贵州省贵阳清镇北大培文学校高一语文5月月考试题（无答案）.doc

贵州省贵阳清镇北大培文学校2017-2018学年高一语文5月月考试题（无答案）一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，为了更好地传承发展中华优秀传统文化，需要对传统文化进行创造性转化和创新性发展。如何进行创造性转化和创新性发展？深入挖掘中华优秀传统文化的价值追求是一条重要途径，有助于克服在传承发展传统文化中容易出现的形式化倾向。 历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源，也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中华传统文化中，儒、道两家最具代表性。与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，认为文明的发展要注意克服虚伪性和工具化的倾向。道家身国同构、经国理身的理念，表现出其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生，由此，儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向，但在拥有共同价值追求的基础上可以相融互补。在魏晋玄学那里，通过名教与自然之辨，二者实现了辩证的统一，为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件。 两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。作为讲求“出世”的佛教，其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐”，这种对幸福快乐人生的追求，成为佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。经过不断的中国化，佛教最终融入了中华文化，成就了中华文化发展中文明交流互鉴的历史佳话。中国佛教关注现实人生，强调佛教与人性的统一，注重人格的自我培养与自我完善，形成了自身鲜明的思想特点与文化精神，对中华文化乃至世界文明发展都作出了重要贡献。特别是中国佛教文化强调庄严国土、利乐有情，既体现了中华传统文化对理想社会和美好人生的根本追求，也为其今天与社会主义社会相适应、与社会主义核心价值观相契合提供了重要的思想文化基础。 儒道佛作为中华传统文化的三大主干，文化表现形态各有特色，却具有共同的价值追求。三家的融合发展，充分体现了中华传统文化“和而不同”的圆融和谐精神。传承发展中华传统文化，使之在建设中华民族精神家园、践行社会主义核心价值观中继续发挥积极作用，是摆在我们面前的重要任务。(摘编自洪修平挖掘中华优秀传统文化的价值追求)1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 （ ）(3分)a殷周之际出现的人道主义思潮规定了后世中华传统文化的基本精神和主要走向。 b儒、道两家思想的碰撞产生了玄学，而玄学的发展又进一步促进了佛教的传入。 c儒、道、佛三家思想的融合形成了中华传统文化，构建了中华民族的精神家园。 d儒、道、佛三家有一部分思想是相通的，这就为它们之间的融合发展提供了可能。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （ ）(3分)a第一自然段运用设问的手法提出论点，指出要挖掘中华优秀传统文化的价值追求。 b第二自然段运用对比论证的手法，主要指出儒、道两家思想的来源与他们之间的不同点。 c第三自然段通过论述中华文化对佛教思想的融合，明确了中华文化的作用和价值。 d文章逐层论证三家思想对中华文化形成和发展的作用，并指出传承发展的必要性。 