《自画像》导学案1.doc

自画像导学案赏析指导“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”如何能够真正认识自己，这并不是一件容易的事情。然而生活大师蒙田却给我们描绘了一幅鲜活客观的自画像。对这篇文章的理解，重点在于蒙田大师自我剖析的深刻性及其意义。精力充沛、吃苦耐劳、做事情受兴趣驱使，喜爱悠闲、无拘无束的日子；有些懦弱和虚荣，情绪会反复无常、变化多端，这就是一个真实的蒙田先生，是他给自己性格的一个自画像。整篇文章的笔调朴实而平畅，逐渐给读者展示出一个完整丰满的人物形象。然而最重要的还在于蒙田先生传授给我们的是一种方法，一种如何看待自己，如何彻底认识自己的方法，这种方法教会我们如何做人，如何在人生路上前行。“我尽量密切观察自己，眼睛不停地盯在自己身上，就像一个没有什么身外事的人那样。”只有对自己不断地审视，不管外在的任何因素，只在自己身上进行反思和总结，才能剖析出一个真实的自我。剖析出真正的自己，需要有勇气来承认，“我发现自己的懦弱和虚荣心，好不容易才敢于直说出来。”“千种易变无常的行为，万般反复不定的思绪，集于我一人之身。”“我的思想总不能笔直前行，它飘忽无定，东游西窜。”蒙田不仅是法国伟大的作家，同时又是一位杰出的教育家。这篇自画像对于读者同样具有教育和指导的作用。“任何人只要像我那样观察自己，在谈及本人的时候，都会说出差不多类似的话来的。”每一个人只要冷静认真地解剖自己，都能发现自己的缺点，认识一个真正的自己。这篇文章的写作特点主要包括三个方面。一是人物外在特征和内在精神的统一。“本人身材矮小粗壮，面部丰满而不臃肿。”“身子结实，体魄强壮，虽则年事相当，但极少受疾病之苦。”“我的身体状况与精神状态，二者十分相称。”这样的外貌特征和作家自己剖析的精神世界是这样的吻合。二是采用逐渐推进的叙述方式。作家首先描绘了自己的外貌特征，再由外到内，讲到这种外貌下的精神世界。精神世界的剖析采用的也是逐层加深的方式，一步步地审视，密切地观察，一层层地剥取到性格的最深处。作家最后又把认识自己的方法扩大到一切人。三是善于引用典故，善于举例，文风流畅自然。文章多处引用诗句，生动而具说服力。“某一时候我捧起书本，读到某些段落，会觉得美妙之极，激起内心的波澜；换一个时候再读这些段落，不管我如何反复翻阅，如何琢磨，我总觉得晦涩难懂，兴味索然。”作家在文中经常运用生活中发生的细节来说明自己的观点。教学建议一、介绍作家蒙田的生平，了解他的随笔集。二、学生自己总结蒙田的外貌形象以及内在性格特征。三、引导学生逐步领悟文章的主旨。四、组织学生对文章的写作特点进行讨论。五、引导学生借鉴本文的写法，对自己的行为进行分析，尝试刻画自我形象。参考资料一、致读者（蒙田）读者，这是一本真诚的书。我一上来就要提醒你，我写这本书纯粹是为了我的家庭和我个人，丝毫没考虑要对你有用，也没想赢得荣誉。这是我力所不能及的。我是为了方便我的亲人和朋友才写这部书的：当我不在人世时（这是不久就会发生的事），他们可以从中重温我个性和爱好的某些特征，从而对我的了解更加完整，更加持久。若是为了哗众取宠，我就会更好地装饰自己，就会酌字斟句，矫揉造作。我宁愿以一种朴实、自然和平平常常的姿态出现在读者面前，而不作任何人为的努力，因为我描绘的是我自己。我的缺点，我的幼稚的文笔，将以不冒犯公众为原则，活生生地展现在书中。假如我仍生活在大自然原始法则下的国度里，自由自在，无拘无束，那我向你保证，我会很乐意把自己完整地、赤裸裸地描绘出来的。因此，读者，我自己是这部书的材料：你不应该把闲暇浪费在这样一部毫无价值的书上。再见！二、关于作者蒙田的全名为米歇尔德蒙田，中间有个德字，表明他家是贵族。但他家并不是靠祖先的武功世袭来的贵族，而是因贩鱼发财买地而得的贵族封号。法国人称这部分人为新贵族。蒙田1533年2月28日出生在法国加斯科涅地区，很小就被父亲交给家庭教师，学会了希腊文，看了许多希腊文的典籍。六岁时进了高级学校，以后一路往上走，不到20岁就满腹经纶，当了波尔多市的议员。以后又当兵，还在法院干过。38岁时父亲死了，留下大笔遗产。蒙田遂退出外界活动，深居简出，闭门读书思考，还到外地游历，并把部分精力花费在养马、喂狗和写书上面。蒙田把读书心得、日常思考感情、旅途见闻都写成文章，收在他的三卷随笔集里。这些随笔包罗万象，天文地理，草木虫鱼，无所不谈，看起来十分散淡，其实彼此连续，有个统一的风格。比如，它们系统地表达了他的思想，述说了他的生活经历，以至于有人说蒙田的随笔就是他的自传。蒙田自己也说：“我本人就是这几卷书的材料。”从哲学方面看，蒙田的思想属于怀疑论。他最著名的一句话是：“我知道什么？”他的书房里贴了这样的字条：“一切都确定就是什么也不确定。”“我搁置判断。”面对一个多元文化控制下的不同价值和知觉的世界，怀疑论者有什么选择呢？各种各样的经验使他不做判断，只看事实。蒙田对当时动荡的社会，新旧教徒间的内战十分反感，他的一个重要思想就是主张宽容，崇尚说理，而不是动武。他的富裕家境决定了他思想中庸、政治保守、希望安定。蒙田死于1592年，只活了59岁。但他的随笔却在世界上风行数百年，其思想和文体对法国文学，甚至英国文学，如莎士比亚、培根等都有很大影响。（选自蒙田随笔，杨元良译，湖南文艺出版社2005年版）三、名家评论“（蒙田随笔算得上自传）如果说有谁把自己的心、灵魂、美德与罪过都写进了自己的书里，那就是蒙田这位堪与大仲马笔下的不朽剑客达达昂并驾齐驱的绅士。”“由于心、灵魂、美德和罪过都属于这个达观睿智、性格随和、学养深厚的人，所以他的随笔也就超出了一般文学作品的意义，达到了生活哲理的高度。”“政客们的演讲和哲学家的论文不大受欢迎，但蒙田的书却在知识分子和文人中间流传、阅读和讨论，并且一红就是数百年，经久不衰。”“蒙田不是官方作家，他只为乐趣而写作，这就使得他的作品深得人心。要知道，人们是绝不会购买或传阅一本官方作品的。”美亨德里克房龙“蒙田的哲学方法虽不