德格印经院的建筑特色.docx

德格印经院的建筑特色冯林王小灵贺晓东宋艳摘 要 :德格印经院是一座具有藏区建筑特色的密梁平顶土木结构建筑 。系德格第 十二代土司登巴泽仁于清雍正七年 (1729 年) 创建 。整个建筑修建历经四代土司 ,费时近 30 年 。是一座集德格地区藏族文化特色和人民群众智慧于一体的文化宝库 。关键词 :德格印经院藏传佛教文化藏区古建筑建筑特征建筑功能中图分类号 : K878. 6文献标识码 :A文章编号 :1003 - 6962 (2003) 01 - 0056 - 06德格印经院又称德格吉祥聚慧院 ,位于四川 省甘孜藏族自治州德格县县城 (更庆镇) 文化街中 段 。是中国藏区三大文化中心 (西藏拉萨 、甘肃拉 卜楞 、四川德格) 的重要组成部分之一 。它以收藏 藏族文化典籍最广博 、门类最齐全而著称 。院藏 文献占整个藏区文化典籍的 70 %左右 ,更因保存却吉登巴泽仁 。登巴泽仁执掌德格地区政教大 权期间 ,奉行不分教派 ,一概积极扶持的宗教政 策 ,进一步完善了土司辖区“政教合一”的政治制 度和封建农奴制统治机构 。出于家族政教统治的 需要 ,登巴泽仁决意修建一座颇有规模的藏文印 经院 ,以宏扬佛法 ,传播藏传佛教各教派经典教义有许多珍本 、孤本和范本 (稀世珍本:印度佛教源的方式来平衡 、控制 、利用宗教势力 ,达到巩固其流、汉地佛教源流、居悉。孤本 :般若波罗家族统治的目的 。密多经八千颂) , 在藏区三大印经院 ( 拉萨印经 院 、拉卜楞印经院 、德格印经院) 中位居首位 。德 格印经院自创建以来 ,带动了德格佛教的开放 ,形 成了各教派并存与交流的局面 ,从而使德格成为 了“藏文化中心”,享有“雪山下文化古城”的美名 。 考究的传统印刷工艺 ,使该院经书畅销海内外 ,既 保存和传播了大量的宗教 、历史文化典籍及许多 大德高僧 、专家 、学者的论著 ,又促进和加强了国 内外的学术交流 。德格印经院不仅是藏族文化宝 库 ,也是中国文 化 和 世 界 文 化 遗 产 中 的 瑰 宝 。 1980 年 ,德格印经院被四川省人民政府公布为省级文物保护单位 ,1996 年被中华人民共和国国务 院公布为全国重点文物保护单位 。德格印经院全名“札西果芒大法库印经院”, 始建于清雍正七年 (1729 年) ,它不仅以收藏藏族 文化典籍最广博 、门类最齐全而著称 ,同时还因其 古朴庄严 、风格独特的藏式古建筑而闻名遐迩 。一 、建筑史况据德格县志记载 ,18 世纪初页 ,统治德格 及其周边地域的德格家族的政治势力进入极盛时 期 ,德格家族统治传至第 12 代土司兼第 6 世法王清雍正七年 (1729 年) ,登巴泽仁正式开始修 建印经院 ,直到 1756 年左右 ,历经四代土司 ,费时 近 30 年 ,凝聚德格地区藏族人民心血和智慧结晶 的印经院工程方告竣工 。后又经历代土司兼法王 的续建和扩建 ,才逐步形成三楼一底 ,大小房间数 十个 ,规模宏伟 ,古朴壮观 ,集德格地区藏族文化 特色和人民群众智慧于一体的德格印经院古建筑 现貌 。二 、建筑总体特征德格印经院总占地面积 3000 余平方米 ,现保 存的古建筑占地面积 1679 平 方 米 , 建 筑 面 积 4130 平方米 。整个建筑坐北朝南 ,红墙平顶 ,古 朴庄严 ,具有浓郁的藏式古建筑特色 。德格印经院修建在金沙江支流 欧曲河形 成的洪积扇尾部的小山坡上 。整个建筑依山就 势 ,就地取材 ,经过近 30 年的创建 、扩建 ,形成了 今天的规模和建筑风格 。