湖南省张家界市民族中学高二语文下学期第一次月考试题（无答案）.doc

湖南省张家界市民族中学2017-2018学年高二语文下学期第一次月考试题时量：150分钟 满分：150分第卷 阅读题一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 13 题。中国古代关于良法善治的追求，大致可以概括为几个方面：以礼法为良法善治之法，以中道为良法善治之道，以德政为良法善治之政，以乡治为良法善治之基，以刑罚为良法善治之剑。而“中道”则一以贯之于其他几方面之中，成为传统中华法系的“法统”。传统中华法系中的“中道”可以从三个方面来理解。一是“中和”。礼之用，和为贵。“和”是“中道”的基本涵义。和谐、和合、和衷共济、和而不同，都是“中和”的衍生词。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”儒家将自然、社会与人看成一个相互联系、生生不息的大系统，“中和”便是这个系统存在发展的基本条件，也是一种基本状态。人与人之间、家与家之间、国家之间、民族之间，乃至人与自然之间、天人之间，都是和为贵。这种观念深深地渗入到中国古代法律文化之中。对于政出多门、朝令夕改、立法偏私等等，古人将其斥为恶法、败法、非法之法，皆因这些法背离了中和。法是一定社会关系的调节器、稳定器，它所维护的是社会关系的平衡、稳定。稳定性是法的基本属性之一。“中和”之道求统合、求和谐、求稳定的价值取向正与法的这一属性和功能相契合。二是“中正”。中，含有适当、适度、公平、准确、不轻不重、不偏不倚等内涵。正， 意为端正、公正、合规矩。程子云：“不偏之谓中，不易之谓庸，中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”可见，中道即是正道。中正而不偏颇是中道的又一基本义，其核心是追求公平、正义。这也正是法的基本价值和属性。孔子主张博施济众、忠恕爱人、立人达人，反对聚敛和不教而杀；认为治国理民重在导德齐礼、宽严相济；要求统治者“使民以时”，做到“惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”；提出“政者，正也”，强调执政者首先要正己，言行合规范，秉公办事。从这些主张中可以看出，他所追求的正是“天下有道”，“有道”，即有仁道，仁道也就是“正道”，亦即“中道”，体现了公平、正义的价值。 三是“时中”。如果前面两层讲的是静态的中道，那么，这里讲的就是动态的中道。“中和”的稳定、和谐、平衡、秩序，“中正”的适宜、公平、公正，不是绝对不变、静止不动，也不是因循守旧、掩盖矛盾，而是在动中求稳、在变中求衡、在发展中求正。这一原则可称之为“时中”。时中，就是依“时”而处“中”。“时”是流变不居，“中”是持守正道。用现在的话说，就是按照社会发展、时代前进和事物变化的实际情势去把握正确之道。“时中” 绝非与时俯仰、随波逐流、媚世取容的处世哲学。“时中”包含着审时度势、把握时机、与时俱进、推陈出新等一系列价值判断和政治艺术，强调始终坚持原则，保持“中道”，达到“苟日新、日日新、又日新”，“随时世而变易”，“因前人之故典而开一代之新规”。由此可见，中国传统的中道蕴含着高深的智慧，需要我们认真地领会和借鉴。（摘编自余荣根中道：传统良法善治之道，见 2017 年 7 月 17 日人民日报1下列对于“中道”的理解和分析，不正确的一项是（ ） （3 分）a“中道”是中国古代的良法善治之道，它贯穿于礼法、德政、乡治、刑罚等几个方面中，是传统中华法系的“法统”。b“中道”可从三个方面来理解，即“中和”、“中正”、“时中”；“和”是“中道”的基本涵义，所以说，“中道”就是“和”之道。c“中道”的另一基本涵义是“中正”，“中正”内涵十分丰富，其核心是追求公平、正义，所以说，“中道”即公平、正义之道。d“中道”并不是静止不变的，它因时而变，因势而变，因人因事而变，日新月异，变化不定，所以说，“中道”又是与时俱进的动态之道。