福建省三明市高二历史下学期半期考试试卷（含解析）.doc

福建省三明市2016-2017学年高二下学期半期考试历史试卷（解析版）一、选择题1、炎帝神农氏，是我国上古时代杰出的部落首领，炎帝陵的祭祀活动，历代王朝都很重视。2008年，炎帝陵祭典被批准列入第二批国家级非物质文化遗产保护项目。与这一现象密切相关的是（ ） a、禅让制b、世袭制c、宗法制d、分封制2、白寿彝在中国通史中认为，（西周）所有新建的封国人都是少数周族的贵族统治多数被征服族人，其土既非周人所有，其民也与周人不类，这些新来者的统治地位，如果没有坚强的武力作其后盾是支持不住的。这表明（ ） a、分封具有武装殖民性质b、血缘关系是分封制基础c、新来统治者遭坚决反对d、周朝军事实力非常强大3、据古文字学家研究，在殷墟甲骨文中，“帝”字共有三种含义。其一是花蒂的象形，“用此象征殷商种族绵延不绝的本源；其二以“帝”作为祖先神的别称；最后以“帝”或“上帝”称呼天神时，实际上就是把天神当作本宗族的本根。这说明（ ） a、人神共治是中国特色b、父系关系开始受到重视c、皇权来源于宗法祭祀d、商王室认为其是神的后裔4、据左传载，“君令而不违（礼），臣共而不贰，父慈而教，子孝而箴；兄爱而友，弟敬而顺；夫和而义，妻柔而正；姑慈而从，妇听而婉。礼之善物也（好事情）。”这则材料反映了“礼”主要的社会功能之一是（ ） a、规范人际交往工具b、凝聚家族的手段c、维系等级的工具d、端正民心的工具5、同学们对夏商西周时期的历史开展研究性学习，拟定一些研究题目。其中不符合史实的是（ ） a、周公制礼：巩固周王朝的百年基业b、周代：手工业者是准公务员c、禹传启：宗族关系成为基本政治关系d、诗经：黄河的浪漫风情6、春秋战国之际，“士庶合流”使士阶层得以扩大，大批的“士”逐渐从有职之人变成了“士无定主”的游离状态的游士。大批“游士”的出现（ ） a、反映了分封制逐步瓦解b、促使了宗法制度走向崩溃c、表明了官僚政治已形成d、导致了国家政局日益动荡7、某学者认为“春秋战国时期农业实现了革命性的突破”。下列史实可以用于佐证这一观点的是（ ）郑国渠修建铁农具的使用都江堰的修建一牛挽犁的出现 a、b、c、d、8、春秋战国时期出现了“书社”。“以社之户口，书于版图”，也就是把村社的户口、土地写画在版上。书于“版图”的村社也就被称为“书社”。“书社”的出现（ ） a、加重了农民负担b、便于政府征收赋税c、强化了中央集权d、确立了土地私有制9、战国时期，道家学派在庄子中发挥想象将孔子描绘成道家代言人，法家学派在韩非子中将孔子法家化。对此合理的解释是（ ） a、战国时期思想界出现了统一趋势b、战国时期儒家思想蔚然大宗c、孔子思想与道、法各派学说有交叉之处d、儒家思想大一统局面形成10、井田制瓦解于春秋战国时期，但董仲舒曾大加赞赏，以儒家自居的王莽改制也试图恢复井田制，直到朱熹在自己的著作中也对这种制度称慕不已，这种现象根本上反映了（ ） a、儒家学者的复古主义b、井田制是一种适合古代中国的制度c、封建经济的内在矛盾d、井田制是仁政的标志11、林则徐在1845年日记中记录他在某地的见闻：“见沿途多土坑，询其名曰卡井，能引水横流者，由南而北，渐引渐高，水从土中穿穴而行，诚不可思议之事，此处田土膏腴，岁产木棉无算，皆卡并之利为之也”。关于“卡井”的表述正确的是（ ） a、由西域农民创造b、至今还流行于东南一些地区c、起源于战国时期d、有利于木棉等经济作物种植12、据史记记载，秦“立石刻，颂秦德，明得意”，称颂秦始皇“端平法度，万物之纪”、“以明人事，合同父子”，使“尊卑贵贱，不逾次行”。这反映出秦朝（ ） a、以仁义道德来遏制人欲b、注重维护官僚政治体制c、建立君主专制d、借法家思想强化社会人伦秩序13、秦汉时设朝议制度，当国家面临重要事情及君王难断之事，皇帝便会召集群臣，商谈解决方案，结果一般由宰相领衔上奏，最终决断权归皇帝所有。