语文人教版九年级上册议论文的论点.docx

议论文的论点执教：任继超班级：眉山市彭山区武阳中学初三1班时间：2017年3月24日一、教学背景分析议论文教学是初三教学的重点和难点。在前段时间的实践练习与调查访谈中，我发现学生还不能准确地区分论题与论点，还不能阐述议论文的论述过程；还有，从最近一次月考的情况看，学生的写作能力较低，缺少提炼、缺少条理、缺少新意。于是我尝试着以“议论文的论点”这个议题来设计一堂群文阅读，整合目标，“求同”阅读，“求异”分析，进行分论点设置的训练，力争让学生举一反三，提高议论文阅读的有效性，实现议论文阅读的教学目标，提升初三学生写作水平。另外，怎样把阅读与作文结合，怎样巧用教材素材，怎样实现读写双提升，我也想做一点尝试。二、教学目标1、能区别论点与论题。2、快速、正确地筛选归纳中心论点。3、尝试进行分论点设置的作文训练。三、教学重点快速、正确地筛选归纳中心论点。四、教学难点分论点设置的作文训练。五、教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图技术应用知识回顾、厘清概念提问：论点、中心论点、分论点的区别。学生谈区别。了解学情PPT出示题目，判断论点和论题。学生判断并说明理由。厘清论点与论题的区别PPT回顾知识：论点在文章出现的位置。学生回忆并口答。为解决教学重点作铺垫PPT群文演练，当堂提升出示三篇不同类型的议论文，学生在6分钟以内找出文章的中心论点。学生默读、判断、勾画、作答。解决教学重点阅读材料、PPT教师组织学生分析三篇文章提出和阐述论点的不同方式，展示、评价学生的学习成果。（教师点评、学生互评）分享、交流、讨论三篇文章提出和阐述论点的不同方式：学生说自己的理解，学生互相评价，师生共同归纳。同伴互助理解阅读材料、PPT内化迁移， 思悟致用教师播放自己做的微课：设置分论点的要求。学生根据微课内容，为成功的秘诀补写该段的分论点。用微课的方式讲解难点视频加大难度，巩固教学成果，布置任务：根据标题为文章设置分论点。教师适时地举例讲解。学生根据成长这个话题为文章设置23个分论点。 实例演示，实战突破，呈现实效。PPT教师组织学生展示、评价学生的学习成果。（教师点评、学生互评）学生展示、评价学习成果。投影仪归纳总结板书巩固本课学习内容。落实本课学习重难点。黑板议论文的论点阅读下面三篇议论文，完成下列题目：1、分别指出以下三篇文章的中心论点。 2、比较三个中心论点提出和阐述的方式有何不同。（一）成功的秘诀古往今来，成功始终是一个绕不开的话题，采撷成功的花朵，是芸芸众生共同的追求。那么成功的秘诀是什么呢？有人认为，成功要有鸿鹄之志；有人认为，成功要得到命运的垂青其实，自信是成功的第一秘诀。 自信是对必胜信念的坚守。坚信“有志者，事竟成”的项羽，做出了破釜沉舟的壮举，孤军突进，一举击溃秦军主力，创下“百二秦关终属楚”的军事神话。坚信“天生我材必有用”的李白，仕途失意后，用全部才情打造了一个浪漫瑰丽的诗歌世界，流芳百世，光耀千秋。坚信不走寻常路才有光明前途的李娜，义无反顾地踏上了职业化的道路，一路走来，先后在法网和澳网封后，彻底打破了欧美选手对四大满贯赛事的统治局面，成为亚洲网坛一姐。坚信付出终有回报的阿宝、“大衣哥”、“草帽姐”勇敢地登上了央视舞台，借助星光大道这一平台，成为家喻户晓的草根明星。必胜的信念为他们插上了飞向成功之巅的翅膀。自信是对目标执着的追求。水滴石穿，绳锯木断，当一个人执着于一个目标，并脚踏实地不懈奋斗，他一定会收获辉煌的成功，至少会书写一段无悔的人生。正如居里夫人曾对友人所说的那样，“我们必须要有恒心无论代价有多大，这种事情必须做到”。为了改变新中国的贫油面貌，李四光风餐露宿，披荆斩棘，足踏千山，脚涉万水，风尘苦旅30载，相继发现大庆油田、胜利油田、华北油田等多处油田，成为共和国杰出的地质学家。为了弘扬雷锋精神，建设和谐中国，郭明义几十年如一日，爱岗敬业，对工作一丝不苟；无私奉献，为他人雪中送炭。在他的感召下，雷锋精神在大江南北薪火相传，而他也成了人们心中一座巍然的丰碑。所以，若想成功就得坚韧执着，就要忠于自己的梦想。