道德建设与和谐社会

学 士 学 位 论 文 论文题目：道德建设与和谐社会 姓名毋婷婷院系政法学院专业思想政治教育年级2004级学号041210369指导教师赵立新2008年5月20日目 录摘要 1引言 1一、道德建设的内涵及其功能 1（一）道德建设的内涵 1（二）道德建设的功能1二、道德建设对构建社会主义和谐社会的意义3 （一）道德建设是构建社会主义和谐社会的精神动力3 （二）道德建设是构建社会主义和谐社会的重要目标 3（三）道德建设是构建社会主义和谐社会的思想基础3（四）道德建设是构建社会主义和谐社会的中心环节4（五）道德建设是构建社会主义和谐社会的重要前提和保证4三、在构建和谐社会中大力加强道德建设4 （一）坚持以人为本的发展理念，完善人的德性 4（二）坚持继承性和时代性相结合5（三）坚持全方位、多层次的道德建设5（四）落实社会主义荣辱观，把握道德建设的方向6（五）坚持公平与效率相协调6结论 7 参考文献 7 致谢 9鲁东大学学士学位论文道德建设与和谐社会毋婷婷（政法学院；思想政治教育；2004级政本2班 ；041210369）摘要：党的十六届四中全会提出了“构建和谐社会”的战略目标。和谐社会是道德化的社会，道德是构建和谐社会的思想基础。建设和谐社会离不开道德建设。因此，必须加强道德建设才能实现构建社会主义和谐社会的目标。本文就道德的内涵及其功能、道德建设的意义以及如何加强道德建设展开论述，进一步加深了人们对道德建设的认识，激励人们在社会日常生活中加强道德建设，促进和谐社会的构建。关键词：道德；和谐社会 ；道德建设引言党的十六届四中全会提出了构建社会主义和谐社会的目标，这既是我们党对执政理念的新概括和新发展，也是我国社会发展状况的客观要求。胡锦涛同志指出：“我们所建设的社会主义和谐社会是一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”可见，社会主义和谐社会的基本特征充满了对道德方面的要求，和谐社会实际上就是道德化的社会。一、 道德的内涵及其功能(一)道德的内涵道德建设对于和谐社会的构建是十分必要的。道德是人类社会特有的现象，是一种社会意识形态，是社会价值形态和生活方式的反映。古汉语中的“道”是指人由此及彼之路的意思。老子指出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的论题，并指出“法天道”“法自然”的思想，可见，“道”是指做人的道理、原则。到了荀子，把作为自然规律的“道”与人伦法则之“道”实现了统一，使“道”具有了人道的内涵。“道德”作为一个概念使用，就是自荀子始。那么什么是道德呢，道德的内涵是什么呢？人们对此众说纷纭。“道德是调整人们之间及个人和社会之间的关系的行为规范的总和。道德和法不同，它不是由国家强行制定和强行执行的，而是依靠社会舆论的力量，依靠人们的信念、习惯、传统和教育的力量来维持的。”1“道德是人们在社会生活中形成的关于善与恶、公正与偏私、诚实与虚伪等观念、情感和行为习惯，并依靠社会舆论和良心指导的人格，完善与调节人与人、人与自然关系的规范体系。”2“道德是一种社会意识，是一种特殊的规范调整方式，是一种实践精神。”3毫无疑问，关于道德的每一个含义都从不同的角度、不同程度的接近了道德的本质。(二)道德的功能人们在社会活动中形成了各种复杂的关系，产生了各种各样的矛盾，为了保证社会生活的正常进行，就需要对人们之间的利益关系进行调整，需要对个人的行为加以适当的约束，道德由此产生并发展起来，且具有了法律、经济、政治等其他社会规范所无法替代的独特功能。1、调节功能作为行为规范，道德通过特定的观念、情感、意志、信念等意识形式而存在，主要靠内心信念的力量来维持，其内容有消极的禁止性要求，也有积极的、鼓励性要求，因而它更容易让人亲近，4且道德采取的是非强制的手段来调节行为，通过行为主体的自觉、自省、自为而起作用，较之于法律更易被人接受，并变成自觉需要。