这一制度（ ） a、说明国家大事由群臣决议b、反映了皇权与相权矛盾c、体现了权力的平衡与制约d、有利于决策时集思广益14、唐德刚教授在晚清七十年中写到：“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次“大转型”的主要表现是（ ） a、世袭制代替禅让制b、郡县制代替分封制c、行省制代替封国制d、内阁制代替三省制15、著名学者柏杨提出：“秦政府的组织精神，是政治、军事、监察三权分立，互不统摄。”此“组织精神”（ ） a、能够解决地方无权b、确保皇帝绝对独裁c、保证了民主决策d、一定程度防止了官员腐败16、“其制两柄上弯，高可三尺其所盛种粒，各下通足窍，仍旁挟两辕，可容一牛，用一人牵，傍一人执耧，且行且摇，种乃自下。”这段话描述的农具出现于（ ） a、秦朝b、西汉c、唐朝d、魏晋时期17、2016年11月中国“二十四节气”被列入联合国非物质文化遗产名录。东汉四民月令中说：“凡种大小麦，得白露节，可种薄田；秋分，种中田；后十日种美田。”从材料中得出的信息是（ ）古代农业生产方法合理有效古人据节气探求最佳耕作时机古代历法与水利事业关系密切中国古代农业精耕细作的特点 a、b、c、d、18、汉代地方政府直接管理的手工业作坊和商业机构称“市”或“亭”，而在汉代一些平民墓葬中出土的许多漆、陶器上，往往也有“市”、“亭”等戳记，并且离产地较远。这说明汉代（ ） a、民间工商业无法满足市场的需求b、官营手工业从事一定的商品生产c、墓葬中存在突破身份等级的趋象d、官营手工业产品是皇帝私用和官府专用19、汉代盐铁论称“铁器兵刃，天下大用，非庶众所宜事也”。汉初曾禁止商人向岭南地区的南越王国贩卖铁器，迫使南越王赵佗三次谢罪，南方许多农业部落，纷纷请求内附，自愿改为汉郡县。这表明当时汉王朝（ ） a、垄断战略资源，提高财政收入b、重农抑商，打击工商业经济c、运用经济手段，维护王朝统治d、削藩置郡，加强中央集权20、唐代水部式规定：“著灌溉大渠，有水下地高者，不得当渠造堰，听于上流势高之处，为斗门引取。”“凡浇田，皆仰预知顷亩，依次取用，水遍即令闭塞，务使均善，不得偏并。”这表明唐代（ ） a、重视上下游水资源的合理使用b、认识到生态环境的重要性c、形成了体系完善的水利网d、开始兴修水利工程21、魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为“佛图户”。后来，北周武帝开展了大规模的灭佛禁佛运动，北周实力大大增强。这说明（ ） a、佛教冲击了儒家思想的正统地位b、佛教庄园不利于商品经济的发展c、佛寺庄园的存在影响国家财政收入d、佛教势力的膨胀威胁到中央集权22、有学者对新唐书列传中1443名官员的来源进行分析如下：这说明（ ）入仕途径科举制入仕胥吏出职等杂色入仕开国功臣与降归入仕门荫入仕入仕途径不详人数54034416292306比例37%24%11%7%21%a、唐代“文官政治”特色明显b、门阀政治彻底被科举政治取代c、唐代政治具有一定开放性d、选官制度受到佛道思想的冲击23、翻检全唐诗可知，唐诗所涉茶产地6道、27州，其中90%集中于江南、山南、淮南、剑南地区。唐朝张途记录安徽祁门一带：“千里之内，业于茶者七八矣，由是给衣食，供赋役，悉恃此祁之茗。”由此反映出唐代（ ）南方经济发展水平提高经济重心已经移向南方茶业由副业上升到主业农产品商品化水平较高 a、b、c、d、24、唐玄宗开元二十四年春，进士科考试发生了主考官李昂与考生李权冲突事件，由此引发了科举管理的改革，管理权从吏部转移到礼部。礼部以考试选拔举送人才，吏部据官阙和人才资序任用。这一变化（ ）改变了吏部职能有利于权力的制约加强了中央集权扩大礼部的权力 a、b、c、d、25、据史料记载，隋亡4年后，太原的官仓还存放着10多万匹布帛，贮藏的粮食可供当地几万军队吃上10年。长安的储备物资，直到隋亡20年后仍在使用。这说明隋朝（ ） a、北方仍然是全国的经济中心b、社会经济得到较大发展c、社会财富都集中到国家手中d、贫富分化加剧导致灭亡26、唐宋儒生学者有借住寺院读书的风气，据学者统计，“读书山林寺院，论学会友，蔚为风尚，及学成乃出应试以求闻达，而宰相大臣、朝野名师亦即多出其中”。