历史上无数成功的事例和经验证明了自信之于成功的重要，然而，盲目的自信是自负，要不得。前秦苻坚，过于自信，刚愎自用，导致80万大军在淝水之战中惨败，他自己也身中流箭，仓皇逃回北方。骄傲自满，毫无自知之明，怎能不吞下失败的苦果？真正的自信，应当建立在对自己、对他人、对时势清醒认识的基础之上。青年朋友，愿你选定目标，坚定信念，锲而不舍地去奋斗，早日踏上成功之路。（二）谈慎独 何谓“慎独”？大学有言：诚于中，形于外，故君子必慎其独也。中庸也有表述：莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。两部儒家典籍都不约而同提及的一个君子品行慎独，它究竟是什么意思呢？依我看，“正其心”是慎独，“诚其意”是慎独，表里如一，毋自欺也，就是慎独。 慎独是一种气度。慎独是杨震面临重金时，那铿锵有力的“四知”，天知，神知，我知，子知，何谓无知者！如此话语，坚定得无力可撼，这是对生活的彻悟，更是对人生的真诚。慎独是一种信念。慎独是许衡面对满树香梨时泰然自若的感慨：梨虽无主，我心有主。即使梨子再怎么好吃，也不能吃，因为它不是自己的，虽然这梨树种在路旁，看似无主，但依旧，我心有主，因为有主，所以心正，因为心正，所以知君子有所为亦有所不为。 慎独是一种哲学。因为慎独，所以身修，因为身修 ，所以家齐，因为家齐，所以国治，因为国治，才终得以平天下。尧舜者，慎其独也，虽无人在旁，亦恪守礼教，不逾矩，终得以天下仁，桀纣者，凡事依照个人喜恶而定，率天下以暴，终难免亡国。是故君子慎其独也。然小人反是，“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！”品行低下的人，独自一人时常做坏事，见到品行好的人便竭力掩饰，那又有什么用呢？素养、品行的高低是一种由内及外体现出来的东西，无法表里如一的小人们，平日里散漫惯了，又怎能伪装成功呢？倒是更让人觉虚伪与造作，而毫无益处。有人说：成大事者，不拘小节，何必要在独处时过分克制呢？可是，要知道，一屋不扫，何以扫天下。一个人，连自己都管不了，又怎能管好别人，怎能有所作为？ 所以，不要为自己找借口开脱，要想有所为，必先做到慎独。做到表里如一，毋自欺也，做到克己复礼，诚意处世，做到敏于事而慎于言，那么，离慎独的境界，也就不远了，离君子之道，也就不远了，离成功，也就不远了。因为 慎其独也，方能成其大业。（三）从拴象说开去印度的养象人有个习俗：在象幼年时期，用绳子将它拴在柱子上，象年幼体弱，无法挣脱。待象成年，有能力挣脱木柱时，它的脑海中却早已烙印下了“木柱不可能挣断”的想法，养象人便能轻而易举地对象群进行管理。束缚住象的不是木柱，而是根深蒂固的思维定势。我们在感叹养象人聪明智慧之时，也不免为大象唏嘘：环顾身旁，有多少人深深陷在思维定势的泥沼之中无法自拔，人们一提到空谷便想到悬崖峭壁，一提到春天就想到百花争艳因此，唯有摆脱思维定势，才能找到通往成功的桥梁。思维定势，是经过岁月淘洗、沉淀的产物，是人们世代相传的“金科玉律”，人们往往因循守旧，不曾探寻过这些“不假思索”背后那片广阔的天地。看到苹果，你往往会想到其甜美的肉质。而牛顿却用苹果作为钥匙，打开了思维殿堂的大门，触碰到数千年来无人“染指”的真理，发现了万有引力定律。奠定了经典力学的地基。同样一个苹果，乔布斯以它的模板设计出简约大气的新一代“苹果”产品，渡边淳一以它为引子创作出了失乐园。每天有无数人吃苹果，但只有少数挣脱思维定势束缚的人能看到其潜在的巨大价值，并以此为桥梁。走向成功的彼岸，实现人生价值。数千年来，面朝黄土背朝天的中国人祖祖辈辈在天地中耕耘，“任劳任怨”，有多少人想到如何能摆脱“靠天吃饭”的命运，又有多少人持之以恒地去钻研呢？袁隆平着手水稻研究后不久，一位高级教授曾鄙夷地说：“水稻极难优化杂交，放弃吧！”袁隆平却毫不气馁，数十年如一日地埋头于实验田中，最终成功地研制出“东方魔稻”，解决了无数人的温饱。只需勇敢地撕开一直穿着的“紧身上衣”，就会轻松向前奔跑。一路脚踏实地，不顾流言蜚语，即使最后山穷水尽，也不过是无害的尝试，大可拍拍身上的尘土，从头再来。如果柳暗花明，那么历史就会记住你的名字