3根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ）(3分)a如果能深入挖掘传统文化的价值追求，就可能避免文化传承中的形式化倾向。 b只有对传统文化进行创造性转化和创新性发展，才能实现中华民族的复兴梦。c如果没有中国传统文化圆融和谐的包容精神，佛教将难以融入中国传统文化。 d中华传统文化中“和而不同”的和谐精神，与当前所提倡的核心价值观契合。二）文学类文本阅读（14分） 阅读下面的文字，完成46题。宛大妈 宛大妈是公园凉亭戏迷聚唱的核心人物。她曾唱一段贵妃醉酒的四平调，众人听完不禁面面相觑：怎么跟梅兰芳的唱法大相径庭？她告诉大家，那是荀慧生还用白牡丹作艺名时候的唱法，后来这出戏被公认为梅老板的代表作，荀老板就没再演过这一出了。于是有人问她：“您是北京京剧团的吧？”她说：“我曾是北京市京剧团的龙套，角儿唱杨贵妃，我是八宫女之一。”完了又解释一句，听起来是“多一事不如少一事”。大家糊涂：这什么意思啊？她笑着细掰：“四五十年前，北京有两个市一级的京剧团，一个叫北京京剧团，后来成为排演沙家浜、杜鹃山的样板团；另一个，叫北京市京剧团，那政治地位、福利待遇，跟样板团可就差老鼻子啦。我呢，是在带市字的那个团，所以，当时北京戏剧界就流行这么一句话，叫作“多一市不如少一市”。当然啦，改革开放以后，又合并在一起，叫北京京剧院了。”那以后，有的人背地里就用“多一事”称呼她。 社区居委会有一些人，觉得她这个老太婆脾气有些古怪。那年两位居委会女士抱着捐款箱，按响她那单元的门铃，说是知道社区里有些老人腿脚不便，想给灾区捐钱，却心有余而力不足，所以上门来满足其心愿。宛大妈听了却摇头说：“我不做隔山打牛的善事。我行善，要面对面，知道我捐的究竟落在了谁头上。”两位女士已经收到若干捐款，而且许诺将在社区公告栏公布捐款明细表，并会全部转交有关机构。宛大妈的表现，令她们气闷。 有一次宛大妈去医院看病，候诊的时候，见旁边一个外地汉子，给一把旧椅子装上轱辘，推他媳妇来看病。问起来，得知他媳妇是生了骨瘤，动过手术，今天复查。给媳妇治这个病，汉子快到倾家荡产的地步。他哥哥也在北京打工，母亲轮流在他们两家住，这个月又轮到住他家所谓家，就是在几里外，每月四百元租的原来工厂的排房，小小一间，放高低铺，剩余空间也就放套煤气灶架和一张用来吃饭和让孩子做功课的桌子。不过有彩电，屋顶上有“锅”，能看电视。他哥哥的意思，是弟媳妇得了这病，母亲就别挪弟弟那儿了。嫂子却不干，认为该轮还要轮。他妈跟那嫂子一向不睦，倒很愿意多在他那儿住。他那媳妇衰弱得说话也缺气，一旁管自摇头。他苦笑，闭嘴前忍不住来一句：“明天赶紧去工地叫工头再支点，要不买米的钱也没了。”宛大妈看完病领完药，在医院外面又遇见他们，就过去跟那汉子说：“让你媳妇等在超市门口，你跟我进去，我帮你把该买的买了。”见那汉子犹豫，就说，“我是真心要帮。你接受了是给我快乐。”汉子就把媳妇坐的轮椅安置在妥善位置，跟宛大妈进了超市。两人各推一辆购物车，宛大妈往汉子的车里装了一袋米、一袋面、一桶玉米油、一大盒鸡蛋、一桶酱油、一桶醋、一包紫菜、一袋虾皮汉子直说：“谢谢，够了够了。”她最后还往里添了两罐辣酱。出了超市，她跟汉子说：“我每月五号上午十点必来这家超市。你以后有困难可以按时候到这儿找我。我不会给你钱，不会给你买别的，就是给你买这些最必需的日常用品。”汉子和他媳妇连声道谢，问她：“大妈贵姓？”她笑：“莫问我的名和姓，就记住仨字儿吧：多一事。” “多一事”的趣事很多。那天她去公园，推了个自备的帆布小购物车，里头是两提卫生纸。她先没去凉亭唱戏，先推车到公厕外的松树下守着，不一会儿，一位大嫂出来了，她迎上去问：“又把厕纸整卷儿全搂走啦？”那大嫂就知道被盯上了，脸上有些搁不住，嘴里硬撑着：“你多一事不如少一事，对不对？”又有一位胖老头从里头出来，他跟那位妇女一样，也是几乎每天都要来这公厕收集厕纸的。管理人员刚续上，他们就很快整卷搂走，其他游客往往无纸可用，意见很大。