这一现象主要说明（ ） a、儒佛思想融合趋势显著b、佛教寺院沿袭出世习惯c、城市商品经济发展迅速d、中国文人保留传统追求27、论语在汉代不受重视，只被看作辅助读物，孟子在北宋之前连经书都不算，南宋朱熹对论语孟子加以注释后使其成为中华文化的核心经典。这表明（ ） a、四书是南宋朱熹所著b、魏晋战乱使儒学传统断绝c、理学是儒释道三教融合的产物d、传统儒学被赋予新的时代内涵28、唐末五代，对关羽的信仰主要限于民间。宋以后，皇室封关羽为王，立庙祭祀，与宋对峙的金朝也下令重修关庙，关羽神灵的社会地位迅速提高。这反映出（ ） a、时代精神与儒家思想的结合b、小说繁荣促进关羽形象普及c、理学整合了社会的价值观念d、民族融合推动了民间信仰变革29、宋太祖曾颁布诏书，特奏贡士中的科考落第者106人各赐进士出身。由此，“屡考不中者也可得到功名、享受国家俸禄”的“特奏制”成了宋朝的国策，“进士入官十倍旧数，多至二十倍”。宋代的“特奏制”（ ） a、减轻国家财政负担b、消除世家大族的势力c、扼杀重学风气d、提升官员素质30、中兴论载：“(宋)仁宗朝，有劝仁宗以收揽权柄，凡事皆从中出，勿令人臣弄威福。仁宗言：卿言故善。然措置天下事，正不欲专从朕出。若从朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之则易。”这体现出（ ） a、行政权转移到宰相手中b、政治理性化色彩凸显c、君主逐渐退出权力中心d、贵族政治逐渐被打破31、南宋曾丰在缘督集中说：“居今之人，自农而为士、为道、为释、为技艺者，在在有之。”材料反映出（ ） a、区域内人口流动频繁b、佛教、道教发展冲击经济c、商业移民促进城镇发展d、农耕经济基础受到冲击二、非选择题32、【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。材料：唐初，实行自由贩卖，不收盐税。后实行国家专卖，官府大幅提高盐价，甚至贪官污吏还抓夫抓差无偿运盐，勒索百姓，中饱私囊，人民怨声载道，恨透食盐专卖。同时政府盐务机构庞大，开支惊人。 他（刘晏，715780）首先大力削减了盐监、盐场等盐务机构，又调整了食盐专卖制度，改官收、官运、官销为官收、商运、商销、统一征收盐税，改变了肃宗时第五琦（唐朝官员）规定的官运官卖的盐法。规定盐官统一收购亭户（专门生产盐的民户）所产的盐，然后加价卖给盐商，由他们贩运到各地销售。国家只通过掌握统购、批发两个环节来控制盐政。为防盐商哄抬盐价，在各地设立常平盐仓，以平盐价，这样一来，大批盐吏被精简，盐价下跌，万民称颂，税收也激增。余耀华大唐财相刘晏 (1)根据材料，概括公元8世纪中后期唐代食盐专卖制度的弊端。 (2)根据材料并结合所学知识，指出针对盐务时弊，大唐财相刘宴采取了哪些兴利除弊的举措？这些举措起到了什么作用。 33、选官制度的发展与完善，体现了中国古代政治制度的特点。阅读下列材料：材料一：阳嘉元年（东汉顺帝年号，公元132年），尚书令左雄议改察举之制。雄上言：“郡国孝廉，古之贡士，出则宰人，宣协风教。若其面墙（无真才实学），则无所施用。孔子曰四十不惑，礼称强仕。请自今孝廉年不满四十，不得察举。皆先诣公府，诸生试家法，儒有一家之学，故曰家法。文吏课笺奏，副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。有不承科令者，正其罪法。若有茂才异行，自可不拘年齿。”帝从之，於是班下郡国。唐杜佑通典卷十三选举一材料二：本是想替当时用人定一客观标准但后来却变成拥护门第，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。钱穆中国历代政治得失材料三：科举之制始于隋，盛于唐、宋，经元、明、清，至清末方废除，与之前的选官制度相比，科举制强调应试者的文化素养及对现实问题的洞察力，即“一切以程文为去留”。