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） （3 分）a文章从“中和”“中正”“时中”三个方面论述“中道”，因为前两方面属于“中道”的内涵，所以论述要比后一方面深入细致。b作者在论述过程中，多次引用古人的有关言论，使论而有据，论而有理，论而有力。c文章论述“时中”时，不仅与“中和”“中正”联系起来，指出了“中道”动的特点，而且联系了现实，这样写，更有助于阐明“时中”的意思。d本文采用“总分总”的论述结构，“分”是论述的重点所在，层次分明，论述透彻，结构谨严。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ）（3 分）a如果中国古代统治者真正能用 “中道”来治理国家，那么，国家的和谐、稳定和社会的公平、正义就有了法律上的保证。b“中道”在今天有现实意义，现代社会仍然需要这种良法善治之道，“中道”是现代社会制定法律法规应该认真借鉴的重要思想。c“中道”是儒家之道，孔子是儒家思想的集大成者，孔子的言论及主张从不同方面体现了“中道”精神，所以，孔子思想是治国理政的最好思想。d近年来，我国在建设法治社会、维护社会公平正义方面有了长足的进步，经济领域实行改革开放，文化领域坚持守正创新，这都体现了中国传统的“中道”思想。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成46题。老 八 杂 迟子建丢丢的水果铺，是老八杂的一叶肺。而老八杂，却是哈尔滨的一截糜烂的盲肠，不切不行了。老八杂不是街名，而是一处棚户区的名字。这是一带狭长的房屋，有三十多座，住着百余户人家。房子是青砖的平房和二层的木屋，有七八十年的历史。它们倚着南岗的马家沟河，错落着排布开来，远远一望，像是一缕飘拂在暮色中的炊烟。这儿原来叫四辅里，只因它芜杂而喧闹，住的又多是引车卖浆之流，有阅历的人说它像“八杂市”。因有过“八杂市”和“新八杂市”，人们就叫它“老八杂市”。不过缀在后面的“市”字有些拗口，时间久了，它就像蝉身上的壳一样无声无息地蜕去了，演变成为“老八杂”。别看老八杂是暗淡的，破败的，它的背后，却是近二十年城市建设中新起的幢幢高楼。楼体外墙有粉有黄，有红有蓝，好像老八杂背后插着的五彩的翎毛。老八杂的清晨比别处的来得要早。无论冬夏，凌晨四、五点钟，那些卖早点的、扫大街的、开公交车的、卖报的、拾废品的、开烟铺的、修鞋的、打零工的，纷纷从家里出来了。他们穿着粗布衣服，打着呵欠，开始了一天的劳作。到了夜晚，他们会带着一身的汗味，步态疲惫地回家。别看他们辛劳，他们却是快乐的，这从入夜飘荡在老八杂的歌声中可以深切地感悟得到。老八杂的人清贫而知足地活着，它背后那些高档住宅小区却把它当成了眼皮底下的一个乞丐，怎么看都不顺眼。春天的哈尔滨风沙较大，大风往往把老八杂屋顶老化了的油毛毡和院落中的一些废品刮起，树静风止时，那些沿河而行的人，就会看见哈尔滨这条几近干涸的内河上，一带垃圾缓缓地穿城而过，确实大煞风景。老八杂除了在风天会向城市飘散垃圾，它还会增加空气的污染度。由于这里没有采暖设施，到了冬天，家家户户都要烧煤取暖，烟囱里喷出一团团的煤烟，逢了气压低的日子，这些铅色的烟尘聚集在一起，呛得人直咳嗽，好像盘旋在空中的一群黑压压的乌鸦。还有，由于电线的老化，这里火灾频仍，而老八杂的街巷大都逼仄，消防车出入困难，一旦大火连成一片，后果不堪设想。改造老八杂，势在必行了。政府经过多次论证，下决心要治理这处城市的病灶了。工程立项后，实力雄厚的龙飘集团取得了对老八杂的开发权。丁香花开的时节，他们就派人来对现有住户的住房面积进行实地测量，并将动迁补贴的标准公示出来。如果不回迁，按照每平方米两千五百元的标准进行补偿；如果回迁，每平方米要交纳四百元的小区“增容费”。也就是说，将来你若想在老八杂生活，即便是住原有的房屋面积，每户至少也要交纳两到三万元，人们对此牢骚满腹。卖烧饼的张老汉说：“我住旧房子住服帖了，不想挪窝!啊，我进了鸟笼子，被他们给吊在半空了，还得倒贴钱给他们，我疯了?”