另外，道德能够提醒人们正确处理好利益关系，把自身利益和社会利益联系起来，促进社会和谐。道德关注的主要是人“该”做什么和“不该”做什么，是一系列非制度化的、非强制性规范的集合，这也正是法律所不能比拟的。5道德深入人们的内心，深入社会生活的一切方面，道德能把客观社会的外在要求内化为自己的信念和需要，培养人们的责任感和善恶判断能力，使人们自觉地做到抑恶扬善，从而促进社会的和谐。2、导向功能道德是人们把握世界的一种最重要的精神方式和实践方式。它从现实出发，注重实践，却又指向理想，因此，道德以规范为基本形式，以价值为实践指向，为人们的相互关系的调节和行为表现提供一种价值支撑和价值导向。构建和谐社会，是一种目标，也是一种导向，既体现在国家发展规划、政策法规等方面，也体现在思想文化层面上。6正确的思想舆论导向是促进社会和谐的重要因素。在文化领域里，提倡什么，反对什么，用什么教育人、引导人，对社会的发展方向至关重要，而无论是正向性的激励工作，还是反向性的调解工作，都离不开道德的支撑和指引。3、教化功能道德可以唤起人们向上的积极性，为构建和谐社会培养全面发展的人。和谐社会从根本上讲，就是人与自然、人与社会、人与人三大系统全面和谐的社会，在这三对关系中，人自身的和谐是社会和谐发展的前提。要造就和谐的人就要全面提升人的素质，而在人的素质系统中，道德素质则起核心和灵魂作用。通过道德来教育人们、培养人们形成良好的个人道德意识、品质和行为。道德教化的程度在客观上决定了人的文明素质和水平。一个社会和谐的程度，除了制度上的因素外，主要取决于全体社会成员的文明素质和文明水平的高低。通过道德观念内化为道德品格来规范社会全体成员的行为，增强社会成员的认同感、包容感，形成良好的社会风尚，使之符合道德标准，为实现社会和谐提供了内在动力。4、自律功能道德是人类精神的自律，是以调节人们的个人利益和他人利益或社会利益的关系问题为中心而展开的。道德对社会利益关系的调节，主要采取自律性的方式，往往是在这些社会利益关系尚未恶化、社会矛盾尚未激化时进行。对于生活实践中出现的矛盾该如何处理，就要靠日积月累形成的道德思想作为坚实后盾，做自主选择。由此说来，道德的自律调节才是人类社会生活调节的常态形式。现实生活中，由于一些不公造成了人们之间的摩擦和冲突已成为普遍的社会问题，但经研究表明，这些摩擦和冲突有不少并不仅仅是由财富分配不公而引起的，在很大程度上也是由于人们的不公平感所致。显然，财富分配不公和人们的不公平感并不是一回事，后者内含着诸如文化、心理、传统等复杂因素，在一定意义上，它主要取决于人们的价值观念和伦理道德意识。所以，我们应充分认识到道德的自律功能并合理发挥其作用。5、凝聚功能和谐社会是充满活力的社会，是人类美好的追求。促进社会和谐是全面建设小康社会的重要目标，也是全体社会成员共同的事业，需要人们共同努力。道德建设有助于统一社会成员的思想，动员人民群众为建设和谐社会而共同努力。道德通过用科学的理论武装人们的思想，用正确的规范约束和引导人们的行为，提高人们的思想觉悟，缓解甚至消除各种错误思想，走出各种思想误区，促进全社会形成共同的理想信念，从而把人民群众的力量和智慧凝聚到建设和谐社会的目标上来，朝着共同的理想目标奋进，形成构建和谐社会的强大合力。总之，道德建设的功能和作用决定了道德建设既是推进和谐社会的重要精神动力，也是构建和谐社会的必然要求。 我们要充分发挥道德建设的功能和作用，通过扎实有效的工作，培养和谐精神，形成和谐风尚，引导人们用和谐的态度对待问题、用和谐的思维认识事物、用和谐的方式处理矛盾，使维护和谐、促进和谐成为人们的自觉行动和价值追求。二、 道德建设对构建社会主义和谐社会的意义道德是指一定社会用以调整人与人之间以及人与社会之间关系的一种行为规范。它是一种社会意识形态，是社会价值形态和生活方式的反映。人是和谐社会的主体，离开了人际关系的和谐，社会的和谐也就无从谈起。