为了抵制血缘、门第等因索对选官的干扰，历代洗治者不断完善防范措施，健全各种规章制度，如锁院、糊名、誉录、搜检、严惩舞弊等。科举制的发展，使中国古代社会逐渐从门第社会演变为科举社会，尤其两宋的320年间，在社会上日益形成了“读书人人有份”的观念。科举制不仅为社会提供了有效的阶层流动的途径，使传统社会统治机构的成分不时更新，有裨于社会和政治稳定的维持；而且以人文化成天下为理想，以载道的“四书五经”为核心，以造就传道的学者为目标，保证了中国传统文化的悠久绵长。摘编自田澍：科举的利弊及清朝废除科举的教训 (1)据材料一，概括东汉左雄改革察举制的主要内容。 (2)结合所学知识，指出材料二中“这便大错”所指的选官制度的名称。据材料二，指出该制度的弊端。 (3)根据材三并结合所学知识，概括科举制的基本特征，并说明这些特征对中国古代社会的影响。（不得抄袭原材料） 34、阅读下列材料，回答问题。材料一：宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派。宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。杨迪如梦如幻的大宋王朝材料二：“宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”朱熹朱子文集材料三：“理学家提出理作为宇宙万物本源，它以儒家的礼法，伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微，论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。”马克垚世界文明史 (1)据材料一，概括宋代理学兴起原因？ (2)依据材料二，概括朱熹关于“理”的内涵，依据材料二三说明宋明理学为什么是“两汉儒学所无法比拟的”？ (3)结合所学知识，分析理学历史影响 35、阅读材料，完成下列要求。时期概况商周强调家庭“上事宗庙、下继后世”的血缘关系，突出“父子之序、长幼之伦”的观念。两汉形成重孝风气，在财产继承上不论嫡庶都拥有同等的继承权，对中国传统丈化传承和发展有重要影响的“家学”逐步兴起。？隋唐私塾兴起，礼法文化下移互普通民众；唐朝保证老人和残疾人拥有一定数量的授田，并规定60岁以上免除赋役负担；唐朝中叶以后，流民大量增加，家庭较为动荡，宋元强调父为子纲，妇士守节、“不事二夫”；同居共财的大家庭由之前的“北盛于南”转变为“南盛于北”。摘编自张国刚家庭史话任选其中两个发展阶段，提取有关我国古代家庭变迁的信息，并加以简要分析。 答案解析部分一、选择题 1、【答案】c 【考点】商周时期的政治制度 【解析】【分析】对炎帝陵的祭祀活动体现出宗法制的注重血缘关系、尊宗敬祖的特点，中国人（不仅汉族）自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖。故答案为c项。其他三项材料不能反映，排除abd项。【点评】本题要从这一现象的原因来看。中华民族自称炎黄子孙，将炎帝和黄帝作为共同祖先，祭祀炎帝陵是为了表达尊宗敬祖的思想感情，因此与宗法制有关。 2、【答案】a 【考点】商周时期的政治制度 【解析】【分析】从材料中的“都是少数周族的贵族统治多数被征服族人，其土既非周人所有，其民也与周人不类”“如果没有坚强的武力作其后盾是支持不住的”来看，周人对各个封国的统治是依靠武力进行带有殖民性质的统治。故答案为a项。b项材料不能反映；cd项不是材料主旨，排除bcd项。 3、【答案】d 【考点】商周时期的政治制度 【解析】【分析】把天神当作本宗族的本根，表明商王室认为他们的祖先是神，他们是神的后裔。故答案为d项。a项不是材料主旨，排除；b项在材料中没有体现，排除；c项结论与材料无关，排除。 4、【答案】a 【考点】商周时期的政治制度，春秋战国时期的百家争鸣 【解析】【分析】从材料反映的“礼”对君臣、父子、兄弟、夫妻、姑妇等关系的要求来看，“礼”具有规范人际交往的社会功能。