开发商设计的住房是沿马家沟河的四幢高楼，在高层住宅的下面，有三层的会所和两层的游泳馆。其余的地方种花种草，设置健身器材。尚活泉说：“我天天在外出苦力，晚上回家时腿都软了，那些健身器材，谁他妈用啊!”王来贵说：“这地段的房价如今涨到四千块一个平方了，他们才给我们两千五，这不是打发叫花子吗?我们这里一百多户连一栋楼都使不了，名义上是给我们改善条件，其实他们是靠我们的地皮发横财，咱们可不能上当啊。”人们七嘴八舌地议论着。有人嫌住在高楼里不接地气，人会生病；有人嫌自家赖以为生的架子车没处搁，耽误生计；还有人嫌坐电梯头晕，等于天天踩在云彩上，不会再有好胃口了。动迁通知在六月份就张贴出来了，限老八杂的人在七月底以前，必须迁出。但大家不为所动，一如既往地过着日子。老八杂的人，但凡遇见难事，都爱凑到丢丢那儿请她拿个主意，虽说她是个女人，但却是老八杂人的主心骨。丢丢四十出头，长脖子，瓜子脸，细眯的小眼睛，喜欢戴耳环和梳发髻。喝松花江水长大的女孩，大都有着高挑的身材，丢丢便是。她有一米七，双腿修长。她的小腿圆润，大腿结实却不乏柔美，似乎你摆到她面前一双舞鞋，她就能踮起脚尖，轻盈地起舞。丢丢有着男人一样的剑眉，可以看出她性格的凌厉和豪爽；她又有着敦厚的嘴唇，让人能感觉到她为人的厚道。老八杂那些暗淡破旧的房子，据说是旧哈尔滨的“马市”。那时城市的主要交通工具是马车，“马市”也就兴起了。“马市”在，就有养马人。有了养马人，就要有娱乐。老八杂现存的半座米黄色的小楼，过去就是舞场，是一个俄国商人开的。它位于老八杂的腹地，主人就是丢丢。(节选自中篇小说起舞)4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)a.小说开篇把老八杂比成一截糜烂的盲肠，既突出了它的重要性，又突出了它的问题。b.老八杂居民对开发商的意见很大，所以，虽然动迁通知早就张贴出来了，人们却不愿搬迁。c.小说详细描写了老八杂对城市风景和空气的污染情况，一方面突出了改造的必要性，另一方面也表现了其居民觉悟低下。d.小说语言质朴生动，富有生活气息，如文中的两处画线句，就比较典型地反映了作品语言方面的特点。5.请简要分析小说第二段在文中的作用。(5分)6.结合文本，请探究作品反映了哪些社会现实?(6分)（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成79题。【材料一】中国精准扶贫发展报告（2017）旨在记录全国各族人民贯彻落实精准扶贫精准脱贫方略、坚决打赢脱贫攻坚战的伟大历程和光辉成就。其主题为“精准扶贫的顶层设计与具体实践”，聚焦于从政策到实践的转化过程。其研究目标为：阐明精准扶贫顶层设计转化为具体实践的丰富过程，揭示取得的成效、经验，分析存在的矛盾与问题，提出促进精准扶贫实践的对策建议。报告指出，今后要进一步拓展贫困人口就业创业空间，实现贫困人口增收。一方面，要加大就地就近转移就业的力度，通过产业扶贫和就近就业相结合，来拓宽贫困人口灵活就业和增收的途径。西部地区还要做好本行政区域内劳务对接工作，依托当地产业发展，多渠道开发就业岗位，支持贫困人口在省内就地就近就业。另一方面，西部地区贫困省份要按照关于进一步加强东西部扶贫协作工作的指导意见的要求，强化与东部帮扶省市的劳务对接关系，完善劳务输出精准对接机制，提高劳务输出脱贫的组织化程度。（2017-12-14中国劳动保障报）【材料二】中国创新提出的精准扶贫政策，以每年减贫1300万人以上的成就，书写了人类反贫困斗争史上“最伟大的故事”，赢得了国际社会的高度赞誉。德国时代周报前任总编辑、国际问题专家提奥索默说: “上世纪70年代中国那些极度贫困地区如今都已不复存在。在短短30多年间，中国已转变为一个发展动力十足的国家，这是人类历史上从未有过的先例。”7亿多人脱离贫困，是新中国取得的巨大成就，也是中国对世界作出的巨大贡献，“外界评价中国政府成就时，这一点绝不容忽视”。澳大利亚商务论坛主席埃文斯说。英国经济学人杂志评论说，在减贫脱贫方面，“中国是个英雄”。