唐代散文.doc

第九章 唐代散文一、复习提要1、了解唐代散文的发展概况。2、重点掌握中唐古文运动和韩愈、柳宗元散文创作的成就。3、了解其他作家的散文创作，掌握其代表作品。4、掌握重点作品表现手法、主题思想和语言特点。5、掌握作品的作者和名句的出处和价值。6、重要段落的翻译和词句的解释。二、填空题1、“落霞与孤鹜齐飞， ”出自 的 。2、韩愈的 云：“古之学者必有师。师者， 。”3、被苏轼称为“ ”的韩愈，不仅是 的领袖，而且是继 之后最优秀的散文家之一。4、韩愈集中记叙文不多，代表作品是 。5、童区寄传的作者是 。6、柳宗元的重要贡献，在于使 和 这两具散文品种获得独立的生命。7、柳宗元的寓言小品的名篇主要有 和 。8、晚唐，韩门弟子 、 、 等继续提倡古文，但成就不大。9、晚唐小品的代表作家有 、 、 。10、“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”出于 的 。11、“世有伯乐，然后有千里马”出自于 的 。12、柳宗元人物传记的代表作是 。13、“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”出自 的 。14、野庙碑作者是 。15、柳毅传的作者是 。16、被称为“祭文中千年绝调”的作品是 的 。三、单项选择1、“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”的作者是：（ ）A、王勃 B、骆宾王 C、韩愈 D、柳宗元2、代李敬业传檄天下文的作者是：（ ）A、王勃 B、骆宾王 C、韩愈 D、柳宗元3、“周诰殷盘，佶屈聱牙”出自：（ ）A、师说 B、讲学解 C、送董邵南游河北序D、送李愿归盘谷序4、种树郭橐驼传的作者是：（ ）A、韩愈 B、柳宗元 C、杜牧 D、陆龟蒙5、蝜蝂传属于：A、纪传体散文 B论说文 C、杂文 D寓言小品6、“黔之驴”出自：（ ）A、永州八记 B、三戒 C、送孟东野序 D、杂说7、南霁云这一人物出自：（ ）A、讲学解 张中丞传后叙C、段太尉逸事状D、童区寄传8、杜牧的阿房宫赋是：（ ）A、抒情小赋 B骈赋 C、文赋 D、律赋9、柳毅传中描写得有声有色的人物是：（ ）A、柳毅 B、龙女 C、洞庭君 D、钱塘君10、霍小玉传的作者是：（ ）A、李公佐 B、蒋防 C、沈既济 D、白行简四、多项选择1、盛唐要求散文改革的人物是：（ ）A、陈子昂 B、萧颖士 C、独孤及 D李华 E、柳冕2、韩愈的说理文有：（ ）A、原毁B、进学解 C、师说D、送孟东野序E送董邵南序3、出自韩愈笔下的散文有：（ ）A、送李愿归盘谷序B、三戒C、右溪记D、论佛骨表 E、进学解4、柳宗元的记叙文有：（ ）A童区寄传 B、蝜蝂传 C、捕蛇者说D、三戒 E、种树郭橐驼传5、属于永州八记的作品有：（ ）A、始得西山宴游记 B野庙碑 C、小石谭记D、右溪记 E、捕蛇者说6、三戒所写的动物有：（ ）A、马 B、驴 C、麋 D、獐 E、鼠7、晚唐小品文代表作品有：（ ）A、李翱 B、孙樵 C、罗隐 D、陆龟蒙 E、皇甫湜8、阿房宫赋的艺术特点有：（ ）A、描写、抒情、议论相结合 B、善于刻画人物形象 C、骈散相间，错落有致 D、语言朴素自然 E、语言凝炼新奇9、陆龟蒙的集子有：（ ）A、樊川文集 B、谗书 C、笠泽丛书D、文薮 E、甫里集五、判断题1、隋代李谔、王通等人从适应政治需要出发，提倡词藻华丽的骈文。 （ ）2、王勃的滕王阁序、骆宾王的代李敬业传檄天下文代表了庾信以后骈文写作的成就。 （ ）3、韩愈的“赠序”之文，往往突破了敷衍应酬的陈套。（ ）4、祭十二郎文叙述了死者的平生功德，重在叙事。（ ）5、张中丞传后叙的最大特点是叙事与议论并重。（ ）6、韩愈的进学解为不平则鸣之作。 （ ）7、韩愈的杂说以相马为喻，托物寓意，借题发挥。（ ）8、柳宗元的捕蛇者说真实而深刻地反映了晚唐的社会现实。 （ ）9、始得西山宴游记云：“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”10、小石潭记是永州八记的第一篇。 （ ）11、段太尉逸事状通过三个逸事，刻画了一位正直官吏的形象。 （ ）12、种树郭橐驼传以种树之道来比喻为官治民之道。（ ）13、杜牧的阿房宫赋都用单行散句来描写和议论。（ ）14、野庙碑运用了映衬、类比等手法，语言犀利辛辣。 （ ）15、柳毅传的主题是颂扬神仙生活，具有浪漫主义色彩。（ ）六、名词解释1、古文运动2、永州八记3、晚唐小品文4、唐传奇小说七、简答与论述题1、王勃滕王阁序在用典上有何特点？2、下列句子是如何起到过渡承转作用的？请具体说明之。雄州雾列，俊采星驰。宾主尽东南之美披绣闼，俯雕甍。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来识盈虚之有数。唯赖君子见机，达人知命这两顺承接前面的悲情低调，转入后面的自慰自勉，乐观奋发。3下列句中加点的词有什么修辞意义？豫章故郡，洪都新府。雄州雾列，俊采星驰。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。阎阎扑地，舸船迷津。4、代李敬业传檄天下文的对偶句和用典有何作用？并把它们找出来？5、试分析师说中的几个重要观点。文章第一段在说明师的作用在于“传递、授业、解惑”后为什么要单拈出“解惑”一端来加以申述？在第二段强调择师原则时，又被充以“无贵无贱，无长无少”二句，这二句与后文对不良风气的批评有什么联系？文章除了逻辑严密的说理，常穿插一些感叹句、反问句，请找出这些句子，并具体说明其表达作用。6、师说在运用对比句、排偶句上有何特点？7、解释并比较下列加点词语的不同含义其为惑也，终不解矣。于其身也，则耻师焉，惑矣！吾师道也。师道之不传也欠矣！古之圣人，其出人也远矣。其皆出于此乎！8、为什么说讲学解是一篇善鸣不平的妙言文？9、进学解是如何将“客难”和“解嘲”的说理形式合为一体以表达主旨的？10、本文造语精粹，概括生动。下列语句，至今还是富有生命力的成语，请予以解释。提要钩玄：爬罗剔抉： 细大不捐： 含英咀华： 佶屈聱牙： 卓荦为杰：旁搜远绍： 同工异曲： 优入圣域： 投闲置散：动辄得咎： 闳中肆外： 牛溲马勃： 俱收并蓄： 11、分析以下几句的实际含义。吾知其必有合也吾恶知其不异夏天所云邪？聊以吾子之行卜之也。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？12、文中两次出现“董生勉乎哉”，其中两个“勉”字有无不同的含义？13、分析下面短文中煞尾虚字“乎”、“矣”在表达感情上的作用。信也，吾兄之盛德，而夭其嗣乎？汝之纯明，而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？呜呼！其信然矣！吾兄盛德，而夭嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！14、张中丞传后叙是如何将议论与叙事结合起来？15、分析下列句子的语言特色。乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为，呜呼！而谓远之贤而为之邪！小人之好议论不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，阻遏其势，天下之不亡，其谁之功也！霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人，不食月余日矣！去虽欲独食，义不忍，且不下咽！”因拔所佩刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。16、捕蛇者说将捕蛇与供赋两事对勘互说，用比衬手法突主题。细读以下两段文字以加深理解：“自吾氏三世居是乡非死而徒尔，而吾以捕蛇独存。”对这段关于蒋氏乡邻邻悲惨遭遇的铺叙，林纾评曰：“且不说赋役与捕蛇之害，作两两比较，但言民生日蹙，至于死徙垂尽，缩脚用事以捕蛇独存为句，屹如山立。”（柳言语研究法）。“悍吏之来吾乡吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则驰然而卧。谨食之，进而献焉。”对这段关于蒋氏心理神态的逼真精细描写，林纾评曰：“文字从容暇豫中，却形出朝廷之弊政，俗殒之殃民；不待点染而情景如画。”