故答案为a项。材料涉及的不仅仅是对家族内不同关系的规定，排除b项；“礼”通过对等级制度的维护得到规范社会秩序的目的，排除c项；材料反映的不仅仅是对普通民众的要求，排除d项。【点评】礼乐制度是维系奴隶制等级观念的规范，是维护等级制度、防止僭越行为的工具，也是奴隶主阶级借以巩固其统治地位的重要手段，有利于统治秩序的稳定。从材料来看，是通过规范人际关系，达到规范社会秩序的目的。 5、【答案】d 【考点】文学成就 【解析】【分析】诗经内容古朴，现实感强，奠定了中国古典文学现实主义的基础，因此“黄河的浪漫风情”不是诗经的风格。故答案为d项。周公之礼对周朝统治产生深远影响；周朝手工业由官府垄断；禹传启，世袭制取代禅让制，血缘宗族关系成为基本政治关系，abc项符合史实，但不符合题意，排除abc项。 6、【答案】a 【考点】商周时期的政治制度 【解析】【分析】在分封制下形成贵族统治阶层内部的森严等级“天子诸侯卿大夫士”，“士庶合流”和“士无定主”表明分封制瓦解，士的贵族地位难以维持。故答案为a项。士阶层的形成本来同宗法制没有直接关系，排除b项；官僚政治的形成是在秦朝推行郡县制之后，排除c项；由于社会动荡才有大批“游士”出现，d项颠倒因果关系，排除。 7、【答案】d 【考点】农业的主要耕作方式和土地制度 【解析】【分析】都江堰、郑国渠为战国时期修建，铁农具的使用是在春秋战国时期，符合题意，故答案为d项。西汉后期耦犁的二牛三人的耕作方法被二牛一人的方法取代，属于西汉后期农业生产领域出现的现象，排除含有的abc项。【点评】本题属于组合式选择题，常见解题方法有肯定法、排除法、求同存异法等。肯定法即凭借对一些基础知识的牢固掌握，直接作答。排除法即找出一项或两项不符合题目要求的题肢，排除它，逐步缩小范围，最后留下正确选项。求同存异法即将备选项中相同的题肢放在一边不管，而将所剩余相异的题肢加以比较辨析，从而根据题干的要求得出正确答案。本题可采用排除法，在明确一牛挽犁为西汉后期农业生产领域出现的现象后，即可作出正确选择。 8、【答案】b 【考点】农业的主要耕作方式和土地制度 【解析】【分析】把村社的户口、土地写画在版上，村社被称为“书社”，是统治者了解户口和土地状况，以此作为征收赋税的凭据。故答案为b项。确定征收赋税依据，不能说明加重了农民负担，排除a项；c项不符合史实，材料也不能反映，排除；登记村社土地，不能说明确立了土地私有制，排除d项。 9、【答案】c 【考点】春秋战国时期的百家争鸣 【解析】【分析】材料中的“道家学派在庄子中发挥想象将孔子描绘成道家代言人，法家学派在韩非子中将孔子法家化”，说明孔子思想与道、法各派学说有交叉之处，道家、法家认为其观点代表了自身的某些思想主张。故答案为c项。a项不符合史实，排除；战国后期，在孟子、荀子的努力下，儒家思想成为蔚然大宗，排除b项；儒家思想大一统局面形成是在西汉武帝时期，排除d项。 10、【答案】c 【考点】农业的主要耕作方式和土地制度 【解析】【分析】董仲舒、王莽、朱熹等人对井田制的肯定，是由于封建经济的内在矛盾导致人们无法找到合适的解决矛盾的办法，而对井田制产生的虚幻的愿望。故答案为c项。a项不符合“根本上”的要求，排除；随着生产力的发展，井田制瓦解，排除b项；d项结论材料不能反映，排除。 11、【答案】d 【考点】农业的主要耕作方式和土地制度 【解析】【分析】从材料信息来看，卡井是为经济作物灌溉的设施，根据“岁产木棉无算，皆卡并之利为之也”，说明卡井有利于木棉等经济作物的种植和生长。故答案为d项。其他三项材料均不能反映，排除abc项。 12、【答案】d 【考点】秦中央集权制度的形成，春秋战国时期的百家争鸣 【解析】【分析】从材料反映的立石刻的作用“以明人事，合同父子”，“使尊卑贵贱，不逾次行”，说明秦朝重视人伦秩序和社会教化。故答案为d项。材料中所述不只是针对遏制人欲采取的措施，排除a项；材料并非仅仅针对官僚制度来说明的，排除b项；秦朝通过皇帝制度和三公九卿制建立君主专制，材料没有反映，排除c项。 