“贫困是收入不平等的主要表现形式，古今中外的众多事实证明，市场无法解决不平等问题，所以政府干预是必须的。”亚洲开发银行主任经济学家万广华对本报记者表示，中国减贫脱贫成就举世瞩目，这在很大程度上归功于各级政府全方位积极参与。脱真贫、真脱贫，这个提法包含两方面涵义：一是彻底摆脱贫困，不会返贫；二是不仅仅指收入上升，而且要保证群众生活质量，包括教育、医疗、环境等方面都得到根本性改善，从而真正过上美好生活。他说：“这一要求是对扶贫理论的创造性发展，对全球减贫、实现联合国2030年可持续发展议程具有重大历史和现实意义。”为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。（2017-10-23人民日报）【材料三】我国2013年11月提出的精准扶贫，关键词聚焦在“精准”二字。当前如何做到精准，运用好大数据可以提供一些具体的解决方案。可以用得上的大数据类别包括气候数据、地理数据、人口数据、价格数据、文本数据、图像数据、音频数据、交通数据、互联网搜索数据、生命科学数据等。合理运用好大数据，能够为精准扶贫带来意想不到的收获。例如，通过科学分析气候和地理数据，我们能精准判断在特定地区、特定地貌、特定环境下的农村适合种植什么作物。采集当地和全国性报章杂志等文本数据和广播电视农技节目的音视频数据，能归纳出近几年公众媒体对于某些经济作物的推广报道偏好，帮助避开种植过度热门的农作物。通过互联网关键词搜索数据进行舆情分析，能精准判断未来市场对于某些农产品的需求走势、市场分布、价格区间、品类标准、包装喜好等市场因素，从而按照市场需求精准生产。将大数据与传统社会经济统计学分析模型相结合，能给农业生产绘出一幅更具慧眼的智能地图，提高精准扶贫的效率和脱贫的质量。 （2018-01-03 浙江日报）【材料四】科学评估助力精准扶贫。减贫脱贫成效如何，既要用数字说话、善于运用第三方评价，更要看到老百姓的实际脱贫成效。有的评估指标过分依赖数字，反而有失准确性。比如，评估一户人家是否脱贫，有评估机构全用数据去评估：每人四季衣服应有多少件？鞋子多少双？粮食多少斤？床有几张？引起一些村民的反感。用好第三方评估这一新生事物，针对实践中出现的问题进行完善，应该是下一步工作的重点。中央相关部门不久前表示，要建立脱贫攻坚大数据平台，推进信息共享，取消一切不必要的填表报数和检查评估，切实减轻基层负担。在“互联网+”时代，应积极搭建贫困农民办事不出门、卖货在网上的“互联网+脱贫”新模式。贫困地区的政府应注重线上线下相结合，充分利用互联网拓展农产品销路。用扶贫数据平台实现扶贫的精准，让扶贫对象与帮扶部门的信息实现精准到人，让扶贫进入、退出机制和第三方评估实现适时动态监测，支持互联网企业在扶贫领域的投入和参与，鼓励地方政府在“互联网+脱贫”领域的尝试和创新。 （2018-01-02人民日报）7下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是( )（3分）a要打赢脱贫攻坚战，实现“脱真贫、真脱贫”，既要搞好精准扶贫脱贫的顶层设计，又要聚焦于从政策到实践的转化过程。b中国精准扶贫在短短30多年间，就使7亿多人脱离贫困，创造了人类反贫困斗争的奇迹，赢得了国际社会的高度赞誉。c合理运用好大数据，能精准判断农村适合种植的作物，帮助避开种植过度热门的作物，精准判断市场需求从而进行精准生产。d在“互联网+”时代，精准扶贫要支持互联网企业在扶贫领域的投入和参与，鼓励地方政府在“互联网+脱贫”领域的尝试和创新。8下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是( )( )（5分）a西部地区如能加大就地就近转移就业的力度，或提高劳务输出脱贫的组织化程度，就能进一步拓展贫困人口就业创业空间，实现贫困人口增收。b中国减贫脱贫的速度与贫困地区经济社会发展的数据和事实，证明了“精准扶贫”的政策和策略为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。