茅屋为秋风所破歌

茅屋为秋风所破歌教学设计一、导入语：一场秋风，一夜秋雨，一间茅屋，一个老人，组成了一首诗歌茅屋为秋风所破歌 板书二、学习目标：1. 积累“俄顷、向、庇、突兀、”等重点词语，背诵全诗。2.初步懂得歌行体的特点。3.指导诵读，感知杜甫悲悯情怀，认识杜甫形象。学习重点：感知杜甫悲悯情怀，认识杜甫形象。学习难点：感知杜甫悲悯情怀三、介绍歌行体： 同学们课前都进行了预习，你感觉它和我们平时所学的唐诗有什么不同？预设：这首诗比较长。有一些句子的字数都不同唐朝大多数的诗我们知道是五言或七言，这首诗以七言为主，但是还有一些句子不是七言。我们把这样的诗歌体裁称为歌行体。屏幕显示，学生齐读： 歌，能唱的诗。本是古代歌曲的一种形式，后成为古诗的一种体裁，称为“歌行体”。这种古诗，朗朗上口，体现“歌”的特点；用长短句，有“行”的动感。过渡语：茅屋为秋风所破歌，这个题目里的“歌”，就是一种体裁。介绍背景，学生齐读：公元760年，杜甫终于结束了10年客居长安、4年颠沛战乱的生活，来到成都。在朋友的资助下，于成都郊区浣花溪旁盖了几间草房，全家安顿下来。此时，安史之乱已经持续了六年。第二年秋天，辛辛苦苦盖起的茅屋竟为秋风所破，诗人感慨万千，写下了这首著名的诗篇。 过渡语：数年颠沛流离，一朝终有栖身之所。杜甫盖这个房子很不容易，盖房的材料，甚至房子周边的树和竹子，都是写信求朋友资助的。生灵涂炭，人民依然生活在水深火热之中。“茅屋为秋风所破”是诗人写这首诗的原由，由此触动了他的情思与情怀。下面我们就一起来初读课文四、朗读，感知诗意（一）自读诗歌。（板书） 顷 qng 丧 sng 厦 sh（二）指导朗读。 过渡语：刚才同学们读得很顺畅，但是读这样一首歌行体的诗歌，应该读出抑扬顿挫、一唱三叹的味道来。那么我们怎样才能读出歌行的味道来呢，首先要做好的是：读好七言句的停顿。屏幕显示：1、读好七言句的停顿，按照“四、三”的节奏读，情感沉郁顿挫。（学生齐读第一段）2、读好长句内部的节拍这首诗有几个长句，它不止7个字，把这样的长句找出来。屏幕显示，学生齐读：南村群童 / 欺我 / 老无力大庇 / 天下寒士 / 俱欢颜。何时 / 眼前 / 突兀见此屋。吾庐独破 / 受冻 / 死亦足。3、注意读好特别之处的顿音。大庇天下寒士俱、欢、颜！吾庐独破受冻死、亦、足！朗读指导：课文的注解“突兀”是高耸的样子，解释为“突然”可能更为贴切，“突然”地出现了，“突兀见此屋”中间不要停顿，“颜”是升调，表达作者的迫切的希望，“足”也用升调读，这样的一停顿，把全文连起来读一遍注意七言句的“四、三”节拍，注意长句的节拍，注意特别之处的顿音。4、 展示读，感受沉郁顿挫。（3） 译读诗歌过渡语：经过这样的读，我们就读出了歌行的味道。下面我们变换一种形式来读课文，叫译读，就是对照注释翻译课文，看着课文句子直接说翻译。比如第一句，边读课文边翻译，“农历八月啊，深秋时节，狂风怒号，卷起我茅屋上的好几层茅草”，就这样直接说课文的句子大意，如果有拿不准的地方，打一个问号。在读的过程中，有疑问的同学可以跟前后左右商量商量。说起来吧1、 译读。2、 解疑释难。课堂预设：“何时眼前突兀见此屋”：什么时候我的前面突然出现这样华丽的屋子。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。”逐词理解：“自经”可以用同义词替代，“丧乱”，自从安史之乱以来，我就很少睡觉！漫漫长夜，我屋子里到处都是湿漉漉的一片，“何由彻”：如何挨到天亮。“风雨不动安如山”的“安”“安”字可以用组词法来注，安稳，安如山，像山一样安稳，无论你暴风骤雨，我自岿然不动。