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辽宁省葫芦岛市2016-2017学年高二历史上学期拓展训练(一)(无答案)一、选择题(每小题5分,共60分)1仲尼曰:“始作俑者,其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子()a赞成用“俑”随葬 b仁者爱人的思想c对鬼神敬而远之 d恢复周礼的意图2韩非子载:“凡治天下,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”可见,韩非认为“治天下”应特别重视()a人情关系 b道德规范c法制建设 d礼仪秩序3“古者舜耕历山,陶河滨,鱼雷泽,尧得之服泽之阳,举以为天子。”后世的哪一思想最能说明这一现象()a儒家“仁爱”思想 b墨家“尚贤”思想c道家“无为”思想 d法家“法治”思想4历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了()a“独尊儒术” b“大一统”c“天人感应” d“君权神授”5有人根据汉书艺文志记载,统计制作出下表。据此可看出当时()西汉主要思想派别及其作品篇数表派别儒家(六艺)道家阴阳家法家名家墨家纵横家杂家支派103372110761220篇数3 1239933692173686107403a.儒学地位明显提高 b“百家争鸣”趋于结束c活字印刷广泛采用 d科举制度逐渐完善6下面是某同学总结的宋代理学示意图,表格空白处应填写为()a致良知 b存天理,灭人欲c三纲五常 d格物致知7“二千年以来无议论,非无议论也,以孔夫子之议论为议论,此其所以无议论也。二千年以来无是非,非无是非也,以孔夫子之是非为是非,此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了()a儒家思想被彻底否定b清代前期思想界的活跃局面c作者否定帝权的主张d作者反对盲从孔子8黄宗羲说:“夫儒者均以钱谷非所当知,徒以文字华藻,给口耳之求,不顾郡邑之大利大害。”赵翼说:“书生徒讲义理,不揣时势,未有不误人家国者。”以下观点最符合两人的共同主张的是()a严厉抨击明代八股取士之害b强调“经世致用,学以济世”c讥讽士人专注于研究文字d批判矛头直接指向君主专制9“博学于文,行已有耻,以一身以至天下国家,皆学之事也。”这说明顾炎武主张()a学以致用 b反对封建专制c男女平等 d反对宋明理学10明朝宋应星天工开物记载:“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸。”由此可知,还魂纸()a生产遍布全国各地 b制造工艺更加复杂c降低了生产成本 d提高了纸张质量11英国的李约瑟博士指出:“如果没有火药、纸、印刷术和磁针,欧洲封建主义的消失就是一件难以想象的事。”对此,以下理解正确的是()a如果没有四大发明,就不会有欧洲封建主义的解体b欧洲封建主义解体的根本动力在于四大发明的完成c四大发明传到欧洲,加速了欧洲向近代迈进的步伐d四大发明对欧洲封建社会的变革起了决定性的作用12中国古代农业科技,多出于“老农”之类生产者之手,医学科技多出于“老中医”之手或祖传秘方,火药发明是炼丹家在炼制丹药中偶然发现并经多次同类实践得出的。这说明我国古代传统科技()a注重对经验的总结 b缺乏创新和逻辑c体现人与自然的和谐 d与农业息息相关二、非选择题(每题20分,共40分)13儒家思想是中国传统文化的主流思想,具有很强的生命力,其发展带有明显的时代印记,对中国社会、政治和文化等各方面影响深远。阅读下列材料:材料一(儒学)守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”,以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。张岱年、方克立主编中国文化概论材料二明末清初的思想家们对传统儒学进行了批判,使传统儒学得以发展。他们主张为学应求务实,关注国计民生,致力于变革社会,并身体力行。中国文化史请回答:(1)据材料一并结合所学知识,简析儒学在汉代“被捧上独尊地位”的原因。(9分)(2)据材料二并结合所学知识,指出传统儒学在明清时期得以发展的主要表现,并就此谈谈你的认识。(11分)14阅读下列材料,回答问题。材料一16世纪末来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说:“中国人非常博学,医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”材料二董仲舒是西汉一代最有影响的思想家,在当时就享有“群儒之首”的声誉,在中国文化史上,也占有重要地位董仲舒学说的消极影响也是严重的我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,因循守旧,不思奋进等等劣根性,都与之直接相关。冯天瑜等著中国文化史材料三中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是:它为什么没有继续上升到理论,构筑起其理论体系,或如西方那样,发展出现代科学。李约瑟中国科
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