胡锦涛总书记在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨会上指出：“一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的。”他还明确提出，切实加强道德建设是构建社会主义和谐社会的一项重要工作。7可见，治国之基在与德，导之以德，辅之以法，是治国之本。8（一）道德建设是构建社会主义和谐社会的精神动力道德是以善恶为评价标准，借助社会舆论、传统习俗和内心信念维系并发生作用的行为原则、规范的总和。9道德建设属于上层建筑的范畴，它受生产力发展状况以及与之相适应的生产关系发展水平的制约，同时，道德建设的状况也反作用于社会的经济发展，并会深入影响到社会政治、法律等各个方面。因此，必须加强道德建设，促进和谐社会的构建。另外，公民道德素质的提高极有力的推动着和谐社会的顺利构建。构建和谐社会的主体是人，人的道德素质水平直接决定着构建和谐社会的进程。公民良好的道德素质是建设和谐社会的强大推动力，和谐社会的有序与协调、凝聚与强盛必然离不开道德的引导和约束。（二）道德建设是构建社会主义和谐社会的重要目标和谐社会是社会各方面综合要素的和谐，它具有十分丰富的内涵，具体可把它归纳为四个方面的和谐：社会系统内部诸种社会关系、社会结构和要素关系的和谐；人与人之间关系或人际关系的和谐；人与社会关系的和谐；人与自然之间关系的和谐。胡锦涛同志从六个方面概括了和谐社会的基本特征“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”这不仅体现了和谐社会的本质，也体现了构建社会主义和谐社会的目标指向。从这六个方面看，道德建设在其中起着重要的作用，而且胡锦涛在强调构建和谐社会的主要工作时，提出了切实加强道德建设是一项重要工作。可见，道德建设成为构建和谐社会的重要目标。（三）道德建设是构建社会主义和谐社会的思想基础一方面，道德建设能够保证经济建设的社会主义方向，能够调动人民群众的积极性和创造性，使改革和建设事业充满活力。市场经济是法治经济、道德经济，构建社会主义和谐社会，营造良好的经济环境，需要我们把社会主义道德整合到经济运行中去，实现道德精神与市场机制的合璧，实现“经济人”与“道德人”的融合；另一方面，社会主义法治建设离不开道德建设。道德建设能够增强人们社会主义公民意识，明确公民的基本确立和义务，自觉遵守法律法规，形成既有民主又有集中，既有统一意志又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面。稳定是和谐的前提和基础，要继续推进依法治国，做到有法可依，有法必依，就要不断放大以德治国的社会功能，通过道德的范畴来解决更多的社会矛盾和社会问题，为构建和谐社会提供思想保证。（四）道德建设是构建社会主义和谐社会的中心环节道德属于精神的范畴，不仅表现为社会成员的行为规范，而且表现为社会成员的价值信仰与精神。人无德不立，国无德不兴。一个人需要有精神的支持，一个国家、民族同样需要有价值理想和精神信仰。缺乏道德精神，就会导致社会成员精神匮乏，就会损害社会公平和正义，影响社会安定。国家能否长治久安、社会能否和谐发展，很大程度上取决于全体社会成员的道德素质和道德水平，所以说，道德是一个国家安定繁荣的保证，是一个民族发展的内在精神，是一个社会进步的公共财富。（五）道德建设是构建社会主义和谐社会的重要前提和保证随着改革开放的深入，社会主义市场经济的迅猛发展，人们在现实生活中面临的新问题、新矛盾日益突出，要构建和谐社会，就必须正确应对这些矛盾和问题，实施有效的社会管理，妥善协调各方面的利益关系，正确处理各种社会矛盾，促进社会稳定和发展。和谐社会正是以良好的公民道德为支撑的社会。公民道德是构建和谐社会的基石，如果公民素质得到提高，公民道德得到加强，构建和谐社会就会有坚实的基础和重要保证。公民只有具备了共同的价值观念和道德追求，才能正确对待社会的诸多矛盾和利益冲突，从而达成谅解、形成共识、理顺情绪、凝聚力量，进而妥善化解矛盾，消除冲突。