c精准扶贫的成功实践证明，只要运用了大数据，就能给农业生产绘出一幅更具慧眼的智能地图，提高精准扶贫的效率和脱贫的质量。d运用数据对减贫脱贫进行评估是把双刃剑，我们既要用数字去衡量减贫脱贫的成效，又不能过分依赖数字，否则可能反而会有失准确性。e中国减贫脱贫的巨大成就主要归功于各级政府全方位积极参与，贫困户接受政府的扶助后就能减贫脱贫，不会返贫，真正过上美好生活。9请结合上述材料，概括说明中国精准扶贫取得成就的原因和今后要强化的措施。（4分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。卫瓘，字伯玉，河东安邑人也。性贞静有名理，以明识清允称。袭父爵阌乡侯。弱冠为魏尚书郎。时权臣专政，瓘优游其间，无所亲疏，甚为傅嘏所重，谓之宁武子。陈留王即位拜侍中持节慰劳河北以定议功增邑户数岁转廷尉卿瓘明法理每至听讼小大以情于时幽并东有务桓，西有力微，并为边害。瓘离间二虏，遂致嫌隙，于是务桓降而力微以忧死。朝廷嘉其功，瓘乞以封弟。瓘六男无爵，悉让二弟，远近称之。累求入朝，既至，武帝善遇之，俄使旋镇。性严整，以法御下。瓘学问深博，明习文艺，与尚书郎敦煌索靖俱善草书，时人号为“一台二妙”。汉末张芝亦善草书，论者谓瓘得伯英筋，靖得伯英肉。太康初，迁司空。为政清简，甚得朝野声誉。惠帝之为太子也，朝臣咸谓纯质，不能亲政事。瓘每欲陈启废之，而未敢发。后会宴陵云台，瓘托醉，因跪帝床前曰：“臣欲有所启。”帝曰：“公所言何耶？”瓘欲言而止者三，因以手抚床曰：“此座可惜！”帝意乃悟，因谬曰：“公真大醉耶？”瓘于此不复有言。惠帝即位，复瓘千兵。贾后素怨瓘，且忌其方直，闻瓘与楚王玮有隙，遂谤瓘与亮欲为伊霍之事，启帝作手诏，使玮免瓘等官。黄门赍诏授玮，玮性轻险，欲骋私怨，夜使清河王遐收瓘。左右疑遐矫诏，咸谏曰：“礼律刑名，台辅大臣，未有此比，且请距之。须自表得报，就戮未晚也。”瓘不从，遂被害，时年七十二。朝廷以瓘举门无辜受祸，乃追瓘伐蜀勋，封兰陵郡公、增邑三千户，谥曰成，赠假黄钺。注：宁武子，春秋时卫国大夫，是古代国家有道则进用其智能无道则佯愚以全身的政治家的典型。伯英，草圣张芝，字伯英。伊霍，伊尹和霍光的并称，后世往往以“行伊霍之事”代指权臣摄政废立皇帝。 晋书列传第六章10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）a. 陈留王即位拜侍中持节慰劳河北以定议功增邑户数岁转廷尉卿瓘明法理每至听讼小大以情b. 陈留王即位拜侍中持节慰劳河北以定议功增邑户数岁转廷尉卿瓘明法理每至听讼小大以情c. 陈留王即位拜侍中持节慰劳河北以定议功增邑户数岁转廷尉卿瓘明法理每至听讼小大以情d. 陈留王即位拜侍中持节慰劳河北以定议功增邑户数岁转廷尉卿瓘明法理每至听讼小大以情11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）a. 弱冠，表示男子未成年，身体不强壮，所以称做弱冠。b. 草书，在隶书上为书写简便演变而来，形成于汉代，特点是笔画相连，书写速度快。c. 司空，西周始置，位次三公，与六卿相当；两汉以后曾经几度兴废，职责变化也较大。d. 表：古代的文体，给皇帝的书信、奏章，例如李密的陈情表。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）a. 卫瓘明辨是非，持事公允。他作魏国尚书郎时，朝廷大臣专权争利，他积极周旋其中，与这些权臣们没有亲疏之别，很被傅嘏器重，被称作宁武子。b. 卫瓘治理有方，功不受封。他离间幽并东西的务桓和力微两股边境祸害，结果务桓降服，力微忧忿而死；朝廷因此想嘉奖他，他却请求赐封弟弟。c. 卫瓘博学多艺，擅长草书。他学问渊博，熟习经术；他擅长草书，当时人在评论他的作品时，将他与索靖并驾齐驱，认为他们都有张芝草书的骨力。d. 卫瓘直言巧谏，正直守则。惠帝还是太子时政治稚嫩，不宜亲理朝政，卫瓘借醉巧谏，皇帝顿悟；贾后陷害他，他不听左右的劝谏，结果无辜被害。