印经院采用了“回”字形 的平面布局手法 ,外围一圈用红褐粘土垒筑成土 墙 ,宏大坚实并古朴壮观 ,中部为东西走向长方形 的外天井 ,井内四面建筑雕梁画栋 ,轻盈华丽 。南 面为二楼一底 (顶层为敞式廊道) ; 北楼为二楼一底 ;东 、西面为三楼一底 ,其中底层为参差层 。印 经院建筑所在地势东高西低 ,南低北高 ,建筑墙体 随地势而形成东墙矮 、西墙高 ,南墙高而北墙低的 建筑立面造型 。三 、建筑平面布局 、建筑结构和建筑装饰印经院因修建在山坡地带上 ,其建筑底层布 置在几个不同层面的建筑台地上 。在保持藏式建 筑风格和满足建筑使用功能的前提下 ,将不同层 面的几何平面组合成“四合院”式的平面整体 。建 筑立面以多层楼体进行设置 。在建筑布局中 ,按 不同地段采取了不同的处理手段 ,使建筑有疏有 密 ,有高有低 ,有曲有直 ,有宽有狭 ,高低错落 ,转 辗曲折 ,既构成了丰富多变的空间 ,又给大自然增 加了一处璀璨的亮点 。印经院的北楼为主体建筑 ,底层平面总面阔 十七开间 ,进深五间 ,为三层楼体 。底层东西两面 布置为大经堂 (佛殿) 和小经堂 ,两经堂分别坐落 在高差为 3. 00 米的两个台地上 。台地交接处用 夯土筑墙进行了隔断 。大经堂面阔九开间 ,使用 面积 340 平方米 ,用木柱 32 根 ,木柱直通三层底 面 ,大经堂净空高 8. 20 米 ,占用二层楼部分空间 。 小经堂底层面阔八开间 ,使用面积 340 平方米 ,用 木柱 28 根 ,木柱直通三层底面 ,小经堂净空高 7.8 米 ,亦占用二层楼部分空间 。北楼南墙为夯土 筑墙 ,墙外设有东西走向内长廊 ,廊道上用柱 12 根 ,因廊道为缓坡地段 ,为保持建筑的头平而脚不 平的原则 ,廊柱由东向西 ,短长不一 。北楼的二 、 三层楼面均按底层柱网延伸布局 ,其二层内设有 两处采光 、通风的内天井 ,内天井屋面上开启两处 天窗 。东 、西两楼均为四层楼体 ,所不同的是东楼建在挖方的地基上 ,西楼建在填方的地基上 ,底层 为参差出的 ,东 、西两楼均为面阔四间 ,进深三间 , 用柱 12 根 ,外为夯土筑墙 ,内为柱网结构 。南楼 是印经的正楼 ,总面阔十三间 ,进深二间 ,用柱 24 根 ,为三层楼体 ,其中第三层为敞式廊道 。南楼修 建在东西走向的坡带地段上 ,建筑墙基线随坡带 形成一条斜线 ,东西两端建筑高差达 3 米 。印经院建筑因地就势 。在形式上 ,建筑采用 了外异而内不异 ,下斜而上不斜的建筑手法 ,顺其 自然 ,在自然中体现自我的个性 ,造就了一座错落 有致 ,风格独特的院体建筑 。在内容上 , 以线集 面 ,将不同功能 、不同台地上的楼体建筑 ,以“四合 院”式的组合手法 ,用高筑土墙 有机围成一体 ,形 成了一座似高台而又非高台的庞大宏伟建筑 。印 经院与大地的有机融合 ,就如同青藏高原骏马背 上的鞍子 ,显得华贵 、亮丽 、稳固 、安全以及又具有 动感的趋势 。印经院建筑的主要结构形式为“墙柱混合承 重体系”。屋顶以藏式平顶为主 。主体结构采用 了块石基础 、夯土筑墙 、木构梁架和粘土屋面 。印经院的木结构和柱式集中表现了藏传佛教 建筑凝重沉稳的风格和民族特点 。院内所有的经 堂 、经版库 、经书印刷间以及天井 、晒经房等 ,其木 结构都是雕梁画栋 、色彩艳丽 。印经院木结构为 柱梁椽结构 (藏式建筑的檩 、椽实为一体) 。柱上 架梁 ,梁上铺椽 ,不用檩条过渡 。柱子纵横成网 , 柱子间距 2. 52. 9 米 。柱子形状为多边形 ,均有 显著收分 。柱头以上用垫木和弓形肘木承托大 梁 。弓形肘木的作用与替木相近 ,但结构完全不 同 。