因此，加强道德建设无疑是促进和谐社会的重要前提和保证。总之，大力实施道德建设工程，切实加强思想道德建设，培育良好的道德品质和文明社会风尚，既是社会主义精神文明建设的重要内容，也是构建社会主义和谐社会的必然要求。三、 构建和谐社会中大力加强道德建设努力构建社会主义和谐社会需要加强道德建设，发挥道德的功能，实现道德化社会必然秉持的道德价值和道德追求，提升社会的文明程度。和谐社会的目标绝不可能一蹴而就，我们应有充分的为和谐社会的构建付出几十年艰辛努力的思想准备。构建和谐社会是一项长期的系统工程，我们必须从各个方面大力加强道德建设，促进社会和谐。（一）坚持以人为本的发展理念，完善人的德性这也是道德建设的原则。“以人为本”是构建和谐社会的逻辑起点和价值目标。人是社会道德的承载者，是道德建设的出发点和归宿，是社会发展的最高价值取向。在建构社会主义和谐社会中，必须以人为本，就是要牢固地确立人民群众在国家和社会事务中的主人翁地位，尊重人民群众的意愿，紧紧依靠人民群众，充分发挥人民群众的才能，坚决维护人民群众的利益，切实做到“权为民所用，情为民多系，利为民所谋”。马克思主义认为“人的本质是一切社会关系的总和。”人的全面发展的理论，是和谐社会公民道德建设目标确立的理论依据。在和谐社会构建中，道德建设应立足于人的全面发展。能否真正提高人们的思想道德水平关键在于尊重人的主体地位，激发主体的能动性，调动和发挥个体改造社会的积极性。一方面，社会应为其成员提供一个展示自我的平台，使之各行其责；另一方面，社会成员应对其周围的外部世界不断进行改造，道德建设坚持“以人为本”旨在从个体实际出发，以人性为基础，从而使个体品德结构更加完美，其最终目的是更好的将个人需要与社会需要统一起来，在服务和谐的建设中实现个人价值的最大化，努力实现社会公平正义。伦理道德是一种主体性的道德，构建和谐社会的价值目标始终是为了人的自由全面发展，社会因人而存在，因人而发展，从这个意义上讲，和谐社会应该强调“以人为本”的价值取向。10正是如此，“以人为本”始终是社会和谐存在的逻辑起点和价值归宿。（二）坚持继承性和时代性相结合在和谐社会中，加强道德建设离不开借鉴、吸收优秀的民族道德传统的精髓，没有继承性的道德规范就会因失去相对稳定性必然消亡。中华文明五千年的文化遗产，有着丰富的道德内涵。“仁、义、礼、智、信”“齐家，治国，平天下”和“天人合一”的道德思想，充分体现了古代中国人与人、人与社会、人与自然之间关系的和谐调整。如孔子告诫人们要每日“三省吾身”，“民无信不立”，他还强调了“为政以德”的治国思想：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”孟子继承了孔子的道德观念，“诸人以为善，是与人为善也。故君子莫大乎与人为善”，“诚信，君子之所守也，而政事之根本也”。在我国几千年的发展中，“和谐”是我国古哲先贤们所追求的理想，内涵十分丰富。中国人民大学中国文化与经济发展研究所所长张立文教授说：“和合是中国文化的精髓。”中华民族追求的和谐不是简单的和气、和合，不是没有差异和矛盾，而是不同要素的和谐统一。“和而不同是中国古代思想家提出的一个伟大思想。和谐而又不千篇一律，不同而又不彼此冲突；和谐以共生共长，不同以相辅相成。”我国是一个重人伦，讲道德的国家，传统道德内容相当丰富，如诚信、扶贫、尊师重教等仍然是今天社会主义和谐社会建设的重要道德基石，但有一类道德观念如提倡仁、义、忠、孝，重视道德教育等随着时代的发展和社会的进步，必须加以充实、改造和更新，而对传统道德准则中的三纲五常、三从四德、男尊女卑等观念则应予以摒弃。又如西方道德文化对个人独立自主精神的强调，对科学理性的推崇，对民主法治的追求，对人的价值重视等内容，都是我们建设和谐道德文化中值得吸收借鉴的。道德作为一种意识形态，寓于一定的社会形态之中，因而带有鲜明的时代性。