13把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1） 累求入朝，既至，武帝善遇之，俄使旋镇。性严整，以法御下。（2） 黄门赍诏授玮，玮性轻险，欲骋私怨，夜使清河王遐收瓘。（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，11分）阅读下面这首唐诗，完成1415题。归雁（其一）唐杜甫万里衡阳雁，今年又北归。双双瞻客上，一一背人飞。云里相呼疾，沙边自宿稀。系书无浪语，愁寂故山薇。注：衡阳雁：雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过衡山的回雁峰。瞻：往上看，往前看。浪语：妄说；乱说。故山：喻家乡。14下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是( )( )（5分）a. 第一句用“万里”和“衡阳雁”写南飞漂泊路途之远，为大雁的北归作了铺垫。b. 颔联中的“瞻”“背”前后呼应，更写出大雁北归时整齐的队形和浩大的阵势。c. 五六句从时间和空间两个角度，动静结合地表现出大雁北归途中急切的心情。d. 最后一句诗人将自己的万种愁绪遥寄于想象中故乡的山薇，这是作者的虚笔。e. 本诗对仗工整，语言凝练，情景交融，含义隽永，体现了杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格。15全诗塑造了大雁怎样的形象？有何寓意？（6分）（三）名篇名句默写（5分）16、情景默写：（1）、孔子对好学有自己的标准，说话谨慎，做事敏捷，并且能向有道德的人看齐是其中之一。这两句话是： “_，_”。（2）王国维在人间词话中用晏殊、柳永、辛弃疾词中所创造的三种境界，来说明古今之成大事业、大学问者必经的三种境界。其中 “_，_，_”是一种在学问、事业追求中，理想实现时的惊喜和欢乐。第卷 表达题三、语言文字应用（20 分）17下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )（3分）土家香肠、索溪小鱼等特产充满着地道的“张家界味”，深受游客喜爱，是有口皆碑的“张家界伴手礼”。2017 年去世的吴文俊、黄大年等科学家，不但功勋卓著，而且有一腔至诚的爱国情怀，令人高山仰止。2018 年元旦期间，全国共接待国内游客 1.33 亿人次，不少景点游客爆满，门票一票难求，给人以洛阳纸贵之感。在央视辩论节目世界听我说中，华人辩手个个巧舌如簧，努力通过他们的思想和口才交锋，向世界传递中国声音。不少人为了追求好身材而盲目节食减肥，食不果腹，其实这种做法并不科学，很可能适得其反，影响身体健康。为了吸引眼球，有些人喜欢在微博上故作惊人之语，其实他们的言论往往肤浅狭隘，缺乏理性，不过是一孔之见而已。a b c d18下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）a、作为当地老百姓最喜爱的艺术形式之一的张家界阳戏艺术剧团在区脱贫攻坚指挥部的指导与合作下，组织了“戏曲进万村”精准扶贫巡回演出。b、陈凯歌的电影妖猫传试图再现长安盛景，花了6年时间在湖北襄阳建了一座“唐城”，来开掘与时代气象相结合的内容。c、政府要实行和建立积极的长效激励机制，推进特色文化旅游产业快速发展和逐步升级，尤其是提升旅游服务水平和文化含金量。d 、作为一个举办过夏季奥运会又要迎来冬奥会的城市，北京将用一场“纯洁的冰雪”盛宴邀约全世界的朋友们共赴一次“激情的约会”。 19下列各句中，表达得体的一句是( )（3分）a燃烧的岁月，已将您生命焚尽，但那坚强的信念，仍在您额头闪光。您的爱护、关怀和勉励将伴我信步风雨人生。（发给父亲的短信）b日本借赈灾慰问之名公然制造“一中一台”，有关做法是说话不算数的行为，中方对此极为不满，并已向日方提出严正交涉。（外交声明）c鉴于办理税务登记的工作即将结束，仍有不少人尚未登记，兹将通告全文再次公布，如有逾期仍不登记者，则按通告规定处理。