宛大妈见两位占便宜的全在眼前，就说：“道理你们也懂，不说了。今天我带了一提十卷的名牌厕纸来，赠你们每人一提。只希望你们从此以后能保障其他游客的权益。”那大嫂不知所措，那胖老头却理直气壮：“你多什么事！我们这算什么问题？你有能耐逮那些贪官去！”宛大妈说：“大贪要反，小贪也要戒。端正社会风气，大事小事全要做。当年我演不了贵妃，就演好那宫女。如今我还是唱不了主角，干不成大事，可是我还能做点小的好事。我真是想送你们厕纸，好让你们生出点儿悔意，赶明儿别再这么贪小啦！”那大嫂和那胖老头灰溜溜地绕开她走了。后来管理员说，白搂厕纸的现象少多了。 凉亭里又响起宛大妈的唱腔，这回唱的是穆桂英挂帅：“猛听得金鼓响画角声震，唤起我破天门壮志凌云我不挂帅谁挂帅？我不领兵谁领兵？”4.下列对小说有关内容的理解与分析，不正确的一项是( )（3分） a小说采用“串珠式”结构，每个故事都保持相对的完整性；同时，又都突出了宛大妈“多一事”的特点，构思巧妙，独具匠心。 b“多一事”是人们称呼宛大妈的，除了剧团名称的由来外，和她“多管闲事”有关。而文中的这“多事”既有褒又有贬。 c开头结尾都写到宛大妈的唱腔，开头写她的唱腔与梅兰芳的不同，体现她个性独特的一面，结尾的描写则体现她的精神风貌。 d.小说主要记叙了三件小事，通过语言、动作等描写，写出了宛大妈的做人原则，刻画她的性格、展现她的品行。5、结合全文，分析宛大妈的性格特点。（5分）6、小说以宛大妈唱穆桂英挂帅结尾，有什么作用？（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，共12分） 材料一：浅阅读是基本上不需要思考而采取浏览式、娱乐式的阅读方法，它所追求的是短暂的视觉快感和心理怡悦。新媒体的发展和信息量呈几何级数的增加是其产生的背景，阅读介质从以往的纸质为主转变到电子与纸质并存，读者也由以前在阅读过程中的被动接受转变为主动参与。阅读内容主要是手机微信、短信和网络新闻、小说、图片等。 （摘编自百度百科） 材料二： 当然，课外不读书，可能并非孩子的本意。他们是想读书的只是没有时间这一点在此次调查中得到验证。由81.44%的受访者认为，他们之所以课外阅读少，主要是因为功课多，很少有时间和心情读书。也因此有54.640/的学生认为即便要读书，也只读短文章，最好是能一次看完知道结果的。但是，复旦大学中文系教授梁永安却从中看到了问题。他担心长此下去这部分学生会患上长文章畏惧综合征。他们不敢读大部头的作品，喜欢马上看完又助长了阅读的浮躁之心。与之相对应的是浅阅读也在成为中学生阅读的主流。一些所谓的青春小说，正在受到孩子的追捧。杨教授所称的那些蕴含深刻思想的读本，却被他们抛在一边。为什么非要读而有所收获呢？这是当代的上海中学生所不能理解的。 （摘编自离亮调查：中学生阅读浅阅读） 材料三： 此外，大学生平均每天上网时间是3.97小时，而每天花费在纸质阅读上的时间却只有1.58小时，这表明大学生普遍上网时间长，读书时间少。即便如此，将上网时间全部用于阅读的学生也仅占3.69%，大部分学生上网还是以看视频、聊天、打游戏为主。 是什么影响着大学生的阅读？调查显示，在诸多原因中，学校竞成了影响阅读的最主要原因。调查中有39.26%的学生抱怨学校课程安排太满，没有自己自由支配的时间进行阅读；29.86%的同学认为学校图书馆没有很好地发挥作用。网络媒体的冲击、缺乏教师引导和图书价格偏高等成为相对次要的原因。仅有8.72%的学生认为社会上“读书无用”等观点的影响导致学校缺乏读书氛围。 其实，阅读危机应该让我们清楚地认识到，如今令人忧虑的不仅仅是“阅读危机”本身，更是它背后所折射出的人文危机、精神危机。要知道，在浮躁的社会情绪中，对金钱的媚俗、对速成的向往已远远超出了对知识的渴望、对学问的崇拜。被欲望的洪流裹挟，作为理应引导社会价值的大学精英亦无法全身而退。整个社会缺乏阅读文化，这才是阅读缺乏症的病因。 （摘编自2014年9月中国教育报的聚焦大学生阅读缺乏症：浅阅读盛行，兴趣至上） 材料四： 随着社交网络的兴起，以社交媒体为主的浅阅读已经成为很多读者生活的重要组成部分。报告显示，51%的受访者每天会用超过1个小时的时间阅读社交媒体上的信息（刷微信、看微博或通过电子设备看新闻等），而每天读纸质书超过1个小时的受访者仅占36%。数据还显示，睡前，节假日，工作休息时以及上下班、上下学或出差途中仍是读者主要的阅读时间，但在阅读时间的选择上越来越碎片化，人们无暇体会深阅读带给人类心灵的滋养。静水流深，现在我们有理由担心，阅读之浅，或许会让我们成为一个涸辙之鲋，会让我们当下的文化成为无源之水，无根之木。 （摘编自刘瑾亚马逊中国2015全民阅读调查报告）7.下列分别对四则材料相关内容的理解，不正确的一项是( )（3分） a.第一则材料：浅阅读的定义浅阅读产生的背景及特点浅阅读的常见内容 b第二则材料：中学生阅读现状调查专业人士的担忧中学生阅读主流及困惑 c第三则材料：大学生阅读状况调查影响大学生阅读的因素阅读危机引发的人文、精神危机 d第四则材料：浅阅读常态化的社会现实大众阅读的现状调查对浅阅读社会化的反思8、下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是( )（5分） a.浅阅读给人们带来的视觉快感和心灵怡悦，有可能来自于阅读介质的新鲜感，以及阅读过程的主动参与。 b一些青春小说缺少深刻的思想内涵，迎合了中学生不敢读大部头作品的心理，致使浅阅读成为中学生阅读的主流。 c中学里已经流行浅阅读，所以大学里也已经很难遏止浅阅读的发展趋势，使“读书无用论”在校园里占据上风。 d浅阅读成为很多读者生活的重要组成部分，使人们很难从阅读中体会心灵的滋养，或许会对当下的文化造成不可估量的伤害。 e浅阅读给人们带来的阅读快乐是深阅读无法超越的，一些思想深刻的读本不受欢迎也是可以理解的，深阅读的兴趣需要引导。9、据上述几则材料，概括说明近年来“浅阅读”流行的主要原因。（4分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分） 阅读下面文言文，完成1013小题。灌将军夫者字仲孺，颍阴人也。父张孟，尝为颍阴侯灌婴舍人，得幸，因进之，至二千石，故蒙灌氏姓为灌孟。吴、楚反时，颍阴侯灌何为将军，属太尉，请孟为校尉。夫以千人与父俱。孟年老，颍阴侯强请之，郁郁不得意，故战常陷坚，遂死吴军中。汉法，父子俱，有死事，得与丧归，夫不肯随丧归。奋曰：“愿取吴王若将军头以报父仇！”于是夫被甲持戟，募军中壮士所善愿从者数十人。及出壁门，莫敢前。独两人及从奴十余骑驰入吴军，至戏下，所杀伤数十人。不得前，复还走汉壁，亡其奴，独与一骑归。夫身中大创十余，适有万金良药，故得无死。创少瘳，又复请将军曰：“吾益知吴壁曲折，请复往。”将军壮而义之，恐亡夫，乃言太尉，太尉召固止之。吴军破，夫以此名闻天下。颍阴侯言夫夫为郎中将数岁坐法去家居长安中诸公莫不称由是复为代相武帝即位，以为淮阳天下郊，劲兵处，故徙夫为淮阳太守。入为太仆。二年，夫与长乐卫尉窦甫饮，夫醉，搏甫。甫，窦太后昆弟。上恐太后诛夫，徒夫为燕相。数岁，坐法免，家居长安。夫为人刚直，使酒，不好面谀。贵戚诸势在己之右，欲必陵之；士在己左，愈贫贱，尤益礼敬，与钧。稠人广众，荐宠下辈。士亦以此多之。夫不好文学，喜任侠，已然诺。诸所与交通，无非豪桀大猾。家累数千万，食客日数十百人。波池田园，宗族宾客为权利，横颍川。颍川儿歌之曰：“颍水清，灌氏宁；颍水浊，灌氏族。” （选自汉书灌夫传，有删改）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）a. 颍阴侯言夫/夫为郎中将/数岁/坐法去/家居长安中/诸公莫不称/由是复为代相b. 颍阴侯言/夫夫为郎中/将数岁坐法/去家居长安中/诸公莫不称/由是复为代相c. 颍阴侯言夫/夫为郎中将/数岁坐法/去家居/长安中诸公/莫不称由是/复为代相d. 