中华民族的优秀传统文化对我们净化心灵、提升道德境界具有十分重要的作用，有利于构建和谐社会。对这样的精神宝藏，绝不能视而不见，应该吸收其精华，进一步发扬光大。同时，随着时代的发展，道德观念也要与时俱进，要融入新的更符合时代发展要求的内容；要有创新。11创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭力量，也是一个政党永葆生机的源泉。同样，道德建设要达到良好的效果，也必须与时俱进，勇于创新，不仅在建设内容上要与时俱进，建设的方式、手段也必须不断创新，这样才可以实现和谐社会开拓创新、积极进取、与时俱进的先进道德。所以说，我们在继承和弘扬中华民族传统美德的同时，又要对传统道德进行批判、发掘、创新，与时代精神相结合，将个人自我价值的追求、人格的完善与社会发展融为一体。（三）坚持全方位、多层次的道德建设和谐社会的道德建设的途径应当是全方位、多层次的，这就需要建立和完善党政群齐抓共管，学校、家庭、单位和社会共同参与的社会系统工程，需要建设一个相互促进、不断协调、目标一致的公民道德建设体系。这个体系包括社会公德、职业道德、家庭美德三项内容，抓好这三项道德建设，公民的道德素质、道德水平就会有质的提高，和谐社会的构建也会有新的发展。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，它还涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。12社会公德已成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要标志。公德意识的发展乃至成熟是构建和谐社会不可或缺的现实基础。在社会交往中，只有人人讲诚信友爱，给他人以信任，给他人以关爱，公共生活中的和谐人际关系就能形成。社会个体要形成良好的社会公德，固然需要外在的制度和法律约束，但更需要通过感化教育和内在的心灵选择转化成人们内在的自觉意识，这就使公德的教育、强化和升华成为必需。社会公德是道德体系的基础，是现代文明社会的公民必备的基本条件。社会公德作为简单的道义和正义的准则，对于营造安定有序的社会秩序、实现良好的社会风气，从而建立和谐的人际关系具有十分重要的作用。职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为规范，它涵盖了从业人员与服务对象、职工与职工、职业与职业之间的关系。13这些关系涉及到社会生活的方方面面，因而，职业道德的建设对于和谐社会的构建是不可或缺的。职业道德是一般社会道德在职业生活中的特殊要求，带有明显的职业特征。在从业活动中，以诚为本，爱岗敬业，办事公道，服务群众，奉献社会的职业道德规范，有利于建立企业与消费者的信任关系，树立企业的良好形象，提升企业的知名度，而且有利于建立政府与公民的信任关系，提升政府的公信力。职业道德直接关系到社会的和谐及其程度。 家庭道德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为规范，它涵盖了夫妻、父子、婆媳等家庭成员之间的关系以及家庭与家庭之间的邻里关系。14家庭是社会的细胞，是社会结构中最基本的单位，亿万个家庭结合构成了社会。家庭道德水平直接影响着社会道德的整体水平，而家庭作为人生的第一所学校，家庭教育贯穿于人的一生，在人生的每一个阶段都发挥着作用。家庭教育是每个人走向社会生活的起点，对每个人的个性、人格、徳性都打上了深刻的烙印。在家庭生活中，倡导诚信友爱，有利于形成相互信任、互敬互爱、老有所乐、幼有所养、融洽和睦的关系，从而建立一个社会稳定、社会和谐的微观基础。家庭道德建设是道德建设全方位、多层次的一个具体表现，是保证广大群众幸福健康生活和社会文明发展的重要条件。（四）落实社会主义荣辱观，把握道德建设的方向“每个社会集团都有它自己的荣辱观。”