13、【答案】d 【考点】秦中央集权制度的形成 【解析】【分析】军政大事由丞相、御史大夫和诸卿朝议，最后由皇帝裁决，有利于皇帝听取不同意见，做到集思广益。故答案为d项。“最终决断权归皇帝所有”，说明不是由群臣决议，排除a项；材料反映出以皇权为中心的中央政权体制，排除bc项。【点评】朝议制度是指当国家面临重要事情及君王遇到难断之事，皇帝便召集三公九卿及相关官员召开会议，商谈解决方案，最终决断仍归皇帝所有。这种制度使皇帝可以听取更合理的方案，有利于皇帝决策时集思广益，减少失误。 14、【答案】b 【考点】秦中央集权制度的形成，汉到元政治制度的演变 【解析】【分析】题目中涉及的转型是指在商鞅变法中就提到的设立郡县制，秦朝时期大规模推行，完成于汉武帝时期，所以正确的是b项cda不符合题意。 15、【答案】d 【考点】秦中央集权制度的形成 【解析】【分析】材料中的“政治、军事、监察三权分立，互不统摄”，说明分工明确、各司其职、相互牵制、相互监督，在一定程度上防止官员腐败。故答案为d项。这种体制不是为解决中央与地方的矛盾，排除a项；“绝对独裁”说法过于绝对，排除b项；最终决策权归皇帝，排除c项。 16、【答案】b 【考点】汉到元政治制度的演变 【解析】【分析】本题考查学生获取和解读信息的能力。材料中“其所盛种粒，各下通足窍傍一人执耧，且行且摇，种乃自下”可见描述的是西汉的耧车，故b项正确；acd项与材料中的信息不符。故选b项。【点评】中国古代的土地制度：原始社会：土地公有制；商周：井田制-奴隶社会的土地国有制；开始实行于商盛行于西周瓦解于春秋废除于战国；封建社会：土地私有制：战国时期各诸侯国变法，以法律形式废除井田制，确立土地私有制：君主私有土地、地主私有土地（最主要）和自耕农私有土地。（土地兼并成为地主扩大地产的主要途径）土地公有制：均田制（北魏至唐中期） 17、【答案】d 【考点】农业的主要耕作方式和土地制度 【解析】【分析】据材料“凡种大小麦，得白露节，可种薄田；秋分，种中田；后十日种美田”，可以得出古代农业生产方法合理有效、古人据节气探求最佳耕作时机；根据材料，也可看出中国古代农业精耕细作的特点，说法正确，故答案为d项。材料没有反映古代历法与水利事业关系密切，说法错误，排除含有的ac项和说法不全面的b项。 18、【答案】b 【考点】汉到元政治制度的演变 【解析】【分析】材料中的“汉代一些平民墓葬中出土的许多漆、陶器上，往往也有市、亭等戳记”，说明官营手工业作坊的产品也有进入市场，作为商品出售的。故答案为b项。ac项材料不能反映，排除；d项与材料无关，排除。【点评】官营手工业生产的产品主要供皇室和官府专用，但不排除有少量产品进入市场。本题表明对历史现象的认识不能绝对化。 19、【答案】c 【考点】手工业的发展，商业的发展 【解析】【分析】盐铁论所表明的大意为，铁器兵刃，是对国家有重要作用的，不应该让百姓任意经营。这说明了汉朝政府主张对铁器垄断经营，但其目的并不是为了增加财政收入，而是以防非法，故a项错误。材料中只是禁止商人与南越王国进行铁器交易，主要是为了防止南越军事力量的壮大，进而控制南越，而非出自重农抑商的目的，故b项错误。政府对于民间贸易的干涉，导致南越王的谢罪和周边部落的归顺，说明了汉王朝采取经济措施以维护王朝统治，故c项正确。材料并未表现汉王朝主动的对外扩张和削藩行为，是南越王主动谢罪和周边部落的主动归顺，故d项错误。 20、【答案】a 【考点】农业的主要耕作方式和土地制度 【解析】【分析】从材料反映的对水资源的使用来看，唐代做到了上下游统筹兼顾，合理使用，照顾全面。故答案为a项。b项与材料无关，排除；cd项材料没有反映，排除。 21、【答案】c 【考点】汉到元政治制度的演变 【解析】【分析】据材料中“政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税”“北周武帝开展了大规模的灭佛禁佛运动，北周实力大大增强”，可以看出佛寺庄园的存在影响国家财政收入，故c项正确。