（同上）17、在始得西山宴游记一文中，请找文章中与“始得”之意相关的语句，理清作者行文的脉络。18始得西山宴游记采用了什么手法来写西山？这样写有何艺术效果？19、始得西山宴游记是如何在写景物中寄寓作者的个性与感慨的？20、柳宗元在小石谭记中表达了自己对凄清幽寂的环境氛围的主观感受，谈谈其感受的内容。21、柳宗元在段太尉逸事状一文中，着重抓三件逸事来描写，请谈这样安排的好处。22、说说下列句子中加点的词语在表达上有什么积极作用。椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。皆断头注槊上，植市门外。即自取水洗耳恭听去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食，取骑马卖，市谷代偿，使勿知。23试指出阿房宫赋第二段中“明星荧荧，开妆镜也”及其后几组新奇别致的比喻，对于揭露秦始皇的淫欲有何作用？24、分析野庙碑中寓含着作者思想感情的句子，并指出其思想感情的内容和性质。25、试指出柳毅传文间最后作者赞扬的“义”的具体内容。26、试分析柳毅传中柳毅和龙女的形象。27、怎祥理解柳毅传的成仙结局？这样安排作品结局说明了什么？参考答案一、填空题1、秋水共长天一色 王勃 滕王阁序 2、师说 所以传道 授业 解惑也 3、文起八代之衰 唐代古文运动 司马迁 4、张中丞传后叙 5、柳宗元 6、山水游记 寓言 7、蝜蝂传 三戒 8、李翱 皇甫湜 孙樵 9、皮日体 罗隐 陆龟蒙 10、韩愈 讲学解 11、韩愈 杂说 12、段太尉逸事状 13、杜牧 阿房宫赋 14、陆龟蒙 15、李朝威 16、韩愈 祭十二郎文二、单项选择1、A 2、B 3、B 4、B 5、D 6、B 7、B 8、C 9、D 10、B三、多项选择1、BD 2、ABC 3、ADE 4、ACE 5、AC 6、BCE 7、CD 8、ACE 9、CE四、判断题1、2、3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、11、 12、 13、 14、 15、六、名词解释1、古文一词是韩愈提出来的，指秦汉时期那种单行散句的文章，与骈文相对。古文运动是以韩愈、柳宗元为领袖的一场对文风、文体、文学语言等方面进行革新的运动。反对俗下文字的骈文，恢复古文的文学主导地地位。韩柳提出了“文以明道”、“不平则鸣”、“辞必己出”、“务去陈言”的观点，为古文运动的指导思想。2、是记柳宗元贬于永州创作的八篇山水游记。运用以景寓情的手法，将自然界的山之美与作者的人格之美结合起来，表现了物我交融、主客和谐的特点。运用高超的艺术手法来写景抒情。使山水游记成为一种独立的文体，作者因而被称为“山水游记之祖。”3、内容多为批判现实，揭露丑恶。代表作家有罗隐、皮日休、陆龟蒙等。鲁迅先生认为它是“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”4、唐传奇是从六朝志怪发展而来，是唐代文人自觉创作的短篇文言小说。故事情节离奇曲折，故称“传奇”。第一个用“传奇”命名这种小说的人是裴刑，他把自己的小说集称为传奇。它标志着我国古代小说的成熟。著名作品有白行简的李娃传、蒋防的霍小玉传、李朝威的柳毅传、杜光庭的虬髯客传等。七、简答与论述题1、正面用典。如“孟尝高洁，空余报国之情”。以孟尝不被重用来比况自己怀才不遇。反面用典。如“阮籍狷狂，岂效穷途之哭。”表达作者不效阮籍穷途恸哭而旭，力求振作、自强，具有自慰自勉之意。明用典故。如“冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无明方；窜梁鸿海曲，岂乏明时。”连用四化之典，语意显豁，一目了然。暗用典故。如“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠表云之志。”暗用马援、嵇康之典，以自励自勉。2、这两句前面，文意侧重在叙述洪州地势之雄；这两句后面，文意侧重在赞颂洪州人才之美。“雄州雾列”，既写出了东南大州的非凡气势，又概括了前面的文意；“俊采星驰”，既描绘了人才荟萃的动人景象，又蒙启了下面的文意。