15荣辱观作为一种社会意识，是对社会存在的反映，是人们对荣誉与耻辱的根本看法和观点，是世界观、人生观和价值观的集中体现。具体说，它是“人们在世界观、价值观基础上形成的关于什么是荣和辱，它们的相互关系，以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持的基本观点”荣辱观不仅是一个民族思想道德的基点，也是一个国家精神文化的基石。从本质上看，社会主义荣辱观是社会主义社会的基本要求，是社会生活是非曲直的判断标准。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，构成了新时期我国道德建设的核心内容，集中体现了社会主义价值取向，体现了社会主义道德规范的基本要求，它还进一步完善和健全了社会主义道德体系，为道德建设增添了新的内容。社会主义荣辱观倡导人们应该做什么，告诫人们不应该做什么，向人们提出了作为公民必须遵循的起码的行为规范，体现了坚守道德底线与坚持道德理想的统一，它涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系，涉及人生态度、社会风尚等内容，体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了依法治国与以德治国相统一的治国方略。它既反映了时代精神，具有时代特点，又继承了中华民族的传统美德，具有民族特点，体现了道德继承性与鲜明时代特点的统一。同时，它为构建与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的思想道德体系指明了方向。社会主义荣辱观是社会主义道德建设的方向，构成了社会主义核心价值体系的基本内容。（五）坚持公平与效率相协调影响当代中国社会和谐的重要问题之一，是如何对待和处理公平和效率的关系问题，这个问题本身就有着深刻的伦理道德内涵。要发挥道德的调节作用，解决好公平与效率的关系，达到公平与效率的和谐，必须把公平和效率作为同等重要的问题来抓。16收入分配的不公，腐败现象的出现，危及我国的社会稳定与和谐，在用强制手段打击非法行为的同时要通过道德的教化影响，公平竞争、诚信经营、共同发展，提倡先富带后富、城市帮农村、互惠互赢、协调发展的良好社会风尚，在效率提高的同时，实现社会公平，促进社会和谐发展。社会主义道德建设要坚持公平与效率相协调，正确处理公平与效率的相互依存关系，一方面，效率是公平的物质基础，公平分配不能建立在牺牲效率的基础上；另一方面，公平又是效率的目标得以实现的动力。道德是人类精神的自律，是以调节人们的个人利益和他人利益或社会利益的关系问题为中心而展开的。在不同的时代，由于历史条件、经济关系、阶级基础不同，对于这两者的关系有着不同的取舍和处理，形成了不同的行为规范。社会主义道德则是以协调这两者的关系，实现其和谐一致的发展为价值方针和价值目标的。因此，加强社会主义道德建设不仅可以化解公平与效率之间的矛盾，还能建设一个公正、公平的社会环境，实现社会主义的和谐。17总之，道德建设是一个庞大的系统工程。在构建和谐社会中，我们必须从各个方面大力加强道德建设，坚持综合性、时代性、继承性等各个方面的统一，充分发挥道德建设的作用。结论综上所述，我们可以看出，道德建设是建设和谐社会的重要内容。一个缺乏道德规范的社会不可能和谐，“自然和则美，生命和则康，社会和则安，国家和则强”18，可见道德建设在和谐社会构建中的重要作用，而且道德的自我约束才是形成和谐社会的更高境界，也是我们追求的目标。因此，我们必须加大道德建设的力度，在总结我国以往道德建设的经验教训基础上，注意道德建设的时代性，密切联系现实社会的新情况，新特点和新趋势，适应和谐社会发展的要求，使道德建设切实可行；另外，我们还必须综合运用舆论、教育、法律、行政等手段来加强道德建设，以增进人与人之间的相互理解，努力化解人与人之间、人与自然之间的矛盾，融合人与人、人与社会、人与自然之