儒学在汉朝后一直是中国封建社会的正统思想，且材料阐释的是佛寺庄园与国家财政收入的关系，没有涉及儒学思想，排除a项；材料中不能体现商品经济发展受到佛教庄园的影响，排除b项；材料中没有对中央集权受到威胁进行阐释，排除d项。 22、【答案】c 【考点】汉到元政治制度的演变 【解析】【分析】根据表格反映的入仕途径有“科举制”“胥吏出职”“开国功臣与降归”“门荫”等来看，入仕途径多样，说明可以通过多种方式进入仕途，参与政治，即唐代政治具有一定开放性。故答案为c项。其他三项材料不能反映，排除abd项。【点评】本题可以根据表格中反映的入仕途径的多样性来确定答案。入仕途径的多样性，反映出政治上的开放性。 23、【答案】c 【考点】手工业的发展，商业的发展，文学成就 【解析】【分析】材料中的“唐诗所涉茶产地6道、27州，其中90%集中于江南、山南、淮南、剑南地区”和“由是给衣食，供赋役”，说明南方经济发展水平有一定提高，茶叶主要用于销售说明农产品商品化水平较高。说法正确，故答案为c项。唐朝时期经济中心南移尚未完成、茶业由副业上升到主业不能反映，说法错误，排除含有或的abd项。 24、【答案】b 【考点】汉到元政治制度的演变 【解析】【分析】从材料中的“管理权从吏部转移到礼部。礼部以考试选拔举送人才，吏部据官阙和人才资序任用”来看，对于科举考试，礼部权力扩大，同时礼部和吏部分工负责，相互制约。说法正确，故答案为b项。吏部职能没有改变，这种变化与加强中央集权无关，排除含有或的acd项。 25、【答案】b 【考点】汉到元政治制度的演变，农业的主要耕作方式和土地制度 【解析】【分析】材料中的“隋亡4年后，太原的官仓还存放着10多万匹布帛，贮藏的粮食可供当地几万军队吃上10年。长安的储备物资，直到隋亡20年后仍在使用”，说明隋朝时期社会经济有较大发展，物资丰富，从而储备太多。故答案为b项。其他三项材料不能反映，排除acd项。 26、【答案】d 【考点】汉代儒学成为正统思想，文学成就 【解析】【分析】材料中的“儒生学者有借住寺院读书”“学成乃出应试以求闻达”，反映的是中国文人读书求知、“治国平天下”的追求。故答案为d项。a项材料不能反映，排除；“学成乃出应试以求闻达”反映的是入世思想，排除b项；c项结论与材料无关，排除。 27、【答案】d 【考点】春秋战国时期的百家争鸣，宋明理学 【解析】【分析】论语孟子经朱熹加以注释，赋予时代内涵，后来成为中华文化的核心经典，说明传统儒学被赋予新的时代内涵，随着时代的发展而发展。故答案为d项。a项说法错误，四书不是朱熹所著；b项不符合史实，儒学传统没有断绝；c项不是材料主旨，排除。 28、【答案】a 【考点】宋明理学 【解析】【分析】宋金对抗的时代要求，借助民间信仰，融合了理学对人格的塑造，使关羽信仰在官方、民间地位迅速提升，故a项正确。小说的繁荣在明清时期，与材料宋金时期不符，排除b项；理学为民间信仰注入了新的内容，而非理学是社会价值观念的整合，排除c项；“宋朝皇室封关羽为王，立庙祭祀”“金朝也下令重修关庙”是官方行为，排除d项。 29、【答案】b 【考点】汉到元政治制度的演变 【解析】【分析】根据材料中的“特奏贡士中的科考落第者106人各赐进士出身”，可以“得到功名、享受国家俸禄”，从而进一步扩大了统治基础，有利于消除世家大族的势力。故答案为b项。此项措施有可能增加国家财政负担，a项说法错误，排除；此项措施鼓励重学风气，排除c项；d项材料不能反映，排除。【点评】科举制本身就具有扩大官吏人才来源、消除世家大族的势力的作用，宋代的“特奏制”只能是进一步强化了这种作用和影响。 30、【答案】b 【考点】汉到元政治制度的演变 【解析】【分析】本题主要考查宋代的政治。根据材料信息，结合所学知识可知材料中的凡事“公议、台谏”等字眼均在强调封建体制下的政治理性化，即选b是符合题意的，正确；宋代是皇权加强时期，行政权并未转移到宰相手中，选项a不符合题意，排除；宋代是君权加强时期而非君主逐渐退出权力中心，选项c不符合题意，排除；贵族政治正逐渐被打破是在秦代时期，选项d不符合题意，排除；故本题选b。