这一句承接前边的“俊采星驰”并对之作进一步说明；同时领起后面的几层具体分述。这两句中的“绣闼”、“雕甍”上承前面对滕王阁楼的描绘，“披”、“俯”开启了登临远眺的描写，说明了观赏角度的转换。 这两句是作者的文思由外界转入内心，由自然转到人生的关钮。第一句归结了前面登楼赏景的内容，抒发了一种带有哲理意味的感受；第二句则有意与第一句相比照，引出下文对坎坷人生的思考。从这两句开始，作者的感情也由喜急转为悲。这两顺承接前面的悲情低调，转入后面的自慰自勉，乐观奋发。3下列句中加点的词有什么修辞意义？ “故”、“新”二词以对比手法，突出地说明了洪州的历史沿革历史悠久。 “雾”、“星”二词以比喻兼夸张的手法，形象地描绘了洪州的磅礴气势和人才奔涌。 “寒”、“清”、“凝”、“紫”四词以白描手法，真实地传达出了潭水，暮山的外观和质感。 “盈视”、“骇瞩”二词以夸张手法，逼真地表现了观景的动作神情，从而使地面景物的特征更为鲜明。“扑”、“迷”二词以拟人手法，生动地描绘了洪州房舍遍地舟船满河的情景。4、这篇檄文用的对偶句如：“人非温顺，地实寒微”；“密隐先帝之私，阴图后庭之嬖；”“入门见嫉，娥眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主；”“践元后于翚翟，陷吾君于聚麀”；“杀姊屠兄，弑君鸩母；”“君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任；”“霍子孟之不作，朱虚侯之已亡；”“燕啄皇孙，知汉祚之将尽；龙漦帝后，识夏庭之遽衰；”“奉先君之成业，荷本朝之厚恩；”“宋微子之兴悲，良有以也；桓君山流涕，岂徒然哉；”“因天下之失望，顺宇内之推心；”“南连百越，北尽三河；”“海陵红粟，仓储之积靡穷；江清黄旗，匡复之功何远；”“班声动而北风起，剑气冲而南斗平；”“喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色；”“以此制敌，何敌不摧；以此攻城，何城不克。”用的典故有：尝以更入侍。霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽；龙漦帝后，识夏庭之遽衰。宋微子之兴悲，桓君山之流涕。海陵红粟。江清黄旗。骈文讲究对偶，用典，可以使文章的语句整饬，对仗工整，音节鲜明，音韵谐和，读起来有音乐美，节奏感强，文字简洁，含义丰蕴。5、因为“解惑。”一端对“今之众人”意义更大，与后文的论说内容紧密相关，所以单拈出来加以申述。这二句为的文的批评点出了目标、摆出了标准，与不良风气构成“矢”与“的”的关系，形成鲜明的对比。文中明显的感叹句有句末加感叹号的那些句子。这些感叹句强化了语意、感情，使句子的意思表达得更加明确、肯定、使作者的感情流露得更加充分、强烈。如“嗟呼！师道之不传也久矣！欲人无惑也难矣！”就突出了“久”、“难”的句意，充分传达出了作者的痛异不满心情。再如“其可怪也软！”则突出了“怪”的句意，充分传达出了作者的轻蔑、指斥情绪。文中明显的反问句有“人非生而知之者，孰能无惑？”，“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”这些反问句较之正面陈述句，表达了更加明确、强烈的意思和感情。6、本文中对比句和排偶句很多，如“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。”“巫医、乐师、百工之人，不耻相师；士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。”“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。”“无贵无贱，无长无少。”“道之所存，师之所存。”“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”“圣益圣，愚益愚。”“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。”