其构件之间用暗销相连 ,对尺度 、比例也有严德格印经院建筑正面德格印经院院内天井57格的规定 。弓形肘木长度约为柱网中距的 74 % , 对梁的承载力有极大的提高 。梁与梁之间用企口 连接 。梁与椽子之间则用繁缛而定型化的莲花累 帙和层数不等仅有装饰作用的方椽加以过渡 。从 柱头至椽子下皮的高度约柱高的 30 40 %。由 于这些构件基本上是垂直叠压结构 ,缺乏横向构 件联系 ,往往出现臌闪 、扭曲和变形等现象 。柱 、 梁 、椽的装饰是藏式建筑中最具表现力的地方 。 木结构和内外墙都是建筑的主体骨干 ,互为依存 , 没有主次之分 ,是共同负荷的承重结构 。这也是58与以木结构为主体 、墙体仅起围护作用 、“墙倒房 不塌”的结构体系最根本的区别 。印经院墙体四面均开有窗口 ,窗口大小和数 量由建筑结构和保温采光要求来确定 。在南外墙 面开窗 11 扇 ,北面外墙面开窗 17 扇 ,东面外墙未 开窗 ,西面外墙面开窗 2 扇 。印经院外窗窗口普 遍较小 ,由木质窗框 、窗格组成 ,内上窗木版 ,没有 窗扇 。印经院大门设在南楼正中 (原大门设在南 楼东侧 ,后经改建) ,门厅内雕梁画栋 ,色彩鲜艳夺 目 。印经院建筑的夯土墙厚约 0. 81. 6 米 ,土墙 最矮处为 10 米 ,最高处约为 15 米 。在墙头高约1. 7 米处 ,均用泥土混合干柳枝筑成黑墙冒带 ,与 高耸的红墙交相映衬 。在外檐柽柳墙内饰有镏金 铜饰“吉祥八宝”,墙冒下檐悬挂一圈 (200 余个)图一 、德格印经院二层平面图图二 、德格印经院南立面图59图三 、德格印经院纵剖面图 1图四 、德格印经院纵剖面图 260图五 、横剖面图牛角形装饰片和风铃 。南楼屋顶上安装有镏金铜 质法轮 。法轮两侧安装有一对栩栩如生的镏金孔 雀塑像 。东 、西 、北屋面上设金顶一尊 ,金幢 4 座 , 经幡 2 个 。四 、建筑功能依功能创造形式是印经院的一大特征 。德格 印经院建筑面积为 4103 平方米 。有大小房间 30 个 。院内底层除大经堂 (佛殿) 和小经堂外 ,尚有十 来个房间为物资存放室和经书打磨加工室 。大经 堂位于北楼的底层西面 ,内置各式佛具 ,供奉佛塔 2 尊 ,佛像 13 尊(分别为释迦牟尼 、无量广佛 、莲花 生 、四手观音 、文殊 、金刚 、绿度母 、米拉日巴 、隆青 然如 、萨迦班智达 、宗喀巴 、唐东杰波和登巴泽仁 (德格第十二代土司 ,印经院创始人) 。) 小经堂内置 各式佛具 ,供奉的佛像分别为“四大天王”4 尊 “, 笑 头和尚”(弥勒) 1 尊 ,莲花生“八相”(八种化身) 8 尊“, 护身金刚”10 尊 ,释迦弟子 8 尊。印经院二楼 、三楼各房间主要分为藏版 、裁 纸 、印刷 、装订和管理人员办公室五部分 。藏版室 占用了大部分房间 ,每间房排满版架 ,分门别类存 放有 27 万余块印版 。藏版室版架间的空道 ,环绕 天井较宽大的走廊则是工人印刷操作的场所 。其 余房间除两间为管理人员办公室 ,均分别作裁纸 、装订 、磨墨 、熬胶 、洗版工作场地 。 印经院四楼属参差错落的耳楼 。耳楼日照长 ,通风性好 ,到处布满绳索 ,专门张挂晾晒印好 的书页 ,俗称“晒书楼”。印经院的外天井 、内天井 、屋顶天窗 、屋顶通 风孔等功能的设置 ,较好地解决了印经院楼体建 筑的进深大 、通风采光差的缺陷 。这一重要的设 置 ,使经版库房得到了保存经版和经书应具备的 自然干燥条件 ; 使经堂内念经的信徒们得到了自 然光线的照明 ; 也使得印刷经书的工人们在充足 的光线和良好的通风条件下 ,得心应手地印刷着 每一版经书 ,印刷着每一版古老的文化 。270