湖北省丹江口市习家店中学中考语文文言文《论语》八则复习导引.doc

论语八则 复习导引原文、译文对照翻译（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”1、而：表示承接关系，可译为“然后”。 2、乎: 表示反问语气，相当于“吗”。3、朋：志同道合的人。4、知：了解（自己）。5、愠：恼怒。怨恨。6、君子：品德高尚的人。孔子说：“学习需要不断复习才能掌握，这不也是很愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，不也是一种乐趣吗？人家不了解，我却不怨恨，不也是君子的风格吗？”这是讲学习方法、个人修养问题。（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”1、可以（之）为师矣。可以凭借（这）成为2、矣：表示陈述语气，可译为“了”。孔子说：“复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以凭借（这）成为老师了。”这是讲学习方法问题。（三）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”1、学：第一个“学”是死读书，死记硬背的意思；第二个“学”指认真学习。2、思：第一个指思考，动脑筋；第二个指空想。3、而：两个“而”都是转折连词，相当于“却”、“可是”。4、罔：感到迷惑 。5、殆：精神松懈而无所得。孔子说：“只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑而无所得；只是一味空想而不肯读书，就会有精神松懈而无所得。” 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。 （四）子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”1、知：一种解释为“知之为知之，不知为不知”的道理。另一种解释为明智，聪明，通“智”。2、是：代词，这。孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。”这也是学习态度问题。（五）子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”1、 何以：“以何”的倒装，凭什么。2、而：表示并列，可不译。3、是以：“以是”的倒装，因此。子贡问道：“孔文子为什么称他“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此称他文的谥号。”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。 （六）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”1、默：默默地。2、识：zh,记忆，记住。3、而：第一个表示修饰关系，可译为“地”；第二个表示并列关系，可不译出。4、厌：满足。5、诲：教导。孔子说：“默默地记在心里，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。 （七）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”1、三：虚数，不一定实指三个人，这里指几个人。2、焉：兼词，的人。3、师：值得取法、学习的人。4、而：表示承接关系，可译为“就”。5、其：其中，他们。6、善：优点。孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。 （八）子曰： “不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 ”1、愤：想弄明白却不能。2、启：开导，启发3、悱：想说却不能。4、隅：方角，角落。5、复：再。孔子说：“（教导学生）不到（他）想弄明白却不能时，不去开导他，不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。”这里讲的是教的方法。 一、文学常识 孔子(前551前479)， 我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。论语属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。二、重点字词1给下面加线的字注音 论语(ln ) 愠 （yn ) 罔 （wng ) 殆 (di ) 默而识之(zh ) 哉(zi ) 不亦说乎(yu) 诲(hu ) 2、通假字 （1）学而时习之，不亦说乎 “说”通“悦”，高兴 （2）诲女知之乎 “女”通“汝”，你 （3）知之为知之，不知为不知，是知也 “知”（第5个）通“智“，聪明 3、古今异义可以为师矣。古义：可以把；今义：可能、能够4、一词多义1、“而”的基本用法有四类：（1）表示修饰关系：默而识之（2）表示并列关系：敏而好学 学而不厌（3）表示承接关系：学而时习之（4）表示转折关系：学而不思则罔 人不知而不愠2、之：（1）学而时习之 之，指学到的东西。 （2）诲女知之乎！知之为知之，不知为不知。之，代孔子的训言，第二个之代事物。 （3）默而识之，学而不厌 之，代词，它。 （4）孔文子何以谓之“文”也？ 之，代词，代孔文子。 （5）择其善者而从之，其不善者而改之。 之，代词，代他的优点。 5、成语积累：不亦乐乎 温故知新 学而不厌 诲人不倦 不耻下问 择善而从三人行，必有我师焉 知之为知之，不知为不知6、格言警句（1）学习方法：学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之（2）学习态度：知之为不知，不知为不知 敏而好学，不耻下问学而不厌 三人行，必有我师焉。（3）修身做人：有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？三、理解默写 1、论语中阐述学习与思考关系的句子是： 学而不思则罔，思而不学则殆。2、胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时，引用论语中孔子的话：有朋自远方来，不亦乐乎！表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。 3、两小儿辩日中，孔子面对小儿的争辩“不能决也 ”，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！” 如果你是故事中的孔子，你会用论语八则中的一句话作答：知之为知之，不知为不知，是知也。 4、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话（也是与“取长补短”意思相近的句子）：择其善者而从之，其不善者而改之。 5、孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问。 6、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示。 7、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。 8、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。 四、中心思想本文通过师徒对话或借题发挥，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度，勤学好问、实事求是的精神；另一方面也阐述了温故知新，学思结合，学以致用的学习方法，对后世的教与学的理论有着深远影响。五、拓展延伸 1、本文中有许多地方谈到了修身做人，你认为对你启发最大的是哪一点，请谈一谈。 2、在你的学习中，你是否自觉或不自觉地运用了本文中所谈的某一种学习方法，说出来与大家交流一下。 我在学习上经常自觉地运用学思结合的学习方法，即“学而不思则罔，思而不学则殆”。我发现自己的知