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文档简介
10社戏学习目标1.学习小说围绕看社戏,记叙详略得当的方法。2.体会小说景物描写对于表现文章中心思想所起的作用。3.体会农家少年的淳朴善良,好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊,感受作者对农村生活的热爱和赞美,对童年自由生活的留恋之情。教学过程 第一课时一、预习与交流1请给下面加点的字注音。归省(xng) 行辈(hng) 惮(dn) 絮叨(x do)怠(di)慢 撺掇(cun du) 凫(f)水 潺潺(chn)蕴藻(zo) 家眷(jun) 皎(jio)洁 漂渺(mio) 2解释下面词语。倘:连词。有如果的意思,表示假设。大抵:副词。有大多、多半”的意思,表示对某种情况的基本估计。相仿:大致相同。仿:类似。欺生:欺负新来的生人。怠慢:冷淡。怠:轻慢。慢:态度冷淡。诚然:副词。有确实的意思。舒展:原指伸展得开,不蟋缩。本课是舒畅的意思。屹立:高耸而稳固地立着。屹:山峰高耸的样子。疏疏朗朗:形容稀疏的样子。扫兴:正当高兴的时候,遇到了不高兴的事情而兴致大减。兴:兴致。纠葛:纠缠不清的事情。葛:葛藤,比喻纠缠不清的关系。3.作者链接 鲁迅(1881-1936),原名周树人,浙江绍兴人。我国伟大的文学家、思想家、革命家。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后弃医从文,试图用以改变国民精神。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加新青年杂志工作,成为“五四”新文化运动的主将。 1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集呐喊、彷徨、故事新编、杂文集坟、散文诗集野草、散文集朝花夕拾、杂文集热风、华盖集、华盖集续编等专集 。 4背景链接(1)关于社戏 社,指土地神及祭祀土地神的活动。社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是戏场,社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为戏剧的主要演出形式。(2)关于课文有关内容 这是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活经历为依据,用第一人称写“我”20年来3次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看京戏,一次是少年时代在浙江绍兴的小村看社戏。课文节选的是看社戏的部分。这部分表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。二、合作与探究(一)整体感知1.请用一句简洁的话来概括全文内容。写“我”十一二岁时来到平桥村后到赵庄看社戏的一段经历。2.本文的线索是什么?根据线索理清文章思路。 线索:看社戏;(1)看戏前(1-3):平桥乐土、盼望社戏(2)看戏中(4-30): 月下行船、船头看戏 (3)看戏后(31-40):月夜归航、偷豆余波3.课文写了几件事,哪些事详写?哪些事略写?随母亲归省小住平桥村;钓虾放牛的乡间生活;看社戏前的波折;夜航去看社戏途中;去赵庄看社戏;看社戏后归航偷豆;六一公公送豆。详写的是;略写的是。4.为什么有的情节详写,有的情节略写?因为文章主要写看社戏,所以,看社戏前的波折,夜航去看社戏途中,去赵庄看社戏,看社戏后归航偷豆等详写;其他情节与看社戏关系不大,所以略写。(二)深层探究1.朗读第1至3自然段,文章写平桥村是“我”的乐土,“乐”的具体表现有哪些?这一部分在全文中的作用是什么?“我”在这里是公共的客,可以得到优待;可以免念诗经之类难懂的书;可以钓虾、放牛,体验到乡间生活的无穷乐趣。这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活,意在突出人物活动的环境,同时简写一些“趣事”,为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。2.自读第5至9自然段,画出表现“我”心情变化的词句,说说这样详写的作用。 心情变化:盼望焦急失望猜测沮丧、赌气高兴、有希望兴高采烈。这样写突出了要去看社戏的迫切心情,为写看社戏的乐趣做铺垫。3.看社戏出发前遇到了哪些波折?又是怎样解决的?为什么要详写这些波折? 看社戏前确实遇到了一些波折,如一时叫不到船,母亲不准“我”和别人一同去,又怕外祖母担心等,还恰如其分地渲染了“我”的扫兴。然而,这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了:八叔的航船回来了,小伙伴们和“我”一起去,双喜写了“包票”。叙事非常翔实,这样写突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德,同时也显得文笔曲折,文意跌宕。4.社戏好看吗?从哪里可以看出来? 戏不好看,小伙伴们很失望。从“我有些疲倦了”、“我不喝水,支撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低”、“我很担心,双喜他们却就破口喃喃的骂”、“骂着老旦”。5.