（告示）d初次参加这样高端的交流会，多亏先生抛砖引玉，才让我得以从容应对。令郎是我同窗，这是拙作此岸两本，敬请您和令郎雅正。（与前辈交流）20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）中华优秀传统文化是 ，只有加强对它的认知、认同与传承，从中汲取智慧与力量，才能强“根”固“魂”，提升文化自觉和文化自信。坚守中华文化立场并非简单复古、一味守成， ，即既做到援古证今、古为今用，又做到关注现实，聚焦当下，紧扣时代脉搏，努力构建中国文化的当代话语体系。坚守中华文化立场 ，而是要坚持“中学为体，西学为用”的合理内核，在守住本源的同时，对外来文化进行辩证取舍。 21.下面文段有三处推断存在问题，请参考的方式，说明另外两处问题。（5分）家庭出身，会影响一个人的人生走向。富裕家庭物质生活优裕，会导致精神生活远远滞后。这样的家庭教育出来的孩子，缺少与人和谐相处的襟怀。一旦走向社会，会因为自身家庭条件优越而损害甚至践踏他人权益。一个“拼爹”的时代是病态的，一个民众都默许“拼爹”的社会是可悲的。物质生活优裕不一定就导致精神生活滞后。 。 。四、写作22阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“汉语盘点”活动是中国非常有影响力的文化品牌活动，又名“年度字词推荐”。以下是2017年度获选字词及其解说：享：共享单车普及大街小巷，共享经济打造美好生活初心：既是原点，又是目标，回望的是过去，指向的是未来智：即高智能，人工智能助力中国创新发展人类命运共同体：中国人追求的最美好的世界格局。请从中选择你所欣赏的一个或两个字词（若选两个字词，须形成有机关联），确定立意，谈谈你的感触与思考，写一篇文章；要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。语文参考答案1. 【答案】c【解析】（a “没有追求”绝对化，是对文本的误读。从第二自然段论述其特征的种种表述来看，不是完全“没有追求”，而是不作为“刻意追求”的目标。b理解有误，“作品也就不涉及历史底蕴、悲悯情怀、哲理玄思等思想内容”错，这些并非没涉及，原文是“没有多么丰沛深厚的历史底蕴、宽广沉重的悲悯情怀、费解难懂的哲理玄思”。d 感兴的诗学作品无法通过语言描述,曲解文意，”语言没有办法也不可能直接描述它的刻度”。“只能”说法也太绝对）2. 【答案】c【解析】（最后所强调的是新世纪的中国诗学在某种程度上是“感兴的诗学”的复兴。“感兴的诗学传统是历代一以贯之的主流”是一个错误概括，从文中看出，这种传统虽没完全中断，但并非历代都得到“伸张”；“主流”的说法不正确，如近现代的诗学主流是“种种历史命题”。）3. 【答案】d【解析】（复兴了感兴的诗学错，只是在某种程度上的复兴。）4. 【答案】d 【解析】 人性的虚伪，对文本理解有误（3分）5. 【参考答案】通情达理。当外婆提出把手表借给亲戚时，她欣然答应； 勤劳顾家。为了家人有钱过年，她怀有身孕，鸡叫头遍就起床上路，去矿山卖苕； 深爱丈夫。知道手表是骗局，依然不揭穿真相，理解丈夫的难处；乐观开朗。面对舅舅的手表骗局，家庭生活的困状，依然乐观生活，为家庭尽心尽力。（任选3点，答出1点2分，答出2点4分，3点5分。）（形象特点1分，结合文本分析1分）6. 【参考答案】 手表是全文的线索。作为聘礼，借来还回去，又买一块回来，手表是舅舅舅妈生活的见证，他们相爱相伴，共同经历了风风雨雨。手表是对舅妈通情达理形象的歌颂，她隐藏着这个秘密，懵懵懂懂，承担着家庭的重担，快乐地为家庭付出。手表是对爱的主题的歌颂，舅妈与舅舅之间互相之间善意的欺骗，让爱的内涵更加丰富，爱是双方的付出、理解和包容。(每点2分，有线索、形象、主题关键词，得1分，阐述理由1分）7.【答案】b【解析】（“均成正比例关系”错，异地成反比例）8. 【答案】be【解析】（a “必然结果”错，绝对化，文中无相关信息。c在快递业务收入构成中所占比例较低 d“已经遏制了中国快递行业的发展”错，从材料一的统计来看，中国快递业发展势头仍然强劲。