高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 1“百家争鸣”和儒家思想的形成 第3课时 战国时期的儒家思想每日一题 新人教版必修3.doc_第1页
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战国时期的儒家思想（20172018学年黑龙江省哈尔滨市第三中学高二下学期期中考试）荀子礼论篇说：“礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类（族类）之本也；君师者，治之本也。”“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”这一理论a适应了社会转型的需要b为儒家思想开辟新方向c确立荀子的集大成地位d推动百家争鸣思想解放【参考答案】a【解题必备】孔子、孟子和荀子思想观点的相同之处1三者的思想都是时代发展的产物从三位思想家所处的时代背景来看，春秋战国时期是奴隶社会瓦解、封建社会形成的时期。孔子以维护奴隶制统治为目的，孟子和荀子则是为了维护新兴地主阶级的利益。2三者都以“仁”为思想核心孟子把孔子“仁”的思想发展为更加系统的“仁政”思想；荀子主张施政用“仁义”和“王道”“以德服人”；这些都是对孔子思想的继承和发展。3三者都提出民本思想4三者都对人性进行了研究孔子认为“性相近”，孟子提出“性本善”，荀子提出“性恶论”。蔡元培在中国伦理学史中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是a老子b孟子c韩非子d墨子孟子认为，“春秋无义战”，战争只能由天子执掌，地位相同的国家不能相互征伐。据此可知，孟子意在a调解诸侯纷争b反对争霸战争c规范社会秩序d恢复周王权威先秦某位思想家谈到人性时指出：“人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之。”该思想家还提倡a事异则备变b无为而治c仁政d制天命而用之1【答案】b【解析】孟子主张仁政，孟子明确提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，所以选b是符合题意的，正确；老子主张无为而治，选项a不符合题意，排除；韩非子是法家思想的代表，排除c；墨子主张兼爱、非攻，和题意无关联，选项d不符合题意，排除；故本题选b。2【答案】c【解析】从题干材料“战争只能由天子执掌，地位相同的国家不能相互征伐”可知，孟子倡导上下有序的礼治，故c正确；a材料
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