毕业论文：民国时期留法归国音乐家群体研究.doc

毕业论文：民国时期留法归国音乐家群体研究毕业论文：民国时期留法归国音乐家群体研究毕业论文：民国时期留法归国音乐家群体研究:2013-8-23 7:56:46毕 业 论 文题目 民国时期留法归国音乐家群体研究 院（系） 音乐舞蹈学院 专 业 音乐学（海外教育） 届 别 08级1班 摘 要中文摘要本文通过揭示民国时期的留学法国的作曲家们的群体状况以便读者清晰地了解民国伟大作曲家留法的经历以及归国后的贡献所谓读史使人明智，探究先人作曲家们留学状况以及回国前后的贡献使的我们年轻一辈学习借鉴其中留学中的学习经历经验受益匪浅。本文的主要任务是介绍留法作曲家群体，以及整个群体对民国时期新音乐的贡献影响等，纵观全局让留法归国的民国代表人物浮出水面。为读者带来清晰地民国留法归国大师们的独特专访。通过本文，回到民国的那段岁月讴歌了烽火连三月时期的伟大先人作曲家留学归国及其贡献激励我们后人。关键词 现象 群体 贡献Abstract This article through the Secretary in the period of Republic ofChina to study the French composers group status so that the reader a clear understanding of the great composer to leave law experience and returned after the contribution of the so-called Histories make men wise, exploring ancestor composers before and after returning to China International Status and contribution to our younger generation to learn from the students in learning experience benefit a lot.The main task of this paper is introduced the method to stay composer groups, and whole groups of period of the Republic of China new music influence, overall leave law returned in representative surfaced. Bring to readers clearly in Franc26•••••••••••••••••••••• ••••••••••••••𔅛第二节 音乐表演••••••••••••••••••••••••••• ••••••••••••••󈵓第三节 音乐教育••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 13第三章对民国时期中外音乐交流的贡献••••••••••••••••••••••••••••••••󈵖第一节 对中法音乐交流的贡献••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••󈵖第二节 对中外音乐交流的贡献••••••••••••••• ••••••••••••••••••••••••󈵗结语16注 释 17参考文献 18后记19 绪论 新音乐的出现在从1912年到1949年的30多年之间，中国音乐与中国社会以及文化向前进步的去向大体一致，而且形成了独有的特色。正所谓，新音乐的蓬勃发展。1912年1月1日在南京发生了一件历史性强的大事，中华民国临时政府，孙先生就任临时大总统。结束了两千多年的帝制中国在某种程度上面结束了封建制。 而那时的中国音乐则是新音乐的开启时段，晚清以来随着西洋音乐的传入，逐步建立起来的不同于传统音乐的新音乐，而正是这种新音乐的兴起，开启了各种有志的年轻音乐家们的学习之心。为其营造了最为良好的奔赴海外的精神条件。纵观全文，从留法群体到留法的代表人物，从他们的作品演出以及教育事业再到他们最初的留法经历，所有的记录都牵系着中外音乐交流的关系命脉以及对新音乐发展的影响之深。民国时期最为流行的一句话则是师夷长技以制夷，这句之所以能够流传在当时的年代。我想一定也是一句放之四海皆准的吧，必定有其深刻的道理。因此在我们音乐界也是非常行得通的。 本文主要描述留法归国的作曲家群体的各方面的影响（音乐创作，音乐教育，音乐表演等）第一章 留法归国的音乐家群体 第一节 留法留欧的现象分析一，留法留欧的民国的时代背景。民国时期最为新兴的新音乐为我们民国时期的新青年作曲家们营造造最完美的文化环境以及精神基础。晚清以后，中华帝国的政治、社会和文化秩序都发生严重的危机，如何克服这一史无前例的危机，中国大多数读书人已经不再像古人那样回到三代之治和儒家经典求索治乱之道，而是“向西方寻求真理”。民国时期，众所周知的那是个战乱纷争烽火连三月的岁时期。而在此时的阶段中音乐文化的发展也是趋势大体一致，并且形成了其独特的特色。 首先向大家大致的介绍一下，民国时期的音乐家们群体的留学现象，我国当时的大致的一种大文化下的共象。所谓“师夷长技以制夷”音乐又何尝不是一门独特得技艺。而在那个独特的民国时期中首先是在其大的新文化的背景下，产生了大批的有志音乐家先后奔赴欧洲各国进行学习，如马思聪郑志生冼星海丁善德归国后都对当时的祖国做出较大的民众影响以及对于后世的深远影响。二，西学东渐的留学现象。西方的面孔与内涵也有一个变异的过程，从容闳等最早的留美幼童到甲午海战之后的周氏兄弟表征的留日狂潮，再到民初以后的胡适为代表的留学欧美热潮，一波接一波，后浪吞前浪，将留学生群体与民族的救亡图存捆绑在一起，留学生群体被赋予了学术、教育与文化之外的多重历史使命。民国时期，留法热潮略有升溫，但每年仍在千人以上。无论是“五四”运动時期，还是后來的抗日战争時期，留法生始終是中國留學生中最活跃的群体。民国初年，北洋政府继续執行选派留学生的制度。一方面，军阀混战的局面使有识之士开始重新思考国家的前途和命运，他们向西方学习的热情有增无减；另一方面，受一战影响，西方列强暫時对中國擱下了武器，转而实行文化滲透策略，支持中国青年留学。因此，比起20世紀初年，民国時期留学欧美的人数有了大幅度的增長第二节 留法音乐家群一，留法音乐家群体关于这个特殊的群体，这个群体的贡献来源于这几个特殊代表人物。这个群体的产生原因必定是跟当时的民国留学风潮有着密切关系的，而这个群体的又都是由突出的音乐人才组成具体留法的数量在当时的数据记载是每年有50到80，代表人物由冼星海，马思聪，丁善德，郑志声等组成整个群体的情况主要是就当是的共同时期的奔赴法国留学学习音乐的作曲家演奏家以及指挥家歌唱家，学成归国后裔系列的作品演出等各大成果对于当时我国民国新音乐以及整个近代的音乐发展上面的贡献。二，留法群体的代表人物以及群体贡献 而在这群体的中人物不得不从冼星海的留法说起。1929年的一场自发的学潮似的冼星海被迫退学，当年冬天他依靠朋友及自己的苦工经历千辛万苦终于在1930年的春天到大法国巴黎进行深造在巴黎期间以坚忍不拔的毅力，一边打工一边读书先后随奥别多菲尔（他也时候面邀讲的马思聪的小提琴老师）学习小提琴等1935年因读卡的病故回国。他在巴黎期