你如何理解“偷”罗汉豆这一行为? “偷”中凝结着小朋友们诚恳待客的热情;“偷”中跳动着小朋友们纯洁无私的心;“偷”中反映着小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”,一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃”,而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”,“偷”出了情趣,“偷”出了欢乐。三、拓展延伸本文写了“我”的家乡的文化习俗社戏。请同学们想想自己的家乡有些什么文化习俗,可与同学们对话交流,说给大家听听。例:清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。 第二课时一、合作与探究(一)人物赏析1.小说描写的主要人物是谁?其他人物有谁? 小说主要描写了双喜,描写的其他人物有:桂生、阿发、六一公公。2.找出描写双喜的句子并朗读,结合课文内容,说说你对这个人物的印象。 看戏前,当“我”因为看不到戏感到沮丧,人们都叹息地表示同情时,双喜大悟似的提议了:“大船?八叔的航船不是回来了么?”提得恰到好处,很容易得到大家的支持。当外祖母和母亲还有些不放心时,双喜马上表示“写包票”,同时提出了几条有力的根据,至使“我”能去看社戏。航船出发了,双喜“拔前篙”,第一个出动,像小伙伴中的领头人。这都表现了他的聪明、热情、机灵、能干。 看戏时,双喜告诉“我”铁头老生能连翻八十四个筋斗,这说明他已经来看过戏了,这一次是专意陪“我”的。这表现了双喜对“我”的友爱、热情。 那铁头老生没有表演翻筋斗,双喜马上来安慰“我”,“晚上看客少,铁头老生也懈了,谁肯显本领给白地看呢?”这表现双喜善解人意,对“我”非常体贴。当大家都不想继续看戏时,双喜说“还是我们走的好罢”,他了解大家的情绪,俨然像一个兄长一样。 看戏后,双喜认为多偷阿发家的罗汉豆,阿发的娘若知道了会哭骂的;用了八公公的盐和柴,老头子会骂的。这又表明了双喜考虑得周全。3.说说你对桂生、阿发、六一公公这几个人物的印象,并说明理由。桂生因没有给“我”买到豆浆,要给“我”舀一瓢水来喝;为补偿对“我”的歉意,他想出了偷罗汉豆的主意,可见他的热忱。阿发建议小伙伴们偷摘自家的豆。他多么纯真无邪,憨厚无私。六一公公只对小伙伴们摘豆“踏坏了不少”表示惋惜,这是劳动人民珍爱劳动成果的本色;他又亲自给“我”送罗汉豆,又表明他的淳朴,好客。(二)语言品析1.我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。(“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情?) “轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比,表现了“我”欢喜轻快的心情。2.淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。(为什么说山“踊跃”?) 运用比喻、拟人手法,用远山来陪衬,既形象真切,又突出了船行之快,也突出了我急切兴奋喜悦的心情。3.我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换。(句中哪几个动词运用巧妙?妙在哪里?) “点”“磕”“退”“上”“架”等几个动词,十分准确的展示了几个少年驾船的情状,熟练的技术蕴含着去看戏时的愉悦心情。4小说的结尾应如何理解? 小说的结尾意味深长。其实那夜的戏并不怎么好看,那夜吃的豆也是普通的罗汉豆,作者借助“我”怀念那夜的戏和豆,实际上是怀念平桥村朴实、勤劳、聪慧的小伙伴们和有趣的生活。“我”对这段往事的回忆,表达了对美好生活的追求。(三)手法探究朗读11-13段、22-23段,思考:这几段调动了哪些感官,描写了哪些景物?运用了哪些修辞?它有怎样的表达效果? 调动了视觉、听觉、味觉、触觉等多种感官,描绘了豆麦、水草的清香、淡黑起伏的连山、皎洁的月光、闪亮的渔火、宛转悠扬的笛声、孩子们的欢笑声等。色彩如豆麦的“碧绿”,远山的“淡黑”,月光的“皎洁”,渔火,灯光的“红”,航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如航行的“潺潺”声,孩子们的笑声,横笛的“宛转、悠扬”。 运用比喻,拟人,衬托等手法,化动为静,如表现船行之快,“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”、“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。烘托出了孩子们看社戏途中的愉快心情。(四)课堂小结平桥归省乐趣多,钓虾放牛多快活。登船看戏心难耐,月夜行船景动心。船头看戏难尽兴,月下归航拾豆趣。童年美好易消逝,劝君惜取眼前时。二、拓展延伸你记得哪个季节的美丽月夜吗?请你应用刚学的写景的技巧也写一段夜景。(100字左右) 黑天鹅似的夜幕上,一轮残月静静地。站在尖顶高塔上风吹起蔷薇的花瓣轻抚过脸颊。点缀着水晶般星星的夜空,寂静幽邃,宛如镜花水月,一触即逝。雏蛙高唱着梦的旋律,缓缓流入我的心中。再树的黑色剪影下,一片落叶掉落,那枯黄,在月夜燃烧,掉落,静止. 在一个寂静的月夜,我漫步走过荷花池边,微风如婴儿搬轻轻的抚摩着我的脸庞,那么惬
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