【点评】在历史选择题中，命题者常常有意设置一些说法正确、但和题干无关的题肢做干扰，考生如果不对照题干仔细辨析，就会误选，经常出现“答非所问”的错误，即回答的并非所问的问题，所以在解答这类问题时只能选择那些与题干之间存在联系、且意思一致的题肢，对那些和题干无关、即使本身说法再正确的选项也是不能选的。 31、【答案】d 【考点】农业的主要耕作方式和土地制度 【解析】【分析】从材料中的“自农而为士、为道、为释、为技艺者，在在有之”来看，有不少农民从事其他职业，农业劳动力减少，农耕经济基础受到冲击。故答案为d项。材料反映的不是人口流动，排除a项；b项说法片面，排除；c项材料没有反映，排除。【点评】本题主要是理解材料“自农而为士、为道、为释、为技艺者，在在有之”的含义，在明确这种现象将导致农业人口不断减少的情况下，可以很容易作出正确选择。 二、非选择题 32、【答案】（1）弊端：盐业专卖，官府抬高盐价；贪官污吏中饱私囊，百姓怨声载道；政府盐务机构庞大，开支惊人。（2）举措：由盐官管理亭户，统购亭户所产食盐；采取“借商销盐”的新方法；精简盐政机构和冗官冗吏；各地设立常平盐仓。作用：增加了政府的财政收入，一定程度上减轻了人民的负担，缓和了社会矛盾；稳定了盐价，保障了百姓的日常生活。 【考点】汉到元政治制度的演变，商业的发展 【解析】【分析】本题考查公元8世纪中后期唐代食盐专卖制度的改革，考查学生对材料的分析归纳能力。（1）公元8世纪中后期唐代食盐专卖制度的弊端，可以从材料中“官府大幅提高盐价”“甚至贪官污吏还抓夫抓差无偿运盐，勒索百姓，中饱私囊，人民怨声载道”“政府盐务机构庞大，开支惊人”等信息归纳得出。（2）大唐财相刘宴采取的举措，可以根据材料中的“大力削减了盐监、盐场等盐务机构”“规定盐官统一收购亭户（专门生产盐的民户）所产的盐，然后加价卖给盐商，由他们贩运到各地销售”“在各地设立常平盐仓，以平盐价”等信息归纳得出。这些措施的作用，可以根据材料中的“大批盐吏被精简，盐价下跌，万民称颂，税收也激增”等信息分析得出。【点评】本大题中两小题的回答主要通过对材料内容的概括归纳，属于概括类材料解析题。解答此类试题要根据材料，对材料内容划分层次，逐层分析，特别是一些关键词，把握每一层次的要点。然后对要点进行归纳总结，确定哪些是题目要求回答的，再根据所问来回答。 33、【答案】（1）内容：被举荐者限年龄在40岁以上；察举与考试相结合，有真才实学者方可任用；对有特殊才干者，不限年龄。（2）名称：选官制度是九品中正制。弊端：门阀士族垄断官场。（3）特征：延续时间长；选拔标准相对客观，方式相对规范、公正；在政府主导下不断发展完善；考试内容以儒家思想为主。价值：推动了古代教育的发展，维护了懦学的正统地位；扩大并巩固了封建统治战础；稳定并推动了古代传统政治的发展；整合了社会价值取向，延续了中国传统文化。 【考点】汉到元政治制度的演变 【解析】【分析】本题主要考查中国古代选官制度，考查学生对材料的分析归纳能力和运用所学解决问题的能力。（1）东汉左雄改革察举制的主要内容，可以根据材料中的“请自今孝廉年不满四十，不得察举”“皆先诣公府，诸生试家法，儒有一家之学，故曰家法。文吏课笺奏，副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗”“若有茂才异行，自可不拘年齿”等信息概括得出。（2）根据材料中的“后来却变成拥护门第，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内”，可以看出选官制度是九品中正制；该制度的弊端也可根据前述材料信息归纳得出。（3）科举制的基本特征，可以根据材料中的“科举之制始于隋，盛于唐、宋，经元、明、清，至清末方废除”“科举制强调应试者的文化素养及对现实问题的洞察力”“历代统治者不断完善防