颍阴侯言/夫夫为郎中/将数岁/坐法去家/居长安中诸公/莫不称由是/复为代相11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）a. 灌婴舍人，灌婴的左右亲信或门客。“舍人”，战国及汉初王公贵人私门之官。b. 至二千石，升官到郡守级别，汉郡守俸禄为两千石。c. 窦太后昆弟，即窦太后的兄弟。古代“六亲”之一：“父有二子，二子为昆弟”。d. 在己之右，指等级、地位比自己低的。汉代崇左，故以右为下，为贱，为低。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）a. 灌夫父亲灌孟本来姓张，在做颍阴侯灌婴的舍人时，受到灌婴的宠信被推荐，官至二千石，所以用灌氏家的姓。b. 父亲战死后，灌夫不肯按照当时军法的规定，护送灵柩回家。他慷慨激昂地表示，要斩取吴王或者吴国将军的头，来替父亲报仇。c. 灌夫喝酒好发酒疯，又一次与长乐尉窦甫喝酒，灌夫喝醉了，因打了窦甫而犯法丢官，只好闲居在长安家中。d. 灌夫爱打抱不平，已经答应了别人的事，一定办到。后来他家的池塘田园遍布颍川，宗族门客为了张权势和利益，横行颍川。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）将军壮而义之，恐亡夫，乃言太尉，太尉召固止之。（2） 稠人广众，荐宠下辈。士亦以此多之。（二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首唐诗，完成14-15题。麻平晚行王勃百年怀土望，千里倦游情。高低寻戍道，远近听泉声。涧叶才分色，山花不辨名。羁心何处尽，风急暮猿清。14.下列对这首诗的赏析，恰当的两项是( )（5分） a.“百年”和“千里”，运用夸张的手法，将时空进行交织，使诗人的愁绪变得更加浓重。 b颔联写出了诗人“寻道”而不得，只能靠辨听泉声而聊以白慰，排遣内心的苦闷。 c颈联通过“涧叶”“山花”等意象，写出作者陶醉于仙境般的景色，无须分色，不必辨名。 d“风急暮猿清”描写了暮色中风的呼啸声、猿的哀鸣声不时传来的凄清景象，暗示了心情。 e这是一首五言律诗，前两联写景，后两联抒情，情景交融，语言自然清新，质朴无华。15这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？请结合诗句加以分析。（6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共5分）蜀相中写诸葛亮才华和忠心的诗句是 ， 。梦游天姥吟留别的主旨句是 ， 。虞美人中以水喻愁的千古名句 。三、语言文字运用（20分） 17. 下列句中加点成语的使用，全都正确的一项是 （ ）（3 分）红楼梦这部中国古典文学的巅峰之作，经曹雪芹呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，才完成了前八十回。河西走廊曾是佛教东传的要道，这里还留存着大量的石窟群，大小石窟俯拾即是，东西方文化在这里相互激荡，积淀下蔚为壮观的历史文明。在对待利比亚局势的态度上，英国又一次紧跟美国顺风吹火，这纯系英美关系的惯性使然，尤其显示了它们当前特别需要相互借重的一面。王校长的一席话果然起到了抛砖引玉的作用，与会的人就如何提高教学质量纷纷提出了自己的见解和建议。对于自己的处女作过客，吴宇森拍得十分用心，片名也再三斟酌，满心希望影片能带来可观的票房，没想到一语成谶：过客竟成了电影院的过客！“爆款公益”项目的副作用同样不容小觑，因其覆盖面广，一旦筹款项目失实，其于民众对慈善公益的信任造成的损害也将与其覆盖的范围成正比。a. b. c. d. 18下列句子中，没有语病的一项是 （ ）（3分）a各部门要以对人民群众的生命安全高度负责的态度，切实落实和强化安全生产主体责任，采取有力有效措施加快薄弱环节的整改，切实防范各类重大事故。b他对文化出版业具