答对一项2分，答对两项5分）9. 【参考答案】在产业能力方面，扩大产业规模，打造知名快递品牌。在科技创新方面，健全快递服务网络，建立与国际接轨的快递业务标准和规范。在服务品质方面，丰富服务产品体系，扩大快递服务范围，提升行业整体信用水平。在环境保护方面，提升提高绿色低碳水平，提高能源资源利用效率，快件包装标准化、绿色化提高包装材料循环利用率。（答案主要在材料四归纳，如果能从材料一和材料三，归纳出在安全信息保护方面，在基础设施建设方面也可得分，需要归纳，不能直接摘抄句子。答出一点1分。）10、【答案】b【解析】“曰、矣、而已”多为对话或句末停顿语气词；“喜、语人、卒”都是高允的动作，“觉”是家人反应；其他内容为高允所说内容，据此判定b项正确。11、【答案】c【解析】中国古代以黄河以北为河内。12、【答案】b【解析】受人陷害，无根据。13、【答案】（1）我有过失，高允经常以正直之言当面辩论，说到我不乐意听的，都理直气壮地说，不加回避。（1）偏义复词“是非”1分，“面”1分，“侃侃”1分，偏义复词“避就”1分，句意1分。(2)(常景)率领郡中年高有见识的老人，在野王的南边为高允立祠，并且树碑来纪念他的德行。(补充主语1分，“帅”“故老”各1分，状语后置句1分，句意1分)【参考译文】 高允。字伯恭，渤海郡人。高允少年丧父，大器早成，有非凡的气度，清河人崔玄伯见到他感到十分惊异，感叹说：“高子德才深藏，文采外显，一定会成为一代担当大任的人才，我只担心自己不能亲眼见到。”高允十来岁时，为祖父奔丧还归本郡，家中财产都让给两个弟弟而自己身归沙门，取名法净。不久又还俗了。高允喜好文学，挑着书箱背着书籍，千里求学。他精通经史、天文、术数，尤其爱好春秋公羊传。有人上书陈述治政得失，高宗察看奏章后对群臣说：“我有过失，高允经常以正直之言当面辩论，说到我不乐意听的，都理直气壮地说，不加回避。我认识到自己的过失而天下人不知他在规劝，这难道不是忠心吗！你们在朕左右，不曾听到一句正直的话，你们就不愧疚吗？”于是高宗任命高允为中书令。有官吏说：“高允虽然蒙受圣上恩宠，但家里贫穷得像百姓，妻儿都无以为生。”高宗怒道：“怎么不早说，现在被朕重用，才说出他家境贫困。”当天，高宗来到高允家中，只有几间草屋，粗布做的被子和粗麻做的袍子，厨房中只有咸菜而已。有人上书陈述治政得失，高宗曾经对群臣说：“我有过失，高允经常以正直之言当面辩论，说到我不乐意听的，都理直气壮地说，不加回避。”于是高宗任命高允为中书令。当初，尚书窦瑾因犯事被杀，窦瑾的儿子窦遵逃到山野之中，他的母亲焦氏被收进县官衙门，后焦氏因为年老才得以免罪，窦瑾的亲朋故旧中没有敢资助的人。高允可怜焦氏年老，将她留在家中保护，过了六年后，窦遵才受到恩赦。高允的品行大都如此。后转任太常卿，本来的职责仍同过去一样。不久又授命高允为持使节、散骑常侍。高允秋季巡视边境，询问百姓疾苦。到了邵县，发现邵公庙被毁而未重新修建，于是说：“邵公贤德，现在他的庙毁坏，无法拜祭，想行善的人还有盼望吗?”于是上表请求对邵公庙进行修葺。当时高允已经年近九十了，仍在鼓励百姓注重学业，使风化相当地盛行。后来中书舍人河内人常景追思高允，(常景)率领郡中年高有见识的老人，在野王的南边为高允立祠，并且树碑来纪念他的德行。最初，高允常对人说：“我任中书时有阴德，曾救济过百姓。如果阳报不差的话，我应该安享百年。”去世前十天左右，略有不舒适，但仍不愿卧床不起，呼请医生饮用汤药，进出举止，仍然像往常吟咏不止。高祖、文明太后听说后派医生李脩去把脉看病，高允仍说没有大病。李脩入宫后悄悄向皇上、文明太后陈述说高允的荣卫两脉已有异常之象，恐怕不久于人世了。于是皇上、文明太后派使者准备好御膳珍肴相赐，从酒米到调味品，有一百多种，都是当时新鲜之物，和床帐、几杖罗列在庭中。前来慰问的人，一个接一个。高允喜形于色，对人说：“天恩因我太老，给了这么多赐品，能够用来待客了。”上表表示感谢，没有其他考虑。像这样好几天，夜间去世，家人都没察觉。高允所作的诗、赋、诔、颂、箴、论、表、赞，共一百多篇