七年级语文上册20虽有嘉肴导学单达标单新人教版.doc

虽有嘉肴【学习目标】 1积累常用的文言实词，掌握几种文言字词的学习方法，能用现代汉语翻译课文。【学法指导】朗读法、讨论法【学习过程】一、 熟读课文，感知内容熟读课文，给加点字的注音。佳肴（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ）二、 疏通文意，积累词语1. 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。嘉肴： 旨： 译文： 2. 虽有至道，弗学，不知其善也。至道： 译文： 3. 是故学然后知不足，教然后知困。是故： 困： 译文： 4. 知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。自反： 自强： 译文： 5. 故曰：教学相长也。 译文： 6. 兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？学学半： 其： 译文： 三、分析课文，质疑解难1. 本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？ 2. 读完本文，从学习的角度“教学相长”给你怎样的启示？ 3. 你还了解学记中的其他有关学习的内容吗？ 四、梳理归纳， 盘点提升几种文言现象：1 古今异义 虽有至道（古义： ；今义： ）不知其旨也（古义： ；今义： ）虽有至道（古义： ；今义： ）教然后知困（古义： ；今义： ）教学相长也（古义： ；今义： ）2通假字 兑命曰：“学学半。” 兑：【知识链接】礼记是中国传统文化中的一部重要文献，全书共收集论文49篇，大多成文于战国至秦汉之际，由汉代哲学家戴圣选编成书。无论从理论的重要性和流传的广泛性上说，这本礼记都远远超过由戴圣之兄戴德所选编的另一本称作大戴礼记的选集。礼记是“四书五经”中的一“经”。礼记对包括冠礼、婚礼、燕射礼(交往礼)、丧礼、祭礼这五大礼作了全面的规范，使传统的中国社会中的人们的一举手一投足无不有“礼”可循。除了“礼”，文集还收集了多篇有重要理论价值的文献。大学和中庸是礼记中最富哲学和伦理思想的文献，它提出了影响中国社会二千多年的社会伦理和人生修养理论。宋代哲学家朱熹将这两篇文章抽取出来作为单行本与论语、孟子一起列为“四书”，成为中国传统教育的基础性教材。礼记在重视“礼”与“乐”的同时，还重视“学”。礼记一书记载了大量的有关先秦的典章、礼制、文物以及儒家的治国理想，对于我们研究传统文化和古代社会的经济、政治、军事、伦理、教育有着十分重要的意义。 20虽有嘉肴达标单【达标测试】1.解释下面句中加点的词语 （1）虽有嘉肴（ ） （2）不知其旨也（ ） （3）虽有至道（ ） （4）是故学然后知不足（ ）（5）教然后知困（ ） （6）然后能自反也（ ） （7）然后自强也（ ） （8）教学相长也（ ）（9）学学半（ ）2.指出下面加点词语的古今异义 （1）虽有至道 古义：（ ） 今义：（ ）（2）不知其旨也 古义：（ ） 今义：（ ）（3）虽有至道 古义：（ ） 今义：（ ）（4）教然后知困 古义：（ ） 今义：（ ）3.用现代汉语翻译下列语句（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。翻译 （2）虽有至道，弗学，不知其善也。翻译 （3）是故学然后知不足，教然后知困。翻译 （4）知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。翻译 （5）故曰：教学相长也。翻译 （6）兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？翻译 4. 本文主要论述了什么道理？ 【作业布置】1.能正确解释文言词语意思，熟练翻译课文。2.推荐学习 学记在综合各家长期教育、教学成功与失败的经验教训的基础上，总结了一套教育、教学原则和方法，这是学记的精华所在。 （1）尊师重道。学记明确提出了“师严而后道尊”的思想。一方面，学记高度评价了教师的作用，认为“能为师，然后能为长；能为长，然后能为君。故师也者，所以学为君也。”又说：“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”就是君主对自己的教师也不能按一般臣下对待，即“当其为师，则弗臣也。”以示尊师之礼。另一方面，学记又对教师提出严格的要求，既要有渊博的知识和崇高的道德修养，又要熟练掌握教育、教学理论和技能技巧。 （2）藏息相辅。学记认为正课学习与课外练习必须兼顾，相互补充，学记指出：“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学”。“故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。”课外练习是正课学习的继续和补充，可以深化课内学习的内容，又可使学习有张有弛，最后达到虽离开师友而信仰不移的目的。 （3）长善救失。学记认为：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而