中国国情的关系。【解析】本题是分析说明型试题，限定知识是“哲学的基本问题”，即思维和存在的关系问题。要正确看待文化发展路