（4） 整体感知： 说完了诗歌，我们再来说说这一场秋风，这一夜秋雨，这一间茅屋，这一个老人：用一个字来概括一下。一场秋风狂一夜秋雨大一间茅屋破一个老人苦 这样一位老人在秋风秋雨笼罩的破茅屋里因什么而苦呀？五、品读、感受诗情活动一：与诗人同行。再次朗读诗歌，跟随诗人，将你的所见所闻，用四字短语概括出来，诗歌描绘了4个画面，示例：第一个画面（15句），“秋风卷茅”。请同学们读课文，概括二、三、四。 画面二（610句）： 群童盗茅。 画面三（1118句）：辗转难眠。 画面四（1923句）：慷慨盼屋活动二：代诗人抒情”。 示例：画面一，抒发了诗人焦急的心情，由“三重”可知茅草被卷之多，由一个“飞”字可知茅草飘转之远，再捡回来也不容易，茅屋建盖多么不易啊，现在为秋风所破，怎不让人心急如焚？下面请同学们开始读课文，代诗人抒情。课堂预设：画面二，抒发了诗人无奈的心情。诗人年老体弱，没有办法阻止儿童盗茅的行为，从“呼不得”、“自叹息”这两个词语上，我们仿佛看到了一个无奈的摇着头在那里叹息的诗人。画面三写诗人凄苦、痛心的感情。长夜沾湿，屋漏无干处 布衾冷似铁，盖的被子还被小孩子蹬破了，他这样的雨夜，这样的家境，一个父亲，一个丈夫，他无力改观，心中该是多么的凄苦！凄凉而悲苦。安史之乱以来，诗人就“少睡眠”了，悲国运而失眠。画面四，抒发了诗人悲壮的情怀“何时”二字就是一种期盼，但这种期盼又不能实现就带有一种伤感。如果最终渴望能够成为现实，诗人愿意付出自己被冻死的代价，那么这种渴望，这种情感就带上了悲壮的味道。过渡语：在这短短的诗句中，诗人的情感是丰富变化的，从焦急到无奈到凄苦到悲壮。读到这里，一个具有丰富情感的诗人形象在老师的脑海里清晰起来。活动三：给诗人画像。1.自由读课文，说说你在这首诗中读到了一个怎样的诗人。 综合几位同学的发言，我们看到了一个心酸的诗人，他颠沛流离，长夜沾湿，穷愁潦倒，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，诗人自己睡在破茅屋里，心里想的不是改善自己的境遇，却惦记着天下寒士，这就是胸怀宽阔。就是心系他人，心系国家，他是一个推己及人、忧国忧民的诗人。小结：杜甫的伟大，就在于他身在茅屋，心忧天下（板书：身在茅屋，心忧天下）这种忧国忧民的情怀，垂名青史。前面三个画面，写自己的贫苦，写自己的辛酸，写自己的颓唐，仅仅是写了一个小我；最后一节，想到天下寒士，想到天下苍生，那么这样的人他就拥有了悲悯天下的情怀，这就是大我，所以杜甫他才被称为“诗圣”（板书： 诗圣）其实，历史上这样的人又何曾少呢！如屈原、欧阳修、岳飞、范仲淹、顾炎武他们就是我们这个民族的脊梁。2.历代文人中也不乏这样总想着他人的文人出示白居易的新制布裘（节选）安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。在这首诗里你读出了白居易和杜甫怎样共同的情感？ 全诗大意为：诗人在寒冬腊月做了件新棉袍，穿上之后顿觉温暖如春，转念间忽然想到普天之下还有很多穷苦百姓仍旧在这冰天雪地中忍饥受冻，于是感慨道，大丈夫贵在兼济天下，岂能只为独善其身？不知去哪里才能寻得一件万里大的棉裘，足够覆盖天下四方，让百姓们都能像我一样温暖，从此世上再无苦寒之人。 白居易和杜甫都有心怀天下、忧国忧民的博爱情怀。比之白居易，杜甫更伟大，白居易在温饱尚存的情况下想到了百姓的冷暖，而杜甫身在漏雨的茅屋，宁愿自己冻死也要心忧天下，世人赋予他诗圣的称号当之无愧！结束语：“诗圣”，对于杜甫，他是当之无愧的；他写的诗歌，再现了那一段历史和生活画卷，被称为诗史。在历史的画卷上，他给后人留下了一个伟大的背影