“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。”“年相若也，道相似也。”“位卑则足羞，官盛则近谀。”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”“闻道有先后，术业有专攻。”等等。由于本文广泛采用感叹、反问、排偶、对比等句式，因而在语言修辞方面富于气势、灵活多变。7、惑：在前句中含义是“疑难；”在后句中含义是“糊涂”。师道：在前句中含义是“学习儒道”；后句中含义是“从师之道”。出：在前句中含义是“超过”；在后句中含义是“生产”。8、本文确是一篇善鸣不平的妙文。全篇立意在于抒发不被朝廷重用的牢骚，却并不措辞激烈，尽情倾泄，而是采取奇特新颖，不落常套的构思。首段从进学问题谈起，描绘政治清明、正面教诲弟子，实则是讽刺现实、憧憬理想，为引出下文作准备。次段巧设弟子反驳，借他人之口，发泄自己的不平之意。末段通过反驳弟子，发挥引伸，外似自责自解，内含讽刺感愤。题中所列的“前人”评语是十分精当的。9、所谓“客难”即答客难文中，开始假设“客难东方朔，”对东方朔加以扬抑；然后东方朔进行自我安慰，实则是巧妙地向统治者表露不被重用的不平。所谓“解嘲”，即解嘲文中，扬雄针对别人的责难进行自我解嘲，以切讥当世，抒发怀才不遇的感慨。而进学解的第二段近于以上两文中的“客难”，第三段近于以上两文中的“解嘲”，韩愈将这两种说理形式合而为一，更好地表达了文章的主旨。10、提要钩玄：抓住要点，探求深奥道理。爬罗剔抉：比喻对人才的仔细搜寻、精心筛选。细大不捐：无论大小都不抛弃。含英咀华：即“含咀英华”，指对精华反复研究，细心体味。佶屈聱牙：形容文字艰深难读。卓荦为杰：才能超绝外露的是优秀人才。旁搜远绍：广泛搜寻，遥承前圣。同工异曲：曲调虽然不同，但都同样美妙。优入圣域：优异得足以进入圣人的境界。投闲置散：安置在闲散的位职上。动辄得咎：略有举动就要招来过错受指责。闳中肆外：指文章内容深广而且语言奔放。牛溲马勃：泛指贱药。俱收并蓄：全部收存。11、分析以下几句的实际含义。这句话实际上是对董生的挽留，让他等待时机，不必远出。这句话在字里行间有作者对董生的规劝，古代的燕赵多豪杰侠士，现在藩镇割据的河北呢？世道变了，风俗还不改变？你出游看看就知道了。目的还是劝勉董生不要迷信古代传说，还想出游河北。这句话是在提醒董生要妥当处理自己与唐王朝的关系。敬慕乐毅是因为他始终忠于燕国，钦佩高渐离（屠狗者）是因为他是豪侠之士。董生应该象乐毅那样忠于唐王朝，有高渐离那样的本事，当今皇上又很“圣明”，在这里还是有报效的机会的，所以你不应外出周游。12、第一次的“勉”有安慰，劝勉意，而第二次的“勉”则带有惋惜遗憾的情感。13、信也，吾兄之盛德，而夭其嗣乎？汝之纯明，而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？呜呼！其信然矣！吾兄盛德，而夭嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！这一节文字连用三个“乎”、五个“矣”，写出了作者初闻十二郎早夭时将信将疑、恍恍惚惚、信而又疑、疑而复信的心理活动，而且表达出边哭边诉，捶胸顿足的神情语气。“乎”字作为疑问语气词，表达了那种不敢相信又不能不信的心情；“矣”字作为感叹语气词，表达了那种无可奈何，绝望悲叹的心理，在传达情感方面，真是字字血、声声泪，增强文章的感人力量。14、本文前半篇主要是议论，其中不乏对事实的补充、澄清；后半篇主要是叙事，其中体现出鲜明的观点和感情。这种议论、叙事紧密结合的特点，是由文章的立意决定的。15、这几句接在辩护“远不畏死”这段文字后，因作者愤慨至极，故连用两个语调上扬的反诘句，其中又加一个语调下跌的叹词，使作者主观感情显得外溢。这几句是作者有感而发，直接表达主观感受的文句，用的是由若干短句构成的感叹句愤激之情，溢于言表。这几句是正面赞颂张巡、许远丰功伟绩的文字，由两两相对而又长短参差的句式组成，加之最后的感叹语气和反诘手法，从而造成了壮盛摇曳的气势。这段文字全用短句，充分显示韩愈散文喜用单行突骑、语言奇横杰出的特色。尤其写南霁云慷慨陈辞，把拒食之意写成两层，更显得抗坠顿挫，有力地表现了人物的忠义壮烈性格。