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每个城市里,都会有这么一群人,他们从事各种最基层的工作,吃最普通的食物、穿最普通的衣服,住在城市里最角落的地方,但是这个城市不能没有他们。他们被称为农民工,但请善待他们! 善待农民工是城市的良心2011-12-13 06:27:00来源:钱江晚报(杭州)有0人参与手机看新闻转发到微博(0)本期主持:高路12月5日晚19时04分,4位农民工在贵州遵义市乘坐10路车,因为携带了4件较大的行李,被收费30元。此事在微博上被曝光后,引起了遵义市民陈晓晨的注意。按照遵义市公交车每个乘客每次乘车1元的标准,4名农民工为自己的4件行李额外支付了26元。“这是不是在欺负农民工?”陈晓晨感觉非常愤怒。12月7日上午11时,陈晓晨与两名遵义的媒体人来到遵义市公交公司,为农民工维权。目前,遵义市公交公司已经责令当事公交车停运,驾驶员、检票员已经接受处罚。(详见今日C2版)城市当常怀感恩的心钱报网网友杨君贤:坐个公交车都会遭遇如此多的歧视与不公,农民工在城市里的生活困境由此可见一斑。如果提着行李包的是本地市民,也会遭遇拒载和乱收费吗?我们的祖辈都来自于农村,从这一角度看,城里人显然在“血统”上并不比农民工高贵,有什么理由歧视这些为城市建设付出辛劳与汗水的农民工兄弟?春运将至,难道我们就用这种态度来欢送为城市作出巨大贡献的农民工回家过年?他们的返乡路本该充满温情,而不是遭遇如此的刻骨寒意,从此对这座城市敬而远之甚至心生怨恨。春节将至,有关部门要查的不只是欠薪,还有这种无处不在的歧视。钱报网网友属鸽子的鹰:一个基本的事实是,农民工对当今城市建设的贡献无可替代,可以说哪里有脏累险重的活,哪里就跃动着农民工勤劳勇敢的身影。很难设想,没了农民工,城市会怎样。作为城市的窗口,公交车屡屡成为农民工的伤心地,之前曾有农民工怕弄脏座椅自觉坐公交车地板的报道,已够刺痛公众的神经了,今天又看到公交职员乘人之危,对急于赶火车的农民工狮子大开口,这让公平与正义何处安放?善待农民工是城市的良心,城市也许做不到为每位农民工提供一个家,但要怀有一种感恩与敬畏。农民工为何总是忍气吞声钱报网网友李建波:对农民工歧视在我看来与社会对农民工的保障不力有关,例如他们的工资发放没有保障,在企业打工缺乏话语权,人家给多少就是多少,欠薪发生时也无能为力,所以年底政府部门要集中清理欠薪问题;一些农民工染上职业病后因无法证明劳动关系而难以得到法定的赔偿,自身没有经济实力无力救治,不得不“开胸验肺”;养老没有保障,失业、工伤、文化生活都没有保障,看电视、打扑克是农民工的主要休闲方式,城市一些文体设施门槛较高,更不可能向他们免费开放基本权利得不到保障,长期的无保障生活,使他们在城市处处不能享受“市民待遇”,时时低人一等,今天有人为“最贵公交”的当事人讨说法,可是不等于能够从根本上消除对农民工的歧视,在我看来,消除对农民工的歧视应该从提高他们的保障着手。钱报网网友晴川:我的疑惑则在于:农民工为何屈服于他人的势利?他们为何意识不到自己的权利和人格尊严被侵犯?在我看来,真实的原因在于,公交司机和农民工,都患上了社会共犯的一种病,那就是对自己的权利不知,对别人的权利不尊。公交车收费乱象给我们画出了一副功利的世相图景,让我们看到了当今贫富分化的严重性。物质上的贫富分化是社会的原因,可以改变,可怕的是人们心灵上的贫富分化。这种贫富分化的必然结果就是:社会底层的农民工们在隐忍屈辱中逐步丧失自我、自尊。一个人一旦敢于肆无忌惮冒犯别人,伤害别人的权利,而“别人”也竟然毫不自知,这就是整个社会的悲哀了。公民社会该有担当钱报网网友向斌:一群遵义市民自发地为4位素不相识的农民工奔波维权,用网络微博的形式在不断传递着对弱势群体的关爱之情,这充分体现了公民权利意识的觉醒和对社会公平秩序的捍卫。4位农民工的遭遇一方面折射出了社会弱势群体缺乏权利上的“扶贫”;另一方面也表明了全社会公民道德在不断进步。对待农民工,我们不能对钱过分的敏感,而对内心的良知却麻木不仁。钱报网网友安如泰山:素不相识的农民工受了欺负,竟然会引发那么多的市民为其讨说法,这在以前是很少见的,以前碰到类似情况,市民们的心中也照样会有义愤,但却未必能站出来替弱势群体说话。而现在是路见不平拔刀相助,这是社会的一种可喜进步。如果每一个人都信奉“事不关己高高挂起”,那么这个社会的公平和正义就会消失,其恶果也会迟迟早早报应到每个人的头上。现在帮助农民工讨说法,不也是在帮助我们自己吗?真正善待农民工,就要给他们以制度关怀,就要让他们感受到制度尊严,为此就需要从制度建设上保证他们的尊严和体面在中华民族传统佳节端午节来临之际,温家宝总理在工地会议室召开新一代农民工代表座谈会,在北京建筑、制造、安保、餐饮服务等行业工作的50多名年轻农民工代表与总理进行了交流。温家宝总理诚挚地说:“要关心农民工、爱护农民工、尊重农民工,尤其是年轻一代的农民工。政府以及社会各界都应该像对待自己的孩子一样对待年轻农民工。”(6月15日新京报)一句“政府以及社会各界都应该像对待自己的孩子一样对待年轻农民工”,让不少人动容。总理所提到的年轻农民工,其实正是当前社会各界所谈起的新生代农民工。早在2010年的“一号文件”中,中央就明确提出要着力解决新生代农民工问题,让新生代农民工市民化。而最近一些“80后”“90后”农民工的非正常死亡,则再次使人们聚焦新生代农民工。毋庸讳言,总理提及善待新生代农民工,不是心血来潮,而是颇具深意的战略选择。统计数字显示,我国目前现有大约1亿新生代农民工,这一群体不可谓不庞大。与上一代及上上代农民工相比,他们有着明显的时代特点,必须区别重视。正如他们在座谈会上向总理诉说的那样,新生代农民工正在遭遇诸多难题。比如,“虽然工作比较稳定,但是要想长期在北京安家立业,仍然面临住房难和孩子上学难等问题。”“虽然公司住房、饮食等生活条件都不错,但是工作强度大,生活单调,因此很羡慕城里人衣着干净,生活悠闲。”实际上,这两名农民工已经揭示了两大现实命题,一是新生代农民工如何融入城市,从农民工变为市民?二是融入城市、成为市民之后怎么办?解决农民工市民化的问题,首先需要决策部门从革除陈弊和制度建设上确保农民工迈过种种障碍。比如,一方面拆除制度篱笆改革城乡二元户籍体制。另一方面为他们提供福利保障,享受到和现行市民一样的待遇。唯有如此,才能解决新生代农民工所述的“住房难和孩子上学难等问题”。至于解决部分农民工市民化之后,难以真正融入社会的问题,如何使新生代农民工得到良好的心理慰藉,成为关键所在。正如某位领导所言,城里人对他们的态度应该是:用城市文明和城市文化同化新生代农民工,而不是排斥他们。绝不能在城市里再搞出个“二元结构”,防止出现一些国家现

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