16、题中所列的第一段文字，先极写因供赋造成广大农民极端穷困，非死则徙，十室九空的悲惨情景，最后用“而吾以捕蛇独存”一句结出本意，从生死存亡的角度对比出了供赋之毒甚于捕蛇之毒。第二段文字，先写悍吏来乡征赋闹得鸡犬不宁的情状，再写捕蛇者因有蛇在而不受惊扰的情景，从心理神态的角度对比出了“赋敛之毒有甚是蛇”。本文正是将供赋与捕蛇二事对勘互说，运用比衬手法突出了“苛政之害极烈”的主题。17、文中与“始得”之意相关的语句有以下五句，由这些语句可以理清作者的行文脉络：第一句“而未始知西山之怪特”反面点出“始得”之意，领起西山之游。第三句“然后知是山之特立”，暗点“始得”之意，收结游览，评述西山。第四句“然后知吾向之未始游，”又从反面点出“始得”之意，回应了首段的一般游览，反衬了此次的西山之游，写出了游西山后感受。第五句“游于是乎始”，又从正面点出“始得”之意，总结全文。18、从“攀援而登”到“皆在衽席之下”为第一层次。写初望之景；从“其高下之势”到“莫得遁隐”为第二层次，写细望之景；从“萦青缭白”到“四望为一”为第三层次，写远望之景。这一段描写西山景观，无一句正面着墨，全从对面着笔，采用了侧面烘托的表现手法。宋写，通过对比衬托，暗示、显现、突出了西山的高峻、怪特，取得了最佳的艺术效果。19、第一段在写先前之游中，流露了作者贬官失意后极俗浪迹山水、淡然忘世却依然忧惧烦闷、郁郁寡欢的感慨；写山之高、林之深、溪之回、泉之幽、石之怪，则间接表现了作者不同凡响的个性。第二段写西山的景观中，寓寄了作者对自己超拔不群的欣慰及其鲜为人知、知已难觅的感慨；写西山高峻、坚持、灰宏无垠、生命不尽，则隐喻了作者高尚脱俗坚贞不移的个性。20、作者是中唐时期一位进步的政治家。他反对宦官专权，藩镇割据，主张革除弊政，积极参加了永贞革新运动。永贞革新失败，柳宗元被贬官到永州蛮荒地区。他在政治热情遭受打击而远离朝廷久别亲友、困于一隅时，心情自然孤独寂寞、凄凉忧伤，本文中作者在凄情幽寂的环境氛围中表露的主观感受就包括这些具体内容。21、本文所记三件逸事，从时间上看，显然每一件发生在中期。第二件发生在前期，第三件发生在后期。作者这样安排记叙顺序、好处在于：有利于体现写作主旨。本文的写作主旨是说明段太尉并非“直以一时取笏为信”、“偶一奋遂名无穷；”而是“自有难在军中，某处心未未尝亏侧，其莅事无一不可记。”作者这样安排顺序，正好广泛而典型地记叙了段太尉的逸事，全面而又重点地反映照了段太尉的可贵品行。有利于表现段太尉的性格。段太尉的性格主要是正直勇毅，同时仁慈、识见、廉洁。而第一段最能表现他的主要性格兼及其他性格；而二、三段则分别突出他的其它性格进而衬或丰厚他的主要性格。加强了艺术效果。第一段记叙最典型也最精采，故置之前；第二段所表现的人物性格与前段所表现的人物性格形成对比，相得益彰；第三段恢复顺叙；行文自然。22、总的来讲，这些加点的词语使得表达具体、形象、生动、鲜明，给人以身临其境，如见其人之感，体现了作者的爱憎之情和褒贬之意。具体来讲：第一句中，列出“釜鬲瓮盎”说明被砸的瓦器无所不有；“盈”字说明瓦器碎片，满街都是，突出了砸的程度；一个“袒”字，写出了那帮后痞的野蛮泼皮；一个“徐”字，写出了他们的骄横不法。第二句中，“注”、“植”二字形象地显示了悬首示众的方式，透出了作者对那帮兵痞的痛恨和对之如此处置的快意。第三句中，“自”、“手”二词强调了太尉亲自动手；“取、洗、裂、衣、注、哺”六词，表现了太尉照顾农夫所做的一系列事情；“卖”、“市”这对反义词，形成对比鲜明地表现了太尉舍已助民；“使”字更表现了太尉的高尚品德，助人而不让人知，岂非难能可贵？23第二段中“明星荧荧，开妆镜也”及其后几组排偶句，采用比喻兼夸张的手法，极力铺陈阿房宫女梳妆待君的用物之多而名贵，秦皇宫车巡阿房的声势之大而久远。通过用物、宫车由表及里地反映出宫中美女的众多、豪华，秦皇行幸的骄奢淫逸；而这仅是一个侧面，所以又能使人“由一斑而窥全豹”，进而对秦皇的极度淫欲想见得更广更深。24、本篇不同于一般的记述功德碑文，它是借古喻今，借神讽官的刺时之作。第二段极力写神为第三段巧妙写人蓄势。语言犀利，讽刺辛辣，嬉笑怒骂皆成文章。如第三段讽刺意味强烈的句子：“民之当奉者，一日懈怠，则发